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河南省博愛(ài)縣高中語(yǔ)文 7 李商隱詩(shī)兩首導(dǎo)學(xué)案 新人教版必修3

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1、李商隱詩(shī)兩首【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、了解李商隱的有關(guān)生平和創(chuàng)作特色2、引導(dǎo)把握這兩首詩(shī)的意境、情感和表現(xiàn)方法3、訓(xùn)練誦詩(shī)能力,體會(huì)李商隱詩(shī)意境高遠(yuǎn)、語(yǔ)言華美、情深意濃特點(diǎn)4、體味詩(shī)人獨(dú)特的人生際遇5、認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治階級(jí)的荒淫腐朽的本質(zhì),激發(fā)憂國(guó)憂民的情懷【目標(biāo)重、難點(diǎn)】目標(biāo)2、4【知識(shí)鏈接】1、解析題目:錦瑟本詩(shī)選自李商隱詩(shī)歌集解“錦瑟”是指繪有花紋的瑟,這里是對(duì)瑟的美稱,詩(shī)題“錦瑟”是用了起句的頭兩個(gè)字馬嵬本詩(shī)以“馬嵬”命題,重點(diǎn)寫(xiě)唐玄宗在馬嵬驛被“六軍”所逼,親賜愛(ài)妃楊玉環(huán)死一事馬嵬驛是一個(gè)地名,在今陜西興平縣以西的地方詩(shī)人詠嘆這一歷史事件的詩(shī)有兩首,都是諷刺唐玄宗的,本篇是第二首馬嵬(wi),地名

2、,楊貴妃縊死的地方2、作者簡(jiǎn)介:李商隱(813約858),字義山,號(hào)玉谿生,懷州河內(nèi)(今河南沁陽(yáng))人,晚唐詩(shī)人,與杜牧齊名在詞采華艷這一點(diǎn)上,與溫庭筠接近,后世又稱“溫李”出身小官僚家庭曾三次應(yīng)進(jìn)士考試,至開(kāi)成二年(837年),由于令狐絢的推薦,得中進(jìn)士曾任縣尉、秘書(shū)郎和川東節(jié)度使判官等職因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭(zhēng)影響,被人排擠,潦倒終身他的詩(shī)作,也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的,但為數(shù)不多;他的主要成就在詩(shī)歌的藝術(shù)上,特別是他的近體律絕,其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩(shī),有李義山詩(shī)集和樊南文集3、探尋背景:錦瑟:這首詩(shī)大約作于唐宣宗大中十二年(公元858年)這年

3、詩(shī)人46歲,罷鹽鐵推官后回鄭州閑居,不久病故詩(shī)的內(nèi)容是回憶往事,情調(diào)低沉,誦讀時(shí)要放慢速度,給人迷惘的感覺(jué)這首錦瑟),題目依詩(shī)經(jīng))舊例取自首二字,實(shí)際上也可視作“無(wú)題”詩(shī);雖然旨意朦朧、筆調(diào)含蓄,但顯然有所寄托清黃叔燦唐詩(shī)箋注說(shuō):“此義山年登五十,追溯平生而作也”可予認(rèn)同天寶十五年(756年)6月,安史之亂爆發(fā)玄宗逃往四川,至馬嵬(陜西興坪),隨行將士不前,殺了楊國(guó)忠,并堅(jiān)決要求處死楊貴妃不得已令其自縊而死史稱“馬嵬之變”馬嵬(其二),是李商隱詠史詩(shī)中的佳作,是一首政治諷刺詩(shī)詩(shī)作以李隆基(唐玄宗)、楊玉環(huán)(貴妃)故事為抒情對(duì)象,鋒芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗【學(xué)習(xí)過(guò)程】一、品讀全文,要求度準(zhǔn)字音

4、(A級(jí))1、誦讀詩(shī)歌,給加點(diǎn)的字注音錦瑟()弦()柱 惘()然馬嵬()未卜() 宵柝()曉籌()駐()馬2、根據(jù)下列注音,在句子的空缺處填寫(xiě)正確的漢字望帝春心tu()杜鵑 cng()海月明珠有淚只是當(dāng)時(shí)已wng()然 空聞虎旅傳xio()柝如何四j()為天子二、文學(xué)常識(shí):李商隱,字,號(hào)、樊南生,晚唐著名詩(shī)人他和杜牧合稱 “”,與合稱為“溫李”其詩(shī)構(gòu)思新奇,風(fēng)格秾麗,尤其是一些愛(ài)情詩(shī)寫(xiě)得纏綿悱惻,為人傳誦,但過(guò)于隱晦迷離,難于索解他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩(shī),作品集有三、李商隱名句集錦:,東風(fēng)無(wú)力百花殘,蠟炬成灰淚始干身無(wú)彩鳳雙飛翼,春心莫共花爭(zhēng)發(fā),天意憐幽草,夕陽(yáng)無(wú)限好,嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,桐花萬(wàn)里

