《（遵義專版）2020年中考語文總復(fù)習(xí) 附錄2 語文版常考文言虛詞及用法舉例》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（遵義專版）2020年中考語文總復(fù)習(xí) 附錄2 語文版?？嘉难蕴撛~及用法舉例（14頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、附錄2　語文版?？嘉难蕴撛~及用法舉例 一、之[2020、2020遵義] 1．代詞，可譯為“他”“它”“他們”“這”或自稱等 (1)擇其善者而從之。(《〈論語〉六則》) (2)下車引之。(《期行》) (3)借旁近與之。(《傷仲永》) (4)呼爾而與之。(《魚我所欲也》) (5)愿借子殺之。(《公輸》) (6)問所從來，具答之。(《桃花源記》) (7)策之不以其道。(《馬說》) (8)公與之乘。戰(zhàn)于長勺。(《曹劌論戰(zhàn)》) (9)得之心而寓之酒也。(《醉翁亭記》) (10)跳往助之。(《愚公移山》) 2．助詞，用在定語和中心語之間 (1)不能稱前時之聞。(《傷仲永》)

2、 (2)于廳事之東北角。(《口技》) (3)忘路之遠近。(《桃花源記》) (4)花之君子者也。(《愛蓮說》) (5)春冬之時。(《三峽》) (6)祗辱于奴隸人之手。(《馬說》) (7)在乎山水之間也。(《醉翁亭記》) (8)始知郊田之外未始無春。(《滿井游記》) 3．賓語前置的標(biāo)志 (1)孔子云：“何陋之有？”(《陋室銘》) (2)宋何罪之有？(《公輸》) 4．助詞，起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，無實義 (1)婦拍而嗚之。(《口技》) (2)心樂之。(《小石潭記》) (3)處處志之。(《桃花源記》) (4)望之蔚然而深秀者，瑯琊也。(《醉翁亭記》) (5)公將鼓之。(《曹劌論

3、戰(zhàn)》) (6)期年之后，雖欲言，無可進者。(《鄒忌諷齊王納諫》) 5．代詞，代指這件事 (1)余聞之也久。(《傷仲永》) (2)聞之，欣然規(guī)往。(《桃花源記》) (3)屬予作文以記之。(《岳陽樓記》) (4)吾既已言之王矣。(《公輸》) (5)暮寢而思之。(《鄒忌諷齊王納諫》) (6)肉食者謀之。(《曹劌論戰(zhàn)》) 6．用于主語和謂語之間，取消句子獨立性，不譯 (1)大兄何見事之晚乎！(《孫權(quán)勸學(xué)》) (2)無絲竹之亂耳。(《陋室銘》) (3)予獨愛蓮之出淤泥而不染。(《愛蓮說》) (4)當(dāng)余之從師也。(《送東陽馬生序》) (5)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。(《岳

4、陽樓記》) (6)而不知太守之樂其樂也。(《醉翁亭記》) (7)晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也。(《滿井游記》) (8)此之謂失其本心。(《魚我所欲也》) 7．指示代詞，可譯為“這”“這樣的” (1)公輸盤為楚造云梯之械。(《公輸》) (2)曾不能損魁父之丘。(《愚公移山》) (3)有良田美池桑竹之屬。(《桃花源記》) 8．動詞，譯為“去”“往”“到” 送杜少府之任蜀州。(王勃) 二、其 1．代詞，代人、事或物，譯為“他(們)的”“她(們)的”“它(們)的”；指示代詞“這(個)”“那(個)”等 (1)吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。(《曹劌論戰(zhàn)》) (2)門人弟子填

5、其室，未嘗稍降辭色。(《送東陽馬生序》) (3)謂其妻曰：我孰與城北徐公美？(《鄒忌諷齊王納諫》) (4)其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”(《曹劌論戰(zhàn)》) (5)便有婦人驚覺欠伸，其夫囈語。(《口技》) (6)食馬者不知其能千里而食也。(《馬說》) (7)其文理皆有可觀者。(《傷仲永》) (8)乃重修岳陽樓，增其舊制。(《岳陽樓記》) 2．語氣助詞，表反問語氣，譯為“難道”或不譯 (1)其真無馬邪？(《馬說》) (2)其如土石何？(《愚公移山》) 3．語氣助詞，加強語氣，表猜測，譯為“大概” (1)其真不知馬也。(《馬說》) (2)其恕乎！己所不欲，勿施于人。(《〈

