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中考語(yǔ)文 滿分作文解讀 第16章 陽(yáng)春白雪曲曲新

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1、第十六章:陽(yáng)春白雪曲曲新 思辨篇寫(xiě)作啟示在美國(guó)新墨西哥州的高原地區(qū),有一位經(jīng)營(yíng)蘋(píng)果園的楊格先生,他種植的“高原蘋(píng)果”味道好,無(wú)污染,在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)上很暢銷(xiāo)。有一年,在蘋(píng)果成熟的季節(jié),一場(chǎng)冰雹襲來(lái),把滿樹(shù)蘋(píng)果打得遍體鱗傷。而楊格已經(jīng)預(yù)訂出了9000噸質(zhì)量上等的蘋(píng)果,面對(duì)這突如其來(lái)的天災(zāi),看來(lái)只有降低處理,自己承擔(dān)經(jīng)濟(jì)損失了。但是楊格具有出色的應(yīng)急智能,善于把“不利”因素變?yōu)椤坝欣币蛩?。他擬定了一段廣告詞,結(jié)果使這批受傷的蘋(píng)果極為暢銷(xiāo),以至后來(lái)經(jīng)銷(xiāo)商專門(mén)請(qǐng)他提供帶疤痕的蘋(píng)果。楊格的廣告詞是這樣說(shuō)的:“本果園出產(chǎn)的高原蘋(píng)果清香爽口,具有妙不可言的獨(dú)特風(fēng)味,請(qǐng)注意蘋(píng)果上被冰雹打出的疤痕,這是高原蘋(píng)果的特

2、有標(biāo)記。認(rèn)清疤痕,謹(jǐn)防假冒!”多么神奇的思維魔力!密碼解讀所謂思辨,就是思考辨析,看問(wèn)題不人云亦云,不囿于成見(jiàn),有自己獨(dú)特的認(rèn)識(shí)。一篇文章質(zhì)量的高低與學(xué)生的思辨能力有很大關(guān)系。讓作文閃爍思辨色彩,首先必須解決三個(gè)方面的問(wèn)題。一是既要看到對(duì)立又要看到統(tǒng)一。不可片面下結(jié)論。二是突出重點(diǎn)又有所補(bǔ)充。中考作文受篇幅限制,往往抓住一個(gè)問(wèn)題力求談深刻就可以了,切忌面面俱到,蜻蜒點(diǎn)水的浮泛論述。三是既露鋒芒又把握分寸。話題作文的立意自由度較大,所選擇的話題可正可反,選擇哪一方必須確定,選定之后就必須旗幟鮮明地堅(jiān)持自己的觀點(diǎn),闡述自己的道理,鋒芒畢露地反駁“錯(cuò)誤”的觀點(diǎn)。但不能說(shuō)過(guò)頭話,必須實(shí)事求是,把握分寸

3、,留有余地。怎樣去思辨,我們可從以下幾個(gè)方面來(lái)努力:一、大家看到了這一面,我爭(zhēng)取看到那一面。構(gòu)思應(yīng)充滿理性的思辨,應(yīng)講究匠心獨(dú)運(yùn),應(yīng)講究哲理的智慧。要敢于突破思維的定勢(shì),大膽求異,或反彈琵琶翻新曲,或超前預(yù)測(cè)見(jiàn)創(chuàng)意,想人所未想,發(fā)人所未發(fā),構(gòu)建一種開(kāi)放、發(fā)散、鮮活的思維形態(tài)。一篇引人入勝的文章,應(yīng)該有著“峰回路轉(zhuǎn)”的驚喜,應(yīng)該有著“留連忘返”的蘊(yùn)蓄,應(yīng)該有著“一氣呵成”的暢快。如果一篇文章單調(diào)呆板,了無(wú)新意、淺陋蒼白、幼稚粗糙,那就根本談不上有什么思想性和藝術(shù)性。構(gòu)思的“匠心獨(dú)運(yùn)”思辨深刻,其實(shí)就是思維多向性的具體體現(xiàn)。即我們看問(wèn)題時(shí)不能只局限于一個(gè)角度,而應(yīng)該用多向思維,從不同角度去觀察、研

4、究,進(jìn)行全方位的掃描,使文思超越時(shí)間和空間的限制,讓思想長(zhǎng)出翅膀來(lái),這樣的文章才會(huì)令人耳目一新。二、要辯證地看待事物之間的聯(lián)系?!耙环譃槎?,對(duì)立統(tǒng)一”是辯證思維的精華,掌握了這一思維技巧,我們就能全面正確地剖析問(wèn)題,抓住事物的本質(zhì)。運(yùn)用辯證思維分析問(wèn)題時(shí),要文從己出,富含個(gè)性,切忌“假大空”式的思想高調(diào)。下面請(qǐng)看一位學(xué)生對(duì)愛(ài)蓮說(shuō)一文寫(xiě)的讀后感。沒(méi)有來(lái)自根下的重重淤泥的滋養(yǎng),何來(lái)亭亭玉立的枝干,碧綠青翠的葉片,嬌艷可愛(ài)的花朵!可是當(dāng)蓮拼命地吮吸淤泥中豐富的營(yíng)養(yǎng),冒出水面之后,反倒嫌棄淤泥的不干凈起來(lái),這豈不是忘恩負(fù)義嗎?古人云:知恩不報(bào)非君子。由此可見(jiàn)蓮并非君子。小作者獨(dú)具慧眼,不是孤立地看問(wèn)題

