《湖北省黃石市第十六中學(xué)七年級(jí)歷史上冊(cè) 第3課 華夏之祖導(dǎo)學(xué)案（無答案） 新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《湖北省黃石市第十六中學(xué)七年級(jí)歷史上冊(cè) 第3課 華夏之祖導(dǎo)學(xué)案（無答案） 新人教版（2頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第三課 華夏之祖學(xué)習(xí)目標(biāo) 通過本課的學(xué)習(xí)，了解遠(yuǎn)古傳說時(shí)代中華文明起源的基本概況，包括黃帝其人及他對(duì)華夏族的形成所做的貢獻(xiàn)、堯舜禹的“禪讓”和原始社會(huì)走向終結(jié)的有關(guān)史實(shí)，為進(jìn)一步了解我國(guó)遠(yuǎn)古傳說時(shí)代的歷史發(fā)展進(jìn)程、中華文明的演進(jìn)奠定基礎(chǔ)。 學(xué)習(xí)和思考本課所敘述的遠(yuǎn)古傳說時(shí)代的發(fā)展進(jìn)程，首先要通過對(duì)課本中插圖的觀察、想象以及對(duì)具體材料的分析入手，推導(dǎo)結(jié)論，初步培養(yǎng)進(jìn)行歷史感知、歷史想象的形象思維能力；其次是初步培養(yǎng)全面、系統(tǒng)地思考問題和追蹤歷史發(fā)展線索的能力。 通過本課的學(xué)習(xí)，逐步樹立正確的社會(huì)發(fā)展觀。第一，認(rèn)識(shí)到我們的祖先在生產(chǎn)技術(shù)和文化方面對(duì)人類文明的演進(jìn)做出了巨大的貢獻(xiàn)；第二，充分認(rèn)識(shí)到中

2、華民族是在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中逐漸融合而成的，黃帝是華夏族的人文初祖，激發(fā)愛國(guó)之情，增強(qiáng)民族意識(shí)。 學(xué)習(xí)重點(diǎn)：黃帝“人文初祖”學(xué)習(xí)難點(diǎn)：正確認(rèn)識(shí)堯舜禹的“禪讓”的含義學(xué)習(xí)過程一、自學(xué)提示1、炎黃戰(zhàn)蚩尤距今約 年，生活在 流域的黃帝部落和炎帝部落聯(lián)合打敗了東方的蚩尤部落。炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過長(zhǎng)期發(fā)展，形成日后的 ，它是 的前身，是中華民族的主干部分。2、黃帝“人文初祖”相傳，黃帝制造宮室，制作 ，還教人們挖井，發(fā)明 ，為后世的 奠定了基礎(chǔ)。他的妻子嫘祖發(fā)明 ，他的屬下倉(cāng)頡發(fā)明了 ，伶?zhèn)惥幊隽?，等等。后人尊稱黃帝為“ ”。至今，海外華人自稱為“ ”。3、堯舜禹的“禪讓”繼黃帝之后，我國(guó)黃河流

3、域杰出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)還有 、 、 。領(lǐng)導(dǎo)人民治理洪水，三過家門而不入的是 。堯傳舜，舜傳禹，這種 的辦法，歷史上叫做 。約公元前 年， 建立 朝，這是我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝。標(biāo)志著我國(guó)原始社會(huì)結(jié)束， 開始了。二、課堂研討1、31仔細(xì)觀察下列圖片，結(jié)合所學(xué)知識(shí)探究，下列問題： （1）右面圖片展示的主題是什么？ （2）你覺得這幅圖片反映的哪些內(nèi)容是可信的？ 哪些具有神話色彩？并說明理由。 2、你覺得堯舜禹有什么優(yōu)秀品質(zhì)值得你學(xué)習(xí)？3、遠(yuǎn)古傳說與歷史事實(shí)有什么聯(lián)系和區(qū)別？ 三、目標(biāo)檢測(cè)1、我國(guó)原始社會(huì)結(jié)束在（ ） A 黃帝時(shí)期 B 禹時(shí)期 C 舜時(shí)期 D堯時(shí)期2、相傳造宮室、車船、衣裳等，被尊稱為中華民族“人文初祖”的是（ ）A 禹 B 舜 C 堯 D 黃帝3、“禪讓”是我國(guó)原始社會(huì)民主推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法，這種辦法的實(shí)行順序是（ ）A 堯 禹 舜 B 堯 舜 禹 C 舜 堯 禹 D 禹 舜 堯4、“中華開國(guó)五千年，神州軒轅自古傳”中的“軒轅”是指( )A 蚩尤 B 舜 C 黃帝 D 炎帝