《山東省菏澤市定陶縣陳集鎮(zhèn)中學(xué)九年級語文下冊 第五單元 魚我所欲也導(dǎo)學(xué)案（無答案） 北師大版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《山東省菏澤市定陶縣陳集鎮(zhèn)中學(xué)九年級語文下冊 第五單元 魚我所欲也導(dǎo)學(xué)案（無答案） 北師大版（5頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、魚我所欲也 備課時(shí)間：第1周 擬使用時(shí)間：第2周 小組 姓名教師寄語：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。(孟子)學(xué)習(xí)目標(biāo)：1積累文言字詞，品味語言情致。 2理解作者思想，思考現(xiàn)代人生。3訓(xùn)練語言思維，強(qiáng)化朗讀背誦。學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：1對語句及中心的理解。2對論證方法的理解。第一課時(shí)學(xué)習(xí)過程： 創(chuàng)設(shè)情景，認(rèn)定目標(biāo)：用文中一句名言導(dǎo)入，學(xué)生讀目標(biāo)，認(rèn)定。檢查預(yù)習(xí)，感知文本：1.交流并訂正預(yù)習(xí)導(dǎo)航中錯(cuò)題。2.請兩名學(xué)生朗讀課文的兩個(gè)小節(jié)，讀后請其他學(xué)生指出讀錯(cuò)的字詞。3.齊讀全文。走進(jìn)文本，我品析：1. 齊讀課文。2. 結(jié)合注釋，翻譯第一自然段。獨(dú)立翻譯后，組內(nèi)交流，學(xué)生質(zhì)疑，教師釋疑。翻

2、譯下列句子：死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不避也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。！3.讀后讓學(xué)生進(jìn)行自由質(zhì)疑或說說文中有哪些出彩的句子。教師解答學(xué)生質(zhì)疑，并評價(jià)學(xué)生品析。4.教師提問：文中兩次提到“心”，在第一節(jié)中說：“非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳!”在文章最后又說：“此之謂失其本心?！本渲小笆切摹?、“本心”各指什么?請依據(jù)原文回答。組內(nèi)交流后明確。教師小結(jié)在人生面臨抉擇時(shí)，應(yīng)當(dāng)具備怎樣的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)?孟子提出了自己的看法：應(yīng)當(dāng)摒棄自私自利之心，將正義、道義放在首位。 作業(yè)：背誦全文當(dāng)堂檢測：1、指出下列句子中的通假字，并說明其詞義鄉(xiāng)為生死而不受 通 詞義： 所識窮乏者得我

3、與? 通 詞義：萬鐘則不辯禮義而受之 通 詞義： 故患有所不辟也 通 詞義：2、解釋下列句子中加點(diǎn)的字詞。二者不可得兼( )如使人之所欲莫甚于生( )此之謂失其本心( )賢者能勿喪耳( )故患有所不辟也( )呼爾而與之( )3.下列句子中加點(diǎn)的“之”的用法不同的項(xiàng)是()A.此之謂失其本心 B.為宮室之美，妻妾之奉C.使人之所惡莫甚于死者 D.退而甘食其土之有4.根據(jù)課文，將下列句子補(bǔ)充完整魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也， ， 。生，亦我所欲， ，二者不可得兼， 。九年級下語文魚我所欲也導(dǎo)學(xué)案(第二課時(shí))備課時(shí)間：第1周 擬使用時(shí)間：第2周 小組 姓名教師寄語：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈

4、，此之謂大丈夫。(孟子)學(xué)習(xí)目標(biāo)：1理解作者思想，思考現(xiàn)代人生。2訓(xùn)練語言思維，強(qiáng)化朗讀背誦。檢查背誦情況：抽一小組背誦。走進(jìn)文本，我品析：（一）結(jié)合注釋，翻譯第二自然段。獨(dú)立翻譯后，組內(nèi)交流，學(xué)生質(zhì)疑，教師釋疑。翻譯下列句子：萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉!鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎?此之謂失其本心。（二）朗讀，體會文意1分組朗讀文中的排比句和對偶句，欣賞整齊而又有變化的甸式美；嘗試刪除某個(gè)句子，而后再讀，體會文章論說的氣勢；進(jìn)行演講式背誦，感受其表達(dá)效果。2跳讀課文，找出為論證中心論點(diǎn)，作者使用了哪些不同的論證方法，并思考本文作者的寫作意圖。結(jié)合文本，我

