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2018-2019學(xué)年高中語(yǔ)文 第01課 荷塘月色(第01課時(shí))(含解析)新人教版必修2

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《2018-2019學(xué)年高中語(yǔ)文 第01課 荷塘月色(第01課時(shí))(含解析)新人教版必修2》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《2018-2019學(xué)年高中語(yǔ)文 第01課 荷塘月色(第01課時(shí))(含解析)新人教版必修2(12頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第01課 荷塘月色(第01課時(shí))1作家作品朱自清,原名_,字佩弦,號(hào)秋實(shí),他的長(zhǎng)詩(shī)是_,詩(shī)集是_,第一本散文集是_。我們還學(xué)過(guò)他的散文如: 、 等。2時(shí)代背景本文寫與1927年7月,正是蔣介石發(fā)動(dòng)“四一二”反革命政變之后,白色恐怖籠罩著中國(guó)大地。朱自清先生是一個(gè)在“五四”新文化運(yùn)動(dòng)中涌現(xiàn)出來(lái)的知識(shí)分子,他信奉民主主義,富有正義感和同情心,可又與時(shí)代斗爭(zhēng)的旋渦保持一定的距離。他只是一個(gè)民主型的戰(zhàn)士,雖不滿現(xiàn)實(shí),可又缺乏信心和勇氣去抗?fàn)?,只能努力使自己暫時(shí)忘卻現(xiàn)實(shí)中的一切,結(jié)果又無(wú)法忘卻。作者這種矛盾的情緒,是一種難以言傳的微妙幽深的情緒。但作者還是惟妙惟肖地“言傳”了出來(lái)??渴裁囱詡髂兀靠繉懢皞?/p>

2、朦朧的淡淡的哀愁與喜悅之情,使我們沉浸在一種蒼茫、淡雅、如詩(shī)如畫、如夢(mèng)如幻的朦朧美之中。3給下列加線字注音。蓊蓊郁郁( ) 裊娜( ) 踱步( ) 霎時(shí)( )彌望( ) 斑駁( ) 渺茫( ) 點(diǎn)綴( )4給下列多音字注音。悄:悄悄( )悄然( )處:獨(dú)處( )辦事處( )脈:脈脈( )山脈( )顫:顫動(dòng)( )打顫( )折:曲折( )折本( )折騰( )差:參差( )差別( )出差( )1. 自華 毀滅 蹤跡 背影 春 背影或綠3. wng nio nu du sh m bn b mio zhu4. qio/qioch/chm/michn/zhnzh/sh/zhc/ch/chi1作者為什么深夜

3、離家去荷塘?文章第一句就說(shuō)“這幾天心里頗不寧?kù)o”,“頗不寧?kù)o”說(shuō)明了作者的煩躁、不安,而且是幾天以來(lái)的心情?!拔摇庇捎跓灡阆氲酵饷嫔⒉?,進(jìn)而想起荷塘,想到滿月的光,于是便離家去荷塘。2“路上只我一個(gè)人,背著手踱著”一句中的“踱”與“慢步”的意思相近,作者為什么不用“慢步”而用“踱”?“慢步”只能表現(xiàn)走的速度,“踱”既能表現(xiàn)走的速度,也能表現(xiàn)走時(shí)的心情。“踱”與作者心情轉(zhuǎn)為開(kāi)朗相適應(yīng),又與下文“便覺(jué)是個(gè)自由的人”相照應(yīng)。3找出體現(xiàn)作者心緒的語(yǔ)句?!斑@幾天心里頗不寧?kù)o?!薄斑@一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己,到了另一世界里我且受用這無(wú)邊的荷香月色好了?!薄暗珶狒[是他們的,我什么也沒(méi)有。

4、”“這真是有趣的事,可惜我們現(xiàn)在早已無(wú)福消受了?!薄斑@令我到底惦著江南了?!?寫月下荷塘的景色,作者選用了一些疊字疊詞(如遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近、高高低低、重重、陰陰、隱隱約約等),試結(jié)合語(yǔ)境,說(shuō)說(shuō)這些詞語(yǔ)的妙處。疊字疊詞的運(yùn)用,不僅傳神地描寫了事物的特征,而且照應(yīng)了第2段中“蓊蓊郁郁”的樹(shù),“陰森森”的小路。讀起來(lái)節(jié)奏鮮明,韻律協(xié)調(diào),富有音樂(lè)美。1下列加線字的注音完全正確的一項(xiàng)是A脈脈(m) 顫動(dòng)(zhn) 乘涼(chng) 獨(dú)處(ch)的妙處(ch)B酣睡(hn) 參差(c) 裊娜(nu) 蓊蓊郁郁(wng)C點(diǎn)綴(zhu) 倩影(qin) 皺纈(xi) 梵婀玲(fn) D惦著(din) 羞澀(s) 宛