5、,而是看清了蓮與淤泥之間不可分割的聯(lián)系,從而得出了新穎深刻的觀點(diǎn),實(shí)在難能可貴。我們是不是能從中得到一些有益的啟示?三、透過(guò)表面看到本質(zhì)優(yōu)秀的中考作文要善于占據(jù)制高點(diǎn),要精選出好的耐人尋味的立意。面對(duì)材料或話題,我們要盡力摒棄那種膚淺庸常的立意,挖掘出更深一層的文化意蘊(yùn)。還要將立意放置在富有時(shí)代特色的大背景下去考慮。脫離生活的源頭活水,沒(méi)有對(duì)生活和時(shí)代深入地思索和挖掘,文章就會(huì)沒(méi)有生命力。只有根據(jù)材料特點(diǎn)、要求,深入分析,才能提煉出新意。即便是陳舊的材料,只要換一下思路,開(kāi)掘出材料中人們輕易不能覺(jué)察的閃光點(diǎn),我們的眼前就會(huì)展現(xiàn)出一片嶄新的天地,能使我們的思想獨(dú)到深刻、富有哲理,我們的文章也會(huì)隨

6、之走出膚淺平庸的怪圈,變得新穎深刻,字里行間也將閃爍著真知灼見(jiàn)。這,就是思辨的魅力。也許你會(huì)說(shuō):“原來(lái)思辨就這么簡(jiǎn)單呀!”下面有一則材料,你不妨試一試。有一只螞蟻,在一堵光滑的瓷面墻壁上向上爬著,它的目標(biāo)是一米高處的一個(gè)黑點(diǎn)。這是它第七次開(kāi)始了,前六次都是從半尺高的地方落下,每次落下它都要重新開(kāi)始。閱讀后你能從中得出與眾不同的看法嗎?帶著思辨的眼光構(gòu)思行文,你的文章一定會(huì)卓爾不群!教你一招反彈琵琶招招絕所謂“反彈琵琶”,就是舊意翻新,逆向立意,這是一種相當(dāng)有效的寫(xiě)作思維方法?!胺磸椗谩边\(yùn)用得法,另辟蹊徑,往往表述出作者不同凡響的認(rèn)識(shí)和看法,給人以全新的感覺(jué)。例如朱自清先生的散文背影并沒(méi)有從正

7、面入筆敘寫(xiě)父親的音容笑貌,而是著力于描寫(xiě)父親在特定環(huán)境下的背影,視角獨(dú)特,讀來(lái)令人拍案叫絕?!胺磸椗谩贝笾掠腥N情況:逆向立意。向舊的傳統(tǒng)挑戰(zhàn),大膽設(shè)想,從原觀點(diǎn)的相反方向思索,從而提出有獨(dú)到見(jiàn)解的新觀點(diǎn)。舊意翻新。從原意中翻出與原意不斷的觀點(diǎn)。這種翻新的觀點(diǎn),不一定與原觀點(diǎn)對(duì)立,可以是原觀點(diǎn)的深化,可以是原觀點(diǎn)的另一角度的闡述。一事多解。此法也可以稱為多角度思維法。對(duì)同一事物,從不同角度去立意,選出一個(gè)與大眾觀點(diǎn)不同的角度去寫(xiě),形成“琵琶反彈”的個(gè)性效果。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展和進(jìn)步,一些傳統(tǒng)的觀點(diǎn)往往會(huì)有新的見(jiàn)解,只要我們認(rèn)真思考,不斷地推陳出新,寫(xiě)出的文章自然會(huì)讓閱卷老師眼前一亮。中考鏈接

8、1、考題展示河北省中考作文閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇文章。當(dāng)幼鷹到足夠大的時(shí)候,鷹媽媽便把巢穴里松軟的的鋪墊全部扔出去,這樣,幼鷹們就被樹(shù)枝上的會(huì)刺扎到,不得不爬到巢穴的邊緣。而此時(shí),鷹媽媽就把它們從巢穴的邊緣趕下去。當(dāng)這些幼鷹開(kāi)始?jí)嬒蚬鹊讜r(shí),它們就會(huì)拼命地拍打翅膀來(lái)阻止自己繼續(xù)下落。最后,它們的性命保住了,因?yàn)樗鼈冋莆樟俗鳛橐恢机棻仨毦邆涞淖罨镜谋绢I(lǐng)飛翔!要求:(1)根據(jù)你對(duì)材料的理解,自選角度,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于600字的文章。(2)可以記敘經(jīng)歷,抒發(fā)感情,發(fā)表見(jiàn)解但不要對(duì)材料擴(kuò)寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)、改寫(xiě)。(3)除詩(shī)歌、戲劇外、文體不限。2、考題解析這則材料蘊(yùn)涵著富有思辨性的人生意蘊(yùn)。材料中

