《《新材料作文的審題立意》教學(xué)課件》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《《新材料作文的審題立意》教學(xué)課件（44頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、新材料作文審題立意的新材料作文審題立意的1、從、從入手。入手。2、從、從入手。入手。3、從、從入手。入手。4、從、從入手。入手。5、從、從入手。入手。6、從、從入手。入手。1、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800800字的文章。（揭陽二模）字的文章。（揭陽二模） 綿羊下海經(jīng)商。開理發(fā)店，把刺猬的刺燙綿羊下海經(jīng)商。開理發(fā)店，把刺猬的刺燙卷了，刺猬大哭；開洗染店，又把烏鴉的黑色卷了，刺猬大哭；開洗染店，又把烏鴉的黑色羽毛染白了，烏鴉很生氣；開飲食店，竟給狐羽毛染白了，烏鴉很生氣；開飲食店，竟給狐貍送上炒青菜，狐貍砸了它的店牌。貍送上炒青菜，狐貍砸了它的店牌

2、。 要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。作，不得抄襲。 思考：思考：綿羊經(jīng)商為什么失??？綿羊經(jīng)商為什么失敗？ 1、沒有經(jīng)驗(yàn)；、沒有經(jīng)驗(yàn)； 2、沒有作深入細(xì)致的調(diào)查研究；、沒有作深入細(xì)致的調(diào)查研究； 3、沒有注意對(duì)象的特點(diǎn)和要求；、沒有注意對(duì)象的特點(diǎn)和要求； 4、沒有按實(shí)際需要、客觀規(guī)律辦事；、沒有按實(shí)際需要、客觀規(guī)律辦事； 5、只是從自己的主觀想象出發(fā)，沒有設(shè)身處地、只是從自己的

3、主觀想象出發(fā)，沒有設(shè)身處地為他人著想；為他人著想； 6、不善于具體情況具體分析；、不善于具體情況具體分析； 7、沒有認(rèn)真學(xué)習(xí)；、沒有認(rèn)真學(xué)習(xí)； 8、不懂得、不懂得“吃一塹長(zhǎng)一智吃一塹長(zhǎng)一智”，沒能夠從挫折失，沒能夠從挫折失敗中吸取教訓(xùn)；敗中吸取教訓(xùn)；2、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。 螃蟹的責(zé)備螃蟹的責(zé)備 螃蟹在樹林里迷了路。遇到青蛙，問道：螃蟹在樹林里迷了路。遇到青蛙，問道：“青蛙青蛙哥哥，到河邊去，怎么走？哥哥，到河邊去，怎么走？”青蛙指著前面說：青蛙指著前面說：“你一直往前走，一會(huì)兒就會(huì)到達(dá)河邊。你一直往前走，一會(huì)兒就會(huì)到達(dá)河邊?！?螃蟹走了老半天，還是沒

4、走到河邊，后來，螃蟹螃蟹走了老半天，還是沒走到河邊，后來，螃蟹遇見了青蛙，指責(zé)到：遇見了青蛙，指責(zé)到：“你害得我好苦，走了老半你害得我好苦，走了老半天還是沒有見到河的影子。天還是沒有見到河的影子。”青蛙說：青蛙說：“我沒有騙我沒有騙你！叫你一直往前走，你卻橫著爬，當(dāng)然到不了河你！叫你一直往前走，你卻橫著爬，當(dāng)然到不了河邊。邊?！?全面理解材料，但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作全面理解材料，但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄

5、襲。襲。 這是一道帶寓言性質(zhì)的多角度命意作文題，對(duì)學(xué)生而言難度稍大，但通過這道題目的訓(xùn)練，希望學(xué)生能夠明白這種帶寓言性質(zhì)的題目的思考方向。從材料中我們可以看出，青蛙與螃蟹之間發(fā)生了一場(chǎng)美麗的誤會(huì)，從某種程度上說青蛙的指點(diǎn)沒有問題，螃蟹的理解也是理所當(dāng)然，那么如何把握住這則材料的中心呢？關(guān)鍵在于抓住材料中“我沒有騙你！叫你一直往前走，你卻橫著爬，當(dāng)然到不了河邊?！边@個(gè)關(guān)鍵句，另外由于題目中要求我們“可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文”所以我們?cè)跇?gòu)思的時(shí)候可以分開從青蛙或螃蟹兩個(gè)方面進(jìn)行思考。 如果從螃蟹的角度思考，我們不難看出螃蟹之所以如果從螃蟹的角度思考，我們不難看出螃蟹之所以找不到去河邊的路，

6、是因?yàn)樗鼘?duì)青蛙的意見生搬硬找不到去河邊的路，是因?yàn)樗鼘?duì)青蛙的意見生搬硬套，不從自己的實(shí)際出發(fā)。從這個(gè)角度出發(fā)我們可套，不從自己的實(shí)際出發(fā)。從這個(gè)角度出發(fā)我們可以得出以得出“對(duì)別人的意見不要盲從對(duì)別人的意見不要盲從”“”“接受別人好的接受別人好的意見（思想）的同時(shí)也要結(jié)合自己的實(shí)際情況意見（思想）的同時(shí)也要結(jié)合自己的實(shí)際情況”等等觀點(diǎn)。觀點(diǎn)。 如果從青蛙的角度思考，我們也可以看出青蛙之所如果從青蛙的角度思考，我們也可以看出青蛙之所以好心沒辦成好事，是因?yàn)樗o別人提建議是只是以好心沒辦成好事，是因?yàn)樗o別人提建議是只是從自身出發(fā)而沒有站在螃蟹的角度替它著想，忘記從自身出發(fā)而沒有站在螃蟹的角度替它著

7、想，忘記了它天生是橫著爬這一特點(diǎn)，結(jié)果好心辦壞事。從了它天生是橫著爬這一特點(diǎn)，結(jié)果好心辦壞事。從這個(gè)角度我們可以得出這個(gè)角度我們可以得出“幫助別人（給別人提建議）幫助別人（給別人提建議）要多站在別人的角度想問題要多站在別人的角度想問題”等類似的觀點(diǎn)。如果等類似的觀點(diǎn)。如果有同學(xué)全面地把握材料，提出有同學(xué)全面地把握材料，提出“誤會(huì)源于錯(cuò)誤的溝誤會(huì)源于錯(cuò)誤的溝通通”等觀點(diǎn)并能自圓其說，那也屬于切合題意。等觀點(diǎn)并能自圓其說，那也屬于切合題意。3、閱讀下面材料，按要求作文。（惠州二模）、閱讀下面材料，按要求作文。（惠州二模） 青蛙和雄雞比賽歌喉，由村民們當(dāng)評(píng)委。青蛙青蛙和雄雞比賽歌喉，由村民們當(dāng)評(píng)委。

8、青蛙鼓著腮幫子，唱了一整夜；雄雞在快天亮?xí)r，鼓著腮幫子，唱了一整夜；雄雞在快天亮?xí)r，伸長(zhǎng)脖子，唱了一遍。評(píng)委一致判定雄雞勝出。伸長(zhǎng)脖子，唱了一遍。評(píng)委一致判定雄雞勝出。對(duì)青蛙的評(píng)語是：對(duì)青蛙的評(píng)語是：“聒噪，非時(shí)。聒噪，非時(shí)?！睂?duì)雄雞的對(duì)雄雞的評(píng)語是：評(píng)語是：“動(dòng)聽，知時(shí)。動(dòng)聽，知時(shí)。” 要求：全面理解材料，自定立意，自擬標(biāo)題，要求：全面理解材料，自定立意，自擬標(biāo)題，自選文體；字?jǐn)?shù)自選文體；字?jǐn)?shù)800以上；不要脫離材料內(nèi)容或以上；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不要抄襲。其含意范圍作文，不要套作，不要抄襲。 就材料看，本題可選角度很多。試?yán)e數(shù)種，供大家就材料看，本題可選角度很多。

9、試?yán)e數(shù)種，供大家參考。參考。一、議論文或雜文一、議論文或雜文 1 1、選村民當(dāng)評(píng)委，是否合宜？、選村民當(dāng)評(píng)委，是否合宜？看事物是好是壞，看事物是好是壞，立場(chǎng)、角度第一重要。要想正確對(duì)待事物，就要培養(yǎng)立場(chǎng)、角度第一重要。要想正確對(duì)待事物，就要培養(yǎng)正確的是非觀，有時(shí)是要超出自我、超越功利的。正確的是非觀，有時(shí)是要超出自我、超越功利的。（如，工廠主追求利潤，不顧污染環(huán)境；周圍居民反（如，工廠主追求利潤，不顧污染環(huán)境；周圍居民反對(duì)污染，不顧工廠利益；國家法規(guī)則兩兼顧，允許在對(duì)污染，不顧工廠利益；國家法規(guī)則兩兼顧，允許在不破壞環(huán)境前提下開工生產(chǎn)。）不破壞環(huán)境前提下開工生產(chǎn)。） 2 2、時(shí)機(jī)與方法的問題