5、然(wn) 踱著步(d)2加粗的詞解釋有誤的一項(xiàng)是A樹(shù)梢上隱隱約約的是一帶遠(yuǎn)山,只有些大意罷了。(大致的輪廓)B但楊柳的豐姿,便在煙霧里也辨得出。(指美好的姿態(tài))C樹(shù)色一律是陰陰的,乍看像一團(tuán)煙霧。(突然看去)D這真是有趣的事,可惜我們現(xiàn)在早已無(wú)福消受了。(享受,多用于否定)3下列詞語(yǔ)書寫全都正確的一項(xiàng)是A幽僻 酣眠 斑駁 迷迷乎乎B蒼茫 豐致 風(fēng)姿 隱隱約約C點(diǎn)輟 宛然 消受 沒(méi)精打彩D裊娜 渺茫 羞澀 妖童媛女4下列語(yǔ)句中加線的成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是A荷塘月色是一篇膾炙人口的寫景抒情散文,這篇文章描繪了一幅清新、美麗的月下荷塘圖。B荷塘中,高高挺出水面的荷葉一望無(wú)際、青翠欲滴;一朵朵嬌艷的

6、荷花含情脈脈,嫵媚動(dòng)人。C月下的荷塘是寧?kù)o的、祥和的,荷花的粉紅的面龐,在隱隱約約的月光里舒展著迷人的微笑。D隨著虛無(wú)縹緲的歌聲,詩(shī)人的思緒融進(jìn)了朦朧的月色荷塘之中,暫時(shí)忘卻了生活中的諸多煩惱。5下列語(yǔ)句中,有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A荷塘月色雖是一篇寫景散文,但同樣貫穿著作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度。作者贊美荷花,謳歌月亮,表明了他高潔的志向和情操。B朱自清先生的散文,有較高的藝術(shù)成就。他善于把自己的真情實(shí)感,通過(guò)親切平易的敘述表達(dá)出來(lái),讀來(lái)有一種娓娓動(dòng)人的風(fēng)采。C朱自清的散文不同于俞平伯的縝密,也不同于冰心的飄逸,更不同于周作人的雋永。他以清純之筆創(chuàng)造了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。D河岸上是曲曲折折的長(zhǎng)廊,廊邊有木椅,堅(jiān)

7、實(shí)而溫和,那木頭的容顏在歲月的撫摸下日漸光滑,清晰的紋理,顯露出歲月的滄桑。6“月送花香浮小院”是一副對(duì)聯(lián)的上聯(lián),請(qǐng)選出下聯(lián)中最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)A綠葉紅花映山前B風(fēng)搖竹影到幽齋C夢(mèng)隨春風(fēng)到天涯D風(fēng)吹螢火到滿園7補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)微風(fēng)過(guò)處,送來(lái)縷縷清香, 。(朱自清荷塘月色)(2)荷塘月色中,運(yùn)用比喻手法寫月色,化實(shí)為虛的句子是 , 。(3)朱自清荷塘月色中使用通感修辭描繪塘中光影和諧柔美的兩句是“ , ?!保ㄒ唬╅喿x下面的文字,完成后面的問(wèn)題。這幾天心里頗不寧?kù)o。今晚在院子里坐著乘涼,忽然想起日日走過(guò)的荷塘,在這滿月的光里,總該另有一番樣子吧。月亮漸漸地升高了,墻外馬路上孩子們的歡笑

8、,已經(jīng)聽(tīng)不見(jiàn)了;妻在屋里拍著閏兒,迷迷糊糊地哼著眠歌。我悄悄地披了大衫,帶上門出去。沿著荷塘,是一條曲折的小煤屑路。這是一條幽僻的路;白天也少人走,夜晚更加寂寞。荷塘四面,長(zhǎng)著許多樹(shù),蓊蓊郁郁的。路的一旁,是些楊柳,和一些不知道名字的樹(shù)。沒(méi)有月光的晚上,這路上陰森森的,有些怕人。今晚卻很好,雖然月光也還是淡淡的。路上只我一個(gè)人,背著手踱著。這一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己,到了另一世界里。我愛(ài)熱鬧,也愛(ài)冷靜;愛(ài)群居,也愛(ài)獨(dú)處。像今晚上,一個(gè)人在這蒼茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便覺(jué)是個(gè)自由的人。白天里一定要做的事,一定要說(shuō)的話,現(xiàn)在都可不理。這是獨(dú)處的妙處,我且受用這無(wú)邊