9、鷹媽媽教子的方式在我們?nèi)祟惪磥?lái)也許過(guò)于殘忍。但這又何嘗不是鷹媽媽愛(ài)子情深的表現(xiàn)?試想,一只不會(huì)飛翔的鷹能搏擊長(zhǎng)空嗎?面對(duì)大自然嚴(yán)峻的生存挑戰(zhàn),不會(huì)飛翔的鷹只能被大自然所淘汰,活活被餓死。物競(jìng)天擇,適者生存。鷹媽媽教子的方式雖然近乎于苛刻,但鷹媽媽的做法無(wú)疑是最明智的選擇,因?yàn)樗?,鷹一旦學(xué)會(huì)了飛翔的技能,也就掌握了生存的本領(lǐng)。而在現(xiàn)實(shí)生活中,我們有些家長(zhǎng)過(guò)分地溺愛(ài)子女。不注重孩子的自理生活能力的培養(yǎng),將來(lái)他們長(zhǎng)大了怎么辦?他們不可能靠父母生活一輩子。父母總想給孩子一個(gè)愛(ài)的光環(huán),卻不知悲劇不知不覺(jué)在愛(ài)的光環(huán)中萌生了。最好寫(xiě)成議論文,闡明培養(yǎng)孩子自立能力的必要性。3、失誤例文溺愛(ài)不是愛(ài)河北考生據(jù)

10、某地愛(ài)鳥(niǎo)協(xié)會(huì)報(bào)道:當(dāng)幼鷹長(zhǎng)到足夠大的時(shí)候,鷹媽媽竟然狠心地把幼鷹趕下山崖。當(dāng)幼鷹開(kāi)始?jí)嬒鹿鹊讜r(shí),他們就會(huì)拼命的拍打翅膀來(lái)阻止自己繼續(xù)下落,同時(shí)也掌握了基本的本領(lǐng)飛翔。一位記者看到這一報(bào)道后,覺(jué)得很有趣。第二天,記者慕名采訪了一位鷹媽媽。記者:鷹媽媽你好!我看到有關(guān)你的一則報(bào)道,說(shuō)你教子女學(xué)飛時(shí),不親自指點(diǎn),不做示范動(dòng)作,而是把他們趕下山崖鷹媽媽:這你就不懂了,我怎么會(huì)不指點(diǎn)它們呢?幼鷹稍大后,一個(gè)個(gè)張著嘴,瞪著大眼,看我飛來(lái)飛去找食物喂它們,這不是示范動(dòng)作嗎?當(dāng)他們長(zhǎng)到足夠大的時(shí)候,就應(yīng)該自己去練了,光講理論沒(méi)用。記者:(思有所悟)哦!這同游泳一樣,不下水,一輩子也學(xué)不會(huì)。應(yīng)該讓它們?nèi)ュ憻?,?shí)

11、踐出真知嗎!鷹媽媽:對(duì)呀,不過(guò)它們的實(shí)踐活動(dòng)比起小麻雀啦、杜鵑啦、喜鵲啦等等小鳥(niǎo)的實(shí)踐活動(dòng)更具挑戰(zhàn)性、冒險(xiǎn)性。記者:那你就不怕它們?nèi)f一墜入谷底,永遠(yuǎn)飛不起來(lái)嗎?鷹媽媽:可憐天下父母心,自己的兒女,我能不心疼嗎?記者:我有一件事不清楚,萬(wàn)一幼鷹一時(shí)無(wú)法掌握飛翔的本領(lǐng),墜入谷底,摔個(gè)粉身碎骨,那你不會(huì)傷心嗎?鷹媽媽:(笑著說(shuō))其實(shí)告訴你也無(wú)妨,我早就在谷底鋪了一層厚厚的蘆葦,即使掉下去也不會(huì)受傷的,再說(shuō),我會(huì)把它們帶上來(lái),讓它們繼續(xù)練,直到學(xué)會(huì)為止。記者:我對(duì)“可憐天下父母心”真正理解了,做父母的什么心都能操到啊!鷹媽媽,我的采訪目的已經(jīng)達(dá)到了,感謝你接受我的采訪,再見(jiàn)!鷹媽媽,再見(jiàn)!4、升格指導(dǎo)

12、這篇文章的構(gòu)思還是比較新穎的。作者運(yùn)用采訪的形式,敘寫(xiě)鷹媽媽教子的心理感受,令人耳目一新。但是這篇文章離一類卷還差那么一步,關(guān)鍵在于對(duì)鷹媽媽教子方式的內(nèi)涵挖掘還不夠到位,應(yīng)充分的論證鷹媽媽獨(dú)特教子方式的意義與價(jià)值,有力的闡述培養(yǎng)孩子自理生活能力的必要性。文章的標(biāo)題也有值得商討的地方,如果改為對(duì)鷹媽媽的訪談錄不僅與下文的內(nèi)容保持一致,而且給人以清新、自然的感受。文章的結(jié)尾似乎給人一種意猶未盡之感。如果能寫(xiě)個(gè)采訪后記,把文章的中心觀點(diǎn)提煉一下,并結(jié)合我們的生活實(shí)際,談一下自己對(duì)成長(zhǎng)的認(rèn)識(shí),我想文章的質(zhì)量一定會(huì)有一個(gè)質(zhì)的飛躍。優(yōu)秀的文章要善于占據(jù)制高點(diǎn),精選出耐人尋味的立意。面對(duì)材料或話題,我們要盡

