《湖南省株洲市天元區(qū)馬家河中學(xué)七年級(jí)歷史上冊(cè) 第3課《神奇的遠(yuǎn)古傳說(shuō)》學(xué)案(無(wú)答案) 岳麓版》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《湖南省株洲市天元區(qū)馬家河中學(xué)七年級(jí)歷史上冊(cè) 第3課《神奇的遠(yuǎn)古傳說(shuō)》學(xué)案(無(wú)答案) 岳麓版(2頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、湖南省株洲市天元區(qū)馬家河中學(xué)七年級(jí)歷史上冊(cè) 第3課神奇的遠(yuǎn)古傳說(shuō)學(xué)案(無(wú)答案) 岳麓版【學(xué)習(xí)目標(biāo)】掌握、皇帝、蚩尤的傳說(shuō),了解華夏族的形成;了解人文初祖黃帝的事跡;了解堯、舜、禹的傳說(shuō);知道什么是禪讓。神奇的遠(yuǎn)古傳說(shuō)堯舜的禪讓炎帝、黃帝和蚩尤的傳說(shuō)生活年代:傳說(shuō) 多年以前。生活地區(qū): 地區(qū)部落首領(lǐng):炎帝,姓 ,號(hào) ;黃帝,姓 ,號(hào) ;蚩尤是 的首領(lǐng)。涿鹿之戰(zhàn): 和 結(jié)成部落聯(lián)盟,打敗 .華夏族的形成: 和 結(jié)成聯(lián)盟, 的一部分也加入進(jìn)來(lái),成為中原地區(qū)的主體居民,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展,形成了以后的 。華夏族的祖先: 和 尊為華夏族的祖先,黃帝被稱為 ?!緦W(xué)習(xí)重點(diǎn)】堯:黃河流域著名的部落首領(lǐng)。年老時(shí),大
2、家推舉 作為繼承人。舜:年老時(shí),采用同樣的方式傳位給 禪讓:通過(guò) 、 的辦法 的辦法,歷史上稱為“禪讓”這種方法推選的首領(lǐng)必須是德才兼?zhèn)涞摹V攸c(diǎn):1、華夏族是怎樣形成的; 2、炎帝、黃帝和蚩尤對(duì)中華文明的貢獻(xiàn)難點(diǎn):1、禪讓制的實(shí)質(zhì);2、傳說(shuō)與史實(shí)的聯(lián)系和區(qū)別?!緦W(xué)習(xí)過(guò)程】(精彩課堂,展現(xiàn)獨(dú)特自我)一、自主學(xué)習(xí)二、合作探究1、識(shí)讀下面兩幅圖,回答下列問(wèn)題。材料二:“華夏子孫齊參拜,脈血?jiǎng)儆谇逅疂??!?020年5月6日,臺(tái)灣親民黨主席宋楚瑜率團(tuán)拜謁了中華民族這一人文初祖。他在祭文中特別提到:“炎黃子孫不忘本,兩岸兄弟一家親?!眻D二圖一 (1) 圖一和圖二分別是哪兩位杰出的部落首領(lǐng)的陵墓?分別屬于今
3、天的哪個(gè)地區(qū)?(2) 說(shuō)說(shuō)為什么后人為兩位杰出的部落首領(lǐng)建廟祭祀的原因?2、閱讀下列材料:材料一:(1) 材料一是誰(shuí)的圖像?(2) 傳說(shuō)中此人對(duì)中華文明的貢獻(xiàn)還有哪些? (3)“炎黃子孫不忘本,兩岸兄弟一家親?!闭?qǐng)結(jié)合當(dāng)前海峽兩岸的形勢(shì),說(shuō)說(shuō)我們能為中華民族的統(tǒng)一做點(diǎn)什么。3、為什么中國(guó)人稱自己是“炎黃子孫”?炎帝和黃帝結(jié)為聯(lián)盟,又融合了九黎族的一部分,他們成為中原地區(qū)的主體居民,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展形成了以后的華夏族,他是漢族的前身,是中華民族的主干,因此中國(guó)人稱自己是“炎黃子孫”。三、拓展延伸1、炎帝和黃帝是下列哪一流域的部落聯(lián)盟首領(lǐng)( )A.黃河流域 B.長(zhǎng)江流域 C.珠江流域 D.淮河流域2
4、、開(kāi)創(chuàng)了農(nóng)業(yè)文明的始祖是( )A.燧人氏 B.神農(nóng)氏 C.軒轅氏 D.伏羲氏3、魯迅先生留學(xué)日本時(shí)曾寫過(guò)“我以我血薦軒轅”的詩(shī)句,表達(dá)了要用自己的鮮血來(lái)保衛(wèi)中華民族。那么,中華民族形成的主體是( )A.堯的部落聯(lián)盟 B.禹的部落聯(lián)盟 C.蚩尤的部落 D.炎帝與黃帝的部落聯(lián)盟4、“禪讓”制實(shí)質(zhì)是原始時(shí)代后期的一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度,繼承者須具有的條件是( )A.父子關(guān)系 B.母女關(guān)系 C.德才兼?zhèn)?D.叔侄關(guān)系5、下面對(duì)遠(yuǎn)古傳說(shuō)與歷史事實(shí)的聯(lián)系的敘述,正確的是( )A.遠(yuǎn)古傳說(shuō)完全不可信 B.可以完全相信遠(yuǎn)古傳說(shuō) C.歷史事實(shí)是在遠(yuǎn)古傳說(shuō)的基礎(chǔ)上提煉出來(lái)的 D.遠(yuǎn)古傳說(shuō)與史實(shí)的最終區(qū)別在于有沒(méi)有在地下發(fā)現(xiàn)的文物證據(jù)。四、作業(yè)基訓(xùn)第三課