9、的荷香月色好了。1“這幾天心里頗不寧?kù)o”一句在文中有何作用?2作者為什么說(shuō)“今晚卻很好,雖然月光也還是淡淡的”?3“我且受用這無(wú)邊的荷香月色好了”一句流露出作者怎樣的心情?(二)閱讀下面的文字,完成后面的問(wèn)題。在河之洲陳忠實(shí)東過(guò)渭河,田堰層迭的渭北高原,被青蔥蔥的麥子覆蓋著,如此博大深沉,又如此舒展柔縵,讓人頓然發(fā)生對(duì)黃土高原深蘊(yùn)不露的神奇?zhèn)チΦ母袆?dòng)。我的心緒早已舒展歡愉起來(lái),卻不完全因?yàn)闈M川滿原的綠色的浸染和撩撥,更有潛藏心底的一個(gè)極富誘惑的企盼,即將踏訪2000多年前那位“窈窕淑女”曾經(jīng)生活和戀愛(ài)的“在河之洲”了。在河之洲,在哪條河邊的哪一塊芳草地上,曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)一位窈窕淑女,而且演繹出千古

10、誦唱不衰的美麗的愛(ài)情詩(shī)篇?神秘而又圣潔的“在河之洲”,就在我的心底潛存下來(lái)。我現(xiàn)在就奔著那方神秘而又圣潔的芳草地來(lái)了。遠(yuǎn)遠(yuǎn)便瞅見(jiàn)了黃河。它沖出禹門,又沖出晉陜大峽谷,到這里才放松了,溫柔了,也需要抒情低吟了,抖落下沉重的泥沙,孕育出渭北高原這方秀美的河洲。這里坦坦蕩蕩鋪展開(kāi)的綠瑩瑩的蘆葦,在人初見(jiàn)的一瞬便感到巨大的搖撼和震顫。那潛存心底的“在河之洲”,完全不及現(xiàn)實(shí)的洽川之壯美。蘆葦正長(zhǎng)到和我一般高,齊刷刷,綠瑩瑩,寬寬的葉子上繡積著一層茸茸白毛,純凈到纖塵不染,我漫步在蘆葦蕩里青草鋪墊的小道上,似可感到正值青春期的蘆葦?shù)暮粑?,我自然想到那位身姿窈窕的淑女,也許在麥田里鋤草,在桑樹(shù)上采摘桑葉,在

11、蘆葦叢里聆聽(tīng)鳥(niǎo)鳴。高原的地脈和洽川蘆蕩的氣顫,孕育出窈窕壯健的身姿和灑脫清爽的質(zhì)地,才會(huì)讓那個(gè)萬(wàn)眾景仰的周文王一見(jiàn)鐘情,傾心求愛(ài)。就在這莽莽蒼蒼郁郁蔥蔥的蘆葦蕩里,留下詩(shī)經(jīng)開(kāi)篇的愛(ài)情詩(shī)篇,縈繞在這個(gè)民族每一個(gè)子孫的情感之湖里,滋潤(rùn)了2000余年,依然在誦著吟著品著咂著,成了一種永恒。雨下起來(lái)了。蘆葦蕩里白茫茫一片鋪天蓋地的雨霧,騰起排山倒海般雨打葦葉的嘯聲,一波一波撞擊人的胸膛。走到蘆葦蕩里一處開(kāi)闊地時(shí),看到一幅奇景,好大的一個(gè)水塘里,竟然有幾十個(gè)人在戲水。這個(gè)時(shí)月里的渭北高原,又下著大雨,氣溫不過(guò)十度,那些人只穿泳衣在水塘里戲鬧著,似乎不可思議。這是一個(gè)溫泉,大約從文王向民間淑女求愛(ài)之前就涌

12、流到今天了。溫泉蒸騰著白色的水汽,像一只沸滾的大鍋,一團(tuán)一團(tuán)溫?zé)釢駶?rùn)的水汽向四周的蘆葦叢里彌漫,幻如仙境。洽川人得了這一塘好水,各夏都可以盡情洗浴了。溫泉自地下冒涌出來(lái),沖起沙粒,對(duì)浴者的皮膚沖擊搓磨,比現(xiàn)代浴室超豪華設(shè)施美妙得遠(yuǎn)了。在洽川,這樣的泉有多起,細(xì)如蟻穴,大如車輪。水經(jīng)注等多種典籍都有生動(dòng)具體的描繪?,F(xiàn)在成了各地旅客觀嘗或享受沙浪浴的好去處了。這肯定是我見(jiàn)過(guò)的最絕妙的溫泉了,也肯定是我觀賞到的最壯觀最氣魄的蘆葦蕩了,造化給缺雨干旱的渭北高原賜予這樣迷人的一方綠地一塘好水,彌足珍貴。我在孫犁的小說(shuō)散文里領(lǐng)略過(guò)荷花淀和蘆葦蕩的詩(shī)意美,前不久從媒體上看到有干涸的危機(jī),不免扼腕;從京劇沙家