13、力摒棄那種膚淺庸常的立意,挖掘出更深一層的文化意蘊(yùn)。帶著思辨的眼光構(gòu)思行文,你的文章一定會(huì)卓爾不群。5、升格佳作對(duì)鷹媽媽的訪談錄河北考生據(jù)某地愛(ài)鳥(niǎo)協(xié)會(huì)報(bào)道:當(dāng)幼鷹長(zhǎng)到足夠大的時(shí)候,鷹媽媽竟然狠心地把幼鷹趕下山崖。當(dāng)幼鷹開(kāi)始?jí)嬒鹿鹊讜r(shí),他們就會(huì)拼命的拍打翅膀來(lái)阻止自己繼續(xù)下落,同時(shí)也掌握了基本的本領(lǐng)飛翔。一位記者看到這一報(bào)道后,覺(jué)得很有趣。第二天,記者慕名采訪了一位鷹媽媽。記者:鷹媽媽你好!我看到有關(guān)你的一則報(bào)道,說(shuō)你教子女學(xué)飛時(shí),不親自指點(diǎn),不做示范動(dòng)作,而是把他們趕下山崖鷹媽媽:這你就不懂了,我怎么會(huì)不指點(diǎn)它們呢?幼鷹稍大后,一個(gè)個(gè)張著嘴,瞪著大眼,看我飛來(lái)飛去找食物喂它們,這不是示范動(dòng)作嗎

14、?當(dāng)他們長(zhǎng)到足夠大的時(shí)候,就應(yīng)該自己去練了,光講理論沒(méi)用。記者:(思有所悟)哦!這同游泳一樣,不下水,一輩子也學(xué)不會(huì)。應(yīng)該讓它們?nèi)ュ憻?,?shí)踐出真知嗎!鷹媽媽:對(duì)呀,不過(guò)它們的實(shí)踐活動(dòng)比起小麻雀啦、杜鵑啦、喜鵲啦等等小鳥(niǎo)的實(shí)踐活動(dòng)更具挑戰(zhàn)性、冒險(xiǎn)性。記者:那你就不怕它們?nèi)f一墜入谷底,永遠(yuǎn)飛不起來(lái)嗎?鷹媽媽:(噙著淚水)可憐天下父母心,自己的兒女,我能不心疼嗎?可是如果不這樣做,它們哪能煉得出錚錚鐵骨,啥時(shí)能翱翔于藍(lán)天呢?所有這一切,都是為了生存,為了延續(xù)生命啊!記者:都說(shuō)逆境造就人才,看來(lái)這險(xiǎn)境也可造就人才,并且是非凡的人才啊!鷹媽媽:是啊,相信我的心血不會(huì)白費(fèi),我這樣“狠心”,幼鷹長(zhǎng)大后會(huì)理解

15、我的一番苦心的。記者:我有一件事不清楚,萬(wàn)一幼鷹一時(shí)無(wú)法掌握飛翔的本領(lǐng),墜入谷底,摔個(gè)粉身碎骨,那你不會(huì)傷心嗎?鷹媽媽:(笑著說(shuō))其實(shí)告訴你也無(wú)妨,我早就在谷底鋪了一層厚厚的蘆葦,即使掉下去也不會(huì)受傷的,再說(shuō),我會(huì)把它們帶上來(lái),讓它們繼續(xù)練,直到學(xué)會(huì)為止。記者:我對(duì)“可憐天下父母心”真正理解了,做父母的什么心都能操到??!鷹媽媽,我的采訪目的已經(jīng)達(dá)到了,感謝你接受我的采訪,再見(jiàn)!鷹媽媽,再見(jiàn)!采訪后語(yǔ):鷹類為了生存延續(xù)生命,竟然讓幼鷹在險(xiǎn)境中學(xué)會(huì)飛翔的本領(lǐng)。人類亦然,生存的道路布滿荊棘,坎坷不平,在重重磨難面前,不要退縮,不要放棄,否則就失去了生存的機(jī)會(huì)。只要不氣餒,不畏懼,總可以化險(xiǎn)為夷,學(xué)會(huì)

16、生存的本領(lǐng),成為生存的強(qiáng)者。歷史已進(jìn)入21世紀(jì),學(xué)會(huì)生存就需要學(xué)會(huì)更多的知識(shí)技能,身處優(yōu)勝劣汰的社會(huì),使這才能夠生存。其實(shí)學(xué)會(huì)生存很難,因?yàn)橐蔀閮?yōu)秀的人;學(xué)會(huì)生存也容易,因?yàn)橹灰m應(yīng)這個(gè)社會(huì)。6、評(píng)點(diǎn)升格后的這篇考場(chǎng)作文,帶有極強(qiáng)的邏輯思辨色彩。尤其是對(duì)鷹媽媽教子內(nèi)涵的挖掘非常深刻。本文采用新穎的表現(xiàn)形式訪談錄來(lái)反應(yīng)生活,表現(xiàn)主題,結(jié)構(gòu)形式令人耳目一新,且具有時(shí)代特色,很值得大家學(xué)習(xí)。文末的“采訪后語(yǔ)”可以說(shuō)是醒世名言,議論精當(dāng),畫(huà)龍點(diǎn)睛,有力地升華了文章的主旨,發(fā)人深思。佳作平臺(tái)佳作1痛并快樂(lè)著河北考生人生難免經(jīng)受痛苦,也許只有在痛的砥礪后,才會(huì)品嘗超然的快樂(lè)。題記東非大裂谷的一支,山高、

