《山東省膠南市隱珠街道辦事處中學八年級語文下冊《第17課 端午的鴨蛋》學案（無答案） 人教新課標版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《山東省膠南市隱珠街道辦事處中學八年級語文下冊《第17課 端午的鴨蛋》學案（無答案） 人教新課標版（6頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、八年級語文導(dǎo)學案端午的鴨蛋導(dǎo)學案 學習目標：1朗讀課文精彩語句，了解作者“小敘事”的創(chuàng)作特點。2、品味本文平淡自然而又韻味十足的語言特色。3、理清行文思路，了解作者閑適自由的風格。4、體悟小品文中的經(jīng)典。教學重點：學會品味富有深意和特色的重要語句，以理解文章內(nèi)容和作者情感。教學難點：解讀文本，品味經(jīng)典。教學方法：自主、研討、探究。課前準備1.預(yù)習字詞，思考課后問題。2.搜集有關(guān)汪曾祺的資料。課時按排：3課時學習過程：導(dǎo)入新課五月初五端午節(jié)，系百索子，做香角子，各種風俗帶給人多少樂趣。單是一個小小的咸鴨蛋，就有說不完的美妙之處。倘若沒有一種故鄉(xiāng)情結(jié)，沒有一顆超然自在的心，誰能從平淡的生活中咂摸出

2、如許滋味?作者簡介汪曾祺(19201997)，江蘇高郵人，現(xiàn)當代作家。早年畢業(yè)于西南聯(lián)大。歷任中學教師、北京市文聯(lián)干部、北京文藝編輯、北京京劇院編劇。在短篇小說創(chuàng)作上頗有成就，發(fā)表小說受戒、大淖記事。著有散文集汪曾祺自選集。一、獨立試航1、給加點的字注音，根據(jù)拼音寫漢字：腌蛋( ) 粽子( ) 朱砂( ) 硝藥( ) 元?。?)絡(luò)子( ) 車胤 ( ) 浙江( ) 門楣（ ）莧菜（ ）籍貫（ ） 肅然起敬（ ） 大襟（ ）2、根據(jù)拼音寫出漢字。車yn_ 練nng_nng_繩 xin_鴨蛋xin_菜 門mi_ 簡zhi_ chn_蜍3、解釋下列詞語在文中的意思：(1)、上面用朱筆畫些莫名其妙的道

3、道。莫名其妙：(2)、腌蛋這一條我看后卻覺得很親切，而且“與有榮焉”。與有榮焉：(3)、曾經(jīng)滄海難為水，他鄉(xiāng)咸鴨蛋，我實在瞧不上。曾經(jīng)滄海難為水： (4)、小時讀囊螢映雪故事。囊螢映雪：(5)回答之后，對方就會肅然起敬。肅然起敬： 3、整體感知：朗讀課文，思考下列列問題：（1）作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風俗？開頭以“家鄉(xiāng)的端午，很多風俗和外地一樣”一句總起，接著介紹了_、_、_、_、_五種風俗，其后又列舉了_、_這兩種不同于別處、較為獨特的風俗。七種風俗寫來，絲毫不亂。作者為什么要詳寫后兩種風俗？（2）作者為什么對家鄉(xiāng)的咸鴨蛋久久不能忘懷？教師小結(jié)：端午的風俗和外地一樣的風俗家鄉(xiāng)獨特的風俗十二紅鴨

4、蛋雙黃鴨蛋鴨蛋的特點掛鴨蛋絡(luò)子挑鴨蛋吃鴨蛋鴨蛋殼裝螢火蟲囊螢映雪的故事。二、合作探討默讀第2-3段，研討下列問題：1、 從文中找出下列幾種句子，并品味。表達了作者對故鄉(xiāng)的熱愛：作用：2、 以白話入文的句子：作用：3、 文白夾雜的句子： 作用：4、 引用袁枚腌蛋里的文字在文在何作用？5、 賞析下列句子： 我走的地方不少，所食鴨蛋多矣，但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比！曾經(jīng)滄海難為水，他鄉(xiāng)咸鴨蛋，我實在瞧不上。筷子頭一扎下去， 筷子頭一扎下去，吱紅油就冒出來了。“吱”字有什么表達效果？三、體驗反思：1、文章的開頭大談特談家鄉(xiāng)端午節(jié)的種種風俗，為什么不直接切入“端午的鴨蛋”？這表現(xiàn)了作者怎樣的寫作風格？2課