13、浜里知道江南有可藏匿新四軍的蘆葦蕩,不知還有蘆葦否?蘆葦叢生的濕地沙灘,被譽(yù)為地球的肺。無(wú)需特意強(qiáng)調(diào),誰(shuí)都知道其對(duì)于人類生存不可或缺的功能。在黃河灘的洽川,蘆葦在蓬勃著,溫泉在涌著冒著,現(xiàn)代淑女和現(xiàn)代君子,在這一方芳草地上,演繹著風(fēng)流。1下列對(duì)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A黃河灘的洽川,讓人們感受到了自然生態(tài)的美麗動(dòng)人。B“在河之洲”引發(fā)了作者對(duì)蘆葦蕩的聯(lián)想,表達(dá)了作者對(duì)和諧生態(tài)遭到破壞的憂慮以及對(duì)人類與大自然關(guān)系的深層思考。C“在河之洲”有著美麗的蘆葦,溫泉中有著盡情戲鬧的男女,本文人物描寫細(xì)致生動(dòng),再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活。D本文具有濃郁的地方特色。一草一故鄉(xiāng),一土一深情,作者

14、對(duì)于生于斯、長(zhǎng)于斯的渭河流域(關(guān)中)充滿了深情。2簡(jiǎn)析第段文字在全文中所起的作用。3賞析第段中畫橫線句子的表達(dá)效果?!?017年高考天津卷】閱讀下面的文章,完成14題。挺拔之姿朱以撒 晉人普遍有好竹之癖,打開(kāi)魏晉藝術(shù)史冊(cè),一群生機(jī)勃勃我行我素的人就涌了出來(lái),在山陰道上的竹林深處,放浪形骸,快然自足,得大自在。這當(dāng)然是我三十幾歲以后才意識(shí)到的。我和魏晉間人相近之處,就是有過(guò)比較長(zhǎng)的山野生活,與竹相近。常常會(huì)站在山頂,看山巒連綿起伏,竹海無(wú)際。那時(shí)我想著自己的出路,如果能像一竿竹子這般凌空而起那就好了。竹海里纖塵不染,枝葉讓天水洗凈,搖曳中偶爾閃過(guò)陽(yáng)光的亮澤,它們的頂端是最先接觸到每一天太陽(yáng)的光芒

15、的,不禁使我艷羨。山野稼穡,先是基于溫飽的認(rèn)識(shí)每一竿竹都可以構(gòu)成生存的支架,把一個(gè)個(gè)家庭托住,不至于墜入饑寒之中。而每一枚筍,春日之筍也罷,冬日之筍也罷,對(duì)于一位腹內(nèi)空洞的人而言,簡(jiǎn)單地烹調(diào)之后,無(wú)異于美味了。那些沒(méi)有成為餐桌美味者,不舍晝夜繼續(xù)伸長(zhǎng),令人仰望。那些被山農(nóng)認(rèn)為是成熟了的竹子,在叮叮咚咚的刀斧聲中倒下,削去枝葉,順著規(guī)劃好的坡道滑下,被長(zhǎng)長(zhǎng)的平板車載著,進(jìn)入再加工的程序。和竹子一樣,人也是善于生存的植物,貧瘠清苦中也會(huì)掙扎著生長(zhǎng)。我注意到一些竹子的確沒(méi)有長(zhǎng)好,是吃力地拱出石塊的,此后也就一直不能順暢,總是被壓制著扭曲著,不禁讓人生出憐憫。只是我一直認(rèn)為它會(huì)更具備倔強(qiáng)的美感,它的根