17、水急。四處散發(fā)著高原的氣息,這氣息是流云被烈日投射在大地上浮動(dòng)的光影,這氣息是湍急的奔流撞擊峭壁散落的千堆雪浪,這氣息更是到處孕育的生機(jī),是那些給世界增添無(wú)限希望的活力。一聲清脆的鳴叫,打破了午間高原的靜謐。尋聲望去,只見(jiàn)峭拔的巖壁上,偌大的巢穴里有只小鷹剛剛降臨,一團(tuán)水淋淋的,稚嫩的腦袋還不忘在破殼的第一時(shí)間倨傲地?fù)u晃。母鷹舒展開(kāi)龐大的羽翼從遠(yuǎn)處飛來(lái),輕盈地棲止在巢邊,小鷹從母親口中銜過(guò)第一口香甜的美味,眼中有點(diǎn)點(diǎn)幸福流露。就這樣,小鷹在母親朝朝暮暮的關(guān)懷下,很快就成長(zhǎng)為擁有黑色羽毛、鋒利雙爪的大鷹了。這天,鷹子獨(dú)守巢穴。當(dāng)它望見(jiàn)遠(yuǎn)處蒼穹中幾只雄鷹飛翔盤(pán)旋的身影,它的心中猛然升騰起一股沖動(dòng),

18、它想飛,它想擁有自己的大地!于是,鷹子悄步踱到巢邊,四顧,只見(jiàn)高遠(yuǎn)的藍(lán)天,峻峭的山巖,蔥蘢的樹(shù)叢,飛漱的瀑簾,它對(duì)這一切是多么的向往!張開(kāi)羽翼,它剛要邁出追夢(mèng)的腳步,卻猛地止步了。它怯生生地望著腳下萬(wàn)丈的深淵,幽深的溝澗,它躑躅,它退卻,因?yàn)樗m然渴望飛翔,但它更害怕死亡。遙望對(duì)面山頂一棵無(wú)助的野草,它仿佛也讀到了相同的命運(yùn)。就在這時(shí),只聽(tīng)頭頂一聲長(zhǎng)鳴,鷹子未及舉頭,便被猛地推下巢穴。伴隨著一道悲慘的哀鳴,鷹子劃過(guò)一道小小的弧便陡然下墜。它的心頓然迷茫,仿佛已然聽(tīng)到死神的召喚。當(dāng)距離變得模糊,當(dāng)即將沖破生死的界限,本能地,它用盡全身的精力,抖動(dòng)起翅膀。就在那一瞬,羽尖在水面勾起一串珍珠,鷹子飛

19、起來(lái)了!然而,一切出乎意料,當(dāng)他回到原來(lái)的地方,看見(jiàn)的卻是平日里相濡以沫的母親!它痛苦,它不能理解母親的致命一擊。然而,當(dāng)他體會(huì)了飛翔的快樂(lè),才真正明白,原來(lái)沒(méi)有生死一線痛苦的考驗(yàn),就不會(huì)有如今搏擊長(zhǎng)空的快感。沒(méi)有砥礪,也就沒(méi)有騰飛!當(dāng)雄鷹展翅飛翔的那一刻,我也懂得了,其實(shí)人生就是一句話痛并快樂(lè)著。點(diǎn)評(píng):習(xí)作構(gòu)思新疑,想像奇特,描寫(xiě)細(xì)致入微,極富感染力。鷹子是幸運(yùn)的,因?yàn)樗幸晃粋ゴ蟮哪赣H。人生又何嘗不是如此?只有歷經(jīng)劫難,才能得以泅渡。佳作2磨難,成功的過(guò)程河北考生一群剛剛成年的蚌靜靜地躺在大海溫暖的懷抱里。大海用手掌輕輕地?fù)崦鼈?,為它們送上一粒粒?xì)沙。年輕的蚌們知道大海母親考驗(yàn)自己的時(shí)

20、候到了。于是,它們用自己的小屋接收了沙粒。但是有的蚌卻將沙粒拒之門(mén)外。因?yàn)樯沉S欣饨?,?huì)給蚌們帶來(lái)極大的痛苦。接收沙粒的蚌們已經(jīng)傷痕累累了。它們想把這沙粒擠出,但沙粒是那么地頑固,任憑蚌們把全身的力氣用盡,沙粒還是穩(wěn)穩(wěn)地呆在里面,一動(dòng)不動(dòng)。蚌們的一切努力都付諸東流了,沙粒在折磨著它們,帶給它們撕心裂肺的疼痛。無(wú)可奈何之中,蚌們只好以自己的唇、肌肉、舐它。摩擦它。蚌們夜以繼日地做著同樣的工作,希望以這種最古老的方式來(lái)將細(xì)沙消滅慢慢,先前的疼痛有所減輕,它們更加努力了時(shí)間在浪濤的呼嘯聲中過(guò)去蚌們走過(guò)年輕,走向了成熟。大海依然遼闊,但是顯得更加深不可測(cè)。一天,蚌們都來(lái)到了沙灘上,請(qǐng)大家來(lái)檢驗(yàn)自己的生

