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河北省定州中學2016-2017學年高中語文 經(jīng)典閱讀短篇素材2 新人教版必修5

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1、我愛,我讀,我思語文組致青春的你們:我愛我的人生,因為我一直學習和成長;我讀我的生活,因為我不斷體驗和感受;我思我的現(xiàn)實,因為我熱愛祖國和世界。我愛,我讀,我思自助餐將從現(xiàn)當代作者中選擇優(yōu)秀的短篇作品,供大家欣賞和學習。一棵開花的樹席慕容如何讓你遇見我在我最美麗的時刻為這我已在佛前求了五百年求佛讓我們結(jié)一段塵緣佛於是把我化做一棵樹長在你必經(jīng)的路旁陽光下慎重地開滿了花朵朵都是我前世的盼望當你走近請你細聽那顫抖的葉是我等待的熱情而當你終於無視地走過在你身后落了一地的朋友啊那不是花瓣那是我凋零的心像煙灰一樣松散畢淑敏近年結(jié)識了一位警察朋友,好槍法。不單單在射擊場上百發(fā)百中,更在解救人質(zhì)的現(xiàn)場,次次百

2、步穿楊。當然了,這個“楊”不是楊樹的楊,而是匪徒的代稱。我向他請教射擊的要領。他說,很簡單,就是極端的平靜。我說這個要領所有打槍的人都知道,可是做不到。他說,記住,你要像煙灰一樣松散。只有放松,全部潛在的能量才會釋放出來,協(xié)同你達到完美。他的話我似懂非懂,但從此我開始注意以前忽略了的煙灰。煙灰,尤其是那些優(yōu)質(zhì)香煙燃燒后的煙灰,非常松散,幾乎沒有重量和形狀,真一個大象無形。它們懶洋洋地趴在那里,好像在冬眠。其實,在煙灰的內(nèi)部,棲息著高度警覺和機敏的鳥群,任何一陣微風掠過,哪怕只是極輕微的嘆息,它們都會不失時機地騰空而起馭風而行。它們的力量來自放松,來自一種飄揚的本能。松散的反面是緊張。幾乎每個人

3、都有過由于緊張而慘敗的經(jīng)歷。比如,考試的時候,全身肌肉僵直,心跳得好像無數(shù)個小炸彈在身體的深淺部位依次爆破。手指發(fā)抖頭冒虛汗,原本記得滾瓜爛熟的知識,改頭換面潛藏起來,原本涇渭分明的答案變得似是而非,泥鰍一樣滑走面試的時候,要么扭扭捏捏不夠大方,無法表現(xiàn)自己的真實實力,要么口若懸河躁動不安,拿捏不準問題的實質(zhì),只得用不停的述說掩飾自己的緊張,適得其反相信每個人都儲存了一大堆這類不堪回首的往事。在最危急的時刻能保持極端的放松,不是一種技術(shù),而是一種修養(yǎng),是一種長期潛移默化修煉提升的結(jié)果。我們常說,某人勝就勝在心理上,或是說某人敗就敗在心理上。這其中的差池不是指在理性上,而是這種心靈張弛的韌性上。

4、沒事的時候看看煙灰吧。他們曾經(jīng)是火焰,燃燒過,沸騰過,但它們此刻安靜了。它們毫不張揚地聚精會神地等待著下一次的乘風而起,攜帶著全部的能量,抵達陽光能到的任何地方。愛張愛玲這是真的。有個村莊的小康之家的女孩子,生得美,有許多人來做媒,但都沒有說成。那年她不過十五六歲吧,是春天的晚上,她立在后門口,手扶著桃樹。她記得她穿的是一件月白的衫子。對門住的年輕人同她見過面,可是從來沒有打過招呼的,他走了過來。離得不遠,站定了,輕輕的說了一聲:“噢,你也在這里嗎?”她沒有說什么,他也沒有再說什么,站了一會,各自走開了。就這樣就完了。后來這女人被親眷拐子賣到他鄉(xiāng)外縣去作妻,又幾次三番地被轉(zhuǎn)賣,經(jīng)過無數(shù)的驚險的