5、關(guān)山路,四、合作探究:(C級(jí))閱讀錦瑟思考問(wèn)題1揣摩錦瑟各聯(lián)所傳達(dá)的意境,結(jié)合自己的理解,加以簡(jiǎn)要描述:2怎樣理解錦瑟一詩(shī)的主旨和情感?3錦瑟一詩(shī)主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?請(qǐng)分析說(shuō)明:閱讀馬嵬(其二)思考問(wèn)題4談?wù)勀闳绾卫斫怦R嵬(其二)的意境和情感5馬嵬(其二)的章法結(jié)構(gòu)上有何特點(diǎn)?三、拓展探究談?wù)勀銓?duì)李商隱詩(shī)中用典的看法:【作業(yè)布置】1、對(duì)馬嵬這首詩(shī)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是:()A.首聯(lián)是對(duì)唐玄宗派方士到海外仙山尋找楊貴妃魂魄之舉的否定、批評(píng):海外九洲,不過(guò)是徒然留戀罷了,“他生”為夫婦的事,渺茫未卜B.頷聯(lián)追述玄宗倉(cāng)皇出逃,夜宿馬嵬的景況:他徹夜難眠,只聽(tīng)到軍營(yíng)中報(bào)更的梆子聲,再也聽(tīng)不到宮廷中

6、雞人報(bào)曉的聲音C.“此日”是禁軍駐馬不前,要求誅殺楊貴妃之日“當(dāng)時(shí)”意為在這危急之時(shí)“笑牽?!敝感谫F妃笑牛朗織女不了解他倆朝夕相伴,永不分離D.末聯(lián),詩(shī)人以冷峻的詰問(wèn)結(jié)束全詩(shī):為什么當(dāng)了四十多年皇帝的唐玄宗不如普通百姓能保住自己的妻子呢?2、閱讀下面一首詩(shī)歌,完成題贈(zèng)柳 李商隱章臺(tái)從掩映,郢路更參差見(jiàn)說(shuō)風(fēng)流極,來(lái)當(dāng)婀娜時(shí)橋回行欲斷,堤遠(yuǎn)意相隨忍放花如雪,青樓撲酒旗古時(shí)有臨別贈(zèng)柳的習(xí)俗,其中一個(gè)原因是“柳”字諧音“ ”字這首詩(shī)描寫(xiě)的對(duì)象是怎樣理解“忍放花如雪,青樓撲酒旗”所表達(dá)的形象?這首詩(shī)歌表達(dá)了作者什么樣的意旨?【品味典故】品典一:莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶用了莊子的一則寓言典故,說(shuō)是莊周夢(mèng)見(jiàn)自己身化

7、為蝶,后來(lái)夢(mèng)醒,莊周仍在,不知蝴蝶何往詩(shī)人借此典的虛緲的夢(mèng)境隱喻年輕時(shí)沉迷的美好的情境品典二:望帝春心托杜鵑傳說(shuō)周朝末年蜀地君主杜宇禪位退隱,不幸國(guó)亡身死,死后魂化為杜鵑,啼聲哀怨凄悲,動(dòng)人心腑詩(shī)人借此以冤禽托寫(xiě)恨懷,亦表達(dá)殷切的思念品典三:滄海月明珠有淚傳說(shuō)珠生于蚌,蚌生于海,每當(dāng)月明宵靜,蚌則向月張開(kāi),以養(yǎng)其珠海,珠得月華,始極光瑩;又有南海鮫有泣淚,顆顆成珠的故事詩(shī)人借此把月珠淚合而為一,構(gòu)成了一個(gè)朦朧的妙境,表達(dá)一種復(fù)雜的悵惘情懷,既有對(duì)其高曠浩凈的愛(ài)賞,又有于其凄寒孤寂的感傷品典四:藍(lán)田日暖玉生煙藍(lán)田的玉山為日光煦照,蘊(yùn)藏其中的美玉的精氣冉冉上騰,遠(yuǎn)察如發(fā),近觀卻元詩(shī)人借此具有極高美

8、學(xué)意味的理想景色,抒發(fā)一種對(duì)于高潔情感無(wú)法親近的悵恨與典三所涵一致常識(shí)補(bǔ)充詩(shī)詞鑒賞藝術(shù)手法包括:1、表達(dá)方式:敘述、描寫(xiě)、抒情、議論2、修辭手法:比喻、比擬、夸張、對(duì)偶、排比、反復(fù)等3、表現(xiàn)手法:象征、襯托、對(duì)比、想象、聯(lián)想、借景抒情、寓情于景、托物言志、用典等【答案】1、sxinwngwibtuchuzh2、望帝春心tu( 托 )杜鵑 cng(滄)海月明珠有淚只是當(dāng)時(shí)已wng(惘)然 空聞虎旅傳xio( 宵)柝如何四j(紀(jì))為天子3、文學(xué)常識(shí):義山、玉谿生、小李杜、溫庭筠、李義山詩(shī)集4、李商隱名句集錦:相見(jiàn)時(shí)難別亦難春蠶到死絲方盡心有靈犀一點(diǎn)通一寸相思一寸灰人間重晚晴夕陽(yáng)無(wú)限好碧海青天夜夜心