10、。做事情要有方向性，適應(yīng)需要，、時(shí)機(jī)與方法的問題。做事情要有方向性，適應(yīng)需要，注重效果，盡量不做無用功。（雞蛙鳴叫結(jié)果對(duì)比）注重效果，盡量不做無用功。（雞蛙鳴叫結(jié)果對(duì)比） 3 3、不被接受、不被看好的事情，不一定就壞；被一致、不被接受、不被看好的事情，不一定就壞；被一致推崇看好的事情也未見得都好。關(guān)鍵是，看由什么人推崇看好的事情也未見得都好。關(guān)鍵是，看由什么人來評(píng)判它，以什么觀念、角度來解讀它。什么時(shí)候都來評(píng)判它，以什么觀念、角度來解讀它。什么時(shí)候都不能為了遷就低級(jí)趣味、無理要求、強(qiáng)權(quán)惡霸，喪失不能為了遷就低級(jí)趣味、無理要求、強(qiáng)權(quán)惡霸，喪失了做人的道德分寸。所謂寧為玉碎，不為瓦全。（青了做人的

11、道德分寸。所謂寧為玉碎，不為瓦全。（青蛙整夜鳴聲嘹亮，卻不被村民認(rèn)可）蛙整夜鳴聲嘹亮，卻不被村民認(rèn)可）二、記敘文或散文二、記敘文或散文 1 1、把故事展開，生動(dòng)詳細(xì)描繪這一比賽過程。但最好、把故事展開，生動(dòng)詳細(xì)描繪這一比賽過程。但最好突出村民評(píng)委的膚淺草率，青蛙整夜鳴叫的醇厚苦累突出村民評(píng)委的膚淺草率，青蛙整夜鳴叫的醇厚苦累以及最終的沮喪委屈，雄雞的慵懶滑頭投機(jī)以及最終的沮喪委屈，雄雞的慵懶滑頭投機(jī)（可（可充滿感情地加入點(diǎn)睛議論，表達(dá)譏諷和悲憤，增強(qiáng)文充滿感情地加入點(diǎn)睛議論，表達(dá)譏諷和悲憤，增強(qiáng)文章情感力度；也可不議一言，全用敘描蘊(yùn)含情感，達(dá)章情感力度；也可不議一言，全用敘描蘊(yùn)含情感，達(dá)含蓄飽

12、滿意味深長(zhǎng)之效。）含蓄飽滿意味深長(zhǎng)之效。） 2 2、寫一個(gè)被誤解受委屈的故事（仿青蛙），其中有、寫一個(gè)被誤解受委屈的故事（仿青蛙），其中有反面陪襯（仿雄雞）：對(duì)方小人得志、得意洋洋。可反面陪襯（仿雄雞）：對(duì)方小人得志、得意洋洋。可以是以是“我我”經(jīng)歷的，也可以是別人經(jīng)歷的。經(jīng)歷的，也可以是別人經(jīng)歷的。 3 3、寫一個(gè)對(duì)比故事，一方所為得法，取得成功，受、寫一個(gè)對(duì)比故事，一方所為得法，取得成功，受到肯定；一方不得要領(lǐng)，拙劣無能，招致失敗。（如到肯定；一方不得要領(lǐng)，拙劣無能，招致失敗。（如科技制作，文體比賽，學(xué)農(nóng)做工等等。）科技制作，文體比賽，學(xué)農(nóng)做工等等。）4、閱讀下列材料然后按要求作文。、閱讀

13、下列材料然后按要求作文。 有個(gè)魯國人，擅長(zhǎng)有個(gè)魯國人，擅長(zhǎng)織麻鞋織麻鞋，他的妻子擅長(zhǎng)，他的妻子擅長(zhǎng)織白絹織白絹。他們。他們想到越國去居住，于是有人對(duì)他們說：想到越國去居住，于是有人對(duì)他們說：“你們將會(huì)貧窮你們將會(huì)貧窮不堪了。不堪了。”這個(gè)魯國人問他是何道理，那人說：這個(gè)魯國人問他是何道理，那人說：“麻鞋麻鞋是穿在腳上的，而是穿在腳上的，而越人是赤腳走路越人是赤腳走路的，白絹是做帽子的，的，白絹是做帽子的，而而越人是披發(fā)越人是披發(fā)的，你們夫妻的的，你們夫妻的特長(zhǎng)，在越國是無用武之特長(zhǎng)，在越國是無用武之地地的，怎么不窮呢？的，怎么不窮呢？” 立意提示立意提示 就是在思考問題的過程中，就是在思考問題

14、的過程中，思維順著原思維順著原材料所告訴讀者的指向去考慮材料所告訴讀者的指向去考慮。據(jù)此，我們順著原材料。據(jù)此，我們順著原材料分析就會(huì)發(fā)現(xiàn)，由于越人赤腳走路不戴帽子，那么魯人分析就會(huì)發(fā)現(xiàn)，由于越人赤腳走路不戴帽子，那么魯人到越國去必然會(huì)窮。這就告訴我們到越國去必然會(huì)窮。這就告訴我們無論做什么事，都不無論做什么事，都不能脫離實(shí)際。能脫離實(shí)際。這種立意的好處是能緊扣材料的基本傾向、這種立意的好處是能緊扣材料的基本傾向、主要觀點(diǎn)，因而不會(huì)出現(xiàn)偏題、走題的現(xiàn)象。主要觀點(diǎn)，因而不會(huì)出現(xiàn)偏題、走題的現(xiàn)象。就是把原材料的問題倒過來想想，就是把原材料的問題倒過來想想，從相從相反的角度對(duì)原材料提出質(zhì)疑。反的角度

15、對(duì)原材料提出質(zhì)疑。那么，我們對(duì)上述材料那么，我們對(duì)上述材料就會(huì)提出疑問，魯人到越國去一定會(huì)窮嗎？我們會(huì)認(rèn)就會(huì)提出疑問，魯人到越國去一定會(huì)窮嗎？我們會(huì)認(rèn)為正因?yàn)樵饺顺嗄_、披發(fā)，鞋帽就大有市場(chǎng)，就會(huì)得為正因?yàn)樵饺顺嗄_、披發(fā)，鞋帽就大有市場(chǎng)，就會(huì)得出魯人未必會(huì)窮的結(jié)論。這就要求魯人敢于嘗試、敢出魯人未必會(huì)窮的結(jié)論。這就要求魯人敢于嘗試、敢于冒險(xiǎn)、敢于改革。這種立意是一種擴(kuò)散性思維，能于冒險(xiǎn)、敢于改革。這種立意是一種擴(kuò)散性思維，能開拓學(xué)生的思維能力，寫出新意，是尋求新思想，提開拓學(xué)生的思維能力，寫出新意，是尋求新思想，提出新見解，闡發(fā)新理論的一種思維角度。出新見解，闡發(fā)新理論的一種思維角度。就是在原材

16、料已知內(nèi)容的基礎(chǔ)上，就是在原材料已知內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對(duì)原對(duì)原材料作合理的聯(lián)想，進(jìn)行恰當(dāng)?shù)耐评?、引伸。材料作合理的?lián)想，進(jìn)行恰當(dāng)?shù)耐评怼⒁?。我們就我們就?huì)設(shè)想：魯人聽了勸告之后，會(huì)有什么反響呢？去還會(huì)設(shè)想：魯人聽了勸告之后，會(huì)有什么反響呢？去還是不去呢？去與不去各將產(chǎn)生什么樣的結(jié)果呢？這就是不去呢？去與不去各將產(chǎn)生什么樣的結(jié)果呢？這就需要每個(gè)人作恰當(dāng)?shù)南胂螅瑥亩贸鲂枰總€(gè)人作恰當(dāng)?shù)南胂?，從而得出“虧本生意做不虧本生意做不得得”，“無用武之地焉能致富無用武之地焉能致富”等觀點(diǎn)。這種立意是等觀點(diǎn)。這種立意是順向立意的更深一層的發(fā)展，有利于學(xué)生想象思維的順向立意的更深一層的發(fā)展，有利于學(xué)生想象思維的

17、進(jìn)一步發(fā)揮，使學(xué)生能夠進(jìn)行恰當(dāng)合理的邏輯推論，進(jìn)一步發(fā)揮，使學(xué)生能夠進(jìn)行恰當(dāng)合理的邏輯推論，寫出立意新穎、主題深刻的文章來。寫出立意新穎、主題深刻的文章來。 就是通過聯(lián)想，就是通過聯(lián)想，把材料的已知把材料的已知內(nèi)容同材料外的其他內(nèi)容由此及彼地聯(lián)系起來內(nèi)容同材料外的其他內(nèi)容由此及彼地聯(lián)系起來考慮，找出其中的考慮，找出其中的。這樣，就可把材料這樣，就可把材料內(nèi)容與當(dāng)前實(shí)際聯(lián)系起來，進(jìn)行類比，告訴我內(nèi)容與當(dāng)前實(shí)際聯(lián)系起來，進(jìn)行類比，告訴我們辦企業(yè)、做生意，要根據(jù)當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)、消費(fèi)、們辦企業(yè)、做生意，要根據(jù)當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)、消費(fèi)、風(fēng)土人情等情況，也要根據(jù)需要與可能，那么風(fēng)土人情等情況，也要根據(jù)需要與可能，那么