5、風波,老了的時候她還記得從前那一回事,常常說起,在那春天的晚上,在后門口的桃樹下,那年輕人。于千萬人之中遇見你所遇見的人,于千萬年之中,時間的無涯的荒野里,沒有早一步,也沒有晚一步,剛巧趕上了,那也沒有別的話可說,惟有輕輕地問一聲:“噢,你也在這里嗎?”記張岱年先生季羨林我認識張岱年先生,已有將近七十年的歷史了。三十年代初,我在清華念書,他在那里教書。但是,由于行當不同,因而沒有相識的機會。只是不時讀到他用“張季同”這個名字發(fā)表的文章,在我腦海留下了一個青年有為的學者的印象,一留就是二十年。時移世變,滄海桑田,再見面時已是1952年院系調(diào)整以后了。當時全國大學的哲學系都合并到北大來,張先生也因

6、而來到了北大。我們當年是清華校友,而今又是北大同事了。仍然由于行當不同,平常沒有多少來往。1957年反右,張先生受到了牽連,這使我對他更增加了一種特殊的敬意。我有一個自己認為是正確的意見:凡被劃為“右派”者都是好人,都是正直的人,敢講真話的人,真正熱愛黨的人。但是,我決不是說,凡沒有被劃者都不是好人,好人沒有被劃者遍天下,只是沒有得到被劃的“幸福”而已。至于我自己,我蹲過牛棚,說明我還不是壞人,是我畢生的驕傲。獨有沒有被劃為右派,說明我還不夠好,我認為這是一生憾事,永遠再沒有機會來補課了。張先生是哲學家,對于中國哲學史的研究有湛深的造詣,這是學術(shù)界的公論。愧我稟性愚魯,不善于作邃密深奧的哲學思

7、維。因此對先生的學術(shù)成就不敢贊一詞。獨對于先生的為人,則心儀已久。他獎掖后學,愛護學生,極有正義感,對任何人都不阿諛奉承,凜然一身正氣,又決不裝腔作勢,總是平等對人。這樣多的優(yōu)秀品質(zhì)集中到一個人的身上,再加上真正淡泊名利,惟學是務,在當今士林中,真堪為楷模了。論語中說:“仁者壽。”岱年先生是仁者,也是壽者。我讀書有一個習慣:不管是讀學術(shù)史,還是讀文學史,我首先注意的是中外學者和文學家生年卒月。我吃驚地發(fā)現(xiàn),古代中外著名學者或文學家中,壽登耄耋者極為稀少。像泰戈爾的八十,歌德的八十三,托爾斯泰的八十二,直如鳳毛麟角。許多名震古今的大學問家和大文學家,多半是活到五六十歲?,F(xiàn)在,我們已經(jīng)“換了人間”

8、,許多學者活得年齡都很大,像馮友蘭先生、梁漱溟先生等等都活過了九十。馮先生有兩句話:“豈止于米,相期以茶?!薄懊住笔前耸藲q,“茶”是一百零八歲。現(xiàn)在張先生已經(jīng)過米壽兩年,距茶壽十八年。從他眼前的健康情況來看,馮先生沒有完成的遺愿,張先生一定能完成的。張先生如果能達到茶壽,是我們大家的幸福?!氨陶乱棺嗤鞯睿蛸n張老十八春?!蔽膶W與牛莫言榮獲了小說月報獎,十分高興,但聽說要寫“得獎感言”,又十分犯愁。真是得獎不易感言更不易;不易也要寫,為了這個我盼望許久的獎。記得當年汪曾祺先生到我們班上來講課,開首就在黑板上寫上了六個大字“卑之無甚高論”,這句話出自何典我忘了,汪先生當時是說過的,但話的意思還

