《山東省聊城外國(guó)語(yǔ)學(xué)校七年級(jí)歷史上冊(cè) 第5課 夏商西周的更迭教學(xué)設(shè)計(jì) 北師大版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《山東省聊城外國(guó)語(yǔ)學(xué)校七年級(jí)歷史上冊(cè) 第5課 夏商西周的更迭教學(xué)設(shè)計(jì) 北師大版（3頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第5課 夏商西周的更迭課標(biāo)要求知道夏朝的建立標(biāo)志著國(guó)家的產(chǎn)生，知道夏、商、周三代的更替，了解西周的分封制及其作用。了解西周的分封制及其作用。二、 教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力了解禪讓制到王位世襲制的演變；了解夏朝的建立、商湯滅夏、商朝建立、盤庚遷都、武王伐紂、西周建立、西周的滅亡等基本知識(shí)，說(shuō)出夏商西周三朝的更替順序；歸納夏商西周三朝滅亡的原因并能概括其相似之處。過(guò)程與方法通過(guò)閱讀自學(xué)、獨(dú)立思考，對(duì)歷史現(xiàn)象進(jìn)行初步的歸納、概括和比較，正確評(píng)價(jià)歷史事件。通過(guò)課堂討論等活動(dòng)方式激發(fā)學(xué)習(xí)歷史的興趣，加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的了解。情感態(tài)度和價(jià)值觀通過(guò)對(duì)奴隸制國(guó)家夏朝的學(xué)習(xí)，知道我國(guó)是世界上四大文明古國(guó)之一，歷史悠久，源

2、遠(yuǎn)流長(zhǎng)，增強(qiáng)民族自豪感。通過(guò)學(xué)習(xí)夏商西周滅亡的史實(shí)，明白“得道多助，失道寡助”的道理；通過(guò)學(xué)習(xí)大量精美文物、歷史遺跡，形成自覺(jué)保護(hù)文物、愛(ài)護(hù)文化遺產(chǎn)的意識(shí)。三、教材分析世界歷史上，只有中華文明五千年延續(xù)不斷，這是我們每一個(gè)炎黃子孫引以為豪的。約公元前2070年，即我國(guó)歷史上第一個(gè)國(guó)家夏朝建立之時(shí)，我國(guó)古代社會(huì)進(jìn)入文明時(shí)代。在世界古代史上，中國(guó)僅銷遲于古老埃及進(jìn)入文明時(shí)代，是世界四大文明發(fā)源地之一。勤勞勇敢的華夏兒女創(chuàng)造了光輝燦爛的古代文明，為人類做出了巨大的貢獻(xiàn)。夏、商、西周三代是中國(guó)古文明形成特色、走向繁榮的重要時(shí)期。四、學(xué)情分析本課內(nèi)容跨三個(gè)朝代，知識(shí)點(diǎn)多且比較瑣碎，但內(nèi)容淺顯，學(xué)生容易了

3、解和接受，能力目標(biāo)較低。重點(diǎn)應(yīng)放在學(xué)生自主學(xué)習(xí)上，指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，對(duì)教師提出的問(wèn)題，通過(guò)獨(dú)立思考或課堂討論的方式歸納得出結(jié)論，從而使學(xué)生提高閱讀能力和初步分析概括問(wèn)題的能力，養(yǎng)成獨(dú)立思考、團(tuán)結(jié)協(xié)作的良好習(xí)慣。五、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn)：了解夏商西周的更替過(guò)程，找出商取代夏、西周取代商的相同原因，并討論有何歷史啟示。六、教法學(xué)法本課內(nèi)容比較淺顯，整個(gè)課堂應(yīng)以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)活動(dòng)為主，通過(guò)自主閱讀課文，知道夏朝建立的史實(shí)、夏商西周的更替過(guò)程。王位世襲制與禪讓制的區(qū)別，教師應(yīng)給予點(diǎn)撥指導(dǎo)。對(duì)于商朝的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，教師可適當(dāng)補(bǔ)充資料，讓學(xué)生更深刻地感悟商文明在世界文明中的地位。總之，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生

4、自主學(xué)習(xí)，有條不紊。七、教學(xué)資源歷史教學(xué)網(wǎng)站、多媒體課件八、教學(xué)過(guò)程導(dǎo)入新課上節(jié)課，我們了解了古代卓越的部落聯(lián)盟首領(lǐng)禹，誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō)，禹有哪些值得我們后人吸取和借鑒的優(yōu)點(diǎn)？禹不但有同學(xué)們所說(shuō)的優(yōu)點(diǎn)，禹還做了一件對(duì)中國(guó)歷史有影響的大事，那就是建立了第一個(gè)奴隸制國(guó)家夏朝，那么禹是如何建立夏朝的？中國(guó)的奴隸社會(huì)還有哪幾個(gè)朝代，它們的發(fā)展?fàn)羁側(cè)绾文?？下面就?lái)看看國(guó)家的產(chǎn)生過(guò)程夏商西周的更迭。板書第5課 夏商西周的更迭早在大汶口居民時(shí)代，私有財(cái)產(chǎn)就出現(xiàn)了，到堯舜禪讓的時(shí)候，私有財(cái)產(chǎn)更是獲得更大的發(fā)展。這就為國(guó)家的產(chǎn)生準(zhǔn)備了條件。從約從公元前2070年開(kāi)始，我國(guó)就進(jìn)入到了國(guó)家社會(huì)夏朝，那么夏朝是怎樣建立起來(lái)

