《甘肅省武威第四中學(xué)七年級(jí)歷史上冊(cè) 第8課 中華文化的勃興(一)學(xué)案(無答案) 新人教版(通用)》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《甘肅省武威第四中學(xué)七年級(jí)歷史上冊(cè) 第8課 中華文化的勃興(一)學(xué)案(無答案) 新人教版(通用)(2頁珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、第8課 中華文化的勃興(一)教學(xué)目標(biāo): 通過學(xué)習(xí),重點(diǎn)掌握商朝甲骨文、中國古代歷法和詩人屈原。了解我國先秦文字的演變,天文、歷法、醫(yī)學(xué)和音樂的成就。 通過指導(dǎo)學(xué)生觀察圖片,總結(jié)甲骨文、金文、大篆的演變趨勢,做課后“活動(dòng)與探究”練習(xí),培養(yǎng)學(xué)生觀察、想象和概括能力。 通過學(xué)習(xí),了解我國勞動(dòng)人民在古代就創(chuàng)造了輝煌的文明,培養(yǎng)我們民族自豪感和民族自信心;通過詳細(xì)了解古代科技成果,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度;通過學(xué)習(xí)“詩人屈原”,對(duì)我們進(jìn)行道德情操教育。 重點(diǎn)與難點(diǎn): 本課重點(diǎn)是甲骨文、商朝歷法和詩人屈原。這三點(diǎn)在中國歷史上都占有重要地位,是中國文化的瑰寶,而且影響至今。學(xué)生應(yīng)重點(diǎn)掌握。 甲骨文的
2、字型結(jié)構(gòu)、古代歷法和離騷的藝術(shù)成就是本課教學(xué)難點(diǎn)。 學(xué)法指導(dǎo): 1注意梳理知識(shí)。本課內(nèi)容瑣碎,在課后根據(jù)三個(gè)子目按類別列表格歸納學(xué)習(xí)內(nèi)容,也可打亂書上結(jié)構(gòu),按朝代時(shí)期總結(jié)這一階段的文化成果。通過按類和順時(shí)兩次梳理加工知識(shí),提高駕馭知識(shí)的能力。 2試作探索和研究的嘗試。學(xué)習(xí)本課后,可以就自己感興趣的問題做進(jìn)一步探索和研究。例如,分析常見漢字的構(gòu)成方法,探究中國古代樂器的演進(jìn)過程等等??傊?,通過對(duì)一個(gè)問題的深入研究,可以使我們的綜合能力全方位得到提高。 類別時(shí)間主要成就歷史地位或影響天文夏朝記錄了我國最早的一次日食古書記錄的我國最早的一次日食歷法商朝歷法逐漸完備,一年分12月是歷法上最大的成就戰(zhàn)國
3、時(shí)期定出一年的24個(gè)節(jié)氣是歷法上最大的成就醫(yī)學(xué)春秋戰(zhàn)國扁鵲采用望、聞、問切四種診法一直為中醫(yī)沿用復(fù)習(xí)鞏固:一、選擇題1我國有文字可考的歷史,是從下列哪個(gè)時(shí)期開始的()A夏朝B.商朝C西周D.東周2竹書和帛書出現(xiàn)于()A商朝B.商周時(shí)期C西周晚期D.戰(zhàn)國時(shí)期3我國歷史上最早記錄的日食發(fā)生在()A夏朝B.西周C春秋時(shí)期D.戰(zhàn)國時(shí)期4我國古代人民很早就制定了比較完備的歷法,將一年分為12個(gè)月,大月30天,小月29天,閏年增加一個(gè)月,這個(gè)歷史時(shí)期是()A夏朝B.商朝C西周D.東周5下列哪一項(xiàng)史實(shí)不是發(fā)生在春秋戰(zhàn)國時(shí)期()A我國歷史上第一次有確切年月日記錄的日食B.定出一年中的24個(gè)節(jié)氣C觀測到一顆彗星
4、掃過北斗,留下了關(guān)于哈雷彗星的最早記錄D.名醫(yī)扁鵲采用望、聞、問、切四診法診斷疾病6下列幾項(xiàng)表述不正確的是()A甲骨文已相當(dāng)成熟B.金文比甲骨文更規(guī)范C竹帛書出現(xiàn)于春秋D.大篆出現(xiàn)于西周晚期7下列幾項(xiàng)表述不正確的是()A商周是我國青銅藝術(shù)的鼎盛時(shí)期B.享譽(yù)中外的青銅藝術(shù)精品四羊方尊是周朝人民的杰作C我國迄今考古發(fā)現(xiàn)的最大青銅器司母戊鼎是商朝后期制造的D.春秋戰(zhàn)國時(shí)期,青銅工藝不斷創(chuàng)新,出現(xiàn)“金銀錯(cuò)”二、材料分析題10“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱!”閱讀材料回答:上述內(nèi)容出自哪一作品?這一作品是誰創(chuàng)作的?我們應(yīng)如何評(píng)價(jià)此人?一、綜合題1請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明,端午節(jié)劃龍舟、吃粽子的民俗,相傳是為了紀(jì)念誰?他為什么受到人們的尊敬和懷念?