《2020年中考語文一輪復(fù)習(xí)講練測 專題61 現(xiàn)代文 九上 第二單元（講練）（含解析）》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2020年中考語文一輪復(fù)習(xí)講練測 專題61 現(xiàn)代文 九上 第二單元（講練）（含解析）（11頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 一、課文點(diǎn)睛第5課 敬業(yè)與樂業(yè)【重點(diǎn)字詞】1、生字注音。赦sh 旁騖w 佝僂gu lu 承蜩tio 褻瀆xi d 駢pin進(jìn) 強(qiáng)聒gu不舍2、詞語解釋。(1)敬業(yè)樂群：對自己的事業(yè)很盡職，和朋友相處很融洽。(2) 斷章取義：意思是不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句。(3) 不二法門：佛教用語，指直接入道、不可言傳的法門。常用來比喻最好的或獨(dú)一無二的方法。(4) 強(qiáng)聒不舍：嘮嘮叨叨說個(gè)沒完?！局攸c(diǎn)句段】人生在世，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。【重點(diǎn)常識】梁啟超，字卓

2、如，號任公，又號飲冰室主人。中國近代維新派代表人物，學(xué)者。其著作編為飲冰室合集，【重點(diǎn)問題】引典的作用：作者根據(jù)個(gè)人的所見所聞所想，引用流傳至今的名言警句、經(jīng)典佳話做論據(jù)，在經(jīng)典之中提取其精華，進(jìn)行論述 與評價(jià)，表達(dá)出自己的見解與所思所念，論據(jù)精湛。這些論據(jù)的精選運(yùn)用，使講演詞具體、生動，富有說服力。第6課 紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說【重點(diǎn)字詞】1、生字注音。隕yn落 詛咒zhu 靈柩ji 睿ru智 憐憫mn 恪k盡職守2、詞語解釋。(1) 彌留之際：病重快要死了的時(shí)候。(2) 媚上欺下：討好巴結(jié)上級，欺負(fù)下級。(3) 登峰造極：比喻達(dá)到頂峰。(4) 恪盡職守：嚴(yán)格遵守，盡職盡責(zé)?！局攸c(diǎn)句段

3、】1、伏爾泰不僅是一個(gè)人，他是一個(gè)世紀(jì)。2、他以微笑戰(zhàn)勝暴力，以嘲笑戰(zhàn)勝專制,以譏諷戰(zhàn)勝宗教的自以為是,以堅(jiān)毅戰(zhàn)勝頑固,以真理戰(zhàn)勝愚昧。3、對于強(qiáng)者，他是嘲笑者；對于弱者，他是安撫者。4、既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?【重點(diǎn)常識】l、紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說的作者是雨果，法國作家。2、伏爾泰，法國啟蒙思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家。代表作有哲學(xué)通信、形而上學(xué)論等?！局攸c(diǎn)問題】品味語言：1、他受到詛咒、受祝福地走了：受到過去的詛咒，受到未來的祝福。先生們，這是榮譽(yù)的兩種美好的形式。評析：受到黑暗暴力的統(tǒng)治階級的詛咒，幫人民擺脫愚味，人民祝福他，未來屬于人民。2、人們就為這微笑感動。這微笑里

4、含有黎明的曙光。評析:這里的“黎明”指的是封建王朝即將崩潰，民主時(shí)期即將開始。這“微笑”是對封建統(tǒng)治者的蔑視和嘲笑，是對未來美好生活的展望。他的沉著堅(jiān)定給人以力量。3、我們感到，從今以后人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想。評析：只有思想開放了，人民才能創(chuàng)造出更為先進(jìn)的文明。4、既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜恚≡u析：封建君主專制使人民生活在痛苦之中，而伏爾泰雖然去世了，但他的思想仍然指引著人們走向光明，作者強(qiáng)調(diào)讓光明從墳?zāi)估锍鰜?，就是表明作者向黑暗宣?zhàn)的決心。第7課 傅雷家書兩則【重點(diǎn)字詞】1、生字注音。庸碌yng、l 廓ku然無累 灰燼jn 諛y詞 枘鑿ru zo 羲x 扶掖y 涕泗s橫流【重

5、點(diǎn)句段】1、人輩子都在高潮低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。2、一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。3、赤子孤獨(dú)了，會創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！4、我以前在信中和你提過感情的ruin（創(chuàng)傷，覆滅），就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看，看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。5、慢慢的你會養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事：就是能夠想到而不再驚心動魄，能夠從客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。6、我更高興的更安慰的是：多少過分的諛詞與夸