18、就要求我們考慮動(dòng)機(jī)與效益，又要揚(yáng)長(zhǎng)避短，就要求我們考慮動(dòng)機(jī)與效益，又要揚(yáng)長(zhǎng)避短，才能生財(cái)有道。這種立意便于聯(lián)系實(shí)際，提煉才能生財(cái)有道。這種立意便于聯(lián)系實(shí)際，提煉深刻、高遠(yuǎn)的主題，使作品富有濃郁的時(shí)代色深刻、高遠(yuǎn)的主題，使作品富有濃郁的時(shí)代色彩和生活氣息。彩和生活氣息。5、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。 一位裁縫在吸煙時(shí)一位裁縫在吸煙時(shí)不小心不小心將一條高檔裙子燒了一個(gè)窟窿，致使其將一條高檔裙子燒了一個(gè)窟窿，致使其成了成了廢品廢品。這位裁縫。這位裁縫為了挽回?fù)p失為了挽回?fù)p失，憑借其高超的技藝憑借其高超的技藝，在裙子，在裙子四周剪了許多窟窿，并四周剪了許多窟窿，并精

19、心精心飾以金邊，然后，將其飾以金邊，然后，將其取名為取名為“金邊金邊鳳尾裙鳳尾裙”。不但賣了好價(jià)錢，還一傳十，十傳百，使不少女士上。不但賣了好價(jià)錢，還一傳十，十傳百，使不少女士上門求購，生意十分紅火。門求購，生意十分紅火。 要求：全面理解材料，但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。要求：全面理解材料，但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。不少于意范圍作文，不要套作，不得抄襲。不少于800字。字。 這是一篇新材料作文。材料中的裁縫利用自己的智慧和技藝，使這是

20、一篇新材料作文。材料中的裁縫利用自己的智慧和技藝，使自己擺脫了失誤不利的局面，變廢為寶，走向成功。在理解題意自己擺脫了失誤不利的局面，變廢為寶，走向成功。在理解題意的時(shí)候要抓住材料中的關(guān)鍵詞句來準(zhǔn)確把握立意的關(guān)鍵。的時(shí)候要抓住材料中的關(guān)鍵詞句來準(zhǔn)確把握立意的關(guān)鍵?！安恍〔恍⌒男摹薄啊薄皬U品廢品”“”“為了挽回?fù)p失為了挽回?fù)p失”等詞可以幫助我們明確等詞可以幫助我們明確“金邊鳳金邊鳳尾裙尾裙”的發(fā)明并不是主觀創(chuàng)新和時(shí)尚潮流的產(chǎn)物，而是一種的發(fā)明并不是主觀創(chuàng)新和時(shí)尚潮流的產(chǎn)物，而是一種“挽挽回?fù)p失回?fù)p失”，靈活地變，靈活地變“廢廢”為寶的作品。為寶的作品?！皯{借其高超的技憑借其高超的技藝藝”“”“精

21、心精心”“”“取名為取名為金邊鳳尾裙金邊鳳尾裙”等詞句告訴我們裁縫能等詞句告訴我們裁縫能夠變廢為寶的主要原因是他主觀上并不放棄，甚至非常用心，加夠變廢為寶的主要原因是他主觀上并不放棄，甚至非常用心，加上技藝高超，創(chuàng)意無限。上技藝高超，創(chuàng)意無限。 因此，從立意上看，以下幾種立意屬于準(zhǔn)確地因此，從立意上看，以下幾種立意屬于準(zhǔn)確地理解材料，應(yīng)判理解材料，應(yīng)判，內(nèi)容項(xiàng)在一檔打分。，內(nèi)容項(xiàng)在一檔打分。( (一一) ) 要從不利走向有利，就要依靠自己永不放要從不利走向有利，就要依靠自己永不放棄的精神。棄的精神。( (二二) ) 要從失誤的陰影中走出來，就需要聰明過人要從失誤的陰影中走出來，就需要聰明過人的

22、智慧、靈活變通的思維、高超絕妙的技藝。的智慧、靈活變通的思維、高超絕妙的技藝。( (三三) ) 成功往往有其偶然性，但更有其必然性。成功往往有其偶然性，但更有其必然性。 其中（一）（二）兩點(diǎn)可同時(shí)采用，也可從任其中（一）（二）兩點(diǎn)可同時(shí)采用，也可從任意一個(gè)或幾個(gè)角度立意。意一個(gè)或幾個(gè)角度立意。 以下幾種立意屬于較準(zhǔn)確地理解材料，應(yīng)判以下幾種立意屬于較準(zhǔn)確地理解材料，應(yīng)判，內(nèi)容項(xiàng)在二檔打分。內(nèi)容項(xiàng)在二檔打分。( (一一) ) 做人不能被失誤打倒。做人不能被失誤打倒。( (二二) ) 要戰(zhàn)勝困難才能成功。要戰(zhàn)勝困難才能成功。( (三三) ) 挫折不可怕，戰(zhàn)勝挫折才能成功。挫折不可怕，戰(zhàn)勝挫折才能成

23、功。 這幾類立意只是抓住了材料的表面現(xiàn)象，而沒有深入這幾類立意只是抓住了材料的表面現(xiàn)象，而沒有深入理解裁縫成功的根本原因，因此在內(nèi)容只評(píng)為二類。理解裁縫成功的根本原因，因此在內(nèi)容只評(píng)為二類。 以下立意屬于對(duì)材料的理解存在一定偏差，應(yīng)判以下立意屬于對(duì)材料的理解存在一定偏差，應(yīng)判，內(nèi)容項(xiàng)在三檔打分。，內(nèi)容項(xiàng)在三檔打分。( (一一) ) 創(chuàng)新塑造成功。創(chuàng)新塑造成功。( (二二) ) 天生我材必有用。天生我材必有用。 其它立意則屬于偏離材料，應(yīng)判離題，內(nèi)容項(xiàng)在四檔其它立意則屬于偏離材料，應(yīng)判離題，內(nèi)容項(xiàng)在四檔打分。如打分。如“潮流往往是偶然的創(chuàng)作潮流往往是偶然的創(chuàng)作”“”“我們不應(yīng)盲目我們不應(yīng)盲目追求

24、潮流追求潮流”等。等。6、根據(jù)要求寫一篇不少于、根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（深二模）字的文章。（深二模） 蘇東坡與佛印禪師是很好的朋友。他們經(jīng)常在一起蘇東坡與佛印禪師是很好的朋友。他們經(jīng)常在一起參禪悟道。有一天，他們又斗起禪機(jī)來了。參禪悟道。有一天，他們又斗起禪機(jī)來了。 蘇東坡首先問：蘇東坡首先問：“你看我像什么？你看我像什么？”佛印禪師毫說：佛印禪師毫說：“學(xué)士像一尊佛。學(xué)士像一尊佛?！苯又址磫査航又址磫査?“你看老僧像什你看老僧像什么？么？”蘇東坡想了又想，說：蘇東坡想了又想，說：“和尚活像一堆牛屎。和尚活像一堆牛屎?！狈鹩《U師聽了，默然不語。蘇東坡覺得自己占了便宜。佛印

25、禪師聽了，默然不語。蘇東坡覺得自己占了便宜。 回到家里，得意地把他與佛印斗禪的經(jīng)講給他的妹妹。回到家里，得意地把他與佛印斗禪的經(jīng)講給他的妹妹。蘇小妹聽后說：蘇小妹聽后說：“哥哥今天輸光了矣！哥哥今天輸光了矣！ 佛家說佛家說佛心佛心自現(xiàn)自現(xiàn)，你看別人是什么，就表示你看自己是什么。，你看別人是什么，就表示你看自己是什么?！碧K東坡一怔，揪著胡子只顧發(fā)愣。蘇東坡一怔，揪著胡子只顧發(fā)愣。 要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不

26、要抄襲。要脫離材料的含意作文，不要套作，不要抄襲。 “佛心自現(xiàn)佛心自現(xiàn)”材料作文的審題提示：材料作文的審題提示： 它講的不是科學(xué)真理，而是生活智慧；談的不它講的不是科學(xué)真理，而是生活智慧；談的不是如何改變世界，而是如何改變自己。是如何改變世界，而是如何改變自己。 以此為題作文不是要你闡釋佛理禪意，而是以此為題作文不是要你闡釋佛理禪意，而是啟啟示我們?nèi)绾螌?duì)待別人，如何對(duì)待這個(gè)世界。示我們?nèi)绾螌?duì)待別人，如何對(duì)待這個(gè)世界?！靶拿懒耍澜缇兔懒诵拿懒?，世界就美了”，這不是唯心不唯心，這不是唯心不唯心，這是一種境界。這是一種境界。1 1、請(qǐng)給別人以掌聲（學(xué)會(huì)欣賞別人，贊美別人；、請(qǐng)給別人以掌聲（學(xué)會(huì)欣賞

