《中考命題研究（懷化）2020中考語(yǔ)文 第二編 積累運(yùn)用突破篇 專題八 句子的排序與銜接（答案不全）》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《中考命題研究（懷化）2020中考語(yǔ)文 第二編 積累運(yùn)用突破篇 專題八 句子的排序與銜接（答案不全）（9頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、專題八句子的排序與銜接 ,懷化五年中考命題規(guī)律)近5年懷化中考命題統(tǒng)計(jì)2020年懷化中考命題預(yù)測(cè)年份知識(shí)點(diǎn)題型題號(hào)分值2020未考2020敘述性句子選擇622020未考2020說(shuō)明性句子選擇922020說(shuō)明性句子選擇82近5年排序題考了3次，內(nèi)容有課內(nèi)有課外，均為直接排序題，題型為選擇題。候排句45句，分值2分。2020年和2020年未考，2020年考查的可能性就比較大，3次考查均為排序題選擇題，2020年要注意題型的變化，如直接排序、句子還原，選擇領(lǐng)起句、總結(jié)句等考查形式。,懷化中考題型突破)語(yǔ)言表達(dá)都應(yīng)該有清晰的思路，嚴(yán)密的排序題更是如此，不同體裁的文章思路也會(huì)有所不同。因此，解題時(shí)可以先

2、判斷所選材料的文體，再根據(jù)不同文體的特征采取不同的辦法來(lái)解題。記敘性語(yǔ)句排序【例1】(2020懷化中考)下面語(yǔ)句填入橫線中，順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()我從此便整天的站在柜臺(tái)里，專管我的職務(wù)。_。_，_；_，_。掌柜是一副兇臉孔雖然沒(méi)有什么失職，但總覺(jué)得有些單調(diào)，有些無(wú)聊主顧也沒(méi)有好聲氣，教人活潑不得所以至今還記得只有孔乙己到店，才可笑幾聲ABC D【解析】這是選自孔乙己中的一段話。根據(jù)句子的內(nèi)部關(guān)系及關(guān)聯(lián)詞的使用，可以確定為B?！敬鸢浮緽【方法指導(dǎo)】記敘文的句序常常以時(shí)間、空間或事情的發(fā)展過(guò)程起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果為順序。以時(shí)間為序，應(yīng)抓住表示時(shí)間的詞語(yǔ)；以空間位置為序，應(yīng)分析每句話里的方位詞，然后按從

3、上到下、從左到右、從外到內(nèi)等順序排列；以事件發(fā)展的先后為序，往往敘述了一件完整的事或者活動(dòng)的具體過(guò)程。那么，我們就可以按事情發(fā)展的先后順序來(lái)排列。說(shuō)明性語(yǔ)句排序【例2】(2020懷鐵一中模擬)將下列句子排列為語(yǔ)意連貫的一段話，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()由于“這一代網(wǎng)絡(luò)”中，各網(wǎng)絡(luò)之間相互獨(dú)立，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)間的消息傳遞變得非常麻煩。這就是NGN中最重要的“多網(wǎng)融合”思想。NGN(Next Generation Network)，中文名字被稱為“下一代網(wǎng)絡(luò)”。把這些內(nèi)容都融合到一個(gè)網(wǎng)絡(luò)，也便于集中控制管理，促進(jìn)不同信息流間的協(xié)同合作。而在NGN里，人們可以傳遞語(yǔ)音、數(shù)據(jù)、媒體流等多種類型的信息。所謂“下一代網(wǎng)

4、絡(luò)”，是針對(duì)我們現(xiàn)在所使用的“這一代網(wǎng)絡(luò)”而言的。ABCD【解析】第一步，通讀語(yǔ)句，確定說(shuō)明對(duì)象。先通讀選項(xiàng)，可知這是一段說(shuō)明性的文字，再由句可知此段的說(shuō)明對(duì)象應(yīng)是“下一代網(wǎng)絡(luò)”，至此，便可確定句應(yīng)排第一位。第二步，看說(shuō)明順序。由題目所給句子從提出“下一代網(wǎng)絡(luò)”到什么是“下一代網(wǎng)絡(luò)”再到“下一代網(wǎng)絡(luò)”的功能、思想，可知此段話用的是邏輯順序。第句緊承第句解釋什么是“下一代網(wǎng)絡(luò)”，第句又緊承第句說(shuō)明“這一代網(wǎng)絡(luò)”的不足，第句用“而”字發(fā)生轉(zhuǎn)折，說(shuō)明“下一代網(wǎng)絡(luò)”的優(yōu)勢(shì)，第句的“這些”指代的內(nèi)容很明顯應(yīng)在第句，第句帶有總括性，并有標(biāo)志性詞語(yǔ)“多網(wǎng)融合”，與第句的“融合到一個(gè)網(wǎng)絡(luò)”相照應(yīng)。由此可知，此