6、獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑!【重點(diǎn)常識】1、傅雷，翻譯家、文藝評論家。本文選自傅雷家書。2、書信包括稱呼問候、正文、祝語（結(jié)尾）、署名、日期等五部分。【重點(diǎn)問題】思想內(nèi)容：傅雷家書是傅雷寫給兒子的信，寫出了一個(gè)父親對兒子的要求，勉勵，鼓勵兒子不要喪失對真，善，美的追求，不要驕傲。第8課 致女兒的信【重點(diǎn)字詞】1、生字注音。忐忑tn t 繁衍yn 剎ch那間 一抔pu黃土2、根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。幼(zh) 稚 (b) 勃然大怒 (sh) 曙光 (zh) 佇立 (ni) 紐帶【重點(diǎn)句段】1、但做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候

7、。2、人們世代交替，我們每個(gè)人都不免變成一杯黃土，但愛情卻成為人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。3、如果不善待愛情，便不能提高到人類美這一高度，就是說它還僅僅是能夠成為人、但尚未成為真正的人的一種生物罷了。4、從人本身來說，只有能以人的方式去愛的人，才成為真正的人。5、我心靈中所獲取的一切美好的、智慧的、誠實(shí)的東西都應(yīng)該歸功于她。6、是她在我面前打開了)童話、祖國語言和人類美德的世界。7、這種美勝過天空和太陽、大地和麥田勝過上帝所創(chuàng)造的一切。這種美使上帝迷惑不解，驚慌不已?！局攸c(diǎn)常識】致女兒的信選自關(guān)于愛的思考，作者是蘇霍姆林斯基，是前蘇聯(lián)(國別)的教育實(shí)踐家和教育理論家。代表作有給教師的一百條

8、建議、把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子等?！局攸c(diǎn)問題】文章內(nèi)容：文中寫上帝三次來到人間，先后從人的眼神里讀到了“愛情”“忠誠”和“心靈的追念”。這三者有著緊密的聯(lián)系：真正的愛情必然伴隨著忠誠，是愛人之間的生死相依，永不背叛，相濡以沫，永不厭倦；真正的愛情也必然是心靈的交融與契合，是可以超越死亡的“追念”。因此，作者把它們視為愛情的三位一體。二、閱讀題典【題源】安徽省安慶市20202020學(xué)年度第一學(xué)期期中十六校聯(lián)考九年級語文試題閱讀理解。第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡易、直捷的法門，可惜被后來有些人說得太精微，倒變得不適實(shí)用了。惟有朱子解得最好，他說：“主一無適便是敬?！庇矛F(xiàn)在的話講，凡做一件事，便忠

9、于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。業(yè)有什么可敬呢？為什么該敬呢？人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。人類既不是上帝特地制來充當(dāng)消化面包的機(jī)器，自然該各人因自己的地位和才力，認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事，拉黃包車也是一件事。事的名稱，從俗人眼里看來，有高下；事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人，信得過我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng)，實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來做；拉黃包車的人，信得過我可以拉黃包車才去拉，實(shí)實(shí)在在把拉車當(dāng)作一件正經(jīng)事來做，便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是

10、可敬的。惟其如此，所以我們對于各種職業(yè)，沒有什么分別揀擇。總之，人生在世，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？惟一的秘訣就是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來的便是敬。莊子記佝僂丈人承蜩的故事，說道：“雖天地之大，萬物之多，而惟吾蜩冀之知。”凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來和他交換。我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國家同一價(jià)值；我信得過我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈，和你們當(dāng)軍人的

11、打勝一支壓境的敵軍同一價(jià)值。大家同是替社會做 事，你不必羨慕我，我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當(dāng)，便對不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時(shí)候，絲毫不肯分心到事外。曾文正說：“坐這山，望那山，一事無成?！币粋€(gè)人對于自己的職業(yè)不敬，從學(xué)理方面說，便褻瀆職業(yè)之神圣；從事實(shí)方面說，一定把事情做糟了，結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。莊子說：“用志不分，乃凝于神?！笨鬃诱f：“素其位而行，不愿乎其外?！蔽艺f的敬業(yè)，不外這些道理。文中作者闡明的主要觀點(diǎn)是“要敬業(yè)”，請依據(jù)提示，完成選文論證思路的填寫。（4分） 業(yè)有什么可敬的各用四個(gè) 字概括文段中所列舉的兩個(gè)事例,并指