21、命之作。大海讓它們站在陽(yáng)光下打開(kāi)自己的小屋。霎時(shí),一縷縷光芒從蚌殼中晶瑩四射經(jīng)過(guò)痛苦的磨難,它們結(jié)出了最豐碩的果實(shí)。當(dāng)然,還有少數(shù)蚌殼內(nèi)依然黯淡無(wú)光。這時(shí),大海開(kāi)口了:“這就是你們成果。或許以前你們根本沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己有驚人的才能耐,也并非愿意和痛苦做伴。你們想排除痛苦,排除沙粒帶給我們的不安。然而,令你們自己也難以置信的是,一顆顆珍珠已經(jīng)在與痛苦斗爭(zhēng)的過(guò)程中形成了。你們戰(zhàn)勝了困難,戰(zhàn)勝了挫折,這其實(shí)就是你們邁向成功的過(guò)程。如果你們根本就不接受磨難,那么,你們也將會(huì)被成功拒之門(mén)外”燦爛的陽(yáng)光射在亮晶晶的珍珠上,那些黯然無(wú)光的蚌們羞愧地低下了頭。點(diǎn)評(píng):磨難也是一筆財(cái)富,只有通過(guò)痛苦的磨礪,你才有可能

22、從一顆普通的沙粒變成一顆晶瑩剔透的珍珠。大海母親的教子方式是否應(yīng)該引起我們的深思?佳作3自立方能自強(qiáng)河北考生日本教育有這樣一項(xiàng)措施:將最小僅5歲、最大不過(guò)11歲的少年們送至一個(gè)野外營(yíng)地,讓他們從營(yíng)地出發(fā),穿越山林、河流到目的地集合,途中他們必須自食其力,獨(dú)自處理一切事務(wù),應(yīng)對(duì)一切可能發(fā)生的情況。這種教育方法在一些人眼中簡(jiǎn)直天方夜譚,他們會(huì)叫嚷著反對(duì):“這是胡鬧!讓這么小的孩子做這么危險(xiǎn)的事是傷害孩子,我要控告!”而日本教方對(duì)這些聲音僅報(bào)以淡淡一笑。我對(duì)這一教育方法舉雙手贊成,因?yàn)檫@種教育可以鍛煉人的自立能力,而現(xiàn)在孩子最需要的就是自立。自立,是人自強(qiáng)的根本。縱觀古代豪杰之士,大多身受貧窮、孤獨(dú)

23、等百般折磨,親人又往往沒(méi)有能力幫助他們,這些從小就必須自立了。漢高祖劉邦亭長(zhǎng)出身,家人皆惡其無(wú)能而不與其交,他靠自己獨(dú)自拼而稱王天下;成吉思汗父母被殺,只身流落在外而建立了一番帝業(yè);朱無(wú)璋自幼無(wú)親,浪跡天涯而后為明太祖。多位建立天下霸業(yè)之人皆以親身事跡喻人:自立方能自強(qiáng)。我們需要自立,是因?yàn)椤昂靡輴簞?,人之常性也”。人若不自立,事事待人助而為之,那么在面?duì)困境而又無(wú)輔助之時(shí),就唯有坐以待斃了,不習(xí)慣自己出力的人自然也就不愿也不能自強(qiáng)求生了。在脖子上掛了一圈餅的懶漢便是寫(xiě)照,他由于平時(shí)萬(wàn)事皆靠妻子,懶惰成性,故當(dāng)妻子出門(mén)之時(shí),也終因懶得轉(zhuǎn)動(dòng)而餓死了。再看阿斗劉禪,我倒認(rèn)為此人并非扶不起,而是孔明

24、“扶”得太多了才不成器。觀魏國(guó)五路大軍進(jìn)犯時(shí)的少年劉禪,鎮(zhèn)靜自若,果斷地先請(qǐng)出皇太后壓住眾臣,自己去訪孔明。進(jìn)府后也并未心急火燎地問(wèn)退兵之計(jì),而是“靜立孔明之側(cè)許久,問(wèn)曰:丞相安樂(lè)否?”語(yǔ)中暗含責(zé)備而不失王者威風(fēng),何等少年睿智,何等英明果決。惜乎劉備叫他“皆聽(tīng)相父處之”,使他不可自立,養(yǎng)尊處優(yōu)其人如何不惰,怎能成才?蜀之亡也,孔明、亦難辭其咎!當(dāng)今,社會(huì)發(fā)展迅速,競(jìng)爭(zhēng)尤其激烈,我們必須靠自己的拼搏,才能求得一線生機(jī)。面對(duì)優(yōu)勝劣汰的時(shí)代大潮,我們苦不盡早走出“溫室”,學(xué)會(huì)自己掌舵遠(yuǎn)行,則終將被歷史的大潮所湮沒(méi),為社會(huì)所淘汰。自立方能自強(qiáng),這是古人用親身事例錘打出的警句。日本教育者正是認(rèn)識(shí)到了這一