27、別人，贊美別人；大家都這樣，人際關(guān)系就會(huì)更和諧）大家都這樣，人際關(guān)系就會(huì)更和諧） 。 2 2、送人玫瑰，手有余香。善待他人就是善待自、送人玫瑰，手有余香。善待他人就是善待自己，尊重他人就是尊重自己。己，尊重他人就是尊重自己。3 3、心如明鏡臺(tái)（心湖澄澈）（心如蓮花開）、心如明鏡臺(tái)（心湖澄澈）（心如蓮花開） 你有一個(gè)怎樣的心靈你就擁有了一個(gè)怎樣的世界。你有一個(gè)怎樣的心靈你就擁有了一個(gè)怎樣的世界。 有美的心靈才能發(fā)現(xiàn)美，享受美好。有美的心靈才能發(fā)現(xiàn)美，享受美好。4 4、你是我的倒影、你是我的倒影 （他人如鏡映照自己）（他人如鏡映照自己） 透過你如何對(duì)待別人，可以照出你是一個(gè)怎樣的人。透過你如何對(duì)待

28、別人，可以照出你是一個(gè)怎樣的人。 站在這面鏡子前，人看見的是人，狗看見的是狗。站在這面鏡子前，人看見的是人，狗看見的是狗。 心中有愛看這世界處處美好，一片祥和；心中有恨這心中有愛看這世界處處美好，一片祥和；心中有恨這世界一無是處，灰暗一片，外在世界難道不是內(nèi)心世世界一無是處，灰暗一片，外在世界難道不是內(nèi)心世界的反映嗎？人人都是一面鏡子，照著別人，照著自界的反映嗎？人人都是一面鏡子，照著別人，照著自己，照著三千世界。當(dāng)我們對(duì)著生活這面鏡子微笑的己，照著三千世界。當(dāng)我們對(duì)著生活這面鏡子微笑的時(shí)候，生活也會(huì)回饋我們微笑。時(shí)候，生活也會(huì)回饋我們微笑。 他人是我們的另一面鏡子，讓我們可以反觀自我，時(shí)他人

29、是我們的另一面鏡子，讓我們可以反觀自我，時(shí)時(shí)處處檢驗(yàn)自己的言行舉止。善良的人看到的是別人時(shí)處處檢驗(yàn)自己的言行舉止。善良的人看到的是別人的善良和優(yōu)點(diǎn)，心胸狹窄的人看到的是別人的小肚雞的善良和優(yōu)點(diǎn)，心胸狹窄的人看到的是別人的小肚雞腸，寬容的人看到的是廣博的世界。他人是另一個(gè)自腸，寬容的人看到的是廣博的世界。他人是另一個(gè)自我。記住，當(dāng)你用手指著別人時(shí)，有三個(gè)手指是指向我。記住，當(dāng)你用手指著別人時(shí)，有三個(gè)手指是指向自己的。自己的。 6 6、心中有佛、心中有佛 生活就是如此，你用什么樣的眼光去看待它，它就會(huì)生活就是如此，你用什么樣的眼光去看待它，它就會(huì)回報(bào)你一個(gè)什么樣的情形。倘若我們能夠時(shí)刻做到回報(bào)你一

30、個(gè)什么樣的情形。倘若我們能夠時(shí)刻做到“心中有佛心中有佛”，讓仁慈、善良、快樂、慷慨和愛在心，讓仁慈、善良、快樂、慷慨和愛在心底生根發(fā)芽，世界就會(huì)變得無比美好。心中有善，才底生根發(fā)芽，世界就會(huì)變得無比美好。心中有善，才能看到善；心中有愛才能感到愛；心中有美才能發(fā)現(xiàn)能看到善；心中有愛才能感到愛；心中有美才能發(fā)現(xiàn)美！美！ 如果一個(gè)人總喜歡戴著有色眼鏡看這個(gè)世界，那么他如果一個(gè)人總喜歡戴著有色眼鏡看這個(gè)世界，那么他永遠(yuǎn)看不到真實(shí)的世界。心中有佛即是佛。永遠(yuǎn)看不到真實(shí)的世界。心中有佛即是佛。7 7、相由心生、相由心生 生活中，你心中有善，你就能成為好人；你心中有惡，你就會(huì)生活中，你心中有善，你就能成為好

31、人；你心中有惡，你就會(huì)成為惡人。從本質(zhì)上講，我們每個(gè)人的一生都是由自己的心靈成為惡人。從本質(zhì)上講，我們每個(gè)人的一生都是由自己的心靈造就的。造就的。8 8、小聰明與大智慧、小聰明與大智慧 蘇東坡在心的修持上境界遠(yuǎn)不及佛印。在這個(gè)故事里，東坡與蘇東坡在心的修持上境界遠(yuǎn)不及佛印。在這個(gè)故事里，東坡與佛印都只是一個(gè)符號(hào)。佛印都只是一個(gè)符號(hào)。 東坡：天下第一才子?xùn)|坡：天下第一才子 世俗影響文人相輕世俗影響文人相輕 恃才傲物恃才傲物 尖酸刻薄尖酸刻薄 占便宜占便宜 爭(zhēng)強(qiáng)好勝爭(zhēng)強(qiáng)好勝 得意張揚(yáng)得意張揚(yáng) 喜歡耍小聰明喜歡耍小聰明 佛?。盒逕捳叻鹩。盒逕捳?覺者覺者 明心見性明心見性 明澈境界明澈境界 內(nèi)斂?jī)?nèi)斂

32、 完滿人格完滿人格 大智慧大智慧9 9、錦心與繡口、錦心與繡口 語言是一面鏡子。你有怎樣的表達(dá)，一般來說就會(huì)有怎樣的內(nèi)語言是一面鏡子。你有怎樣的表達(dá)，一般來說就會(huì)有怎樣的內(nèi)心世界。君子所見無不善，小人所見無不惡。心中有佛，說出心世界。君子所見無不善，小人所見無不惡。心中有佛，說出的是美語，心中有垢，吐出的是臟言。魔鬼眼里是魔鬼，上帝的是美語，心中有垢，吐出的是臟言。魔鬼眼里是魔鬼，上帝眼中是上帝。眼中是上帝。7、閱讀趙鑫珊的一首小詩（略有改動(dòng)），根據(jù)要求作文。、閱讀趙鑫珊的一首小詩（略有改動(dòng)），根據(jù)要求作文。 上帝愛魚上帝愛魚/ /造了許多湖泊和小溪造了許多湖泊和小溪 人也愛魚人也愛魚/ /造

33、了許多網(wǎng)魚的工具造了許多網(wǎng)魚的工具 要求：認(rèn)真品味詩意，自定話題，自擬題目，寫一篇散文，不要求：認(rèn)真品味詩意，自定話題，自擬題目，寫一篇散文，不少于少于800字。字。 點(diǎn)撥：點(diǎn)撥：這道題與一般作文不同，一是用小詩作材料，二是要求這道題與一般作文不同，一是用小詩作材料，二是要求“自定話題自定話題”。因此，題目更為開放。品味詩意，可以。因此，題目更為開放。品味詩意，可以從表層從表層看看。詩中講。詩中講“愛魚愛魚”、“湖泊湖泊”、“小溪小溪”、“網(wǎng)魚網(wǎng)魚”，這些，這些內(nèi)容屬于內(nèi)容屬于“環(huán)保環(huán)?！眴栴}。對(duì)此有兩種截然不同的做法，一是創(chuàng)問題。對(duì)此有兩種截然不同的做法，一是創(chuàng)造條件改善生態(tài)環(huán)境，二是有意的

34、破壞生態(tài)環(huán)境。圍繞這個(gè)方造條件改善生態(tài)環(huán)境，二是有意的破壞生態(tài)環(huán)境。圍繞這個(gè)方面可以確定一些話題。品味詩意，還可以面可以確定一些話題。品味詩意，還可以從深層看從深層看，從哲理層從哲理層面分析面分析?！吧系凵系邸迸c與“人人”都都“愛魚愛魚”。前者。前者“造了許多湖泊造了許多湖泊和小溪和小溪”，讓魚有良好的生態(tài)環(huán)境。這種愛，不思回報(bào)，只是，讓魚有良好的生態(tài)環(huán)境。這種愛，不思回報(bào)，只是給予，充滿了無私與奉獻(xiàn)。后者給予，充滿了無私與奉獻(xiàn)。后者“造了許多網(wǎng)魚的工具造了許多網(wǎng)魚的工具”，因，因?yàn)轸~可以成為人類餐桌上的美味佳肴。這種愛，是另有所圖，為魚可以成為人類餐桌上的美味佳肴。這種愛，是另有所圖，在愛的