16、后來(lái)制成了一個(gè)老者形象的工藝品,比其他的更有鐵枝虬干的崢嶸了。待到我在鶴峰原度假,已經(jīng)到了閑適的年齡了。風(fēng)隨夕陽(yáng)西下而愈加強(qiáng)勁,一些植物已在形態(tài)上倉(cāng)皇失措,葉片翻飛如鳥(niǎo)獸驚散。竹林在隨風(fēng)俯仰中顯示了一種從容,在徐徐的搖曳里,山野之風(fēng)的張狂之力往往被斯文地化解開(kāi)來(lái)。在魏晉的文字中有不少“徐徐”的記錄,“徐徐”看起來(lái)只是肢體上的動(dòng)作,實(shí)則是內(nèi)心的從容優(yōu)雅。內(nèi)心慢了,整個(gè)人的舉止也就慢了,斯文了,有風(fēng)度了。竹被稱為四君子之一,它在四君子中是最為清俊的,風(fēng)來(lái)了,風(fēng)過(guò)了,余韻裊裊。竹子從筍尖出土就開(kāi)始了筆直向上的里程,追慕光明,從而略去了許多天下擾攘。竹子作為人格氣節(jié)的象征是有道理的。屈原的離騷充滿了香

17、草的芳香,可惜,他寫的都是湘沅澤畔之物。他一定離竹林很遠(yuǎn)吧,要不,他一定會(huì)以孤竹自況,向楚懷王表示自己砥節(jié)立行的井渫之潔和安窮樂(lè)志卓然自異于俗常的格調(diào)以竹子作為喻體,會(huì)勝過(guò)那些優(yōu)柔的香草,也會(huì)使屈原風(fēng)骨遒勁,不至于最終絕望而自沉汨羅。當(dāng)然,竹子在我眼中也有一些孤高兀傲的意象。爭(zhēng)相軒邈,思逐風(fēng)云,都像梁山好漢單干時(shí)那般獨(dú)標(biāo)奇崛。相比于王維在夜間的竹林里又是彈琴又是長(zhǎng)嘯,弄得一片喧嘩,我則以為竹下獨(dú)坐靜聽(tīng)風(fēng)來(lái)會(huì)更與竹默契。李白就是這般靜靜地坐在敬亭山上的。竹是清肅之物,鄭板橋曾在蘭竹石圖上題寫了“各適其天,各全其性”,認(rèn)為它是循自然之道的。如果它是一個(gè)人,一定是心懷素淡,性喜蕭散,有一些不可犯之色

18、。每一個(gè)人的內(nèi)心都會(huì)有一個(gè)位置來(lái)安放一竿竹子,或者一片竹林。所謂風(fēng)骨,就是內(nèi)在的支撐。一個(gè)人愛(ài)竹,在他筆下會(huì)有哪一些流露呢,真要用兩個(gè)字說(shuō)道,那就是“清”和“簡(jiǎn)”了。庾子山小園賦中有不少數(shù)字,不過(guò)最讓人欣賞的是“一寸二寸之魚,三竿兩竿之竹”,讀到此處,清出來(lái)了,簡(jiǎn)也出來(lái)了。在魏晉這樣一個(gè)尚竹時(shí)代,竹是環(huán)境的背景,也是心境的背景,如果觀察他們的雅集軌跡,竹林七賢、金谷宴集、蘭亭修禊,都是在茂林修竹間,在這里揮麈清談、稽古觀心,是很有一些清簡(jiǎn)之趣的,像王羲之的大道帖、王獻(xiàn)之的鴨頭丸帖、王珣的伯遠(yuǎn)帖,都那么小,一張便箋般大小,清簡(jiǎn)出風(fēng)塵,三筆兩筆,精氣神都聚于此了。在筆墨清簡(jiǎn)的背后是唯美的人格一個(gè)人

19、可以奇點(diǎn)、怪點(diǎn),也可以不循常軌劍走偏鋒,卻不可落入塵俗的泥淖里。想想當(dāng)年的阮籍,以青眼、白眼待人,相比于今人內(nèi)懷奔競(jìng)之心,好冠蓋征逐之交,那時(shí)節(jié)的人在處理人的關(guān)系上顯然清簡(jiǎn)得多。我是在農(nóng)耕兄弟的老房舍里大量的竹器中看到竹子之力的,力透到尋常生活的每一個(gè)角落,緊緊地箍住了一家人的生活、一個(gè)村子的生活,不使失散。漸漸地,在竹林環(huán)繞中的人們也有了堅(jiān)韌和忍耐。實(shí)在的勞作泥泥水水寒暑無(wú)間,使人長(zhǎng)于自守,默然無(wú)語(yǔ)。而另一面又使我察覺(jué)到民風(fēng)的強(qiáng)悍,只是平素在體內(nèi)蓄積著,不使外泄。所不同的是農(nóng)耕者遠(yuǎn)沒(méi)有竹子的挺拔俊秀,少年時(shí)過(guò)早地負(fù)重,后來(lái)再也長(zhǎng)不高了。盡管我離開(kāi)那里很久了,我還是固執(zhí)地認(rèn)為他們就是一片會(huì)行走