6、論語〉十則》) 4．相當(dāng)于介詞“于”“在” 頹然乎其間者。(《醉翁亭記》) 三、而 1．連詞，表修飾關(guān)系，不譯 (1)相委而去。(《期行》) (2)潭西南而望。(《小石潭記》) (3)泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者，亦時時有。(《滿井游記》) (4)一鼓作氣，再而衰，三而竭。(《曹劌論戰(zhàn)》) (5)面山而居。(《愚公移山》) (6)行十日十夜而至于郢。(《公輸》) (7)然則何時而樂耶？(《岳陽樓記》) (8)朝而往，暮而歸。(《醉翁亭記》) (9)執(zhí)策而臨之。(《馬說》) (10)則漢室之隆，可計日而待也。(《出師表》) 2．表示順接關(guān)系，可譯為“并且”“而且”

7、，或不譯 (1)學(xué)而時習(xí)之。(《〈論語〉六則》) (2)下視其轍，登軾而望之。(《曹劌論戰(zhàn)》) (3)暮寢而思之。(《鄒忌諷齊王納諫》) (4)其將固可襲而虜也。(《周亞夫軍細柳》) 3．表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，可譯為“但是”等 (1)人不知而不慍。(《〈論語〉六則) (2)自錢孔入，而錢不濕。(《賣油翁》) (3)可遠觀而不可褻玩焉。(《愛蓮說》) (4)陛下圣德中興，而縱奴殺良人。(《強項令》) (5)宋無罪而攻之，不可謂仁。(《公輸》) (6)人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。(《醉翁亭記》) (7)千里馬常有，而伯樂不常有。(《馬說》) 4．表并列，不譯 (1)

8、而或長煙一空，皓月千里。(《岳陽樓記》) (2)兒含乳啼，婦拍而嗚之。(《口技》) (3)山水之樂，得之心而寓之酒也。(《醉翁亭記》) (4)舍魚而取熊掌者也。(《魚我所欲也》) (5)此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。(《出師表》) (6)隸而從者。(《小石潭記》) (7)而輕伯夷之義者。(《秋水》) (8)殺所不足而爭所有余。(《公輸》) 5．連詞，“不久” 已而夕陽在山。(《醉翁亭記》) 6．表因果關(guān)系 (1)溫故而知新，可以為師矣。(《〈論語〉六則》) (2)感極而悲者矣。(《岳陽樓記》) (3)忌不自信，而復(fù)問其妾。(《鄒忌諷齊王納諫》) (4)四時之景不同

9、，而樂亦無窮也。(《醉翁亭記》) 7．與“已”合用，用于句末，相當(dāng)于“了”“罷了”等 (1)一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。(《口技》) (2)舟中人兩三粒而已。(《湖心亭看雪》) 8．詞綴，用于表時間的副詞之后 (1)既而兒醒，大啼。(《口技》) (2)久而乃和。(《送東陽馬生序》) 四、以[2020、2020遵義] 1．介詞，表示工具或憑借，譯為“憑借”“依據(jù)”“按照” (1)小大之獄，雖不能察，必以情。(《曹劌論戰(zhàn)》) (2)策之不以其道。(《馬說》) 2．介詞，表示動作方式，可譯為“把”“用”“拿”“靠”等 (1)或以錢幣乞之。(《傷仲永》) (2)以衾擁

10、覆，久而乃和。(《送東陽馬生序》) (3)蒙辭以軍中多務(wù)。(《孫權(quán)勸學(xué)》) (4)全石以為底。(《小石潭記》) (5)醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。(《醉翁亭記》) (6)成，將以攻宋。(《公輸》) (7)以殘年余力，曾不能毀山之一毛。(《愚公移山》) (8)咨臣以當(dāng)世之事。(《出師表》) 3．動詞，譯為“認為”，有時“以”“為”連用 (1)以為妙絕。(《口技》) (2)自以為大有所益。(《孫權(quán)勸學(xué)》) (3)臣以王吏之攻宋也，為與此同類。(《公輸》) (4)皆以美于徐公。/孰視之，自以為不如。(《鄒忌諷齊王納諫》) (5)愚以為宮中之事。(《出師表》) 4．連詞

