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1、詩五首 設(shè)計思路學(xué)習(xí)這五首詩詞，應(yīng)讓學(xué)生在反復(fù)朗讀中體味詩歌的思想感情?？勺⒁庖龑?dǎo)學(xué)生從掌握欣賞古詩詞的方法(例如同一時代的不同作品、不同流派的作品或同一流派的其他作家作品的比較)人手，理解本課中的五首作品。那些表現(xiàn)詩詞主旨的優(yōu)秀詩句，應(yīng)能默寫并在語文實踐活動中靈活運用。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生提出疑問。質(zhì)疑可能會是多方面的：或是字詞上的，或是詩句上的，或是關(guān)于時代背景、作者情況等方面的，均要讓學(xué)生暢所欲言。對提出來的疑問，教師不必一一作答，先發(fā)動全班同學(xué)來討論解決，一時無法解決的問題，可以存疑，或作為研究性學(xué)習(xí)的課題在課外作深入探討。然后讓同學(xué)說說或?qū)懸稽c各自感悟到的東西。教法：介紹背景，反復(fù)誦讀

2、法；聯(lián)想想像，比較閱讀法。學(xué)法：誦讀、討論、自主探究。教學(xué)課時：2課時。教學(xué)過程第一課時一、導(dǎo)語設(shè)計我國的詩歌源遠(yuǎn)流長，從詩經(jīng)算起，至今已有兩千多年的歷史了。在詩歌的發(fā)展過程中，出現(xiàn)過不少流派，“田園詩派”就是其中之一。舊時代的一些詩人，對現(xiàn)實不滿，退居山野，避入鄉(xiāng)村，通過對自然景物尤其是田園風(fēng)光的歌詠以抒發(fā)情懷。這類詩被稱為田園詩，寫這類詩的詩人也就被稱為田園詩人了。陶淵明就是我國古代最有代表性的田園詩人。他與最早的山水詩人南朝宋詩人謝靈運被合稱為“陶謝”。聽人說美味，總不如自己親口嘗一嘗來得真切。今天我們就來品陶淵明飲酒詩之美味吧!二、解題1陶淵明，字元亮，一說名潛字淵明。他是東晉開國元勛

3、陶侃的后代，他三次出仕，三次退隱，最后下決心走上歸田之路。在東晉末年，玄學(xué)盛行的背景中，他的詩表現(xiàn)出一種新的人生觀與自然觀，反對用對立的態(tài)度看待人與自然的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)人與自然的一體性，追求人與自然的和諧。他共寫飲酒詩20首，這里選的是其中的第五首。2據(jù)說，飲酒詩都是陶淵明在飲酒以后寫的，但所寫詩的內(nèi)容不一定與飲酒的事情有關(guān)，抒寫的是自己的志趣。此詩寫作時間大約是作者歸田的第20年(417年)。此詩寫他在農(nóng)村里悠然自得的隱居生活，通過對眼前景物的敘寫，說明“心遠(yuǎn)地自偏”的哲理，表達(dá)了作者從自然景物中尋找到樂趣的恬適心情和豐富的精神生活。三、研習(xí)課文1整體把握，理清思路。(1)聽五首詩詞錄音一遍；接

4、著聽飲酒一遍，聽清字的讀音、詩句的節(jié)拍及重音之處等等，然后學(xué)生對照課文注釋自讀一遍，再聽第二遍錄音，學(xué)生默默地跟讀。(2)補(bǔ)充飲酒的注釋。喧：吵鬧的聲音。君：指陶淵明。這句是假設(shè)有人問陶淵明。心遠(yuǎn)地自偏：自己的心靈已經(jīng)遠(yuǎn)離了塵俗的牽纏，所住的地方自然也就好像顯得清靜起來了。辨：說明。忘言：想不到用什么語言來表達(dá)。(3)教師根據(jù)自己的體會范讀飲酒兩遍。(4)打出課件，同時讓學(xué)生誦讀課文多遍。(5)指導(dǎo)背誦。在熟讀理解的基礎(chǔ)上背誦。全詩有兩個層次：開頭四句為一層。是說作者雖然生活在人來人往的環(huán)境里，卻聽不到車馬的喧鬧聲，如何能做到這樣呢?原來是心靈遠(yuǎn)離了塵俗的牽纏，那么所居的地方自然也就好像清靜起