9、明白。談到文學,連汪先生這樣的大家都說沒有高論,如我這般蠢貨,只怕連低論也不敢有。不敢有也得有,因為我的牛得了獎,因為我很看重這個獎。俗話說吃水不忘打井人,得了獎不能忘了我放過的和我追過的那些牛。一談牛,就難免談到所謂的“童年記憶”,一談到“童年記憶”就難免遭人恥笑,但無論多么聰明的人,只要一恥笑我,就跟對牛彈琴差不多,因為他們的話都是文學理論,而文學理論我根本就聽不懂,不是裝糊涂,的確是不懂,有好幾次我想冒充一下陽春白雪,不懂裝懂一下,結(jié)果弄巧成拙,讓人摸到了我的底細,就像讓貴州的小老虎摸到了驢子的底細一樣。我童年時期,正逢“文革”,大人垂頭喪氣,小孩子歡天喜地。我們那時的一個最大的娛樂項目

10、就是吃過晚飯后到曠野里去追牛。當然是月亮天最好。大人們點著馬燈在大隊部里鬧革命,四類分子趁著月光給生產(chǎn)隊里干活,我們趁著月光在田野里追牛。那時候,就像我在牛里寫的那樣,牛是大家畜,是生產(chǎn)資料,偷殺一頭牛是要判刑的,但生產(chǎn)隊里根本沒有飼草,革命時期,明年的生產(chǎn)誰還去想?就把那些牛從飼養(yǎng)室里轟出去,讓它們?nèi)ゴ蛞笆?,能活的就活,活不下去就死,死了就上報公社,公社下來驗尸后,證明是自然死亡,然后,就剝皮賣肉,全村皆歡。當然最歡的還是那些正在掌權(quán)的紅衛(wèi)兵頭頭,這些雜種,比正在挨著批斗的支部書記、大隊長還要壞,死牛身上最好的肉都讓他們吃了?,F(xiàn)在想想,這也是應該的,當官如果沒有好處,誰還去當?我們一幫孩子,

11、吃罷晚飯,等到月光上來,就跑到田野里,追趕那些瘦得皮包骨頭的牛。“文革”期間,地里不但不長莊稼,連草也長得很少,牛在光禿禿的田野里,吃不飽,學會了挖草根啃樹皮,還學會了用蹄子敲開冰河飲水。我們在月光照耀下開始追牛,起初我們不如牛跑得快,但漸漸地牛就不如我們跑得快了。我們每人扯住一條牛尾巴,身體后仰著,讓牛帶著跑,舉頭望著明月,猶如騰云駕霧,有點飄飄如仙的感覺。那些老弱病殘的牛,很快就被我們給折騰死了,剩下的那些牛,基本上成了野牛,見了人就雙眼發(fā)紅,鼻孔張開,腦袋低垂,擺出一副拼命的架勢。對這樣的牛,我們不敢再追了。后來又出了一個謠言,說是有幾個剛死了的人的墳墓讓這些野牛給扒開了,尸體自然也讓這

12、些野獸給吃了。牛野到吃死人的程度,離吃活人也就不遠了。因此我們的追牛運動就結(jié)束了。這個時期,中國基本上沒有文學?!拔母铩苯Y(jié)束后不久,人民公社就散了伙,先是聯(lián)產(chǎn)計酬,緊接著就是分田單干,家家戶戶都養(yǎng)起牛來,牛的身價猛地貴了起來。人民公社時期說起來很重要實際上根本不當東西的牛,重新成了農(nóng)民的命根子。這個時期,正是中國的新時期文學的黃金時代。90年代以來,由于這樣那樣的原因,農(nóng)民對種地失去了熱情,年輕力壯的人,大都跑出去打工掙錢,村子里的土地,多被大戶承包,再加上小型農(nóng)業(yè)機械的普及,林果的增加和糧田的減少,牛作為主要的生產(chǎn)資料逐漸成為歷史。現(xiàn)在農(nóng)民養(yǎng)牛的目的,基本上是養(yǎng)肥了賣肉,社會的商品化,改變了