35、背后是私心與雜念。同樣是愛，一個(gè)是付出，一個(gè)要索在愛的背后是私心與雜念。同樣是愛，一個(gè)是付出，一個(gè)要索取。因此圍繞取。因此圍繞“什么是真正的愛什么是真正的愛”、“愛與行愛與行”這方面考慮，這方面考慮，也能確定一些話題。可見，本文寫作在認(rèn)識(shí)的角度和深淺上會(huì)也能確定一些話題。可見，本文寫作在認(rèn)識(shí)的角度和深淺上會(huì)有差異，題目有相當(dāng)?shù)膮^(qū)分度。不同的考生能寫出不同層次乃有差異，題目有相當(dāng)?shù)膮^(qū)分度。不同的考生能寫出不同層次乃至不同口味的文章。至不同口味的文章。8、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。 據(jù)說，凡是報(bào)考印度盂買佛學(xué)院的學(xué)生，進(jìn)校據(jù)說，凡是報(bào)考印度盂買佛學(xué)院的學(xué)生，進(jìn)校

36、的的第一堂課第一堂課就是由該校教授把他們領(lǐng)到該學(xué)院就是由該校教授把他們領(lǐng)到該學(xué)院正門一側(cè)的一個(gè)小門旁，讓他們每人正門一側(cè)的一個(gè)小門旁，讓他們每人進(jìn)出小門進(jìn)出小門一次一次。這個(gè)門只有。這個(gè)門只有1 15 5米高，米高，0 04 4米寬，一個(gè)米寬，一個(gè)成年人成年人要想過去要想過去，必須，必須彎腰側(cè)身彎腰側(cè)身，不然，就只，不然，就只能能碰壁撞頭碰壁撞頭了。進(jìn)出過這個(gè)小門的人幾乎無一了。進(jìn)出過這個(gè)小門的人幾乎無一例外地承認(rèn)，正是例外地承認(rèn)，正是這個(gè)獨(dú)特的行為這個(gè)獨(dú)特的行為，使他們頓，使他們頓悟，讓他們悟，讓他們受益終身受益終身。 在在人生之路上人生之路上，常有，常有需要我們彎腰側(cè)身才可以需要我們彎腰側(cè)

37、身才可以過去的小門過去的小門。請(qǐng)以寫一篇不少于。請(qǐng)以寫一篇不少于800字的文章。字的文章。題目自擬。題目自擬。立意自定。立意自定。文體自選，但不文體自選，但不要寫成詩歌或劇本。要寫成詩歌或劇本。 人生路上，人們要出入的地方，并不是都有壯觀的大門，或者人生路上，人們要出入的地方，并不是都有壯觀的大門，或者有大門也不是隨便可以出入的，尤其是通向成功的路上，幾乎有大門也不是隨便可以出入的，尤其是通向成功的路上，幾乎所有的門都要彎腰側(cè)身才可以進(jìn)去。人固然需要刀劍般的鋒利，所有的門都要彎腰側(cè)身才可以進(jìn)去。人固然需要刀劍般的鋒利，但也需要柳條一樣的堅(jiān)韌，柔中帶剛，剛里帶柔，方里顯圓，但也需要柳條一樣的堅(jiān)韌

38、，柔中帶剛，剛里帶柔，方里顯圓，園中顯方，面對(duì)人生的障礙，成功的入口，要學(xué)會(huì)變通，學(xué)會(huì)園中顯方，面對(duì)人生的障礙，成功的入口，要學(xué)會(huì)變通，學(xué)會(huì)改變自己。改變自己。 人生路上的人生路上的“小門小門”可以理解為在人生路上遇到的限制、束縛、可以理解為在人生路上遇到的限制、束縛、困難、坎坷、挫折、屈辱等，在面對(duì)它時(shí)，人們應(yīng)該學(xué)會(huì)困難、坎坷、挫折、屈辱等，在面對(duì)它時(shí)，人們應(yīng)該學(xué)會(huì)“側(cè)側(cè)身彎腰身彎腰”即要有策略、學(xué)會(huì)變通、學(xué)會(huì)適應(yīng)、忍一時(shí)之屈。在即要有策略、學(xué)會(huì)變通、學(xué)會(huì)適應(yīng)、忍一時(shí)之屈。在人生之路上，常需要我們彎腰側(cè)身。（作文立意）人生之路上，常需要我們彎腰側(cè)身。（作文立意） 但也有少數(shù)考生對(duì)話題的理解狹

39、隘、膚淺，有的以門寫但也有少數(shù)考生對(duì)話題的理解狹隘、膚淺，有的以門寫“門門”，沒有做到化虛為實(shí)；有的僅是強(qiáng)調(diào)沒有做到化虛為實(shí)；有的僅是強(qiáng)調(diào)“要有推開門的勇氣要有推開門的勇氣”而沒而沒有寫怎樣過有寫怎樣過“小門小門”；還有的把；還有的把“小門小門”理解為走向成功的終理解為走向成功的終南捷徑；也有人片面地認(rèn)為我們應(yīng)該昂首挺胸走小門，哪怕是南捷徑；也有人片面地認(rèn)為我們應(yīng)該昂首挺胸走小門，哪怕是頭破血流；更有甚者將頭破血流；更有甚者將“小門小門”錯(cuò)誤地理解為錯(cuò)誤地理解為“后門后門”后后門走不得；要區(qū)別開過小門的大智大勇與低三下四，奴顏婢膝。門走不得；要區(qū)別開過小門的大智大勇與低三下四，奴顏婢膝。極少數(shù)

40、內(nèi)容與話題毫無關(guān)聯(lián)，完全偏離題意。極少數(shù)內(nèi)容與話題毫無關(guān)聯(lián)，完全偏離題意。9、閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。、閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。 在在“文革文革”中中，一位，一位老音樂家老音樂家被被下放到農(nóng)村為下放到農(nóng)村為牲口鍘了整整七年的草牲口鍘了整整七年的草，等他平反回來，人們，等他平反回來，人們驚奇地發(fā)現(xiàn)他驚奇地發(fā)現(xiàn)他沒有憔悴衰老沒有憔悴衰老。他笑道：。他笑道：“怎么怎么會(huì)老呢會(huì)老呢? ?每天鍘草我都是按每天鍘草我都是按4 44 4拍鍘的拍鍘的?！倍矶硪晃灰魳芳乙晃灰魳芳医艹龅慕艹龅呐撉偌翌櫴肱撉偌翌櫴耄谠凇拔母镂母铩背跗诒愠跗诒阕詺⒘俗詺⒘?。隱身在音樂的象牙之。隱身在音樂的象牙之

41、塔中，當(dāng)風(fēng)暴襲來，她心目中神圣美好的東西塔中，當(dāng)風(fēng)暴襲來，她心目中神圣美好的東西被踐踏時(shí)，她被踐踏時(shí)，她選擇了死亡來抗?fàn)庍x擇了死亡來抗?fàn)帯?要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及其含意作文，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及其含意作文，不要套作，不得抄襲，不少于不要套作，不得抄襲，不少于800字。字。 從材料中我們可以發(fā)現(xiàn)：在從材料中我們可以發(fā)現(xiàn)：在“文革文革”，一位老音樂家，一位老音樂家在在“被下放到農(nóng)村為牲口鍘了整整七年的草被下放到農(nóng)村為牲口鍘了整

42、整七年的草”平反回平反回來，來，“他沒有憔悴衰老，他笑他沒有憔悴衰老，他笑”；而另一位音樂家；而另一位音樂家則是因則是因“心目中神圣美好的東西被踐踏時(shí)，她選擇了心目中神圣美好的東西被踐踏時(shí)，她選擇了死亡來抗?fàn)幩劳鰜砜範(fàn)帯薄：茱@然材料內(nèi)容的范圍是兩位音樂家。很顯然材料內(nèi)容的范圍是兩位音樂家對(duì)待同一事物（對(duì)待同一事物（“文革文革”）截然不同的態(tài)度，一是坦）截然不同的態(tài)度，一是坦然面對(duì)，苦中作樂，一是為維護(hù)理想尊嚴(yán)等以死抗?fàn)帯Ｈ幻鎸?duì)，苦中作樂，一是為維護(hù)理想尊嚴(yán)等以死抗?fàn)帯Ｎ覀兛梢赃x擇其中一個(gè)側(cè)面中的某一角度去展開也可我們可以選擇其中一個(gè)側(cè)面中的某一角度去展開也可從整體上去做辨證分析。從整體上去做辨