5、來了?！安删諙|籬下”以下六句為第二層次，承接“心遠(yuǎn)地自偏”而寫下來。是說對美好的自然景物的欣賞，能獲得無限的意趣。沿著這樣的理解去讀背，就能比較容易地背出。2課文研討。(1)對一些重要詞語及句子的理解。既然生活在人來人往的環(huán)境中，為何“而無車馬喧”呢?明確：這里的“車馬喧”并非指平時老百姓來來往往干活的車馬發(fā)出的喧鬧聲，而應(yīng)指“上層人士之間的交往”?！岸鵁o車馬喧”意指作者疏遠(yuǎn)了奔逐于俗世的車馬客，看淡了權(quán)力、地位、財富、榮譽(yù)之類了?！坝迫灰娔仙健钡摹耙姟庇械陌姹咀鳌巴保苷f說兩種版本的優(yōu)劣嗎?明確：“見”是漫不經(jīng)心地看一下，而“望”卻是眼睛有意盯住看。這就是說“望”是有意識的注視，“見”是無

6、意識的瞥見。用“見”正符合作者“悠然”的情趣，用“望”就缺乏“悠然”之情味了。所以蘇東坡也說：如果是“望”，這詩就變得興味索然了。如何理解“此中有真意，欲辨已忘言”這兩句的詩意?明確：這兩句顯然是全詩的總結(jié)：在這當(dāng)中，可以領(lǐng)悟到大自然和生活的真諦，可是想要把它說出采，卻又不知該怎么說了。實際是說，此種真諦用抽象概括的邏輯語言是不足以體現(xiàn)的。(2)說說這首詩表達(dá)上的特色。明確：總體上說，這首詩語言是較為淺顯的，結(jié)構(gòu)上是精妙的，意境是高遠(yuǎn)的，所含的哲理也是深刻的。3欣賞品味。(1)名句品味?！安删諙|籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還?！边@四句是寫景名句。王士稹在古學(xué)千金譜中說：“山花人鳥，偶

7、然相對，二片化機(jī)，天真自然，既無名象，不落言筌，其誰辨之?”“問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏”“此中有真意，欲辨已忘言”都屬值得一品的名句。(2)詩的最后兩句在結(jié)構(gòu)上的作用。明確：此詩的最后兩句在全詩的結(jié)構(gòu)上顯得非常重要。它既提示了整首詩的形象所要表達(dá)的深層意義，同時又把讀者的思路引回到形象，值得體會、咀嚼。4學(xué)生質(zhì)疑討論，教師小結(jié)。從飲酒詩的開頭四句可以看出陶淵明當(dāng)時怎樣的心情?探究學(xué)習(xí)：詩的開頭四句是：“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏?！弊≡诒娙司幼〉牡胤?，卻聽不到車馬的喧鬧。這在當(dāng)時確實是不易做到的。從封建社會直至今天，權(quán)力、地位、財富、榮譽(yù)，常常是人們所追求的，“天下熙熙，皆為

8、利來；天下攘攘，皆為利往”。這已成了普遍現(xiàn)象。惟獨作者卻是個例外。因而生出第三句的設(shè)問：“問君何能爾?”這實在是個令人驚奇而關(guān)注的問題。作為自答結(jié)果的第四句更妙：“心遠(yuǎn)地自偏?！蔽业男撵`思想遠(yuǎn)離了那爭名奪利的社會官場，超脫了世俗，疏遠(yuǎn)了奔波于世俗的車馬客，因而我的所居之處也變得僻靜了。作者剛從官場中退隱，一種脫離污濁的由衷之喜溢于言表，他為自己的正確選擇而自我欣慰，其心情當(dāng)然是舒暢愉快的。5課堂訓(xùn)練。(1)當(dāng)堂背誦飲酒。(讓學(xué)生再次整體感悟這首詩。)(2)逐步把握欣賞詩詞的方法。明確：欣賞，先要弄懂詩詞字面上的意思；其次運用聯(lián)想和想像再現(xiàn)詩句所要描述的畫面或形象；接著把握詩所創(chuàng)造出的意境。同時