5、文結(jié)尾，作者寫到了東晉車胤“囊螢”夜讀的故事。有人認為，這段話與課文內(nèi)容無關(guān)，是贅筆；也有人認為，由螢火蟲在鴨蛋殼里閃閃發(fā)亮的樣子聯(lián)想到車胤苦讀用的囊螢，很自然，很隨意，正體現(xiàn)了汪曾祺散文閑適自由的風格。你看呢？四、拓展延伸：當?shù)剡€有哪些端午節(jié)的風俗？講給同學聽。五、課堂小結(jié)：童年是一片海，幼小的我們光著腳丫，在海邊嬉耍玩樂，串串銀鈴般的笑聲留在了我們的心海。歲月中富含生活的情趣，日常生活中飽含人生的韻味。只有充分感受生活中的種種快樂、平淡以及詩意，才算真正體驗到生活的滋味。汪曾祺從小小的鴨蛋里嘗出生活的真味，我相信，我們也會從一片葉、一粒沙、一滴水中咂摸品味出生活的真趣，成長的快樂。六、布置

6、作業(yè)：以童年趣事為題寫一篇四百字左右的短文。板書設(shè)計端午的鴨蛋說端午-介紹端午的種種風俗說鴨蛋-寫家鄉(xiāng)鴨蛋的名聲、特點端午的鴨蛋-生活情趣，人生意味課堂薦讀汪曾祺的山丹丹 汪曾祺我在大青山挖到一棵山丹丹。這棵山丹丹的花真多。招待我們的老堡壘戶看了看，說：“這棵山丹丹有十三年了。”“十三年？咋知道？”“山丹丹長一年，多開一朵花。你看，十三朵?！鄙降さび浀米约旱臍q數(shù)。我本想把這棵山丹丹帶回呼和浩特，想了想，找了把鐵鍬，在老堡壘戶的開滿藍色黨參花的土臺上刨了個坑，把這棵山丹丹種上了。問老堡壘戶：“能活？”“能活。這東西皮實?！贝笄嗌降教幨巧降さぃ_七朵、八朵花的，多的是。山丹丹花開花又落，一年又一年

7、這支流行歌曲的作者未必知道，山丹丹過一年多開一朵花。唱歌的歌星就更不會知道了。選自汪曾祺人間草木）提示：讀汪曾祺的散文，最突出的感覺是“淡”平淡如水。初讀山丹丹，實在覺得讀不出什么。寫了一個關(guān)于山丹丹的故事，情節(jié)卻簡單到幾乎沒有，只有那么幾句不咸不淡的問答，對山丹丹的好惡，似乎都不甚分明。再讀，似乎咂摸出點味道來了?！吧降さび浀米约旱臍q數(shù)”，這不是說山丹丹生來就具有一種靈性嗎？“皮實”是什么？不就是生命力頑強嗎？隨便找個地方刨個坑栽上就能活，大青山到處是開七朵八朵花的山丹丹，多的是。對山丹丹的贊美之情其實已經(jīng)溢于言表了。然而又何止于此？細品之下，我們又會情不自禁地由物及人。一方水土養(yǎng)一方草木，亦養(yǎng)一方人。山丹丹不正像生活在那里的人民嗎？生命力頑強而又充滿靈性，憑著自己的勤勞與智慧，頑強與堅忍，建設(shè)、美化著自己的家園，終生默默無聞而無怨無悔，這，不正是黃土高原人民的真實寫照嗎？由此觀之，作者明寫花，實寫人也；贊山丹丹，其實是在歌頌?zāi)抢锴趧?、智慧、堅忍不拔的人民。意貴直率，而語貴含蓄。可見，若以“水”來比汪先生此文的話，也實在是一杯愈品愈有味的龍井茶水。