20、的竹子。 回到城里看到的更多是與園林建筑相匹配的纖纖細(xì)竹,優(yōu)雅而有骨感。進(jìn)入古色古香的庭院,玩味鐘鼎彝器、瓦甓青花,又翻動(dòng)圖籍殘紙。忽然有一縷淡淡的流逝感浮了上來(lái)日子是越發(fā)小巧婉約起來(lái)了。算算此時(shí),是農(nóng)歷的六月七月之交,時(shí)晴時(shí)雨,山野在潮濕中,無(wú)數(shù)的竹鞭在奮力吮吸,竹節(jié)爭(zhēng)先向上,風(fēng)雅鼓蕩,場(chǎng)面奇崛,整座山嶺充盈著大氣與生機(jī),讓熱烈的陽(yáng)光照徹。(選自散文選刊,有刪節(jié))1下列對(duì)文章的理解與分析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是A文章第三段運(yùn)用了比喻、比擬、排比等修辭,文意生動(dòng),兼之長(zhǎng)句短句錯(cuò)雜,富于變化,體現(xiàn)了散文之美。B文章第四段認(rèn)為屈原不能“砥節(jié)立行”、王維不能領(lǐng)悟竹的節(jié)操,而推許李白和鄭板橋能循自然之道的風(fēng)骨

21、。C“每一個(gè)人的內(nèi)心都會(huì)有一個(gè)位置來(lái)安放一竿竹子,或者一片竹林”這句話是說(shuō),每一個(gè)懂竹的人都會(huì)獲得內(nèi)在支撐,成為有風(fēng)骨的人。D隨著年齡的增長(zhǎng)、境遇的改變,同樣的竹子,“我”卻“讀”出了不同的內(nèi)涵。E文章采用倒敘、插敘的手法,綜合運(yùn)用了記敘、說(shuō)理、抒情等表達(dá)方式,談古論今,托物言志,旨在表達(dá)對(duì)農(nóng)耕兄弟的贊美,對(duì)鄉(xiāng)村文化的眷戀。2題目為“挺拔之姿”,但畫線部分卻寫扭曲的竹子,是否合乎題旨?為什么?3賞析文章末段的文字。4(1)文章寫出了竹子的哪些精神氣質(zhì)?(2)你最欣賞其中哪種精神氣質(zhì)?結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)談?wù)勀愕捏w會(huì)。(80字左右)1B【解析】A項(xiàng),顫chn;C項(xiàng),梵婀玲fn;D項(xiàng),踱du。2C【解析】

22、乍看:剛一看去,初看。3D【解析】A項(xiàng),迷迷乎乎迷迷糊糊;B項(xiàng),豐致風(fēng)致;C項(xiàng),點(diǎn)輟點(diǎn)綴,沒(méi)精打彩沒(méi)精打采。4C【解析】C項(xiàng)“隱隱約約”,看起來(lái)或聽(tīng)起來(lái)不很清楚,感覺(jué)不很明顯。應(yīng)為“朦朦朧朧”。5B【解析】B項(xiàng)成分贅余,刪除“讀來(lái)”。6B7(1)仿佛遠(yuǎn)處高樓上緲茫的歌聲似的(2)光如流水一般 靜靜地瀉在這一片葉子和花上。(3)但光與影有著和諧的旋律 如梵婀玲上奏著的名曲 【解析】名句默寫要注意字形,而字形與字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法。如“緲茫”“梵婀玲”等要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。每句1分,句中有誤該句不得分。要求學(xué)生養(yǎng)成回頭望的習(xí)慣,避免

23、筆誤。名句默寫答題技巧:(一)要突破生僻難寫字。(二)要注意同音異義詞。(三)要注意同義異形詞(四)要留意具體環(huán)境(五)要留心語(yǔ)句順序(六)要注意語(yǔ)句出處。(一)1表明了作者內(nèi)心的苦悶。點(diǎn)明了作者夜深人靜出游觀賞荷塘的緣由:想排解苦悶之情。是全文的文眼,起了總領(lǐng)全文的作用?!窘馕觥勘绢}考查分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。作答時(shí),需要結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行分析。文中說(shuō)的是作者因?yàn)樾睦镱H不寧?kù)o而出門,因?yàn)槁叫÷匪坪醍a(chǎn)生了一種超然之感,覺(jué)得自己是個(gè)自由的人,不寧?kù)o的心獲得了撫慰。明確了這些,即可得出答案。3暫得解脫,有一絲喜悅,希望借陶醉荷香月色擺脫不寧?kù)o的心緒?!窘馕觥孔鞔饡r(shí),首先要抓住句中的關(guān)鍵詞,然后結(jié)