9、從內(nèi)容、表達(dá)方式、寫作技巧等方面加以欣賞，以獲得自己的感悟。6課堂小結(jié)。(打出投影片。)這首詩主要寫陶淵明自己在鄉(xiāng)村里悠然自得的歸隱生活。他離開了污濁的官場，心里覺得十分清靜，因為心中遠(yuǎn)離了塵俗的牽纏了。他自由地種種花采采菊，偶爾抬頭看到南山的美景，感到生活過得非常悠閑和舒適，充分表達(dá)出他對官場生活的厭惡，對農(nóng)村淳樸生活的熱愛。四、自讀行路難1解題。行路難是樂府雜曲歌辭舊題。這首詩是李白在天寶三載(744)離開長安時所作。詩中寫世路艱難，反映了政治上遭遇挫折后，詩人內(nèi)心的強(qiáng)烈苦悶、抑郁和不平；同時，又表現(xiàn)了詩人的倔強(qiáng)、自信和對理想的執(zhí)著追求，展示了詩人力圖從苦悶中掙脫出來的強(qiáng)大精神力量。2齊讀

10、詩歌，探究學(xué)習(xí)。(1)行路難(其一)詩中，哪些動作反映了作者當(dāng)時的內(nèi)心情感?能充分反映作者內(nèi)心情感的動作，主要在詩的前四句。第一、二兩句寫的是美酒佳肴。這樣的美酒佳肴誰見了都會產(chǎn)生食欲，更何況是以飲酒出名的作者呢!但是作者卻是端起酒杯又推開，拿起筷子又放下，拔出佩劍，舉目四顧，使他感到一片茫然。這“停、投、拔、顧”四個前后連續(xù)的動作，反映了李白內(nèi)心的極度抑郁苦悶和感情的激蕩起伏。(2)李白詩中“欲渡黃河”“將登太行”是寫實嗎?作者為何會有這種感受的?t“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”在詩中不是寫實。這兩句詩是承上句而來的。當(dāng)時作者的心情非常苦悶抑郁，自己受詔入京，有幸接近了皇帝，仕途漸現(xiàn)生機(jī)

11、之時，卻不能被皇帝繼續(xù)任用，被“賜金還山”，遭受打擊之大，無以復(fù)加。他感到這處境猶如想渡黃河卻被冰塞滿，無法可渡；想登太行山而大雪封山無路可登。因而“冰塞川”“雪滿山”有其象征意義，象征人生道路上的艱難險阻，象征前途渺茫，令作者痛苦萬分。五、布置作業(yè)背誦這兩首詩。默寫飲酒。第二課時一、研析茅屋為秋風(fēng)所破歌1解題。此詩作于上元二年(761)八月。茅屋，即成都草堂，是杜甫入蜀后，在成都浣花溪邊蓋的一座茅屋。詩中描繪了秋風(fēng)破屋，長夜沾濕的情景，表現(xiàn)了作者憂國憂民的情感。2朗讀詩歌，注意正音，讀出七言詩的節(jié)奏、重音，讀出詩歌所表達(dá)的感情。3質(zhì)疑字詞。(1)虛詞。俄頃：時間副詞，一會兒。向：副詞，漸漸。

12、安：疑問代詞，怎么。嗚呼：感嘆詞，哎。(2)實詞(活用)。向昏黑：變暗變黑(形容詞作動詞)。風(fēng)雨：刮風(fēng)下雨(名詞作動詞)。4全詩段意。(1)秋風(fēng)破屋慘(2)群童抱茅悲(3)長夜難眠哀(4)廣廈庇寒一愿5思想內(nèi)容。描寫自己飽經(jīng)離亂、困苦凄涼的生活，體現(xiàn)自己要讓天下寒士得到安樂的情懷，由己及人，感人至深。6賞析。這首詩可分為四節(jié)。第一節(jié)五句，寫秋風(fēng)破屋的情景?！芭枴睂戯L(fēng)勢之大，“卷”“三重”寫受害之重?！叭亍辈皇谴_數(shù)，是“多重”的意思。下面“飛”“灑”“掛胃”“飄轉(zhuǎn)”“沉”等動詞細(xì)致地寫出了風(fēng)吹茅草的情狀，讀者不難體味出詩人焦灼、苦痛的心情。第二節(jié)五句，寫對“群童抱茅”的感嘆?！澳洗迦和畚晡?/p>