11、，表目的，譯為“來”“用來” 屬予作文以記之。(《岳陽樓記》) 5．連詞，相當(dāng)于“而” (1)近岸，卷石底以出。(《小石潭記》) (2)手自筆錄，計日以還。(《送東陽馬生序》) (3)河曲智叟亡以應(yīng)。(《愚公移山》) 6．連詞，表因果，譯為“因為”“以至于” (1)以中有足樂者。(《送東陽馬生序》) (2)以傷先帝之明。(《出師表》) (3)以其境過清，不可久居，乃記之而去。(《小石潭記》) (4)夫能不以游墮事，瀟然于山石草木之間者，惟此官也。(《滿井游記》) (5)不以千里稱也。(《馬說》) 7．介紹行為、動作發(fā)生的地點、時間，可譯為“從”“由” 受命以來。(《出

12、師表》) 8．助詞，用于“可、所、足”等后，不譯 (1)溫故而知新，可以為師矣。(《〈論語〉六則》) (2)可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。(《陋室銘》) (3)吾知子之所以距我。(《公輸》) (4)士不可以不弘毅。/有一言而可以終身行之者乎？(《〈論語〉十則》) (5)則凡可以得生者何不用也？(《魚我所欲也》) (6)此先漢所以興隆也。(《出師表》) 五、于 1．介詞，和“是”連用，表示承接關(guān)系 于是入朝見威王。(《鄒忌諷齊王納諫》) 2．介詞，引出動作行為的對象，可譯為“向”“給”“和”“對”“對于” (1)日扳仲永環(huán)謁于邑人。(《傷仲永》) (2)每假借于藏書之家。(《送東

13、陽馬生序》) (3)四境之內(nèi)莫不有求于王。(《鄒忌諷齊王納諫》) (4)胡不見我于王？(《公輸》) (5)告之于帝。(《愚公移山》) (6)故天將降大任于是人也。(《生于憂患，死于安樂》) (7)己所不欲，勿施于人。(《〈論語〉十則》) (8)萬鐘于我何加焉！(《魚我所欲也》) (9)荊國有余于地而不足于民。(《公輸》) (10)每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。(《出師表》) 3．介詞，用在形容詞后，表比較，“比” (1)皆以美于徐公。(《鄒忌諷齊王納諫》) (2)使人之所惡莫甚于死者。(《魚我所欲也》) 4．介詞，表示動作發(fā)生的處所、時間，譯作“在”“從”“到

14、” (1)于舅家見之，十二三矣。(《傷仲永》) (2)于廳事之東北角。(《口技》) (3)相與步于中庭。(《記承天寺夜游》) (4)于時冰皮始解。(《滿井游記》) (5)有亭翼然臨于泉上者。(《醉翁亭記》) (6)能謗譏于市朝。(《鄒忌諷齊王納諫》) (7)公與之乘。戰(zhàn)于長勺。(《曹劌論戰(zhàn)》) (8)遷客騷人，多會于此。(《岳陽樓記》) (9)太守與客來飲于此。(《醉翁亭記》) (10)箕畚運于渤海之尾。(《愚公移山》) (11)三顧臣于草廬之中。(《出師表》) 5．與“至”連用，表示提起相關(guān)的一件事 (1)至于夏水襄陵，沿溯阻絕。(《三峽》) (2)至于負者歌于途

15、。(《醉翁亭記》) (3)至于斟酌損益。(《出師表》) 六、乃 1．副詞，譯為“竟然” 問今是何世，乃不知有漢。(《桃花源記》) 2．副詞，譯為“于是，就” (1)乃記之而去。(《小石潭記》) (2)乃重修岳陽樓。(《岳陽樓記》) (3)蒙乃始就學(xué)。(《孫權(quán)勸學(xué)》) (4)乃入見。(《曹劌論戰(zhàn)》) (5)殺臣，宋莫能守，乃可攻也。(《公輸》) (6)王曰：“善?！蹦讼铝睢?《鄒忌諷齊王納諫》) 3．副詞，譯為“才，這才” (1)過中不至，太丘舍去，去后乃至。(《期行》) (2)媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。(《送東陽馬生序》) 4．副詞，譯為“卻” 乃爾寂飲