24、合前文內(nèi)容分析作者的心情。前文“便覺(jué)是個(gè)自由的人”,表明作者平日身不由己,現(xiàn)在暫得解脫。一個(gè)“且”字透露了作者內(nèi)心的一絲喜悅。(二)1C【解析】題干要求選出“下列對(duì)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)”,這是綜合考查題,考查的角度較多,有內(nèi)容的概括,有手法的分析,有語(yǔ)言的品味,還有主旨的概括??忌枰葹g覽選項(xiàng),明確考查的方向,然后有針對(duì)性的分析。C項(xiàng),“本文人物描寫細(xì)致生動(dòng),再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活”不準(zhǔn)確,從文中來(lái)看,文章第一節(jié)寫前往“在河之洲”途中的所見(jiàn)所感,第二、三節(jié)插敘少年時(shí)期對(duì)“在河之洲”的期盼,第四到七節(jié)描繪“在河之洲”的風(fēng)土人情,最后一節(jié)總結(jié)全文,由此可知本文應(yīng)是表現(xiàn)人與自然

25、和諧相融的情景,且“人物描寫細(xì)致生動(dòng)”不準(zhǔn)確。2突出“在河之洲”的神秘圣潔及她之于我的魅力;承前文對(duì)“在河之洲”的憧憬,引出下文實(shí)地踏訪現(xiàn)實(shí)中的“在河之洲”。【點(diǎn)睛】解答此類題目首先要位置定位,句段在文中、段中的位置不同,其作用也不同,這是首先要考慮的。然后把握句段的基本內(nèi)容,這是答題的前提和基礎(chǔ),接著就要抓住句段與上下文的聯(lián)系,這是答題的關(guān)鍵,最后還要把握常見(jiàn)的答題模式。內(nèi)容上,寫了什么(強(qiáng)調(diào)了什么),抒發(fā)了什么感情,進(jìn)一步寫出了什么(題旨或作者意圖)。結(jié)構(gòu)上,要根據(jù)位置思考,比如本題所考查的段落應(yīng)屬于插入段,故回答作用的時(shí)候可以兼顧插敘的作用。 3從視覺(jué)和人的內(nèi)心(心理)感受角度,運(yùn)用排比

26、、比擬的修辭手法,又用了虛實(shí)相生的寫法以及多組疊詞,語(yǔ)言富有韻味,表達(dá)了“我”對(duì)眼前蘆葦?shù)募儍?、窈窕壯健的喜?ài)與贊美?!窘馕觥款}干要求“賞析第段中畫橫線句子的表達(dá)效果”,這是考查學(xué)生鑒賞文章語(yǔ)言的能力。首先應(yīng)回顧鑒賞的角度,然后找到畫線句,明確句子描寫的對(duì)象?!疤J葦正長(zhǎng)到和我一般高,齊刷刷,綠瑩瑩,寬寬的葉子上繡積著一層茸茸白毛,純凈到纖塵不染,我漫步在蘆葦蕩里青草鋪墊的小道上,似可感到正值青春期的蘆葦?shù)暮粑?,我自然想到那位身姿窈窕的淑女,也許在麥田里鋤草,在桑樹(shù)上采摘桑葉,在蘆葦叢里聆聽(tīng)鳥(niǎo)鳴”,這段文字描寫的對(duì)象是“蘆葦”,從修辭的角度來(lái)看,“也許在麥田里鋤草,在桑樹(shù)上采摘桑葉,在蘆葦叢里聆

27、聽(tīng)鳥(niǎo)鳴”,這是使用排比,“似可感到正值青春期的蘆葦?shù)暮粑?,這是使用比擬的修辭;從感官的角度來(lái)看,蘆葦?shù)男蜗笫恰拔摇钡囊曈X(jué)所見(jiàn),“似可感受”“自然想到”,這是人的心理感受;從用詞的角度來(lái)看,“齊刷刷,綠瑩瑩,寬寬”“茸茸”,這是使用疊詞;從表現(xiàn)手法角度來(lái)看,蘆葦?shù)男蜗笫俏已矍八?jiàn),這是實(shí)寫,而“我”的內(nèi)心感受,這是虛寫,這是使用虛實(shí)結(jié)合的手法。作者借助這些方式表達(dá)了“我”對(duì)眼前蘆葦?shù)募儍簟Ⅰ厚粔呀〉南矏?ài)與贊美?!军c(diǎn)睛】鑒賞表達(dá)特色題,須從三方面建立起模式:構(gòu)建起關(guān)于表達(dá)特色(表達(dá)技巧、藝術(shù)表現(xiàn))的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)模式。如常見(jiàn)的描寫技巧、修辭手法、表現(xiàn)手法,每一方向下的任何一種手法技巧的辨認(rèn)及表達(dá)效