9、雛鳳清于老鳳聲二、合作探究:閱讀錦瑟思考問(wèn)題1【明確】第一聯(lián),是起興之筆錦瑟的五十根弦,象征詩(shī)人將近五十歲的人生(李商隱活了46歲)瑟之發(fā)音,清幽哀怨,故借用之以示傷感“一弦一柱”則興寄遙深,感情凝重;“思華年”為全篇主腦,以下文字皆因此生發(fā)出來(lái)第二、三兩聯(lián),是全詩(shī)的主體部分,也是詩(shī)人追憶的內(nèi)容但詩(shī)人究竟在苦戀什么呢?他表達(dá)得太委婉了,只是用了兩個(gè)古老的典故來(lái)傳達(dá)“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶”,說(shuō)的是迷惘之情表現(xiàn)了對(duì)往昔美好情感的追懷,盡管歡樂(lè)是那樣短暫,盡管時(shí)隔多年一切都變得朦朧凄迷,但也足以讓他珍惜一生一世“望帝春心托杜鵑”,傳達(dá)出一種凄涼悲慨的情調(diào)生而不能,死則續(xù)夢(mèng)!這是怎樣的悲哀啊,希冀以來(lái)生繼今

10、世,永結(jié)情緣接著,詩(shī)意又轉(zhuǎn),柳暗花明,開(kāi)出另一新的境界來(lái):明珠在滄海月下泣淚,美玉在重山之上生煙美好事物的消逝與毀滅,給人以無(wú)限的悲傷無(wú)奈與悵惘這里具體是指佳人紅顏命薄,還是指詩(shī)人才命相妨?(李商隱有感一詩(shī)中說(shuō):“古來(lái)才命兩相妨”,意為才氣與命運(yùn)不能兩全)我們無(wú)從知曉最后一聯(lián),以感嘆作結(jié)“此情可待成追憶”,表明作者到老還很珍重這份“感情” “只是當(dāng)時(shí)已惘然”當(dāng)時(shí)身處其境,已是凄迷難辨,而今思之,更是如水中之月,鏡中之花,捉摸不到了全詩(shī)就在這種無(wú)限悵惘的情緒中結(jié)束,余音裊裊,言盡而意不止2錦瑟一詩(shī),境界撲朔迷離,情感深長(zhǎng)綿藐,確實(shí)是一個(gè)千古之謎,至今還有很多學(xué)者把它當(dāng)做政治詩(shī)來(lái)讀,并從詩(shī)人的經(jīng)歷

11、中尋找蛛絲馬跡,闡幽發(fā)微李商隱一生,固然是在黨爭(zhēng)的政治派別夾縫中求得生存的,受過(guò)一些大官的恩惠,也因之被另一些人排擠,有過(guò)短暫的榮光,更有過(guò)長(zhǎng)期的失意但他在政治上的得失悲歡,未必用這樣朦朧的詩(shī)歌來(lái)表現(xiàn),不能硬把中國(guó)古典詩(shī)歌“香草美人的傳統(tǒng)”(以愛(ài)情隱喻君臣際遇)往這里套我們認(rèn)為,錦瑟還是一首寫(xiě)戀情的詩(shī),是一個(gè)垂暮老人回首錦瑟華年所唱出的一曲哀婉凄美的歌其意境高遠(yuǎn),感情真摯,可意會(huì)不可言傳,可感悟不可支離,須從大處讀之3這首詩(shī)主要運(yùn)用了象征手法來(lái)表達(dá)情感象征與比喻有共同之處,都有以具象表示抽象的特點(diǎn),但也有區(qū)別比喻像人間的橋梁,一般有兩個(gè)硬性的端點(diǎn),可以找出本體和喻體;象征則像天上的彩虹,物質(zhì)表