13、牛的歷史地位,農(nóng)民與牛的感情也發(fā)生了重大的變化。過去,人們常常詛咒那些殺牛的人,說他們死后不得好報,現(xiàn)在,殺牛跟殺豬一樣,成了司空見慣之事。這個時期,我們的文學也失去了它的神圣和尊嚴,文學創(chuàng)作,也正在變成一種商品生產(chǎn)。我馬馬虎虎地感到,幾十年來,牛的遭遇與文學的遭遇很是相似,農(nóng)民的養(yǎng)牛史,活像一部當代文學史。我估計會有很多人反對我的“研究成果”,太下里巴人了嘛!我也想陽春白雪,但學不會,只能是什么人說什么話。最后,我想說,搞文學的同志們,不要悲觀,更不要絕望,科學無論如何發(fā)達,農(nóng)民無論怎樣變化,為了耕田而被飼養(yǎng)的牛還是會存在的,因此純粹的文學還是會存在的。我想小說月報之所以獎勵我,并不是因為我

14、的這篇小說寫得有多么好,他們獎勵的是我這種為了耕田才養(yǎng)牛的精神。你我生活不同,不比相互打擾轉(zhuǎn)自國館“己所不欲,勿施于人”,是一種品德;“己所欲,勿施于人”,則是一種修養(yǎng)。國館君按郭靖曾讓楊過很尷尬:武林大會上郭靖布告天下“天大好事”將女兒郭芙許配給楊過。結(jié)果楊過斷然拒絕,搞得場面十分尷尬。誰之過?郭靖認為自己夫婦名滿天下,女兒品貌武功相當,又當著各路英雄的面公布喜事,他楊過必定歡喜之極。但對于楊過來說卻相反你郭靖覺得天大好事,我楊過未必心里歡喜。你的好心,錯在以己度人。 王小波曾說:“身為一個中國人,最大的痛苦是忍受別人推己及人的次數(shù),比世界上任何地方的人都要多?!鼻也粚Ρ戎袊c世界,單我們身

15、邊就不乏“推己及人”:七大姑八大姨用她們的經(jīng)驗勸你早點結(jié)婚,父母認為創(chuàng)業(yè)不如考個公務員這樣一廂情愿“為你好”的事,別說常人,就連一向思想清醒的魯迅先生也犯過。魯迅的弟弟周建人小時候,特別喜歡放風箏,但魯迅認為玩物喪志,不讓弟弟碰風箏。有一次,10歲的周建人,忍不住躲進小黑屋糊起風箏。魯迅發(fā)現(xiàn)后,一把奪過風箏扯碎。時隔多年后,魯迅先生回想此事,心中十分愧疚。我們總習慣用自己的人生經(jīng)驗,“熱忱”地建議他人,這本沒有錯,錯的是我們以自己的生活去衡量他人生活,以自己的價值觀為標桿,力求他人按照我們的意愿去生活。推己及人,收起你的尺度。王蒙曾說:“不要以為自己就是尺度”。齊景公,穿著虎皮袍子欣賞雪景,景

16、致十分美麗,對晏子說天氣很暖和。晏子不犯糊,直截了當?shù)卣f:“是你穿得暖和,百姓都在挨凍。您要設身處地想到百姓,國家才會興旺?!闭嬲嫠酥氲娜?,是絕不會以自己的感受作為評判標準去定義他人世界。布萊希特說:“世界上沒有兩片相同的葉子?!泵總€人經(jīng)歷不同,境遇不同,價值尺度自然也不同。單單以自己的標準衡量世界的人,世界在他眼里也是片面的。總是以已度人的人,既無法真正了解別人,也無法真正了解自己,更別提真正為他人著想。你我生活不同,不必相互打擾。很多時候,我們面對朋友的勸慰,內(nèi)心都會冒出這樣的話,“你說的都對,但那只適合你”。并不是什么事披上“我是為你好”的大衣,就是善行。重要的是,你是否真正了解過