5、題正確的排序?yàn)?，故選C。【答案】C【方法指導(dǎo)】說(shuō)明文往往把事理句放在前面，把材料句放在后面，因?yàn)椴牧鲜怯脕?lái)說(shuō)明事理的，材料的內(nèi)部又遵循一定的順序(時(shí)間、空間、邏輯)。解題時(shí)，首先，應(yīng)明確語(yǔ)段的說(shuō)明對(duì)象，明確說(shuō)明的順序。其次，在明確說(shuō)明順序的前提下，按照說(shuō)明順序進(jìn)行排序。時(shí)間排序：按照事理發(fā)展過(guò)程的先后來(lái)介紹某一事物，凡是事物的發(fā)展變化都離不開(kāi)時(shí)間，如說(shuō)明生產(chǎn)技術(shù)、產(chǎn)品制作、技術(shù)方法、歷史發(fā)展、動(dòng)植物生長(zhǎng)等?？臻g順序：按照事物空間存在的方式，或從外到內(nèi)，或從上到下，或從整體到局部來(lái)加以介紹。邏輯順序：按照事物、事理的內(nèi)在邏輯關(guān)系，或由個(gè)別到一般，或由具體到抽象，或由主要到次要，或由現(xiàn)象到本質(zhì)，或

6、由概括到具體，或由整體到局部來(lái)介紹。議論性語(yǔ)句排序【例3】(2020懷化二中模擬)給下列句子排序，最合理的一項(xiàng)是()歸結(jié)起來(lái)，有兩種態(tài)度是正好相反的。前者是錯(cuò)誤的，注定會(huì)失??；后者是正確的，必然會(huì)勝利。人們對(duì)待事物運(yùn)動(dòng)的力量可以采取種種不同的態(tài)度。一種是積極疏導(dǎo)使之順利發(fā)展。一種是堵塞事物運(yùn)動(dòng)發(fā)展的道路。ABCD【解析】通讀選項(xiàng)，確定論點(diǎn)?？芍祟}語(yǔ)段主要講人們對(duì)待事物運(yùn)動(dòng)的力量的不同態(tài)度。由第句中的“歸結(jié)起來(lái)”可知第句是總結(jié)性話語(yǔ)，在其前應(yīng)還有分句。、三句都是分說(shuō)，第句是觀點(diǎn)性語(yǔ)句，由此可知第句排第一位，第句中的“兩種態(tài)度”緊承第句中的種種態(tài)度，故排在第句后面，兩句具體闡釋這兩種態(tài)度，由第句

7、中的“錯(cuò)誤”和“正確”兩詞確定第句在前，第句在后，再由第句收尾。故選B項(xiàng)。【答案】B【方法指導(dǎo)】議論文的句序，常常把觀點(diǎn)句放在前面，把材料句放在中間，把總結(jié)句放在后面，結(jié)構(gòu)形式為提出論點(diǎn)、分析論點(diǎn)、總結(jié)論點(diǎn)。解題時(shí)，首先，要確定文段屬于議論文體，弄清語(yǔ)段談?wù)摰闹行恼擖c(diǎn)；其次，從提出論點(diǎn)、分析論點(diǎn)、總結(jié)論點(diǎn)這一角度切入解題，順序?yàn)檎擖c(diǎn)對(duì)論點(diǎn)的證明(分論點(diǎn)或論據(jù))對(duì)論據(jù)的總結(jié)，其中“對(duì)論據(jù)的總結(jié)”部分的順序一般可以由結(jié)論句中的相關(guān)詞語(yǔ)的順序來(lái)決定。,中考真題模擬及隨堂演練)1(2020云南中考)給下列句子排序，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()漢代文學(xué)家許慎指出，漢字的構(gòu)成有“六書(shū)”：指事、象形、形聲、會(huì)意、轉(zhuǎn)注

8、、假借意思是說(shuō)，加強(qiáng)武備的目的在于制止戰(zhàn)爭(zhēng)他的論述，有助于我們了解漢字這種“符號(hào)”所具有的教育功能和傳播功能漢字，是中華民族的母語(yǔ)的表達(dá)符號(hào)，也是世界文明寶庫(kù)中一顆耀眼的明珠例如會(huì)意字，從字的合成就能體會(huì)其中的含義，比如“武”字，即“止戈為武”ABC D2(2020郴州中考)下列句子組成語(yǔ)段，順序排列正確的一項(xiàng)是()九寨溝的水顯得太清秀，俏得有些西方的味道；也許，中國(guó)的水應(yīng)該是黃色的，和我們中國(guó)人的皮膚一樣；在中國(guó)看水，看中國(guó)的水，最好到黃河！而黃河也只有到了壺口這兒，才成了真正的黃河！太湖的水又有點(diǎn)小，文人味太重，不像是水，倒像是供人把玩的裝飾物。A BC D3(2020江西中考)下列句子組

