《四川省南充市蓬安縣七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 28 女媧造人學(xué)案（無(wú)答案） 新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《四川省南充市蓬安縣七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 28 女媧造人學(xué)案（無(wú)答案） 新人教版（5頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、28 女媧造人 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、整體感知故事情節(jié)，初步感受想像力的作用。2、探究神話故事的魅力，并運(yùn)用創(chuàng)造性想像修改神話。3、拓展延伸，激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望：追尋人類的起源?！緦W(xué)法指導(dǎo)】1、 結(jié)合知識(shí)鏈接，了解神話體裁。2、 利用工具書，把握重點(diǎn)字詞。3、 獨(dú)立完成學(xué)案?！局R(shí)鏈接】1、走近作者袁珂，1916年生，神話學(xué)家。現(xiàn)為四川省社會(huì)科學(xué)院研究員。著有中國(guó)古神話、古神話選釋、山海經(jīng)校注等。2、寫作背景課文是根據(jù)風(fēng)俗通里的有關(guān)“女媧造人”的記載改編的。作者在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行富有人性化的演繹與擴(kuò)充，使得這個(gè)古老的傳說充滿生活氣息，煥發(fā)出迷人的光彩。3、體裁介紹神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然

2、及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它是人類早期的不自覺的藝術(shù)創(chuàng)作。神話并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映，而是由于遠(yuǎn)古時(shí)代生產(chǎn)力的水平很低，人們不能科學(xué)地解釋世界、自然現(xiàn)象和原始社會(huì)文化生活的起源和變化，以他們貧乏的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，借想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果?！咀灾鲗W(xué)習(xí)】（借助工具書掌握重點(diǎn)字詞及文學(xué)常識(shí)，完成1-3題，課前組內(nèi)一對(duì)一檢查過關(guān)；快速閱讀課文后，組內(nèi)討論解決4、5題。）1、給下列加點(diǎn)字注音。女媧（ ） 澄澈（ ）（ ） 掘起（ ）摻和（ ） 莽莽榛榛（ ）（ ） 蹤跡（ ）2、圈出下列詞語(yǔ)中的錯(cuò)別字，在括號(hào)內(nèi)寫出正確的字。綿廷（ ）奔奔榛榛（ ） 開僻（ ） 氣慨（ ） 興高彩烈

3、（ ）3、根據(jù)解釋寫出相應(yīng)的詞語(yǔ)。（1）草木叢生的樣子。 （ ）（2）形容本領(lǐng)十分高強(qiáng)，或解決問題的途徑很多。 （ ）（3）形容非常愉快、高興的神情。 （ ）（4）指事前沒有準(zhǔn)備，臨時(shí)想出辦法。 （ ）4、女媧為什么要造人？請(qǐng)你也發(fā)揮想象，對(duì)女媧造人的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過作另一種推測(cè)，說給大家聽聽。5、女媧造人的過程是怎樣的？你認(rèn)為女媧造人的具體過程是真實(shí)的嗎？你怎樣理解這種寫法？【合作探究】（小組討論后，班內(nèi)分組展示）1、結(jié)合文章中想象的情節(jié)，體會(huì)女媧的形象。請(qǐng)用“女媧是一個(gè)的人”的句式說話。2、跳讀課文，畫出文章中表現(xiàn)對(duì)人類誕生喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。3、仔細(xì)品味課后練習(xí)一中風(fēng)俗通里

4、兩則短文，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)？【拓展延伸】中國(guó)古代有很多神話故事，你還知道哪些，請(qǐng)寫下故事的名稱，然后與其他同學(xué)一起搜集更多的故事，講給大家聽。（分組講述，精選優(yōu)秀故事展示）【當(dāng)堂檢測(cè)】1、填空、簡(jiǎn)答。（1）、 是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然文化現(xiàn)象的理解與想像的故事。它并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映，而是以遠(yuǎn)古人民貧乏的生活為基礎(chǔ)，借助 和 把自然和客觀世界擬人化的結(jié)果。（2）、本文選自 ，是 （誰(shuí)）根據(jù)古代神話改寫的，其體裁是 ，它詳細(xì)敘述了 的具體過程，著力刻畫了女媧的母親形象。2、女媧用黃泥造人，這大概是黃色人種的起源吧。那么，女媧是如何制造白色、黑色、棕色人種的呢？請(qǐng)想象：造人的新動(dòng)機(jī)：新辦法 ：