43、證分析。 也就是說可以就如何對(duì)待人生（生活）中的逆境挫折也就是說可以就如何對(duì)待人生（生活）中的逆境挫折等展開論述，也可以就心態(tài)對(duì)人生的影響進(jìn)行評(píng)說，等展開論述，也可以就心態(tài)對(duì)人生的影響進(jìn)行評(píng)說，也可以講在逆境中我們要樂觀面對(duì)但也要追求理想等也可以講在逆境中我們要樂觀面對(duì)但也要追求理想等等，但是分析時(shí)應(yīng)有度，不能片面肯定一方而否定另等，但是分析時(shí)應(yīng)有度，不能片面肯定一方而否定另一方。一方。10、閱讀下列材料，按要求作文：、閱讀下列材料，按要求作文： 從前有個(gè)國家，境內(nèi)有一眼泉水，名曰從前有個(gè)國家，境內(nèi)有一眼泉水，名曰“狂泉狂泉”。國內(nèi)的人吃狂泉的水，國內(nèi)的人吃狂泉的水，沒有一個(gè)不發(fā)狂的沒有一個(gè)不

44、發(fā)狂的。只有國王。只有國王不吃狂泉的水，沒發(fā)狂，言行舉止都很正常。不吃狂泉的水，沒發(fā)狂，言行舉止都很正常。 可是，可是，發(fā)狂的人認(rèn)為國王沒有發(fā)狂是得了發(fā)狂病發(fā)狂的人認(rèn)為國王沒有發(fā)狂是得了發(fā)狂病。于是，大家商量，一定要為國王治發(fā)狂病。他們沖進(jìn)于是，大家商量，一定要為國王治發(fā)狂病。他們沖進(jìn)王宮，把國王捉住，摁倒在地，用艾火燒，用銀針刺。王宮，把國王捉住，摁倒在地，用艾火燒，用銀針刺。 國王受不了痛苦的折磨國王受不了痛苦的折磨，只好到狂泉舀了一瓢水喝，只好到狂泉舀了一瓢水喝下去。國王剛喝下狂泉里的水，便發(fā)狂了。下去。國王剛喝下狂泉里的水，便發(fā)狂了。 于是，這個(gè)國家君臣上下于是，這個(gè)國家君臣上下沒有一

45、個(gè)不發(fā)狂的。大家沒有一個(gè)不發(fā)狂的。大家手舞足蹈，十分高興。手舞足蹈，十分高興。 對(duì)這則材料、該先讀懂它的意思再用簡(jiǎn)潔的語言把對(duì)這則材料、該先讀懂它的意思再用簡(jiǎn)潔的語言把它表述出來。它的意思是：國人因飲它表述出來。它的意思是：國人因飲“狂泉狂泉”而發(fā)狂。而發(fā)狂。又迫使國王發(fā)狂。又迫使國王發(fā)狂。 然后再作進(jìn)一步的分析，國人發(fā)狂是不正常的行為，然后再作進(jìn)一步的分析，國人發(fā)狂是不正常的行為，但他們并沒有意識(shí)到自己不正常，反而把國王的正常但他們并沒有意識(shí)到自己不正常，反而把國王的正常認(rèn)為是反常。由此概括它表現(xiàn)出來的一般意義，即不認(rèn)為是反常。由此概括它表現(xiàn)出來的一般意義，即不正常的東西如果成為一股潮流就會(huì)

46、改變一切。正常的東西如果成為一股潮流就會(huì)改變一切。 再深一步分析，就會(huì)發(fā)現(xiàn)要使行為正常、不畸形，只再深一步分析，就會(huì)發(fā)現(xiàn)要使行為正常、不畸形，只要意志堅(jiān)定，遠(yuǎn)離畸形，那么被同化的危險(xiǎn)性就小些。要意志堅(jiān)定，遠(yuǎn)離畸形，那么被同化的危險(xiǎn)性就小些。那精神畸形呢？它如果形成一股強(qiáng)大的習(xí)慣勢(shì)力，就那精神畸形呢？它如果形成一股強(qiáng)大的習(xí)慣勢(shì)力，就具有驚人的同化作用。它會(huì)從思想上、精神上改變?nèi)?、具有驚人的同化作用。它會(huì)從思想上、精神上改變?nèi)?、改變社?huì)，使社會(huì)步入不正常的軌道?？梢姡笇?dǎo)思改變社會(huì)，使社會(huì)步入不正常的軌道?？梢?，指導(dǎo)思想上的失誤，往往會(huì)造成重大的損失。從這個(gè)意義上想上的失誤，往往會(huì)造成重大的損失。

47、從這個(gè)意義上來講來講“大躍進(jìn)大躍進(jìn)”“”“文革文革”給我們的教訓(xùn)是深刻的。因給我們的教訓(xùn)是深刻的。因此，我們應(yīng)對(duì)這種畸形思想進(jìn)行持久的、不折不扣的此，我們應(yīng)對(duì)這種畸形思想進(jìn)行持久的、不折不扣的斗爭(zhēng)。斗爭(zhēng)。1111鄭國有一個(gè)人在一棵樹下避暑，他隨著陽光鄭國有一個(gè)人在一棵樹下避暑，他隨著陽光變化和樹影移動(dòng)，挪動(dòng)自己的席子，以此來納變化和樹影移動(dòng)，挪動(dòng)自己的席子，以此來納涼。等到黃昏時(shí)，他又把席子挪到樹下。月亮涼。等到黃昏時(shí)，他又把席子挪到樹下。月亮出來了，他又按月光和樹影移動(dòng)，挪動(dòng)席子來出來了，他又按月光和樹影移動(dòng)，挪動(dòng)席子來避免露水淋濕衣服，結(jié)果露水照樣淋濕了他的避免露水淋濕衣服，結(jié)果露水照樣淋

48、濕了他的衣服衣服 鄭人用鄭人用“納涼納涼”的辦法來的辦法來“防露防露”，歷來被當(dāng)，歷來被當(dāng)成笑柄。其實(shí)生活中與鄭人思維方式相同的人成笑柄。其實(shí)生活中與鄭人思維方式相同的人并不少見，當(dāng)然也有許多人的做法正好與之相并不少見，當(dāng)然也有許多人的做法正好與之相反。反。 寓意是要適應(yīng)客觀環(huán)境變化，不斷更新理念，寓意是要適應(yīng)客觀環(huán)境變化，不斷更新理念，推進(jìn)事業(yè)發(fā)展。推進(jìn)事業(yè)發(fā)展。12、閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少與、閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少與800字的字的文章。文章。 有一年輕人跋山涉水歷盡艱辛去尋找寶物，最終有一年輕人跋山涉水歷盡艱辛去尋找寶物，最終在熱帶雨林找到一種能散放香氣，放在水里卻

49、沉到水在熱帶雨林找到一種能散放香氣，放在水里卻沉到水底的植物，他想這肯定是寶物，就滿懷信心地把香木底的植物，他想這肯定是寶物，就滿懷信心地把香木運(yùn)到市場(chǎng)去賣，可是卻無人問津，隔壁的木炭總是很運(yùn)到市場(chǎng)去賣，可是卻無人問津，隔壁的木炭總是很快賣光，開始還能堅(jiān)信自己的判斷，可是最終改變了快賣光，開始還能堅(jiān)信自己的判斷，可是最終改變了想法，把香木燒成木炭，結(jié)果很快一搶而空，他很高想法，把香木燒成木炭，結(jié)果很快一搶而空，他很高興，回去告訴他父親。父親卻老淚縱橫。原來，青年興，回去告訴他父親。父親卻老淚縱橫。原來，青年燒成木炭的香木，正是這個(gè)世界上最珍貴的樹木燒成木炭的香木，正是這個(gè)世界上最珍貴的樹木沉香

50、，只要切下一塊磨成粉屑，價(jià)值就超過了一車的沉香，只要切下一塊磨成粉屑，價(jià)值就超過了一車的木炭。木炭。 要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定問題，確定標(biāo)題；角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定問題，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。 對(duì)材料的理解是多元的對(duì)材料的理解是多元的, ,因而構(gòu)思立意也是多樣的。下因而構(gòu)思立意也是多樣的。下面提供幾種參考構(gòu)思：面提供幾種參考構(gòu)思：（1 1）每一個(gè)人都有一段）每一個(gè)人都有一段“沉香沉香”的經(jīng)歷，但往往不能發(fā)的經(jīng)歷，但往往

