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山東省德州市夏津?qū)嶒?yàn)中學(xué)九年級(jí)語文上冊 第5課 敬業(yè)與樂業(yè)教學(xué)案2(無答案) 新人教版

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1、第5課 敬業(yè)與樂業(yè)2 基本思路:敬業(yè)與樂業(yè) 第二課時(shí)教學(xué)目標(biāo)教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn)難點(diǎn)論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系教具多媒體教法講解法學(xué)法討論法一、導(dǎo)入敬業(yè)與樂業(yè)是梁啟超七十多年前,對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演,雖然時(shí)間已經(jīng)過去七十多年了,但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。二、粗讀全文,然后提問1本文是如何做到中心論點(diǎn)和各分論點(diǎn)之間的統(tǒng)一的。2要求學(xué)生能根據(jù)論據(jù)找出論點(diǎn),根據(jù)論點(diǎn)找出論據(jù),從而認(rèn)識(shí)課文中論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系。三、精讀課文第二部分第二部分共分三層。第一層(第25段),提出有業(yè)之必要。這是確立全文論點(diǎn)的基礎(chǔ)。第2段,共3句話,第1句和第2句是轉(zhuǎn)折關(guān)系,強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是“敬業(yè)”和“樂業(yè)”的

2、基礎(chǔ),這是提出本層的分論點(diǎn),第3句和1、2兩句是因果關(guān)系,說出先談“有業(yè)”的原因。第3段,說明無業(yè)的害處,這是先從反面論述。課文先引兩句孔子的話作理論論據(jù),然后再簡單評述。第4段,說明有業(yè)的重要,這是從正面論述,與第3段形成對照。這一段主要引用一位唐代僧人的格言和做法,屬事實(shí)論據(jù)。第5段是作者的具體論述。有了第3、4兩段的對照,本段作者的說理就顯得十分自然。文中的兩個(gè)“簡直”以及“徹底”“萬不能”等詞語,都表現(xiàn)出作者鮮明的態(tài)度,具有不容置辯的力量。本段結(jié)尾處限定論述范圍,轉(zhuǎn)得自然。既避免了泛泛而論,又不致使人誤解。第二層(第67段),論述“要敬業(yè)”。第6段,先開門見山提出本層中心,顯得眉目清楚

3、。然后分三層展開論述:先解“敬”字含義,引朱子的話來解釋。再講為什么可敬,以設(shè)問方式展開論述。課文舉兩個(gè)地位懸殊的職業(yè)作例子,證明“凡職業(yè)沒有不是神圣的”。為進(jìn)一步論證“敬業(yè)”打下基礎(chǔ)。贊美敬業(yè)的人。第7段,以設(shè)問的方式把論述引向深入,指出只有忠實(shí)于自己的職業(yè),才能把一種勞作做到圓滿。這里作者既有自己的論述,也引用莊子、曾文正、孔子等的論述,尤其是引一位法國學(xué)者的著述,以英國人和法國人不同的行為,把“敬業(yè)”解釋得十分形象具體。第三層(第8段),論述“要樂業(yè)”。這一層先從反駁“做工好苦”入手,扣住“苦”與“樂”的不同態(tài)度展開論述。論述了怎樣理解“苦”,指出應(yīng)當(dāng)從“苦”中找出“樂”,批評了“無業(yè)游

4、民”和“厭惡自己本業(yè)的人”,自然推出“只要你肯做下去,趣味自然會(huì)發(fā)生”。再具體分析原因,指出“趣味”在于“身入其中”,“奮斗前去”,“比較駢進(jìn)”,“省卻煩悶”,引導(dǎo)青年人確立“樂業(yè)”思想,鼓勵(lì)青年人去過有價(jià)值的生活。四、總結(jié)歸納文章為證明論點(diǎn)運(yùn)用了哪幾種論證方法課文論據(jù)豐富多樣,可分為兩大類。第一類是事實(shí)論據(jù),包括所引的各種事例,有的詳細(xì)敘述,有的簡略提及,最簡的甚至只有一句話。哪些該詳,哪些該略,全看論證的需要而定。這類論據(jù)是使論點(diǎn)令人信服的基本依據(jù),所以必須真實(shí)可信,充分確鑿。第二類是理論論據(jù),包括古今中外的名人言論、俗語格言等,因?yàn)樘岢鲅哉摰倪@些名人有一定的權(quán)威性,俗語格言被人們普遍認(rèn)可,所以這類論據(jù)也就有比較強(qiáng)的說服力了。.板書設(shè)計(jì):課后反思:

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