《重慶市九年級語文下冊 第五單元 20《莊子》故事兩則學(xué)案（無答案） 新人教版（通用）》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《重慶市九年級語文下冊 第五單元 20《莊子》故事兩則學(xué)案（無答案） 新人教版（通用）（2頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、20 莊子故事兩則 一、知識點撥與學(xué)法引導(dǎo)（一）整體感知惠子相梁是一書中具有代表性的語言故事。文中莊子不直言表露自己的想法，而借講鹓鶵鳥的故事，辛辣地譏諷了醉心于功名利祿者的嘴臉，表現(xiàn)了莊子清高自守，視爵祿如“腐鼠”的態(tài)度。莊子與惠子游于濠梁，這則故事，采用充滿機智的文字描寫了莊子與惠子的一次辯論。顯示了二者思想、性格、氣質(zhì)上的差異：惠子好辯，對于事物更多的是一種尋根究底的認(rèn)知態(tài)度，缺乏美學(xué)意義上的欣賞與關(guān)照。而莊子偏于美學(xué)上的觀賞，能從自由活潑的生命中由衷地感受到輕松、閑適、愉悅，讓人感受到日常生活中的詩意并為之深受感染。莊子故事兩則選的都是莊子和惠子的故事?；葑酉嗔罕憩F(xiàn)了莊子和惠子兩人截然

2、不同的生活志趣，莊子與惠子游于濠梁表現(xiàn)了兩人可以相與游玩、辯論的朋友關(guān)系，從這個矛盾可以約略看出莊子一書的突出特色：迷離倘恍，無所拘束。（二）學(xué)法引導(dǎo)莊子一書有極強的思想性和藝術(shù)性，對于一般性的讀者來說，理解起來有相當(dāng)?shù)碾y度。學(xué)習(xí)時，可以查閱有關(guān)莊子的生平和思想，以及莊子的主要藝術(shù)特點的資料，以助于對本文的了解。也可以拓寬閱讀視野，增加對我國傳統(tǒng)文化經(jīng)典的了解。（三）審美鑒賞精彩的詭辯莊子與惠子游于濠梁整個一個故事，便是由人物之間的論辯組成的。從邏輯上看，惠子是勝者，但從論辯的過程和結(jié)果看，充分體現(xiàn)了莊子的論辯的機敏和巧妙。尤其是故事的結(jié)尾，是莊子最后的反擊 。莊子說 ：惠子你說我怎知道魚的快

3、樂時，便已顯示你已經(jīng)知道我明白了魚的快樂才問。從邏輯上說，惠子本來不肯定莊子是否知魚之樂，且有不知魚的快樂的意思，而莊子卻說惠子已經(jīng)過知道他是知道的，可說是扭曲了惠子的原意。此外，最后一 個答案：我是在濠上知道的，又把惠子“你怎樣知道魚樂”的問題變成了“你在哪里知道魚樂”，在邏輯上可說是個偷換概念的詭辯，是答非所問的對語；可是，這正展示了莊子善用語辭上的巧妙在 邏輯上回避了一己的矛盾的機敏。二、自學(xué)階梯評估達(dá)標(biāo)訓(xùn)練1、莊子故事兩則，均選自 。莊周，是 （朝代）哲學(xué)家，是諸子百家中 家思想的代表人物。2、惠子相梁中比喻巧妙貼切，“鹓鶵”比喻 ，“鴟”比喻 ，“腐鼠”比喻 。3、解釋下列句中加點的字。（1）惠子相梁（ ）（2）仰而視之曰：嚇！今子欲以子之梁國而嚇我邪？（ ）（ ） （3）是魚之樂也（ ） （4）子非魚，安知魚之樂（ ）4、翻譯下列句子。（1）今子欲以子之梁國而嚇我邪？ （2）鰷魚出游從容，是魚之樂也。5、就莊子與惠子游于濠梁這則故事看，惠子覺得每個人無論如何不會知道第三者的心靈狀態(tài)，對此，你是否贊同？為什么？