9、成的語(yǔ)段順序排列正確的一項(xiàng)是()說(shuō)故事的人要針對(duì)人性的好惡來(lái)安排情節(jié)，須始終抓住聽(tīng)眾的興趣。如果故事很長(zhǎng)，則循循善誘、引人入勝的功夫尤其重要。說(shuō)故事面對(duì)的聽(tīng)眾則比較復(fù)雜，聽(tīng)眾的注意力比較難以集中。談天和說(shuō)故事是有差異的。談天是和“談得來(lái)”的人交談，無(wú)須費(fèi)許多心機(jī)去吸引對(duì)方。A BC D4(2020北海中考)結(jié)合語(yǔ)境，將下列句子填入橫線處，順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()花兒賦予我們勇氣和力量，讓我們看到了生命的美好和希望。讓我們做一朵花兒吧，無(wú)論是身處高山還是匍匐低谷，_；讓我們做一朵花兒吧，無(wú)論是晴空萬(wàn)里還是烏云密布，_；讓我們做一朵花兒吧，無(wú)論是雍容華貴還是暗香浮動(dòng)，_；讓我們做一朵花兒吧，無(wú)論是枝

10、頭綻放還是凋謝飄零，_。都浸透著優(yōu)雅與高潔的氣質(zhì)都展示著昂揚(yáng)與淡定的氣度都能無(wú)喜無(wú)憂，從容安然地面對(duì)都能寵辱不驚，恭敬自如地生活A(yù) BC D5(2020黃岡中考)依次填入下面文段橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()信息時(shí)代給人們帶來(lái)了一種新的極其便捷的閱讀方式，那就是網(wǎng)絡(luò)閱讀。網(wǎng)絡(luò)閱讀遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了傳統(tǒng)的閱讀概念，_，_，_，_，_，_。因此，閱讀的趣味性大大提高，吸引力更強(qiáng)，影響力更大。能夠?qū)ξ淖帧D片、影像、聲音等信息形態(tài)進(jìn)行有機(jī)的合成能夠更好地滿足人們溝通交流的需求與傳統(tǒng)閱讀相比，信息更加全面，視野更加開(kāi)闊，也更直觀、更逼真提供讀、看、聽(tīng)三方面的內(nèi)容它改變了單一的文字或靜態(tài)圖像的表現(xiàn)形式還具

11、有共享性、開(kāi)放性和互動(dòng)性A BC D6(2020巴中中考)最適合填入下面語(yǔ)段空缺處的一項(xiàng)是()季節(jié)不同，注定了雨的風(fēng)格亦各不相同。夏雨熱烈，往往來(lái)也匆匆，去也匆匆。果然，不一會(huì)兒，_，地面又恢復(fù)了生機(jī)。夏之雨來(lái)得猛烈，去得快捷，絲毫不拖泥帶水。A雷聲漸遠(yuǎn)，風(fēng)速漸慢，雨聲漸緩，烏云漸散B雷聲漸近，風(fēng)速漸快，雨聲漸緊，烏云漸聚C漸近的雷聲，漸快的風(fēng)速，漸緊的雨聲，漸聚的烏云D漸遠(yuǎn)的雷聲，漸慢的風(fēng)速，漸緩的雨聲，漸散的烏云7(2020原創(chuàng)預(yù)測(cè))依次填入下面一段文字橫線處的短語(yǔ)，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ()“樹(shù)木是大地寫(xiě)上天空的詩(shī)，我們砍下它造紙，讓我們可以把我們的空洞記錄下來(lái)。”紀(jì)伯倫早就看出相比樹(shù)木的

12、堅(jiān)實(shí)，人類的生命顯得多么_。在春天，面對(duì)一棵槐樹(shù)的慷慨，我們反觀到自己內(nèi)心的_。一棵樹(shù)，比我們高大，也比我們_，她穩(wěn)穩(wěn)地站在大地上，不攀援，不依附，只從貧瘠的土地中汲取微少的養(yǎng)分，就能一年一年地綻放，一樹(shù)一樹(shù)地花開(kāi)。豁達(dá)和無(wú)私空虛和淺薄吝嗇和貪婪A BC D8(2020原創(chuàng)預(yù)測(cè))填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()谷雨一過(guò)，一嘟嚕一嘟嚕的白色花串便掛滿枝頭，綠色的葉片立刻被錦簇的花團(tuán)淹沒(méi)。_曾見(jiàn)過(guò)有人在孤島的萬(wàn)畝槐林里拍婚紗照，可再美的新娘也壓不住這恣意盛放的氣場(chǎng)。她們美得肆無(wú)忌憚，她們美得無(wú)法無(wú)天。那白色的花如春末夏初的暖陽(yáng)，開(kāi)得恣意爛漫，一出場(chǎng)就是排山倒海的陣仗。無(wú)需羞澀含蓄，她只管熱烈與張揚(yáng)。它們知趣地躲在花云里，看蜂來(lái)蝶往。ABCD9(2020原創(chuàng)預(yù)測(cè))填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()世界上有兩條路，一條有形的橫著供人前行徘徊或倒退，一條無(wú)形的豎著供靈魂升入天堂或下地獄，_。A只有在橫著的路上與云露為伍，方可在豎著的路上踏遍荊棘而無(wú)悔B只有在豎著的路上與云霞為伍，方可在橫著的路上踏遍荊棘而無(wú)悔C只有在橫著的路上踏遍荊棘而無(wú)悔，方可在豎著的路上與云霞為伍D只有在豎著的路上踏遍荊棘而無(wú)悔，方可在橫著的路上與云霞為伍