5、的呢？夏朝的建立者采取了哪些措施呢？夏朝是永遠(yuǎn)存在下去了嗎？夏朝創(chuàng)造出了那些文化？“家天下”的夏朝請(qǐng)同學(xué)看書后回答：夏朝的建立者、時(shí)間、都城、建立的國(guó)家機(jī)器。1.禹建立夏朝和禹傳啟，家天下。到禹的時(shí)候，夏部落已經(jīng)強(qiáng)大起來(lái)，私有財(cái)產(chǎn)不斷增加，部落聯(lián)盟首領(lǐng)的權(quán)勢(shì)也越來(lái)越大。禹在年老時(shí)，已轉(zhuǎn)化為夏國(guó)王。在禹死之后，禹之子啟憑借自己的威望和權(quán)力殺死伯益而繼承父親的位置，又出兵打敗對(duì)此不服的有扈氏部落，最后得到各部落的承認(rèn)。從此，王位世襲制代替了禪讓制。禹轉(zhuǎn)化為夏國(guó)王的過(guò)程“禹傳子，家天下”禹死之后，啟殺伯益而繼承禹位，又出兵打敗有扈氏部落，啟的統(tǒng)治得到各部落的正式承認(rèn)。歷史上稱為“禹傳子，家天下”。何

6、謂“家天下”?傳說(shuō)，禹以前“選賢與能”，實(shí)行民主選舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的禪讓制，是“天下為公”的時(shí)代；禹死傳子，實(shí)行王位世襲制，進(jìn)入了“天下為家”的時(shí)代?！肮煜隆弊兂闪恕凹姨煜隆?。2.夏朝的建立。指導(dǎo)學(xué)生看本目插圖河南偃師二里頭夏宮殿復(fù)原圖，使學(xué)生對(duì)夏朝都城有直觀的認(rèn)識(shí)。3.夏朝建立時(shí)的國(guó)家機(jī)器。筑有城堡和大型宮殿，并且組建了軍隊(duì)，制定刑法，設(shè)置監(jiān)獄，建立起國(guó)家政權(quán)機(jī)構(gòu)。那么夏朝建立了這樣的國(guó)家機(jī)器，為什么會(huì)滅亡呢，它又是怎樣滅亡的呢？商湯滅夏請(qǐng)同學(xué)們看插圖桀駕人車漢畫像石，然后回答夏朝滅亡的原因。1、夏朝的滅亡。夏桀奢侈腐化，不顧人民死活，這些都注定了夏桀定將敗亡。夏桀把人當(dāng)坐騎夏王(夏桀)無(wú)道

7、，暴虐百姓，竟然以人當(dāng)坐騎。此圖選自山東武梁祠漢畫像石。2、商湯滅夏及商朝的建立。盤庚遷殷商朝建立后，從仲丁到盤庚的一百多年間，商朝統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部發(fā)生了諸子弟爭(zhēng)相代立的長(zhǎng)期王位紛爭(zhēng)。商朝歷史進(jìn)入中衰時(shí)期。為擺脫政治動(dòng)亂和災(zāi)害困擾，商王先后五次遷都：仲丁自亳遷于囂(今河南滎陽(yáng))；河甲自囂遷相(今河南內(nèi)黃)；祖乙居庇(今山東定陶)；南庚自庇遷奄(今山東曲阜)；盤庚自奄遷殷(今河南安陽(yáng)市)。盤庚遷殷是商代歷史的一個(gè)巨大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，扭轉(zhuǎn)了商王朝的頹勢(shì)，走上了中興的道路，出現(xiàn)了“百姓由寧，殷道復(fù)興”的政治局面。從此商王朝結(jié)束了屢次遷都的動(dòng)蕩歲月，直至商亡再也不曾遷都，迎來(lái)了政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的新時(shí)期。盤庚

