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重慶市永川區(qū)第五中學(xué)校七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 29 馬導(dǎo)學(xué)案(無(wú)答案) 新人教版(通用)

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重慶市永川區(qū)第五中學(xué)校七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 29 馬導(dǎo)學(xué)案(無(wú)答案) 新人教版(通用)_第1頁(yè)
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1、29 馬 關(guān)注有關(guān)馬的傳說(shuō),馬的藝術(shù),馬的生活狀態(tài)與命運(yùn)。布封,法國(guó)博物學(xué)家、作家。貴族家庭出身,從小受教會(huì)教育,愛(ài)好自然科學(xué)。1739年起擔(dān)任皇家花園(植物園)主任。他用畢生精力經(jīng)營(yíng)皇家花園,并用40年時(shí)間寫(xiě)成36卷巨冊(cè)的自然史。布封是人文主義思想的繼承者和宣傳者,在他的作品中慣常用人性化的筆觸描摹動(dòng)物。像課文中的馬就被賦予了人性的光彩,它像英勇忠義的戰(zhàn)士,又像馴服誠(chéng)實(shí)的奴仆,像豪邁而獷野的游俠,又像典雅高貴的紳土。1.為下列加點(diǎn)字注音。剽悍( ) 窺伺( ) 羈絆( ) 瘡痍( )闊綽( ) 庇蔭( ) 遒勁( ) 妒忌( )相得益彰( ) 面面相覷( ) 觀瞻( )2解釋加點(diǎn)的字:面面相

2、覷:_ 相得益彰:_滿目瘡痍:_ 慷慨以赴:_1. 填空:布封,_國(guó)_家、_家。他用畢生精力經(jīng)營(yíng)_,并用40年時(shí)間寫(xiě)成36卷巨冊(cè)的_。本文是一篇介紹馬的_,也是一篇優(yōu)美的_。文章描述馬的外形時(shí),與許多動(dòng)物作比較,這樣寫(xiě)有什么好處?1. 本文既寫(xiě)了人工馴養(yǎng)的馬,又寫(xiě)了天然野生的馬,這兩種馬各有什么特性,你更欣賞哪種馬?2.如何理解“它的教育以喪失自由開(kāi)始,以結(jié)束束縛告終”?3.怎樣看待人類對(duì)馬“高貴的征服”?(自己設(shè)計(jì))1.全文可以分成兩個(gè)部分,第一、二段寫(xiě)的是_,第三、四、五段寫(xiě)的是_。通過(guò)_表現(xiàn)了兩種狀態(tài)下馬的不同生存狀況。字里行間,流露出作者對(duì)“在無(wú)垠的草原上”“自由自在地生活著的馬匹”的

3、_,對(duì)“被人養(yǎng)育”“經(jīng)過(guò)訓(xùn)練”“供人驅(qū)使”的馬的_。2給下面的句子填入恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞,使句子通順。它不能和獅子一樣翹起尾巴,( )它的尾巴( )是垂著的,( )于它很適合。( )它能使尾巴兩邊擺動(dòng),它就有效地利用尾巴來(lái)驅(qū)趕蒼蠅,這些蒼蠅很使它苦惱,( )它的皮膚( )很堅(jiān)實(shí),( )滿生著厚密的短毛,( )還是十分敏感的?!臼∫灾律啤恳弧⒄n文精讀:(一)第一段中作者集中描述了這種馬的兩點(diǎn)品格:_、_。(二)閱讀第二段:以上所述,是一匹所有才能都已獲得發(fā)展的馬,是天然品質(zhì)被人工改進(jìn)過(guò)的馬,是從小就被人養(yǎng)育. 后來(lái)又經(jīng)過(guò)訓(xùn)練. 專為供人驅(qū)使而培養(yǎng)出來(lái)的馬。它的教育以喪失自由而開(kāi)始,以接受束縛而告終。對(duì)

4、這種動(dòng)物的奴役或馴養(yǎng)已太普遍. 太悠久了,以至于我們看到它們時(shí),很少是處在自然狀態(tài)中。它們?cè)趧趧?dòng)中經(jīng)常是被披著鞍轡的;人家從來(lái)不解除它們的羈絆,縱然是在休息的時(shí)候;如果人家偶爾讓它們?cè)谀翀?chǎng)上自由地行走,它們也總是帶著奴役的標(biāo)志,并且還時(shí)常帶著勞動(dòng)與痛苦所給予的殘酷痕跡:嘴巴被銜鐵勒得變了形,腹側(cè)留下一道道的創(chuàng)痍或被馬刺刮出一條條的傷疤,蹄子也都被鐵釘洞穿了。它們渾身的姿態(tài)都顯得不自然,這是慣受羈絆而留下的跡象:現(xiàn)在即使把它們的羈絆解脫掉也是枉然,它們?cè)僖膊粫?huì)因此而顯得自由活潑些了。就是那些奴役狀況最和婉的馬,那些只為著擺闊綽. 壯觀瞻而喂養(yǎng)著. 供養(yǎng)著的馬,那些不是為著裝飾它們本身,卻是為著滿

5、足主人的虛榮而戴上黃金鏈條的馬,它們額上覆著妍麗的一撮毛,項(xiàng)鬃編成了細(xì)辮,滿身蓋著絲綢和錦氈,這一切之侮辱馬性,較之它們腳下的鐵蹄還有過(guò)之而無(wú)不及。1.試用三個(gè)詞語(yǔ)概括馬的天然品質(zhì)是什么?_2“它的教育以喪失自由而開(kāi)始,以接受束縛而告終?!薄敖逃币辉~是_的修辭手法,指的是_?!耙詥适ё杂啥_(kāi)始”指的是_“以接受束縛而告終”,包含兩層含義:_作者在此流露的感情是:_。3. “就是那些奴役狀況最和婉的馬,那些只為著擺闊綽、壯觀瞻而喂養(yǎng)著、供奉著的馬,那些不是為著裝飾它們本身,卻是為著滿足主人的虛榮而戴上黃金鏈條的馬,它們額上覆著妍麗的一撮毛,項(xiàng)鬣編成了細(xì)辮,滿身蓋著絲綢和錦氈,這一切之侮辱馬性,較之它們腳下的蹄鐵還有過(guò)之無(wú)不及”,你是如何理解這句話的含義的?“這一切”指什么?為什么說(shuō)它對(duì)于馬的侮辱,要超過(guò)蹄鐵?_二、綜合理解:1布封的另一篇說(shuō)明文松鼠一文中有這樣一句:“可以說(shuō)松鼠最不像四足獸了”,對(duì)松鼠進(jìn)行了小小的贊揚(yáng),在本文中,也有類似的一句話,把它找出來(lái),并用本文的一個(gè)詞來(lái)為這句話作注釋。這句話是:_這個(gè)詞是:_2根據(jù)文章內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)馬和人是一種什么樣的關(guān)系?_3本文既寫(xiě)了人工馴養(yǎng)的馬,又寫(xiě)了天然野生的馬。反復(fù)閱讀課文,說(shuō)說(shuō)這兩種生存狀態(tài)中的馬各有什么特性,你更欣賞哪種馬?為什么?_

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