13、年老體衰，竟然忍心在我面前做盜賊!公開地抱著茅草鉆進(jìn)竹林離開，直至喊得唇焦口燥仍不奏效，只好歸來倚仗自嘆息”。倚仗自嘆息”不僅可以想像出詩人氣喘吁吁的情形，也可窺視到詩人悲嘆群童抱草，屋破難修的無可奈何的心情。此五句寫兒童由心理到行動，寫自己又從行動到心理，寥寥數(shù)語，使人物形象形神俱備。第三節(jié)八句，寫屋破又遭連夜雨的苦況。“俄頃”二句不僅濃墨渲染出陰沉黑暗的雨前景象，也烘托出詩人凄惻愁慘的心境?！安剪馈倍?，寫布被使用多年，已變得t冷似鐵”了，又被嬌兒踏破?！按差^”二句，寫大雨給詩人全家造成的災(zāi)難?！鞍捉?jīng)”二句，表明從安史之亂以來，詩人因憂國憂民，早已難以入眠，更何況“長夜沾濕”，又怎么能挨到

14、天亮呢?詩人徹夜難眠，浮想聯(lián)翩，由此時聯(lián)想到喪亂以來，由風(fēng)雨飄搖的茅屋聯(lián)想到國家和人民，為下文作好鋪墊。第四節(jié)六句，直抒感慨，表達(dá)了詩人美好的愿望和高尚的情操。詩人在屋破漏雨的困苦情境中，由已及人、由近及遠(yuǎn)、由小及大，一想到飽經(jīng)喪亂、顛沛流離的“天下寒士，在此風(fēng)雨如磐的困苦中煎熬，他便泯滅了“小我”，為天下受苦受難的人們振臂高呼，發(fā)出了黃鐘大呂般的強(qiáng)音?！皬V廈”“千萬間”“大庇”“天下”“俱歡顏”“風(fēng)雨不動安如山”何等粗獷有力的筆鋒，何等壯闊深達(dá)的形象，何等鏗鏘雄壯的聲音。三句蟬聯(lián)而下，形成奔騰洶涌的氣勢，恰切地表現(xiàn)了詩人奔放的激情和殷切的渴望以及博大的胸懷。詩人至此意猶未盡，又于回環(huán)往復(fù)中遞

15、進(jìn)一層，把由己及人升華到舍己救人：“嗚呼!何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足!”多么深切的期望!它把詩人舍己為人，至死無悔的高尚情懷表現(xiàn)得淋漓盡致。這是全詩主旨所在，也是最動人，感召力最強(qiáng)之處。7藝術(shù)特色。全篇重在揭露現(xiàn)實，結(jié)尾閃耀理想之光芒，是現(xiàn)實主義與浪漫主義相結(jié)合的名篇。8歸納總結(jié)。全詩作者根據(jù)切身的生活現(xiàn)實，如實寫來，使讀者真切地感到詩人的痛苦。組織材料時，層層深入，情不自禁地說出自己的愿望，畫龍點睛，水到渠成。二、鑒賞l：白雪歌送武判官歸京1解題。讀標(biāo)題，介紹唐代邊塞詩的特點。2研習(xí)課文。(1)聽錄音朗讀，辨別節(jié)奏。(2)師生朗讀，明確節(jié)奏。(3)研讀：以4人為一小組，相互交流，