8、遷到新邑之后，當(dāng)時(shí)并沒(méi)有把這個(gè)地方叫做“殷”，甲骨文中把它稱作“大邑商”，商朝也不稱為殷朝。周滅商后，為了表示對(duì)商人的輕蔑，便把商都附近商王的田獵區(qū)殷原這個(gè)“殷”地名稱呼商人。于是，商朝也就稱為“殷”或“殷商”。這座商朝王都在武王滅紂以后遭到破壞，逐漸廢棄，成為廢墟，故稱“殷墟”。3、商朝國(guó)家機(jī)器設(shè)置管理各項(xiàng)事務(wù)的官員，建立了龐大的軍隊(duì)。4、商朝的經(jīng)濟(jì)發(fā)展商朝進(jìn)入繁榮時(shí)期盤庚遷殷以后，商朝的國(guó)勢(shì)開(kāi)始上升。到了武丁繼位后，政治、經(jīng)濟(jì)、文化都得到了空前的發(fā)展，達(dá)到了商朝的鼎盛階段，進(jìn)入繁榮時(shí)期，史稱“武丁中興”。商朝的農(nóng)作物和農(nóng)業(yè)的發(fā)展那么商朝又是怎么滅亡的呢？武王伐紂請(qǐng)同學(xué)們看書后回答：商紂王滅

9、亡的原因。【西周滅亡，東周確立】1、西周的危機(jī)周厲王周幽王幽王是宣王之子，他是西周有名的腐朽昏聵的末代天子。幽王即位后，交相發(fā)生的旱災(zāi)和地震使周朝的生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞，社會(huì)秩序陷入混亂和動(dòng)蕩之中?；栌沟闹苡耐鯇?duì)此竟不聞不問(wèn)，終日沉醉在花天酒地的生活之中。他十分寵愛(ài)美妻褒姒，在其生下兒子伯服以后更加寵愛(ài)她。他廢了原皇后申后和太子宜臼，改立褒姒為后，伯服為太子。史官伯陽(yáng)對(duì)幽王廢嫡立庶的行徑評(píng)論說(shuō)，看來(lái)這次周朝已釀成了亡國(guó)之禍，誰(shuí)也無(wú)法挽救了。幽王和褒姒不僅竟日飲酒作樂(lè)，不理朝政，而且還上演了“烽火戲諸侯”的鬧劇。幽王窮奢極欲，提拔擅長(zhǎng)逢迎拍馬、鉆營(yíng)私利的虢石父為卿士，加重剝削，激起民眾的普遍不滿。申

10、侯對(duì)自己的女兒申后被廢十分惱怒，他聯(lián)合繒()國(guó)，勾結(jié)犬戎族對(duì)幽王大興問(wèn)罪之師，共同進(jìn)攻周朝都城鎬京。幽王雖然烽火報(bào)警，但各國(guó)諸侯害怕再次被戲弄，都沒(méi)有發(fā)兵前來(lái)勤王。鎬京被攻下，幽王帶褒姒逃到驪山山麓被戎人殺死，褒姒被擄。從武王建立周王朝到幽王被殺，統(tǒng)治了約二百五十年的西周王朝就這樣滅亡了。2、東周建立周平王東遷洛邑周幽王死后，各國(guó)諸侯與申侯、繒侯商定，把太子宜臼從申國(guó)迎立為周朝天子，這就是周平王。鑒于鎬京已殘破不堪，又處于戎人的威脅之下，周朝兵力不強(qiáng)，平王于公元前770年在各國(guó)諸侯的幫助下，丟棄宗周，東遷洛邑。因洛邑在鎬京以東，故稱東都，史稱東遷后的周王朝為東周?？偨Y(jié)：1、夏商西周的滅亡，給了

11、我們什么樣的教訓(xùn)（我們應(yīng)吸取的教訓(xùn)）。2、“商湯為什么能夠滅夏?”夏桀的暴政，主要表現(xiàn)在：（1）奢侈腐化（2）殘暴3、武王伐紂為什么取得勝利？（1）周國(guó)的強(qiáng)盛。在周文王時(shí)期，說(shuō)明他任用姜尚，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，重用人才，壯大兵力，爭(zhēng)取與國(guó)，做好了滅商的準(zhǔn)備?？梢哉f(shuō)，他已為武王伐紂的勝利奠定了基礎(chǔ)。文王死后，周武王繼承其父周文王遺志，完成文王未竟的事業(yè)，繼續(xù)積極準(zhǔn)備滅商，任用姜尚等人，營(yíng)建鎬京，抓住商紂統(tǒng)治分崩離析之機(jī)，（2）商紂王的奢侈殘暴。奢侈淫樂(lè)，荒淫無(wú)度。如修建宮室園林。嚴(yán)刑峻法，鎮(zhèn)壓人民反抗。如創(chuàng)設(shè)“炮烙之刑”。（封神榜中商紂的奢侈腐化和暴虐）4、“西周為什么會(huì)衰亡下去”。歸納：夏商西周滅亡的原因有哪些共性，給我們的教訓(xùn)史什么？九、板書設(shè)計(jì)夏商西周的更迭“家天下”的夏朝商湯滅夏武王伐紂十、教學(xué)反思