51、不能發(fā)現(xiàn)并珍惜它，反而對(duì)別人的現(xiàn)并珍惜它，反而對(duì)別人的“木炭木炭”羨慕不已，最終羨慕不已，最終的結(jié)果只能是利令智昏、本末倒置，讓蠅頭小利蒙蔽的結(jié)果只能是利令智昏、本末倒置，讓蠅頭小利蒙蔽了自己智慧的雙眼。了自己智慧的雙眼。（2 2）現(xiàn)實(shí)生活中，人才被埋沒的現(xiàn)象十分嚴(yán)重，往往千）現(xiàn)實(shí)生活中，人才被埋沒的現(xiàn)象十分嚴(yán)重，往往千里馬常有而伯樂不常有。里馬常有而伯樂不常有。（3 3）如果你是一個(gè)人才，你就不能被動(dòng)的去等別人來發(fā)）如果你是一個(gè)人才，你就不能被動(dòng)的去等別人來發(fā)現(xiàn)你，而應(yīng)該主動(dòng)去實(shí)現(xiàn)你的價(jià)值，讓自己閃閃發(fā)光?，F(xiàn)你，而應(yīng)該主動(dòng)去實(shí)現(xiàn)你的價(jià)值，讓自己閃閃發(fā)光。（4 4）做事要根據(jù)具體情況而定，不能

52、墨守成規(guī)，思想僵）做事要根據(jù)具體情況而定，不能墨守成規(guī)，思想僵化，要像材料中的年輕人那樣，改變想法，舍得放棄，化，要像材料中的年輕人那樣，改變想法，舍得放棄，才能達(dá)到才能達(dá)到“一搶而空一搶而空”的效果。的效果。13閱讀下面的文字，按要求作文。閱讀下面的文字，按要求作文。 中國象棋有三十二枚棋子，每一枚都有自己的位置。中國象棋有三十二枚棋子，每一枚都有自己的位置。車、馬、炮縱橫馳騁，殺傷力強(qiáng)；兵卒相對(duì)是弱子，車、馬、炮縱橫馳騁，殺傷力強(qiáng)；兵卒相對(duì)是弱子，它步步為營，一般情況下，其殺傷力大不如車、馬、它步步為營，一般情況下，其殺傷力大不如車、馬、炮，所以有炮，所以有“棄卒保車棄卒保車”之著。但是，

53、如果運(yùn)用得當(dāng)，之著。但是，如果運(yùn)用得當(dāng)，兵卒同樣能發(fā)揮出色的所用，甚至能斬將奪帥，決定兵卒同樣能發(fā)揮出色的所用，甚至能斬將奪帥，決定棋局的勝負(fù)。棋局的勝負(fù)。 人生如棋。人的一生，在不同的時(shí)期會(huì)處于不同的位人生如棋。人的一生，在不同的時(shí)期會(huì)處于不同的位置，我們應(yīng)根據(jù)所處的位置發(fā)揮不同的作用。對(duì)此，置，我們應(yīng)根據(jù)所處的位置發(fā)揮不同的作用。對(duì)此，你一定會(huì)有所感，有所思，有所悟。自選角度，自擬你一定會(huì)有所感，有所思，有所悟。自選角度，自擬題目，寫一篇文章，文體自定，不少于題目，寫一篇文章，文體自定，不少于800800字。字。可從這幾個(gè)角度立意：每個(gè)人的位置可能可從這幾個(gè)角度立意：每個(gè)人的位置可能不同，

54、但各有其作用；不同的人，所處的職位有高低不同，但各有其作用；不同的人，所處的職位有高低之別，崗位有顯要與平常之分，但都可以發(fā)揮自己的之別，崗位有顯要與平常之分，但都可以發(fā)揮自己的作用，做出一番成績(jī)；只有尋找到適合自己的位置，作用，做出一番成績(jī)；只有尋找到適合自己的位置，才有助于發(fā)揮自身的作用。才有助于發(fā)揮自身的作用。14閱讀下面的材料，按要求作文閱讀下面的材料，按要求作文 魚靠著能脹縮的鰾，儲(chǔ)氣浮沉。但鯊魚無鰾，它需要魚靠著能脹縮的鰾，儲(chǔ)氣浮沉。但鯊魚無鰾，它需要拼命游才能不葬身大海。那是它的悲，也是它的幸。拼命游才能不葬身大海。那是它的悲，也是它的幸。結(jié)果，它成為海上霸王。鯊魚無鰾卻成為海上

55、霸王，結(jié)果，它成為海上霸王。鯊魚無鰾卻成為海上霸王，這這“無鰾無鰾”現(xiàn)象引發(fā)我們什么感想呢現(xiàn)象引發(fā)我們什么感想呢? ?請(qǐng)寫一篇文章。請(qǐng)寫一篇文章。要求自選角度，自定文體，自擬題目，寫一篇不少于要求自選角度，自定文體，自擬題目，寫一篇不少于800800字的文章。字的文章。這是一則比喻型的材料作文。寫這樣的作這是一則比喻型的材料作文。寫這樣的作文，我們應(yīng)善于從材料的喻體中發(fā)現(xiàn)本體，然后通過文，我們應(yīng)善于從材料的喻體中發(fā)現(xiàn)本體，然后通過聯(lián)想類比，這樣才能打開思路。譬如在城市的一些闖聯(lián)想類比，這樣才能打開思路。譬如在城市的一些闖蕩者、打工者，他們無錢無房無戶口使他們無蕩者、打工者，他們無錢無房無戶口使

56、他們無“鰾鰾”，他們四處游蕩，不懼深淺，生命力旺盛，最終他們成他們四處游蕩，不懼深淺，生命力旺盛，最終他們成為太鯊大鯨大鰻，這無不啟迪我們應(yīng)為太鯊大鯨大鰻，這無不啟迪我們應(yīng)自強(qiáng)不息才能變自強(qiáng)不息才能變劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì)。劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì)。15、閱讀下面文字，根據(jù)要求寫一篇文章。（肇慶二模）、閱讀下面文字，根據(jù)要求寫一篇文章。（肇慶二模） 為讓為讓8 8億農(nóng)民同樣享受到社會(huì)發(fā)展的成果，免征了農(nóng)業(yè)稅、特億農(nóng)民同樣享受到社會(huì)發(fā)展的成果，免征了農(nóng)業(yè)稅、特產(chǎn)稅，全國產(chǎn)稅，全國8080的農(nóng)村推行新型合作醫(yī)療制度，農(nóng)民生活低保制的農(nóng)村推行新型合作醫(yī)療制度，農(nóng)民生活低保制也在部分地區(qū)進(jìn)行試點(diǎn)。也在部分地區(qū)進(jìn)行試點(diǎn)。 改進(jìn)和

57、完善普通高校招生計(jì)劃安排模式。改進(jìn)和完善普通高校招生計(jì)劃安排模式。20072007年在年在20062006年的基年的基礎(chǔ)上再增加上萬人的生源計(jì)劃投放到升學(xué)壓力較大的安徽、河南、礎(chǔ)上再增加上萬人的生源計(jì)劃投放到升學(xué)壓力較大的安徽、河南、甘肅等甘肅等8 8省。省。 安徽銅陵市通過扶持弱校，推行基礎(chǔ)教育均衡發(fā)展，全市義務(wù)安徽銅陵市通過扶持弱校，推行基礎(chǔ)教育均衡發(fā)展，全市義務(wù)教育階段教育階段247247所學(xué)校的校容校貌、教學(xué)設(shè)施、教育質(zhì)量等基本處所學(xué)校的校容校貌、教學(xué)設(shè)施、教育質(zhì)量等基本處于同一水平，已經(jīng)成為一個(gè)無需擇校的城市。于同一水平，已經(jīng)成為一個(gè)無需擇校的城市。 為讓所有孩子都能上得起學(xué)上好學(xué)，

58、中央財(cái)政支持義務(wù)教育的為讓所有孩子都能上得起學(xué)上好學(xué)，中央財(cái)政支持義務(wù)教育的支出將由上年支出將由上年1818億元增加到億元增加到9595億元，明年將安排億元，明年將安排200200億元。億元。 農(nóng)村兒童今春免費(fèi)上學(xué)，中央農(nóng)村兒童今春免費(fèi)上學(xué)，中央106106億元經(jīng)費(fèi)預(yù)撥到位。新華網(wǎng)億元經(jīng)費(fèi)預(yù)撥到位。新華網(wǎng)北京（北京（20072007年）年）2 2月月2727日電（記者呂諾）全國中小學(xué)開學(xué)在即，日電（記者呂諾）全國中小學(xué)開學(xué)在即，為確保農(nóng)村義務(wù)教育階段兒童免費(fèi)上學(xué)，春季學(xué)期中央財(cái)政應(yīng)承為確保農(nóng)村義務(wù)教育階段兒童免費(fèi)上學(xué)，春季學(xué)期中央財(cái)政應(yīng)承擔(dān)的免除學(xué)雜費(fèi)、補(bǔ)助學(xué)校公用經(jīng)費(fèi)的資金擔(dān)的免除學(xué)雜費(fèi)、補(bǔ)