16、記下疑難之處。(4)師生共同解讀，討論糾正，掃除詞語障礙。(5)品味鑒賞?！昂鋈缫灰勾猴L(fēng)來，千樹萬樹梨花開?！睘槭裁凑f這兩句詩是詠雪的千古名句?學(xué)生討論后教師小結(jié)：“忽如”兩句寫雪后美景，飛雪奇大，一夜之間，雪壓枝頭?！昂觥弊诛@出邊塞氣象變幻的神奇，傳出詩人賞雪時驚喜的心聲。以春花喻冬雪，貼切動人。雪壓枝頭，猶如雪白的梨花，不僅是一朵一朵，而且是一團(tuán)一團(tuán)的，壓枝欲低。一片銀白的世界，在作者眼里，幻化為一片明麗的春光，給人的感受不是雪后奇寒而是春意盎然。人稱“妙手回春”，正是詠雪的千古名句?！帮L(fēng)掣紅旗凍不翻”寫出了邊塞怎樣的情景?學(xué)生討論后教師小結(jié)：送客送出軍門，時已黃昏，又見大雪紛飛，看到一個

17、奇異景象：盡管風(fēng)刮得挺猛，轅門上的紅旗卻一動也不動它已經(jīng)被冰雪凍結(jié)了。這一生動而反常的細(xì)節(jié)再次傳神地寫出了天氣奇寒。而那白雪背景上的鮮紅一點，那冷色基調(diào)的畫面上的暖色反襯得整個境界更清白，更寒冷?？梢娨磺卸硷@示這里是冰天雪地的邊塞。這首詩抒發(fā)了詩人什么樣的感情?討論明確：這首詩氣勢飛動、描寫逼真、氣魄宏大，描寫了唐代邊地特有的奇異風(fēng)光，抒發(fā)了詩人因朋友離去而產(chǎn)生的無限惆悵之情。在詩人筆下，冰天雪地的邊塞，奇寒難忍，愁云慘淡，令人怨悵。3學(xué)生朗讀全詩，并背誦。三、自讀己亥雜詩1賞析。此詩前兩句寫景：望著夕陽西下，牽動了作者廣闊無邊的離愁別恨，這離別之愁不僅是離別家眷，更是離別朝廷。詩人的馬鞭所指

18、，東往天涯海角，可見辭官的決心之大。但辭官不等于放棄理想，亦未割斷自己與朝廷的感情牽連。詩后兩句正是作者一片拳拳忠君愛民之心的形象體現(xiàn)。后兩句抒情運用比喻，把落紅比作辭官，春泥比作平民百姓，花比作朝廷，言外之意是自己雖然辭官但仍會關(guān)心國家的前途命運。景中寓情，情中有景，情景交融。2小結(jié)。朗讀古詩要做到讀音準(zhǔn)確、停頓恰當(dāng)、重音合理，讀出作品的感情和氣勢。背誦古詩應(yīng)當(dāng)從整體上把握作品，應(yīng)當(dāng)在明確作品的內(nèi)容、理清作品結(jié)構(gòu)及作者思路的基礎(chǔ)上，反復(fù)地誦讀，仔細(xì)地體會作者的精妙之處。要在理解作品的基礎(chǔ)上和背誦的過程中加深對作品的理解。四、布置作業(yè)背誦五首詩。資料鏈接1陶淵明：晉書宋書均謂其系陶侃曾孫，后人

19、亦有疑其說者。祖茂，曾任武昌太守。父逸，曾任安城太守。太元十八年(393)任江州祭酒，元興三年(404)為鎮(zhèn)軍將軍劉裕之參軍，旋又為建威將軍江州刺史劉敬宣之參軍。義熙元年(405)任彭澤縣令，在職81天，因不滿現(xiàn)實黑暗，不愿為五斗米折腰，棄官歸田。詔征著作郎，稱疾不就。今存詩辭賦一百二十余篇，多為歸隱后作。散文以桃花源記最為有名，構(gòu)想一無剝削無壓迫的理想王國。五柳先生傳是一篇自傳性的作品。歸去來兮辭敘寫歸隱原因及隱居后的舒暢情懷。賦以感士不遇賦揭露時弊最深，鞭笞最力。詩以田園詩成就最高，代表作歸園田居五首飲酒詩二十首等表現(xiàn)對黑暗社會的憎惡，對田園生活的熱愛和對自然景物的贊美。雜詩十二首表現(xiàn)不負(fù)