12、出兩個(gè)事例論證了文中哪句話。(4分)文中畫線句采用了什么論證方法？其具體作用是什么？（4分）從選文的語言來看，說說演講稿的語言有怎樣的特點(diǎn)？（3分）我們今天該怎樣理解文中的“敬業(yè)”精神？（3分）【答案】解釋什么是“敬”；怎樣做才是“敬” （每空2分）當(dāng)大總統(tǒng)；拉黃包車（每點(diǎn)1分）；凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。（2分）道理論證；引用曾文正的名言，有力地論證了敬業(yè)的重要性。（或論證了不敬業(yè)的危害，從反面論證了作者的觀點(diǎn)。）（每問2分）多用口語，通俗易懂，容易與聽眾交流，產(chǎn)生共鳴。（3分）熱愛自己的事業(yè)，干一行，愛一行，不蔑視普通職業(yè)，尤其是體力勞動。（3分）【解析】試題分析：閱

13、讀全文，找到作者圍繞“敬業(yè)”所表達(dá)觀點(diǎn)的句子，根據(jù)提示填寫。考點(diǎn)：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級為分析綜合C?？键c(diǎn)：析常見的論證方法及其作用。能力層級為分析綜合C。試題分析：引人別人的語言屬于引證，是道理論證，作者引證與本文的談話題“敬業(yè)”有關(guān)。注意從作者引證內(nèi)容的前后尋找議論的道理?？键c(diǎn)：分析論據(jù)的類型及其作用。能力層級為分析綜合C。試題分析：演講稿是用來口頭表達(dá)的，要迅速的傳達(dá)信息，所以要運(yùn)用“口語”，從這個(gè)方面理解本文語言的特點(diǎn)。考點(diǎn)：分析議論性語言的語言特色。能力層級為分析綜合C?？键c(diǎn)：對作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級為探究F。三、牛刀小試【題源】（2020中考廣東梅

14、州卷）不完滿才是人生（10分）季羨林每個(gè)人都想爭取一個(gè)完滿的人生。然而，自古及今，海內(nèi)海外，一個(gè)百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說：不完滿才是人生。關(guān)于這一點(diǎn)，古今的民間諺語，文人詩句，說到的很多很多。最常見的比如蘇東坡的詞：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！蹦纤畏皆涝娋洌骸安蝗缫馐鲁０司牛膳c人言無二三。”這都是我們常引用的。類似的例子還能夠舉出成百上千來。這種說法適用于一切人，舊社會的皇帝老爺子也包括在里面。他們君臨天下，“率土之濱，莫非王土”，可以為所欲為，殺人滅族，小事一樁。按理說，他們不應(yīng)該有什么不如意的事。然而，實(shí)際上，王位繼承，宮廷斗爭，比民間殘酷萬倍。他們威儀儼然地

15、坐在寶座上，如坐針氈。雖然捏造了“龍御上賓”這種神話，他們自己也并不相信。他們想方設(shè)法以求得長生不老，最怕“一旦魂斷，宮車晚出”。連英主如漢武帝、唐太宗之輩也不能“免俗”。漢武帝造承露金盤，妄想飲仙露以長生；唐太宗服印度婆羅門的靈藥，期望借此以不死。結(jié)果，事與愿違，仍然嗚呼哀哉了。這些皇帝手下的大臣們，權(quán)力極大，驕縱恣肆，貪贓枉法，無所不至。在這一類人中，好的大概極少，否則包公和海瑞等決不會流芳千古，久垂宇宙了。可這些人到了皇帝跟前，只是一個(gè)奴才，常言道：伴君如伴虎?？梢娝麄兊娜兆硬⒉缓眠^。據(jù)說明朝的大臣上朝時(shí)在笏板上夾帶一點(diǎn)鶴頂紅，一旦皇恩浩蕩，欽賜極刑，連忙用舌頭舔一點(diǎn)鶴頂紅，立即涅槃，落