59、助學(xué)校公用經(jīng)費(fèi)的資金9292億元，為貧困生免億元，為貧困生免費(fèi)提供教科書的資金費(fèi)提供教科書的資金1414億元，日前已經(jīng)預(yù)撥到各地。億元，日前已經(jīng)預(yù)撥到各地。 政府要特別關(guān)心和幫助解決低收入家庭住房問題，建立健全廉政府要特別關(guān)心和幫助解決低收入家庭住房問題，建立健全廉租房制度，改進(jìn)和規(guī)范經(jīng)濟(jì)適用房制度。租房制度，改進(jìn)和規(guī)范經(jīng)濟(jì)適用房制度。 要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。不要套作，不

60、得抄襲。 肇慶二模作文題是肇慶二模作文題是多則材料多則材料的新材料作文，所給的材料屬于的新材料作文，所給的材料屬于正正面列舉型面列舉型。分析這類材料，應(yīng)找到所列的。分析這類材料，應(yīng)找到所列的人、事、物的共同點(diǎn)，人、事、物的共同點(diǎn)，據(jù)此確定中心據(jù)此確定中心。據(jù)此，肇慶二摸作文可以這樣來讀材料：。據(jù)此，肇慶二摸作文可以這樣來讀材料： 1、概括材料：、概括材料：（六則材料列舉了什么事或什么現(xiàn)象？）（六則材料列舉了什么事或什么現(xiàn)象？） 分析：分析： 主要人物主要人物( (中央或地方中央或地方) )政府政府 中心事件中心事件采取一系列措施和行動(dòng)。采取一系列措施和行動(dòng)。 （ 建設(shè)新農(nóng)村，建設(shè)新農(nóng)村， 促進(jìn)

61、教育公平，促進(jìn)教育公平， 關(guān)愛弱勢(shì)群體。）關(guān)愛弱勢(shì)群體。） 所以，六則材料列舉了這樣的事或現(xiàn)象：所以，六則材料列舉了這樣的事或現(xiàn)象： 政府采取了一系列措政府采取了一系列措施和行動(dòng)。施和行動(dòng)。 2、這些措施和行動(dòng)、這些措施和行動(dòng) 針對(duì)誰？針對(duì)誰？ 最廣大人民（農(nóng)民、學(xué)生、弱勢(shì)群體）最廣大人民（農(nóng)民、學(xué)生、弱勢(shì)群體） 3、政府為什么這么做？這樣做有什么意義（或影響或價(jià)值、政府為什么這么做？這樣做有什么意義（或影響或價(jià)值）？）？ （為什么）：共享社會(huì)發(fā)展的成果。（材料中涵義）（為什么）：共享社會(huì)發(fā)展的成果。（材料中涵義） （意義）：促進(jìn)社會(huì)和諧，促進(jìn)社會(huì)公平。（材料外）（意義）：促進(jìn)社會(huì)和諧，促進(jìn)社

62、會(huì)公平。（材料外） 故故 六則材料的中心可以概括為：六則材料的中心可以概括為： 政府采取措施和行動(dòng)，讓最廣大人民政府采取措施和行動(dòng)，讓最廣大人民 共享社會(huì)發(fā)展的成果。共享社會(huì)發(fā)展的成果。 對(duì)新材料作文的立意，角度可以盡量多找，但并非找對(duì)新材料作文的立意，角度可以盡量多找，但并非找出的所有角度都能立意成文。事實(shí)上，在應(yīng)考作文中，出的所有角度都能立意成文。事實(shí)上，在應(yīng)考作文中，有的考生從材料的非中心意義、非主要角度、非主要有的考生從材料的非中心意義、非主要角度、非主要方面來立意，閱卷者出于某種考慮，也只好無可奈何方面來立意，閱卷者出于某種考慮，也只好無可奈何地加以承認(rèn)；但從應(yīng)考的實(shí)際來講，還是扣緊

63、材料的地加以承認(rèn)；但從應(yīng)考的實(shí)際來講，還是扣緊材料的中心意義或者選擇最能顯示材料中心意義的角度來立中心意義或者選擇最能顯示材料中心意義的角度來立意為好，這也正是命題者所希望的。意為好，這也正是命題者所希望的。 肇慶二模作文題是給出多則材料的新材料作文，所給肇慶二模作文題是給出多則材料的新材料作文，所給的材料屬于正面列舉型。在立意時(shí)，應(yīng)盡可能地整體的材料屬于正面列舉型。在立意時(shí)，應(yīng)盡可能地整體把握材料、根據(jù)多則材料的中心來立意，切忌抓住某把握材料、根據(jù)多則材料的中心來立意，切忌抓住某一個(gè)次要方面或片言只語，斷章取義，立意成文。一個(gè)次要方面或片言只語，斷章取義，立意成文。 上面已概括了上面已概括了

64、 六則材料的中心，下面，我們就可以依六則材料的中心，下面，我們就可以依據(jù)六則材料的中心，再結(jié)合六則材料中的人、事、物，據(jù)六則材料的中心，再結(jié)合六則材料中的人、事、物，多角度的尋找立意。以下立意，可供參考：多角度的尋找立意。以下立意，可供參考： a建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村（扶助農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展），讓八億農(nóng)民同建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村（扶助農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展），讓八億農(nóng)民同樣享受到社會(huì)發(fā)展成果。樣享受到社會(huì)發(fā)展成果。 b 讓八億農(nóng)民同樣享受到社會(huì)發(fā)展成果，讓八億農(nóng)民同樣享受到社會(huì)發(fā)展成果， 是構(gòu)建和諧社會(huì)的需是構(gòu)建和諧社會(huì)的需要。要。 c 讓八億農(nóng)民同樣享受到社會(huì)發(fā)展成果讓八億農(nóng)民同樣享受到社會(huì)發(fā)展成果, 體現(xiàn)社會(huì)

65、公平原則。體現(xiàn)社會(huì)公平原則。 可以記敘建設(shè)新農(nóng)村的具體事件。既可以寫政府行為，也可以可以記敘建設(shè)新農(nóng)村的具體事件。既可以寫政府行為，也可以從某一個(gè)（幾個(gè)）人對(duì)建設(shè)新農(nóng)村的生活體驗(yàn)這一角度來寫。從某一個(gè)（幾個(gè)）人對(duì)建設(shè)新農(nóng)村的生活體驗(yàn)這一角度來寫。 扶持弱校，推行基礎(chǔ)教育均衡發(fā)展，有利于促進(jìn)教育公平。扶持弱校，推行基礎(chǔ)教育均衡發(fā)展，有利于促進(jìn)教育公平。 a 讓城鄉(xiāng)學(xué)生共享良好教育，體現(xiàn)教育公平原則。讓城鄉(xiāng)學(xué)生共享良好教育，體現(xiàn)教育公平原則。 b 讓城鄉(xiāng)學(xué)生共享良好教育，是構(gòu)建和諧社會(huì)的需要。讓城鄉(xiāng)學(xué)生共享良好教育，是構(gòu)建和諧社會(huì)的需要。 c 讓城鄉(xiāng)學(xué)生共享良好教育，是可持續(xù)發(fā)展的需要。讓城鄉(xiāng)學(xué)生

66、共享良好教育，是可持續(xù)發(fā)展的需要。 讓農(nóng)村兒童免費(fèi)上學(xué)，有利于促進(jìn)教育公平。讓農(nóng)村兒童免費(fèi)上學(xué)，有利于促進(jìn)教育公平。 （萬紫千紅才是春。）（大家好才是真的好。）（萬紫千紅才是春。）（大家好才是真的好。） 高考作文有高考作文有“聯(lián)系實(shí)際聯(lián)系實(shí)際”的要求，就是要求的要求，就是要求考生聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)展開論述，解決實(shí)際問題?？忌?lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)展開論述，解決實(shí)際問題。其目的是增強(qiáng)文章的針對(duì)性，避免無的放矢，其目的是增強(qiáng)文章的針對(duì)性，避免無的放矢，空發(fā)議論?？瞻l(fā)議論。 在這方面，也要運(yùn)用發(fā)散性思維方式展開聯(lián)在這方面，也要運(yùn)用發(fā)散性思維方式展開聯(lián)想，找到想，找到與立意角度有對(duì)應(yīng)關(guān)系的事物與立意角度有對(duì)應(yīng)關(guān)系的事物。 肇慶二模可以這樣聯(lián)系實(shí)際來選材：肇慶二?？梢赃@樣聯(lián)系實(shí)際來選材： 根據(jù)立意，盡可能多地聯(lián)想現(xiàn)實(shí)生活中一切根據(jù)立意，盡可能多地聯(lián)想現(xiàn)實(shí)生活中一切關(guān)于關(guān)于“共享社會(huì)發(fā)展成果共享社會(huì)發(fā)展成果”的事物?？梢詮牡氖挛??？梢詮恼矫鎭韺?，也可以從最廣大人民方面來政府方面來寫，也可以從最廣大人民方面來寫。寫。 a a讓弱勢(shì)群體同樣享受到社會(huì)發(fā)展的成果，是構(gòu)建和諧社會(huì)的讓弱勢(shì)群體同樣享受到社會(huì)發(fā)展的成果，