25、點(diǎn)而采取了必要的行動(dòng)。作為21世紀(jì)生力軍的我們,難道甘為人后?所有想在未來(lái)一展身手的人們,自立吧!只有自立才能讓你擁有光輝的明天!點(diǎn)評(píng):我們?yōu)槭裁醋钚枰粤ⅲ啃∽髡吣芰⒆阌诂F(xiàn)實(shí),迅速聯(lián)想到古代豪杰自強(qiáng)自立的典型事例,尤其是對(duì)“扶不起的阿斗”劉禪的分析,既獨(dú)到又精辟,從而從正反兩方面有力地論證了自己的觀點(diǎn)。不難看出,深厚的歷史知識(shí)和獨(dú)特的見(jiàn)解是本文取勝的重要原因。佳作4在風(fēng)浪中鍛煉成長(zhǎng)河北考生最近,我聽(tīng)說(shuō)這樣一件事,一對(duì)從事化學(xué)研究的夫婦,從孩子出生后到6歲,一直給孩子喂蒸餾水。他們認(rèn)為蒸餾水是經(jīng)過(guò)高溫蒸餾的,無(wú)雜質(zhì),無(wú)細(xì)菌,最干凈,結(jié)果孩子因缺乏免疫力而夭折了。那對(duì)研究化學(xué)的夫婦不懂得人體中需

26、要的是含有多種元素的水,以致使孩子夭折。這給我們留下了深深的思考。一個(gè)人生長(zhǎng)需要多種營(yíng)養(yǎng)和元素,一個(gè)人的成長(zhǎng)也需經(jīng)過(guò)多種經(jīng)歷和磨難。而我們不少中學(xué)生的父母整天一味地叫孩子學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí),別的什么也不讓干,豈不知這樣的后果與單純給孩子喂蒸餾水相差無(wú)幾?這些處在父母嚴(yán)格“呵護(hù)”之下的中學(xué)生,有的純粹成了“寄生蟲(chóng)”。四川有一位中學(xué)生,在家里什么都不做,只知道學(xué)習(xí),后來(lái)雖然以優(yōu)異的成績(jī)考入北京大學(xué),可是開(kāi)學(xué)的第一天,他居然連食堂的門(mén)也摸不到,由于生活上不會(huì)自理,不久便跳樓自殺了。類似這樣的生活不能自理的例子,在我們中學(xué)生中是屢見(jiàn)不鮮的。這正應(yīng)了“圈棚里跑不出千里馬,花盆里長(zhǎng)不出萬(wàn)年松”這句俗語(yǔ)。要使自己的

27、子女成才,成為對(duì)社會(huì)有用的人,這就需要做父母的放開(kāi)手讓孩子去經(jīng)風(fēng)雨、見(jiàn)世面,到大風(fēng)大浪里去鍛煉。朱總司令在母親的回憶中寫(xiě)道:“我感謝我的母親,她教給了我與困難作斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn),我在家庭中飽嘗艱苦,這使我在30多年的軍事斗爭(zhēng)中沒(méi)有被困難嚇倒。”古今中外,一切有成就的人的成長(zhǎng),都不是關(guān)家里就能成功的。“海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛?!弊尯⒆訌募彝ブ凶叱鋈ィ瑥母改傅摹氨Wo(hù)”下走出去,走到社會(huì)實(shí)踐中去。點(diǎn)評(píng):本文由一對(duì)從事化學(xué)研究的夫婦給孩子喂蒸餾水使孩子因缺乏免疫力而夭折的事情展開(kāi)議論,由此得出結(jié)論:一個(gè)人的成長(zhǎng)須經(jīng)過(guò)多種經(jīng)歷與磨難,要成才需要到大風(fēng)大浪里去鍛煉,作者援引古今中外眾多人物的事例作為佐證,并聯(lián)系

28、當(dāng)今的實(shí)際,具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性與針對(duì)性。模擬指導(dǎo)1、培根說(shuō):“美德猶如寶石,需要樸素的東西鑲嵌?!惫?jié)儉正是這樸素的東西。鑲嵌,使寶石更加光彩奕奕,愈加顯得珍貴,而節(jié)儉本身,又何嘗不是一顆珍貴的寶石呢?請(qǐng)聯(lián)系社會(huì)生活、個(gè)人生活實(shí)際,以“節(jié)儉”為話題,寫(xiě)一篇文章。思路點(diǎn)撥可以寫(xiě)一篇議論文,論述“節(jié)儉”的重要意義,特別是富裕以后更應(yīng)“節(jié)儉”指出這是一種“居安思?!钡暮米黠L(fēng)。也可以寫(xiě)-篇記敘文,塑造一個(gè)節(jié)儉的典型形象。還可以聯(lián)系社會(huì)實(shí)際,展現(xiàn)社會(huì)中某些浪費(fèi)的行為。更可以通過(guò)寫(xiě)童話故事來(lái)揭示“節(jié)儉”的意義。2、目標(biāo)和起點(diǎn)之間,隔著坎坷與荊棘;理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾,只能用奮斗去統(tǒng)一。奮斗是艱辛的,也是幸福的,因