16、！(《勞山道士》) 5．用于判斷句中，相當(dāng)于“是” 此乃勇士頭也。(《干將莫邪》) 七、雖 1．連詞，表示轉(zhuǎn)折，可譯為“雖然” (1)游人雖未盛。(《滿井游記》) (2)故余雖愚，卒獲有所聞。(《送東陽馬生序》) 2．連詞，表示假設(shè)，可譯為“即使” (1)雖人有百手，手有百指，不能指其一端。(《口技》) (2)雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。(《三峽》) (3)故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。(《馬說》) (4)雖殺臣，不能絕也。(《公輸》) (5)小大之獄，雖不能察，必以情。(《曹劌論戰(zhàn)》) (6)期年之后，雖欲言，無可進者。(《鄒忌諷齊王納諫》)

17、 (7)雖我之死，有子存焉。(《愚公移山》) 八、為[2020遵義] 1．名詞，指心理活動 或異二者之為。(《岳陽樓記》) 2．介詞，表示動作行為的對象，可譯作“向”“對”等 不足為外人道也。(《桃花源記》) 3．動詞，譯為“是”“做”“成為”“作為”等 (1)其詩以養(yǎng)父母、收族為意。(《傷仲永》) (2)武陵人捕魚為業(yè)。(《桃花源記》) (3)念無與為樂者。(《記承天寺夜游》) (4)全石以為底。(《小石潭記》) (5)此為何若人？(《公輸》) (6)宮中府中，俱為一體。(《出師表》) (7)行拂亂其所為。(《生于憂患，死于安樂》) (8)今為所識窮乏者得我而為

18、之。(《魚我所欲也》) 4．動詞，當(dāng)，擔(dān)任 (1)溫故而知新，可以為師矣。(《〈論語〉六則》) (2)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！(《孫權(quán)勸學(xué)》) (3)是以眾議舉寵為督。(《出師表》) 5．介詞，表示動作、行為的目的，可譯為“為了” (1)為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？(《魚我所欲也》) (2)愿為市鞍馬，從此替爺征。(《木蘭詩》) 6．與“以”合用，譯為“認為” (1)孤常讀書，自以為大有所益。(《孫權(quán)勸學(xué)》) (2)微笑，默嘆，以為妙絕。(《口技》) (3)愚以為宮中之事。(《出師表》) (4)明日，徐公來，孰視之，自以為不如。(《鄒忌諷齊王納諫》) 7．為

19、……所，表示被動 山巒為晴雪所洗。(《滿井游記》) 8．語氣助詞，相當(dāng)于“呢” 夫子何命焉為？(《公輸》) 九、然[2020、2020遵義] 1．連詞，譯為“可是”“但是”“然而” (1)然而禽鳥知山林之樂。(《醉翁亭記》) (2)風(fēng)力雖尚勁，然徒步則汗出浹背。(《滿井游記》) (3)然，胡不已乎？(《公輸》) (4)然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)。(《出師表》) 2．形容詞或副詞的詞尾，可譯為“……的”“……的樣子”等 (1)泯然眾人矣。(《傷仲永》) (2)滿坐寂然，無敢嘩者。(《口技》) (3)土地平曠，屋舍儼然。(《桃花源記》) (4)欣然起行。(《記承天寺夜游》)

20、(5)左佩刀，右備容臭，燁然若神人。(《送東陽馬生序》) (6)佁然不動；俶爾遠逝。(《小石潭記》) (7)滿目蕭然，感極而悲者矣。(《岳陽樓記》) (8)雜然而前陳者。(《醉翁亭記》) (9)悠然自得。(《滿井游記》) (10)雜然相許。(《愚公移山》) 3．指示代詞，這樣 (1)父利其然也。(《傷仲永》) (2)世有伯樂，然后有千里馬。(《馬說》) (3)然則何時而樂耶？(《岳陽樓記》) (4)雖然，公輸盤為我為云梯。(《公輸》) (5)人恒過，然后能改。(《生于憂患，死于安樂》) (6)然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。(《出師表》) 十、夫 1．指示代詞，可