17、那個人的處境和感受。吾之蜜糖,可能是彼之砒霜,有人追求驚險刺激的人生,也有人覺得生活富足就是最大的圓滿,對錯?幸福?根本沒有一個標準答案。莊周曾言:“子非魚,安知魚之樂”。不要以自己的生活為標尺,力求讓所有人都按你的意愿去生活。如果不能為別人的人生加分,最起碼應該不去打擾別人。不打擾別人的幸福,就是最大的善行。我愛,我讀,我思第二期組稿人:邢建軍親戚把我拉黑了,但我不后悔閆涵01一個親戚把我拉黑了,起因在于熊孩子之間搶玩具。上周末,親戚帶著他們家4歲的兒子來玩。2歲8個月的兒子喆同學很喜歡這大哥哥,基本所有的玩具都拿出來和他分享。這一點,讓我挺欣慰。男孩子嘛,大氣一些更像男子漢。晚飯前這個4歲

18、的孩子尿尿,上完廁所突然腦洞大開直接沖進臥室,大模大樣參觀了一圈。拿拿這個拿拿那個,最后看上了喆同學的藍色費雪小海馬。這個小海馬,喆同學出生那天開始就聽著睡覺,是最愛的玩具,沒有之一??吹叫『qR在哥哥手里,喆同學有些不樂意,說了句:“這是我的。”哥哥不理,哥哥的爸媽也沒理。我趕緊拿了喆同學喜歡的小機器人,讓他轉(zhuǎn)移注意力。他把機器人接過來,但眼睛還是盯著自己的小海馬。過了幾分鐘,哥哥把小海馬隨后扔沙發(fā)上了,喆同學喜出望外,沖上去把海馬拿了回來。那失而復得的驚喜表情,是最原始的滿足。接著,他小跑著把小海馬放回臥室自己的小床上,并且放在了它應該在的枕頭旁邊。吃完飯,4歲的哥哥要走了,突然又沖到臥室,

19、把小海馬又拿了出來,拎著它的小尾巴甩啊甩。喆同學看著自己的好朋友在哥哥手里,大聲說:“這是我的小海馬?!庇H戚兩口子象征性說了句:“把玩具還給弟弟吧?!备绺缢Y嚕骸拔疫€沒玩夠,我想拿回家玩?!甭犕赀@話,親戚兩口子看看我。作為一個大人,我必須在這時候做出姿態(tài),但我不想違背兒子的心,蹲下來問喆同學:“哥哥想拿回去玩兩天,行嗎?”他拒絕得很干脆:“我還得聽著睡覺呢。”我沒有強迫喆同學“分享”,這個時候孩子最需要我的支持,我不能在他最希望得到媽媽支持的時候背叛他。我轉(zhuǎn)過頭對親戚家的孩子說:“弟弟得抱著小海馬睡覺,你先還給弟弟,回頭嬸嬸給你買一個一模一樣的好不好?”我是真心要給他買一個的,親戚可能當成了客

20、套話,有些怒惱地把玩具搶過來塞到我手里。孩子哇的一下大哭,親戚哄都沒哄,連拉帶扯地把孩子拉走了。我和他們說再見,喆同學和他們說再見都假裝沒聽見。等孩子睡了,我打開電腦選購小海馬,想微信問問親戚詳細收貨地址時,發(fā)現(xiàn)我的信息被拒收。親戚把我拉黑了。后來,無意中從別的親戚那里看到了這親戚當天在朋友圈發(fā)的信息:這世道,孩子不懂事,大人也越來越混蛋了。到此,我只能呵呵了。一件小事看清一個人,再無交集也罷,但我從不后悔,幫喆同學捍衛(wèi)了他的小海馬!02我們這一代爸媽,聽著孔融讓梨的故事長大,三觀都不正了。你聽到孔融心底的嘶喊了嗎:我其實想吃大的,但選大的你們就不夸我謙讓和舍己為人了!為了滿足你們的需要,我只