16、得一個(gè)全尸?？梢娺@一批人的日子也并不好過，談不到什么完滿的人生。至于我輩平頭老百姓，日子就更難過了。建國前后，不能說沒有區(qū)別，可是一直到今天仍然是“不如意事常八九”。早晨在早市上被小販“宰”了一刀；在公共汽車上被扒手割了包，踩了人一下，或者被人踩了一下，根本不會說“對不起”了，代之以對罵，或者甚至演出全武行；到了商店，難免買到假冒偽劣的商品，又得生一肚子氣誰能說，我們的人生都是完滿的呢？再說到我們這一批手無縛雞之力的知識分子。在歷史上，一生中就難得過上幾天好日子。只一個(gè)“考”字就能讓你談“考”色變。“考”者，考試也。在舊社會科舉時(shí)代，“千軍萬馬擠獨(dú)木橋”，要上進(jìn)，只有科舉一途，你只需讀一讀吳敬

17、梓的儒林外史就能淋漓盡致地了解到科舉的情況。以周進(jìn)和范進(jìn)為代表的那一批進(jìn)士舉人，其窘態(tài)難道還不能讓你膽戰(zhàn)心驚，啼笑皆非嗎？現(xiàn)在我們運(yùn)氣好，得生于新社會中。然而那一個(gè)“考”字，宛如如來佛的手掌，你別想逃脫得了。幼兒園升小學(xué)，考；小學(xué)升初中，考；初中升高中，考；高中升大學(xué)，考；大學(xué)畢業(yè)想當(dāng)碩士，考；碩士想當(dāng)博士，考?？?，考，考，變成烤，烤，烤；一直到知命之年，厄運(yùn)仍然難免，現(xiàn)代知識分子落到這一張密而不漏的天網(wǎng)中，無所逃于天地之間，我們的人生還談什么完滿呢？不完滿的人生并不限于中國人，外國人也是如此人人有一本難念的經(jīng)，所以我說“不完滿才是人生”。這是一個(gè)“平凡的真理”；但是真能了解其中的意義，對己對

18、人都有好處。對己，可以不煩不躁；對人，可以互相諒解。這會大大地有利于整個(gè)社會的安定團(tuán)結(jié)。17第至段運(yùn)用了什么論證方法，論證了什么觀點(diǎn)？（4分）18我們應(yīng)該如何對待“不完滿的人生”？（4分）19“人人有一本難念的經(jīng)”，下面的論據(jù)，與原文不相符的一項(xiàng)是（ ）（2分）A封建社會的皇帝老爺在殺人滅族、王位繼承、宮廷斗爭中，其不如意的程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過百姓。B伴君如伴虎，明朝的大臣上朝時(shí)在笏板上夾帶一點(diǎn)鶴頂紅，一有不測，立刻自盡。C平頭老百姓人生不如意的事舉不勝舉：早市被小販“宰”、公共汽車上被扒手割包、踩或被踩對罵對打、買到假冒偽劣商品D知識分子，更是在考試這件事情上備嘗人生不如意的滋味?！敬鸢浮?7運(yùn)用了

19、舉例論證的方法，通過列舉皇帝、大臣、百姓、知識分子等人生不完滿的整合，具體有力地論證了“不完滿才是人生”這一中心論點(diǎn)。18 雖然人生不完滿，但我們要不怨天尤人，正確面對；要積極進(jìn)取，努力上進(jìn)；要享受過程，把不完滿變得相對完滿。19A【解析】17第二問考查學(xué)生對論點(diǎn)的把握。議論文的論點(diǎn)一般是題目或含在第一段中、最后一段中。是一句話的形式呈現(xiàn)的。仔細(xì)分析本文，結(jié)合題目，可知，本文的論點(diǎn)是：不完滿才是人生。【考點(diǎn)定位】分析概括議論文的主要觀點(diǎn)。能力層級為分析綜合C?！究键c(diǎn)定位】分析常見的論證方法及其作用。能力層級為分析綜合C。18試題分析：此題考查學(xué)生的理解和賞析能力，結(jié)合文中觀點(diǎn)和事實(shí)，從積極地角度，彰顯正能量的角度回答此問題即可?！究键c(diǎn)定位】對作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級為探究F。19試題分析：此題考查學(xué)生的信息篩選能力，分析選項(xiàng)，對照與選項(xiàng)有關(guān)的段落，找出不同之處即可。文中沒有此意“其不如意的程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過百姓”。有“至于我輩平頭老百姓，日子就更難過了?！惫蔬xA?！究键c(diǎn)定位】篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。