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山西省廣靈縣第三中學(xué)七年級歷史上冊 17 先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)學(xué)案(無答案) 北師大版

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1、17 先進(jìn)的科學(xué)技術(shù) 學(xué)習(xí)目標(biāo):1.比較系統(tǒng)的了解秦漢時期的科學(xué)技術(shù)成就和醫(yī)學(xué)成就,包括造紙術(shù)的發(fā)明和改進(jìn)、酋長算數(shù)、張仲景和華佗。2.觀察漢代造紙圖,了解造紙的工序,培養(yǎng)觀察想象能力。3.通過學(xué)習(xí)秦漢時期的科學(xué)技術(shù),認(rèn)識到當(dāng)時我國科學(xué)技術(shù)在世界的領(lǐng)先地位和中華民族對人類文明的巨大貢獻(xiàn),從而激發(fā)我們的愛國主義情感。 完成目標(biāo):【自主預(yù)習(xí)】一、造紙術(shù)的發(fā)明與改進(jìn)1.造紙術(shù)發(fā)明以前,通常用 或 做書寫材料。最早的值出現(xiàn)在我國的 前期。2. 時期, 總結(jié)前代經(jīng)驗(yàn),用樹皮、麻頭、破布和舊漁網(wǎng)做原料,改進(jìn)了造紙術(shù),后人把這種紙稱為 。 ,紙的使用在我國就已經(jīng)相當(dāng)普遍。二、“醫(yī)圣”張仲景和“神醫(yī)”華佗漢代

2、最著名的醫(yī)學(xué)家是 和 。華佗擅長外科手術(shù),制成麻醉劑 ,被人們譽(yù)為“神醫(yī)”。東漢末年,張仲景寫成了 ,奠定了 的基礎(chǔ),被后世尊為 。三、九章算術(shù)1.成書于西漢時期的周髀算經(jīng),率先提出了 這一 的特例,比西方早了 年。2. 成書于東漢時期,書中記載了附屬運(yùn)算等當(dāng)時世界上最先進(jìn)的數(shù)學(xué)運(yùn)算方法,他標(biāo)志著以 為中心的中國古代數(shù)學(xué)體系的形成?!具_(dá)標(biāo)檢測】1.紙發(fā)明后極大的推動了人類文明的進(jìn)步,現(xiàn)在已知最早的紙出現(xiàn)于( )A.秦朝 B.西漢C.東漢 D.宋朝2.歷史上為“紙走進(jìn)人們?nèi)粘I睢弊鞒鐾怀鲐暙I(xiàn)的科學(xué)家是( )A.李冰 B.張衡C.畢昇 D.蔡倫3.我國現(xiàn)存最早的數(shù)學(xué)名著是( )A.齊民要術(shù) B.

3、九章算術(shù)C.綴術(shù) D.水經(jīng)4.奠定中醫(yī)治療學(xué)基礎(chǔ)的是( ).綴術(shù)B.黃帝內(nèi)經(jīng)C.脈經(jīng) D.傷寒雜病論5.東漢末年,大將關(guān)羽曾被毒箭射傷,當(dāng)時能為他手術(shù)療傷的首選醫(yī)生是( )A.張仲景 B.華佗C.孫思邈 D.李時珍6.河南省安陽市有一著名景點(diǎn)一一一一“醫(yī)圣祠”,紀(jì)念的是我國古代一位杰出的醫(yī)學(xué)家。這位醫(yī)學(xué)家是()張仲景 B.華佗C.蔡倫 D.孫思邈7.西漢太中大夫東方朔撰文上書漢武帝,所用竹簡需要兩人抬進(jìn)宮。以后改變這種攜書不方便現(xiàn)象首次得益于發(fā)明了()雕版印刷術(shù)活字印刷術(shù)造紙技術(shù)制墨技術(shù)8.下面幾位科學(xué)家中,對人類文化傳播貢獻(xiàn)最大的是 ( )A.張衡 B.蔡倫C.張仲景 D.華佗9.科技是社會進(jìn)步的重要推動力量。某校七年級(2)班的同學(xué)圍繞“紙的發(fā)明”這個主題開展討論活動,閱讀下列圖文材料:材料一 紙發(fā)明之前,我們的祖先使用的書寫材料主要是帛和竹筒。材料二 蔡倫(1)材料一中的書寫材料有哪些不足?

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