28、果,都應(yīng)在頭腦中建立并儲(chǔ)存起來(lái)。把握思維模式,從五個(gè)角度切入思考。修辭手法(優(yōu)先) ;表現(xiàn)手法(次之) ;表達(dá)方式(其次) ; 文章章法;語(yǔ)言表達(dá)(兩個(gè)角度考查時(shí),一般有明確的提示) 。思考分析時(shí)的兩個(gè)結(jié)合。 解答任何表達(dá)特色題必須與文章的中心相結(jié)合。沒(méi)有純客觀的藝術(shù)技巧,任何藝術(shù)技巧都是為文章中心服務(wù)的。解答表達(dá)特色題應(yīng)該和語(yǔ)言相結(jié)合。比如本題,考生可以從修辭手法、感官角度、遣詞造句等角度品味鑒賞。1BE【名師點(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀5選2的題目,主要集中對(duì)文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考查,考查的方式基本有兩種:一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析、概括;另一種是對(duì)文章特色和手法

29、的賞析。分析文意要先讀懂文章,設(shè)誤點(diǎn)主要是文意、情感、人物的形態(tài)表述不當(dāng),賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)。2合乎題旨。竹子雖外形扭曲,但仍具挺拔之質(zhì),象征著艱苦環(huán)境下頑強(qiáng)奮進(jìn)的人生,深化了主旨?!窘馕觥窟@一題首先要明確答出“合乎題旨”,然后理解“挺拔之姿”在文本中的含義。在文中“挺拔之姿”不僅指竹子外在的形態(tài)特征,更應(yīng)該是竹子的內(nèi)在特性,在艱苦環(huán)境下的一種頑強(qiáng)奮進(jìn)精神。扭曲的竹子,它有一種在艱苦環(huán)境下頑強(qiáng)拼搏不服輸?shù)木?,所以是合乎題旨的?!久麕燑c(diǎn)睛】解答本題首先要結(jié)合文本主旨理解題目“挺拔之姿”的含義,然后到文中去查看有關(guān)“扭曲的竹子”部分的文字描寫,明確這“扭曲的竹子”是一個(gè)什么樣的形象,思

30、考作者刻畫這一形象的用意及作用,與文本題旨有無(wú)聯(lián)系,那么有關(guān)它的描寫是否合乎題旨就很明了了。3想象山野里竹子生機(jī)勃發(fā),與城市里竹子的優(yōu)雅纖細(xì)形成對(duì)比。贊美了竹子爭(zhēng)先向上的頑強(qiáng)生命力,給讀者更深廣的思考空間。照應(yīng)前文,以景收束全篇,增強(qiáng)了抒情性。(從語(yǔ)言角度賞析也可得分)【解析】末段的文字寫的是作者回到城里的所見(jiàn)所想,看到的多是與園林建筑相匹配的優(yōu)雅而有骨感的纖纖細(xì)竹和古色古香的庭院,感慨日子過(guò)得小巧婉約。又想象山野中無(wú)數(shù)的竹鞭在奮力向上生長(zhǎng),整座山嶺充盈著大氣與生機(jī)的情形。這些都體現(xiàn)了作者對(duì)竹子的一種特殊的情感,另外末段寫竹抒情也照應(yīng)前文,以景收束全篇。【名師點(diǎn)睛】賞析文章的句子或段落,首先要找出句子或段落在文本中的位置。這一題目標(biāo)很明確,即賞析文章末段的文字,答題時(shí)不僅要賞析段落的內(nèi)容,還有分析它作為文本結(jié)尾段的作用,所以要結(jié)合文本主旨從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面進(jìn)行解答。4(1)堅(jiān)韌忍耐、從容優(yōu)雅、孤高兀傲、風(fēng)骨高潔、清簡(jiǎn)、爭(zhēng)先向上等。(2)考生可以任取一點(diǎn)自由發(fā)揮?!久麕燑c(diǎn)睛】這一題第一問(wèn)比較簡(jiǎn)單,問(wèn)“文章寫出了竹子的哪些精神氣質(zhì)”,這是對(duì)竹子形象的分析概括。第二問(wèn)要求考生“結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)談?wù)勀愕捏w會(huì)”,考生只需選擇竹子的某一種精神氣質(zhì)進(jìn)行解讀即可,但解答時(shí)要結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn),并且有一定的字?jǐn)?shù)要求,只有做到這些才能獲得高分。12

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