21、能選小的博眼球!在一個媽媽群,說到孩子“自私”,A說了自己的血淚史。A出生于1983年,長在小鎮(zhèn)。在那個物質(zhì)奇缺的年代,有個漂亮的橡皮都能成為同學們眼中的偶像。但遠在北京的姨媽,竟然送她一輛漂亮童車。生來大方的她,不介意讓小伙伴偶爾騎一下的,但一個遠房親戚家的孩子騎上去,就再也不下來了。那孩子脾氣特別倔,不管媽媽怎么拉他,就是又哭又喊,叫著把自行車騎回家去。一開始A的父母沒有言聲,但那孩子哭了十幾分鐘時,臉上掛不住了已經(jīng)有別的親戚勸:要不讓他騎幾天吧。那會的父母多數(shù)不知道“物權(quán)”這個概念,對孩子的要求就是:“聽話,給面”。當父母說出:“要不拿走給孩子玩幾天吧?!蹦呛⒆悠祈跒樾?,A紅了眼圈,卻不

22、敢哭,怕當著這么多人的面,爸爸那大巴掌會落下來。直到親戚家孩子興高采烈把自行車騎走,親戚們也走光了,A才哇哇大哭。開始媽媽還安慰幾句,后來煩了直接吼:“不就是玩幾天,你還沒完沒了了,我和你爸都這么大方,怎么生出你這么小氣的閨女來?再說了,還不是你非拿出來顯擺,人家才拿走的嘛!”明明是大人的錯,生生扣在了孩子身上。那自行車,幾天后并沒回來,因為那孩子自豪心爆棚,騎到大街上,又跑去玩別的,車被人偷走了。聽到這個消息,父母也很郁悶,但他們沒給A道歉,反而在A說“讓他還我的小車”時吼了她幾嗓子。這個事件,三十年過去A都無法釋懷。她說:“從小到大,我不敢提出自己的需要,不敢主動去向人求助,或許都和那次經(jīng)

23、歷有關,那讓我覺得自己犧牲任何東西都是理所應當?shù)模€不能有任何怨言?!奔议L們自以為是,喜歡強迫孩子分享。絕大多數(shù)情況下,不過是怕自己沒面子,怕被人說“你看孩子被她嬌慣成什么樣子了”!別說讓一個孩子做到這么高的道德水準,大人自己也根本做不到好么?你最喜歡的限量版大衣終于買到,我也喜歡,你先別穿,借給我穿幾天行吧!你同意嗎?你盯著電腦搶了一天票,好不容易買了個下鋪,別人說我和你換換行嗎?你會換嗎?你家房子南北通透黃金樓層,我家戶型不好還是頂層,咱倆換換行嗎?你會換嗎?己所不欲,勿施于人。在孩子的世界,所有的玩具和用品,都是有生命的,是他們的好朋友,而不是大人的世界,用價值來衡量,然后用來作人情的。

24、在你眼里,一個小車等于百十來塊錢,而在孩子心里,有可能和一套房子的價值無二。03不可否認,分享意識對孩子至關重要。舍得是社交能力的基本法則。但是,再舍得,也得以孩子的意愿為基礎去引導。是引導,不是強迫。強迫分享,輕則造成孩子對分享產(chǎn)生恐懼感,重則不敢保護自己的東西,無法正確表達自己的需求和意愿,更無法在長大后建立責任感。只有孩子得到了充分尊重,才會去尊重別人。在這個問題上,我對喆同學的引導,或許可以借鑒一下。1.和家人分享一樣的食物,哪怕那東西再貴,也不要讓孩子覺得那是自己獨有的。即使在冬天,車厘子將近一百塊一斤時,我們也全家一起吃,實在肉疼,孩子吃三四顆我們只吃一兩顆。2.劃清界限,從孩子聽

25、得懂話開始。告訴他哪些東西是他的,哪些東西是爸爸媽媽的,他自己的東西可以隨便動、隨便玩,但想動爸爸媽媽的東西,一定要先問一下我們同意與否。這樣外出時,他才會知道事先詢問。現(xiàn)在喆同學兩歲10個月,在家里要動我們的電腦,都會詢問可不可以,外出時也基本可以做到事先詢問。3.讓孩子學會交換。孩子詢問完了,對方不同意,就拿自己的東西去交換,既增加了社交能力,又達成了自己的目的。當然,如果孩子進入幼兒園這個小集體,如果一直不愿意和人分享,必將得到自己應該有的懲罰,比如被孤立、被排擠,聰明的孩子們,會根據(jù)環(huán)境,調(diào)整自己的社交,變得主動分享。4.萬一孩子搶了別人東西,家長一定制止。這不是那種擺姿態(tài)式的演戲模式