5、運(yùn)用：1.對比閱讀以下幾則材料，聯(lián)系課文說說它們各自表現(xiàn)出了怎樣的價(jià)值取向。組內(nèi)交流后班內(nèi)明確：材料一：生命誠可貴，愛情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋。(匈牙利裴多菲)材料二：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。(文天祥)材料三：砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人。(夏明翰) 2.思考、討論：在幾千年前，孟子就提出了“魚和熊掌不可得兼”的問題和應(yīng)當(dāng)“舍生取義”的觀點(diǎn)，那么在我們現(xiàn)代社會，面對愈來愈多的誘惑，面對人生的各種考驗(yàn)，我們應(yīng)當(dāng)做出怎樣的選擇呢? （聯(lián)系生活實(shí)際思考）五、課后延伸 達(dá)標(biāo)測評：閱讀魚我所欲也回答問題：一、（1）解釋句中加點(diǎn)詞的含義（3分） 所欲有甚于生者，故不為茍得

6、也。所惡有甚于死者，故患有所不辟也。 鄉(xiāng)為身死而不受。是亦不可以已乎？ 此之謂失其本心。 （2）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子（4分）魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之。（3）簡答題（5分）從全文看，本文先后運(yùn)用了_論證和_論證的方法，有力地證明了當(dāng)義和生不能兩全時(shí)，應(yīng)舍生取義這一觀點(diǎn)。生活中有許多人將這個(gè)觀點(diǎn)奉為行為的準(zhǔn)則，請你根據(jù)對這個(gè)觀點(diǎn)的認(rèn)識，列舉一個(gè)奉行這種行為準(zhǔn)則的事例，加以簡要闡述（要求：舉例典型，敘議結(jié)合）。（3分）_ 作為繼孔子之后著名的儒家大師，孟子為我們留下了許多富有哲理性的名言。請根據(jù)自己的積累

7、，試寫出其中的兩條（不得從本文中選?。?。（2分）a_b_二、1、解釋句子中加線的詞語。（1分） 所欲有甚于生者（）故患有所不辟也（）2、“如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以避患者何不為也？”的深層含義是什么？（2分）3、“非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳”中的“是心”指什么？（用原文中的語句來回答）（1分）4、本文觀點(diǎn)廣為后人贊同，請找出本文觀點(diǎn)并寫出與本文觀點(diǎn)一致的兩句詩。（3分）觀點(diǎn)：詩句：三、（一）萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為

8、之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。（節(jié)選自魚我所欲也）（二）孔子見齊景公，景公致廩丘以為養(yǎng)。孔子辭不受，入謂弟子曰：“吾聞君子當(dāng)功以受祿。今說景公，景公未之以行而賜之廩丘，其不知丘也亦甚矣?！绷畹茏尤ゑ{，辭而行。（節(jié)選自呂氏春秋）注：廩丘：地名。養(yǎng)：供養(yǎng)之地。未之行：沒有采納我的主張。丘：孔子，名丘。16解釋下面句子中加點(diǎn)詞語的意思。（2分）（1）萬鐘于我何加焉 何加：（2）所識窮乏者得我與 得：17用現(xiàn)代漢語寫出下面句子在文中的意思。（4分）（1）是亦不可以已乎？（2）此之謂失其本心。18文段（一）中畫線的句子運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？（2分）19孔子為什么不肯接受景公賜給他的供養(yǎng)之地呢？請用文段（一）中的語句回答。（2【教后反思】