20、盛年、及時勉勵的積極思想。詠荊軻讀山海經(jīng)精衛(wèi)銜微木等篇，寄寓懷抱，頗多慷慨悲憤之音。其作品也有明哲保身、及時行樂、人生無常之消極思想流露。藝術(shù)上兼有剛健豪放與恬靜清淡的特色，而后者最能代表其藝術(shù)風(fēng)格。其詩情感真切，意境淡遠(yuǎn)，語言質(zhì)樸，在玄言詩統(tǒng)治晉代文壇時能獨樹一幟。其人、其文不合時尚，故不為當(dāng)世所重。劉勰文心雕龍對其未作評價，鐘嶸詩品僅將其列入中品。蕭統(tǒng)為最早重視陶詩者，始編陶詩八卷，并為其作傳及序，但文選所選陶詩不及謝靈運多。自唐始被重視，為李白杜甫所推崇。至宋，更受文人的普遍重視。清沈德潛評陶為“六朝第一流人物”。2行路難選自李白集校注，作者李白(701-762)，字太白，號青蓮居士。祖

21、籍隴西成紀(jì)(今甘肅天水附近)，先世在隋末因罪徙居中亞。他誕生于中亞的碎葉，五歲時隨父遷居四川彰明縣的青蓮鄉(xiāng)。李白年輕時，即漫游全國各地。曾經(jīng)至長安，供奉翰林，但不久遭讒去職。晚年漂泊東南一帶，最后病死于當(dāng)涂。其詩多強(qiáng)烈抨擊當(dāng)時的黑暗現(xiàn)實，深切關(guān)懷時局安危，熱愛祖國山河，同情下層人民，鄙夷世俗，蔑視權(quán)貴；但也往往流露出一些飲酒求仙、放縱享樂的消極思想。他善于從民間吸取營養(yǎng)，想像豐富奇特，風(fēng)格雄健奔放，色調(diào)瑰奇絢麗，是中國文學(xué)史上繼屈原之后偉大的浪漫主義詩人?，F(xiàn)存作品有李太白全集，收詩九百多首。3杜甫(712-770)，字子美，河南鞏縣人，祖籍襄陽(今湖北襄樊市)。唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人。青年時代

22、曾漫游吳、越、齊、魯?shù)鹊?。三十五歲到長安求仕，寓居十年，不得志。及安祿山陷長安，詩人逃至鳳翔，退見肅宗，官左拾遺，因直言極諫，改華州司功參軍。不久，棄官人蜀。嚴(yán)武再任四川節(jié)度使時，表為節(jié)度使參謀，檢校工部員外郎。后攜家出蜀，漂泊于湘鄂一帶，病死途中。杜甫出生于“奉儒守官”的封建士大夫家庭，處在唐朝由興盛走向衰落的時代，他懷抱忠君愛國，積極用世的心情，但因仕途失意，遭遇坎坷，又歷經(jīng)禍亂，因而能夠體念和同情人民的疾苦。其詩抒寫個人情懷，往往緊密結(jié)合時事，思想深厚，境界廣闊，有強(qiáng)烈的現(xiàn)實意義，深刻反映了這個時代，后世稱為“詩史”。杜甫創(chuàng)造性地發(fā)揮了各種詩體的功能，發(fā)展了我國古代詩歌創(chuàng)作的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)

23、，豐富和提高了詩歌反映現(xiàn)實生活的藝術(shù)表現(xiàn)力，并且形成了“沉郁頓挫”的獨特風(fēng)格。4己亥雜詩選自龔自珍全集。龔自珍(17921841)，清代浙江仁和(今杭州)人。近代思想家、文學(xué)家。道光九年(1829)進(jìn)士。由于力主改革弊政，受當(dāng)局排擠，48歲那年憤然辭官南歸。他詩、文、詞各體兼長，并精通經(jīng)學(xué)、文字學(xué)和史地學(xué)。文章奧博縱橫，自成一家。行文獨具風(fēng)格，于蘊藉中洋溢著激情，于客觀描述中寄托著深意，詩歌瑰麗奇肆，成就尤大。己亥雜詩共315首。多詠懷和諷喻之作，寫于己亥年，即道光十九年(1839)。這一年，作者憤然辭官南歸后，后又北上接迎眷屬，往返途中將見聞感受寫成三百一十五首雜詩，統(tǒng)名日己亥雜詩，此選其一