12、象所聯(lián)系的對(duì)象不那么分明,主要靠暗示,帶有更多游移不定的成分像錦瑟一詩(shī),無(wú)論是起興的“錦瑟”,還是主打的“蝴蝶”“杜鵑”“珠”“玉”等,它們表現(xiàn)的情調(diào)可以猜想出來(lái),卻極難追究其具體所指近人梁?jiǎn)⒊f(shuō):“義山的錦瑟碧城圣女詞等詩(shī),講的什么事,我理會(huì)不著拆開(kāi)來(lái)一句一句的叫我解釋,我連文義也解不出來(lái)但我覺(jué)得他美,讀起來(lái)令我精神上得一種新鮮的愉快須知美是多方面的,美是含有神秘性的”(中國(guó)韻文內(nèi)所表現(xiàn)的情感)閱讀馬嵬(其二)思考問(wèn)題4寫(xiě)得回環(huán)往復(fù),一唱三嘆,意味深長(zhǎng)首聯(lián)從“海外”說(shuō)起,氣勢(shì)磅礴,筆力千鈞傳說(shuō),楊貴妃死后,唐玄宗悲傷不已,就命蜀地方術(shù)之士尋找她的魂魄有人趁機(jī)進(jìn)言,說(shuō)在海外蓬萊仙山找到了楊貴

13、妃,還帶回了她頭上的飾物詩(shī)人用“徒聞”二字將此事輕輕帶過(guò),實(shí)際上是否定了這虛妄之說(shuō)接著,詩(shī)人又指出“他生未卜此生休”意為:來(lái)世渺茫難求,可是李楊今生的緣分已然斷絕,卻是無(wú)爭(zhēng)的事實(shí)此語(yǔ)如當(dāng)頭棒喝,發(fā)人深省第二、三兩聯(lián),都是從對(duì)比的角度來(lái)寫(xiě)李楊愛(ài)情悲劇的馬嵬之后,唐玄宗這位失去了權(quán)勢(shì)的皇帝,聽(tīng)到的只是軍旅的梆聲,再也享受不到在長(zhǎng)安宮殿里專人報(bào)曉的服務(wù)了現(xiàn)實(shí)的情景是軍隊(duì)嘩變,“六軍不發(fā)”,當(dāng)年盟誓長(zhǎng)生殿、笑牛郎織女的賞心樂(lè)事,而今都成悲痛!詩(shī)的最后一聯(lián),點(diǎn)明題旨:如何貴為天子那么多年,卻無(wú)力保護(hù)自己的女人,反而連平常百姓人家的幸福也沒(méi)有呢?這一反問(wèn)雖然含蓄卻很有力,啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色,荒廢朝

14、政,致使國(guó)家陷于動(dòng)蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇5這首詠史詩(shī)從章法上看,采用了倒敘的手法先說(shuō)唐玄宗“召魂之舉”的荒唐,再追述馬嵬之變后的凄涼,最后點(diǎn)出問(wèn)題的實(shí)質(zhì),尺幅之間,可謂一波三折,曲折幽深另外,五、六兩句,也是“倒行逆施”:“當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛”事發(fā)在前,反而置后說(shuō);“此日六軍同駐馬”事發(fā)在后,反而先著筆,如水流遇阻,回環(huán)幽咽,蓄勢(shì)待發(fā),波瀾起伏三、拓展探究談?wù)勀銓?duì)李商隱詩(shī)中用典的看法:李商隱的詩(shī),素以用典工整適切著稱這兩首詩(shī),尤其是錦瑟用了很多典故用典可以加大詩(shī)句的內(nèi)涵,提高詩(shī)句的品位,鑄造出詩(shī)歌典雅、厚重的意韻;可以借題發(fā)揮、“借尸還魂”,為我所用,創(chuàng)出古典新義來(lái)以錦瑟而論,如果不引莊周

15、夢(mèng)蝶,則如何在七個(gè)字中傳達(dá)出詩(shī)人對(duì)自我認(rèn)定的迷惘呢?如果不引望帝啼血,又怎能表現(xiàn)出那種生可以死,死可以生生死不渝的情感呢?可以說(shuō),用典是李商隱刻意追求的一種表達(dá)手段,更兼他錘煉得好,融貫得好,所以不露斧鑿之痕,達(dá)到了渾然天成的地步,所以不礙于他詩(shī)句的流利,情感的婉轉(zhuǎn)【作業(yè)布置】1、答案:C(當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛:玄宗“當(dāng)時(shí)”七夕與楊妃恩愛(ài)有加,朝夕相伴,譏笑牽牛、織女一年只能相見(jiàn)一次,而他們兩人則要“世世為夫婦”,永遠(yuǎn)不分離,然而,事實(shí)并不如此,在遇上“六軍不發(fā)”的時(shí)候,結(jié)果自己愛(ài)情中途夭折這是倒轉(zhuǎn)筆法,借牛朗織女相會(huì)反襯玄宗迷戀女色、荒廢政事)2、留贈(zèng)柳柳花怒放,象雪一樣在空中飛舞,撲動(dòng)著青樓的酒旗作者借柳樹(shù)輕盈多姿、纏綿多情的形象,表達(dá)了自己對(duì)柳樹(shù)的熱愛(ài)也反映了作者重情惜別的情懷 7

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