26、,而是很嚴厲地告訴孩子:那不是你的,你不可以不問小朋友同意與否就私自去動。5.萬一孩子被搶,他自己去索要,家長也不要為了面子去阻止孩子保護自己的東西。如果對方小朋友強勢,當爸媽的要及時表示對寶寶的保護。如果對方拿自己不當外人,必要的時候,你可以做一次“混蛋大人”。人要改變自己什么時候都不晚敬一丹我不是什么成功女性,也不是什么女強人,只不過是干電視工作的,如果說還取得了一點小小成績的話,不過是比別人多付出了一些汗水而已。回頭看自己走過的路,我覺得每一個腳印里盛滿了坎坷和踏實。從北京廣播學院畢業(yè)后,我回到了家鄉(xiāng)黑龍江,在省人民廣播電臺工作。因為經(jīng)歷過上山下鄉(xiāng)的知青生活,我的文化底子薄,于是我報考了

27、母校的研究生,可連續(xù)兩次都名落孫山。當時我已經(jīng)29歲了,不想再這樣折騰了,但就這樣放棄,我又有些不甘。那段時間,我一直悶悶不樂。母親是個知識女性,她對我說:“人的命運掌握在自己手里,真要想改變自己,什么時候都不晚。”“什么時候都不晚”,就是這一句話,讓我第三次走上了考場,終于在30歲的那一年成為了北廣的研究生。拿到錄取通知書時,我感慨萬千,30歲,我的人生又有了一個新的開始。入學不久,我就結(jié)婚了,丈夫在清華大學讀研究生。雖然有了家,但我們依然住在各自學校的集體宿舍里,一日三餐在食堂里吃飯,和單身生活沒有什么區(qū)別。3年的苦日子熬過后,我留校任教了。一個女人在大學里當老師,工作既體面又輕松,收入也

28、不錯,而且有很多時間可以照顧家庭,很多人都羨慕我,但我對自己的生活狀況并不滿意,我覺得自己是學新聞的,更應該到一線去做更有挑戰(zhàn)性的工作。33歲那年,中央電視臺經(jīng)濟部來北廣要人,經(jīng)過面試、筆試和實踐考核,我幸運地被錄用了。當時來自親友們的阻力很大,他們說我是頭腦發(fā)熱,都30多歲的人了,還瞎折騰什么。我想,如果我聽從了他們的意見,也許自己這輩子就會在北廣做一名老師,永遠過著波瀾不驚的生活,那將是我一輩子的遺憾。在人生的關鍵時刻我又一次猶豫了,我真的還有能力面臨這次新的人生考驗嗎?那段時間,我不斷地想起母親的話:“人要想改變自己,什么時候都不晚?!蔽易詈蟮臎Q定是,不管怎么樣,不能讓自己的人生留下遺憾

29、,哪怕失敗了,我也無怨無悔。就這樣,我在33歲的年紀走進了中央電視臺,成為一名主持人。中央電視臺人才濟濟,競爭很激烈,我知道自己沒有任何優(yōu)勢,只有多付出心血和汗水,才不會被淘汰,才能站得住腳。我虛心向比我年輕的同事學習,經(jīng)常在辦公室加班加點到深夜,把每一項簡單的工作當作重大的使命來完成。付出不一定有回報,但不付出絕對沒有回報。經(jīng)過不懈努力,我不僅在中央電視臺有了一席之地,還以自己的名字開辟了“一丹話題”這個專欄,這是全國第一個以主持人的名字命名的節(jié)目,觀眾的反映還不錯,這給我很大的信心。一轉(zhuǎn)眼,我就到了40歲,看到鏡子里自己眼角細密的皺紋,我突然有一種深深的危機感和失落感。40歲,對一個女人來