21、譯為“這”“那”等 (1)予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。(《岳陽樓記》) (2)若夫日出而林霏開。(《醉翁亭記》) 2．語氣助詞，用于句首，表示將發(fā)議論，可不譯 (1)夫戰(zhàn)，勇氣也。(《曹劌論戰(zhàn)》) (2)夫不能以游墮事，瀟然于山石草木之間者，惟此官也。(《滿井游記》) 3．用在句末，表示感嘆，可譯為“啊”“吧” 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為。(《岳陽樓記》) 4．讀“fū”，作名詞，指成年男子，譯作“男子”或“丈夫” (1)遂率子孫荷擔(dān)者三夫。(《愚公移山》) (2)便有婦人驚覺欠伸，其夫囈語。(《口技》) 5．“夫子”，是古代對男子的敬稱，可譯為“先生” 夫子

22、何命焉為？(《公輸》) 十一、焉 1．疑問代詞，譯為“哪里”“怎么” (1)湖中焉得更有此人！(《湖心亭看雪》) (2)且焉置土石？(《愚公移山》) 2．相當(dāng)于“于此”，代詞或兼詞，譯為“在這里”“在那里”“為這個”“對這種情況”等 (1)三人行，必有我?guī)熝伞?《〈論語〉六則》) (2)率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉。(《桃花源記》) 3．語氣詞，放在句尾，可譯為“啊”或不譯 (1)可遠觀而不可褻玩焉。(《愛蓮說》) (2)寒暑易節(jié)，始一反焉。(《愚公移山》) (3)夫大國，難測也，懼有伏焉。(《曹劌論戰(zhàn)》) 4．表疑問語氣 (1)夫子何命焉為？(《公輸》) (2)萬

23、鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！(《魚我所欲也》) (3)肉食者謀之，又何間焉？(《曹劌論戰(zhàn)》) 十二、蓋 1．連詞，表推測，可譯為“大概” 蓋余之勤且艱若此。(《送東陽馬生序》) 2．連詞，表示前一事情產(chǎn)生的原因，可譯為“原來”“是因為” (1)蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。(《出師表》) (2)蓋竹柏影也。(《記承天寺夜游》) 十三、與 1．動詞，給，給予 (1)父異焉，借旁近與之。(《傷仲永》) (2)蹴爾而與之，乞人不屑也。(《魚我所欲也》) 2．連詞，和，及 (1)天與云、與山、與水，上下一白。(《湖心亭看雪》) (2)太守與客來飲于此。(《醉翁亭記

24、》) 3．介詞，跟，同 (1)君與家君期日中。(《期行》) (2)與蒙論議。(《孫權(quán)勸學(xué)》) (3)遂與外人間隔。(《桃花源記》) (4)念無與為樂者。(《記承天寺夜游》) (5)且欲與常馬等不可得。(《馬說》) (6)又患無碩師名人與游。(《送東陽馬生序》) (7)似與游者相樂。(《小石潭記》) (8)微斯人，吾誰與歸？(《岳陽樓記》) (9)而此地適與余近。(《滿井游記》) 4．介詞，跟……相比，同……相比 (1)此猶文軒之與敝輿也。(《公輸》) (2)吾與徐公孰美？(《鄒忌諷齊王納諫》) 5．副詞，相伴，一起 相與步于中庭。(《記承天寺夜游》) 十四、且

25、 1．副詞，猶，尚且 且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？(《馬說》) 2．連詞，和，又 蓋余之勤且艱若此。(《送東陽馬生序》) 3．連詞，況且 (1)且焉置土石？(《愚公移山》) (2)且父未嘗語我也。(《蔡勉旃堅還亡友財》) (3)且以汝之有身也。(《與妻書》) 4．副詞，將近 北山愚公者，年且九十。(《愚公移山》) 5．將要 (1)以為且噬己也。(《黔之驢》) (2)天子且至！(《細柳營》) 十五、及 1．介詞，等到 (1)及魯肅過尋陽，與蒙論議。(《孫權(quán)勸學(xué)》) (2)及下船，舟子喃喃曰。(《湖心亭看雪》) (3)及主出行。(《強項令》) (4)及渡江。(《祖逖北伐》) 2．介詞，到，至 及郡下，詣太守，說如此。(《桃花源記》) 3．動詞，比得上 君美甚，徐公何能及君也？(《鄒忌諷齊王納諫》) 4．介詞，和，與 (1)若有作奸犯科及為忠善者。(《出師表》) (2)兩手捧頭及劍奉之。(《干將莫邪》) (3)至霸上及棘門軍。(《周亞夫軍細柳》) 5．達到 湯熨之所及也。(《扁鵲見蔡桓公》)