29、為奮斗是人前進(jìn)的過(guò)程。請(qǐng)聯(lián)系自己的生活實(shí)際、社會(huì)實(shí)際,以“奮斗”為話題寫(xiě)一篇文章:思路點(diǎn)撥可以從歷史上成功者努力奮斗的故事入手,用雜文的形式,發(fā)表自己對(duì)奮斗的看法,應(yīng)該指出這是一種拼搏精神,是一種可貴品質(zhì),成大事者無(wú)不經(jīng)歷奮斗的過(guò)程。可以寫(xiě)一篇通訊報(bào)道,記敘一位成功者的奮斗歷程。也可以結(jié)合自己的親身經(jīng)歷,談奮斗的體會(huì)。真題熱身1、閱讀下面的文字按要求作文。一塊锃亮的鐵,如果不注意保護(hù),不經(jīng)常擦拭,時(shí)間久了,就會(huì)生銹,最終被銹吃掉。如果注意保護(hù),經(jīng)常擦拭,就將永遠(yuǎn)是一塊锃亮的鐵。請(qǐng)以“擦拭”為話題寫(xiě)一篇作文,所寫(xiě)內(nèi)容必須在這個(gè)話題范圍之內(nèi),注意立意自定;文體自選;題目自擬;不少于600字;不得抄

30、襲。1、 閱讀下面的材料,按要求作文。一位穿越大沙漠的人迷失了方向,他從衣袋里找到了僅剩的一只青蘋(píng)果?!拔疫€有一只蘋(píng)果”,他驚喜地喊道,便仍在大沙漠里尋找出路。整整一個(gè)晝夜,饑餓、干渴、疲憊一起涌上來(lái),有好幾次他都覺(jué)得支撐不住了。可是他看一眼手里的蘋(píng)果,抿抿干裂的嘴唇,忽然又增添了不少力量。三天后,他終于走出了大沙漠。那只他未曾咬過(guò)一口的蘋(píng)果,已干巴得不成樣子,他還寶貝似地拿在手中久久地凝視著。確實(shí),在生命的旅途中,我們常常會(huì)遇到各種挫折,會(huì)身陷某種意料之外的困境,這時(shí),不要輕易言敗,只要有了信念就會(huì)創(chuàng)造奇跡。生命,蘊(yùn)含了信念才會(huì)絢爛。請(qǐng)以“信念”為話題寫(xiě)一篇文章,可以寫(xiě)你的經(jīng)歷、體驗(yàn)、感受和

31、看法,也可以編寫(xiě)故事、寓言,等等。所寫(xiě)內(nèi)容必須在“信念”的范圍內(nèi)。注意:(1)角度自定。(2)文體自選。(3)題目自擬。(4)不少于600字。2、 閱讀下面的材料,然后根據(jù)要求作文。瑞士的嬰兒降生后,父母就會(huì)在他的戶籍卡“財(cái)產(chǎn)狀況”一欄里填上“時(shí)間”這個(gè)詞。他們認(rèn)為,對(duì)一個(gè)剛出生的孩子來(lái)講,他所擁有的財(cái)富,除了時(shí)間之外,再不會(huì)有其他東西了。所謂生命,就是一個(gè)逐漸支出時(shí)間的過(guò)程。有些人需要地位,就用自己的時(shí)間去換取權(quán)力;有些人需要財(cái)富,就把時(shí)間換成金錢(qián);有些人需要智慧,就把它一點(diǎn)一點(diǎn)換成知識(shí);有些人需要閑散,于是就無(wú)所事事地度過(guò)自己的時(shí)日請(qǐng)以“時(shí)間”為話題寫(xiě)一篇文章??梢詫?xiě)你的經(jīng)歷、體驗(yàn)、感受和

32、看法,也可以編寫(xiě)故事。所寫(xiě)內(nèi)容必須在“時(shí)間”的范圍之內(nèi)。注意:(1)立意自定。(2)文體自選。(3)題目自擬。(4)不少于600字。4、閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。有兩只老虎,一只在籠子里,一只在野地里。籠子里的老虎三餐無(wú)憂,野地里的老虎由由自在,他們互相羨慕對(duì)方的自由或安逸,最后互換位置,但不久兩只老虎都死了。一只因饑餓而死,一只因憂郁而死。從籠子里走出的老虎獲得了自由卻沒(méi)有獲得捕食的本領(lǐng),走進(jìn)籠子的老虎獲得了安逸卻沒(méi)有獲得在狹小空間生活的心境。許多時(shí)候人們往往對(duì)自己的幸福看不到,而感覺(jué)別人的幸福很耀眼。想不到別人的幸福也許對(duì)自己不適合,更想不到別人的幸福,也許正是自己的墳?zāi)?。?qǐng)以“認(rèn)識(shí)幸福”為話題寫(xiě)一篇文章,可以寫(xiě)自己的經(jīng)歷、體驗(yàn)、見(jiàn)聞、認(rèn)識(shí),也可以編故事、寓言等。注意立意自定;文體自選;題目自擬;不少于600字。5、根據(jù)下述材料,按要求作文牽掛是思念,有如高飄的風(fēng)箏掙不脫細(xì)長(zhǎng)的繩線;牽掛是多方面的,比如牽掛是對(duì)親人的思念;牽掛是對(duì)友人的情懷;牽掛能催人奮發(fā)向上。請(qǐng)以“牽掛”為題,選擇上述材料某一方面的內(nèi)容;選擇除詩(shī)歌以外的某一種體裁,寫(xiě)一篇不少于600字的文章。

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