30、說,是道邁不過去的坎,尤其對女主持人來說,更是尷尬的年齡。每天早晨起床,我第一件事就是想到自己的年齡,每天患得患失,內(nèi)心充滿著苦澀和憂郁。我把自己的困惑和煩惱向母親傾訴了,母親說:“丹啊,你不覺得這十幾年來,你是越來越美麗了嗎?每一個人都不可避免會變老,有的人只是變得老而無用,可是有的人卻會變得有智慧有魅力,這種改變,不是最好的么?”那一刻,我迷?;煦绲男幕砣婚_朗,是啊,年輕女主持人的本錢是美麗和青春,而40歲的我,雖然青春和美麗已經(jīng)不再,但我可以靠自己的智慧、學識、修養(yǎng)和內(nèi)在的氣質(zhì)來贏得觀眾的喜愛。年齡對一個人來說,可以是一種負擔,也可以是一種財富。心態(tài)平和了,工作的熱情又重新回來了,盡管我

31、已40多歲了,但領導依然讓我在欄目組里挑大梁。我的人生,應該說沒有被命運和機遇特別垂青過,每一步,都是自己踏踏實實走下來的。我特別感謝母親,是她在那些關鍵的時刻解開了我的心結(jié),告訴我人生的方向應該把握在自己的手里。如果到了50歲、60歲,又有新的夢想在誘惑我,我想我依然會義無反顧地朝著它走去。好的改變,什么時候都不嫌晚。愛兒子、疼女兒王鼎鈞妻講話很簡鍊,不惹口舌是非,可惜資訊不足。她說:昨天李太太生孩子,到此為止。我問男孩還是女孩?/女孩。/她家有幾個女兒?/三個。/有幾個兒子?/還沒有兒子。妻不會一口氣說:李太太有三個女兒,沒有兒子,昨天又生了一個女兒。妻說兒子女兒都一樣。真的完全一樣嗎,仔

32、細想,還是有分別。妻告訴人家,她對兒子女兒一樣疼愛,我追問怎麼疼,怎麼愛,疼和愛并不是同義互訓,也不是內(nèi)容相同、用字雅俗有別。我們有兒子也有女兒,滋味嘗遍,卻從沒有專心回顧整理。我拉下窗簾,切斷電話,坐下,攤開一張紙,邀妻仔細捕捉那細微的敏銳的感覺。那彷佛是遠古的事情,又彷佛是昨天的事情。對女兒是疼,對兒子是愛。愛兒子的時候坐下來,疼女兒的時候跳起來。愛兒子、唱歌,疼女兒、喝酒。愛兒子不怕人知,疼女兒不愿人知。愛兒子淚流成溪,疼女兒淚流成串。愛兒子希望他留下來,疼女兒希望她嫁出去。我一面發(fā)掘一面紀錄,用字簡鍊,符合妻的風格。說著說著,妻紅了眼圈。說著說著,妻拿面紙拭淚。說著說著,妻笑了。我像個

33、新聞記者那樣,只顧冷靜的考慮修辭,我的眼睛、要到獨自守望電腦視窗的時候、才水霧蒙蒙。兒女是我們的針眼,我們也是兒女的針眼,彼此穿過就是天國。她搖搖頭,她說沒有甚麼可說的了,一切都說完了。我心里有數(shù),我們共同的秘密珍藏、我知道究竟有多少,她心里還有、言詞不能表達。她不說、我來說,我能把話題拉長接著往下說,我是職業(yè)作家。我說養(yǎng)子如種樹,養(yǎng)女如種花。我說養(yǎng)子如寫小說,養(yǎng)女如寫詩。我說養(yǎng)子如鑄銅,養(yǎng)女如燒瓷。我說養(yǎng)子如眼科,養(yǎng)女如心臟科。我說天下升平生女兒,天下動蕩生兒子。我說家境富足生女兒,家境艱難生兒子。我說中年以前生女兒,中年以后生兒子。妻說,我們這一輩子的話都讓你說光了,歇歇吧,喝杯茶。我望著茶杯思量,歷史往往只是一些標題,后人亂作文章。我還可以繼續(xù)往下說,沒完沒了,因為我是職業(yè)作家9

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