《2019-2020學(xué)年高中語文 15 上樞密韓太尉書實戰(zhàn)演練（含解析）語文版選修《唐宋八大家散文鑒賞》》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019-2020學(xué)年高中語文 15 上樞密韓太尉書實戰(zhàn)演練（含解析）語文版選修《唐宋八大家散文鑒賞》（6頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、上樞密韓太尉書一、基礎(chǔ)知識下列各句中加點的詞，解釋有誤的一項是()A氣可以養(yǎng)而致養(yǎng)：修養(yǎng)B豈嘗執(zhí)筆學(xué)為如此之文哉 嘗：曾經(jīng)C稱其氣之小大 稱：稱贊D太尉茍以為可教而辱教之 辱：屈尊解析：選C。稱：與相稱。下列各句中“之”的意義和用法不同于其他三項的一項是()A我善養(yǎng)吾浩然之氣B聽其議論之宏辯C觀其容貌之秀偉D蚓無爪牙之利，筋骨之強解析：選A。A項，“之”為助詞，無實義；B、C、D三項均為定語后置的標(biāo)志。從詞類活用的角度看，下列各項中不同于其他三項的一項是()A項伯殺人，臣活之B聞寡人之耳者C則修文德以來之D無高山大野可登覽以自廣解析：選D。A、B、C三項均為使動用法，D項為形容詞用作動詞，開闊

2、胸襟。從句式角度看下列不同于其他三項的一項是()A而轍也未之見焉B王問：“何以知之？”C古之人不余欺也 D此則岳陽樓之大觀也解析：選D。A、B、C三項為賓語前置句，D項為判斷句。下列句子中，加點詞語沒有古今異義的一項是()A不過其鄰里鄉(xiāng)黨之人B且夫人之學(xué)也C然后可以盡天下之大觀而無憾者矣D而猶以為未見太尉也解析：選A。B項，夫人：古義，那個人；今義，妻子。C項，然后：古義，這樣以后；今義，表轉(zhuǎn)折的連詞。D項，以為：古義，以為；今義，認(rèn)為。二、文本閱讀閱讀下面的文言文，完成610題。太尉執(zhí)事：轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而致。孟子曰：“我善養(yǎng)吾浩然之氣?！苯?/p>

3、觀其文章，寬厚宏博，充乎天地之間，稱其氣之小大。太史公行天下，周覽四海名山大川，與燕、趙間豪俊交游，故其文疏蕩，頗有奇氣。此二子者，豈嘗執(zhí)筆學(xué)為如此之文哉？其氣充乎其中，而溢乎其貌，動乎其言，而見乎其文，而不自知也。轍生十有九年矣。其居家所與游者，不過其鄰里鄉(xiāng)黨之人，所見不過數(shù)百里之間，無高山大野，可登覽以自廣；百氏之書，雖無所不讀，然皆古人之陳跡，不足以激發(fā)其志氣?？炙煦闆]，故決然舍去，求天下奇聞壯觀，以知天地之廣大。過秦、漢之故都，恣觀終南、嵩、華之高，北顧黃河之奔流，慨然想見古之豪杰。至京師，仰觀天子宮闕之壯，與倉廩、府庫、城池、苑囿之富且大也，而后知天下之巨麗。見翰林歐陽公，聽其議論之

4、宏辯，觀其容貌之秀偉，與其門人賢士大夫游，而后知天下之文章聚乎此也。 太尉以才略冠天下，天下之所恃以無憂，四夷之所憚以不敢發(fā)，入則周公、召公，出則方叔、召虎，而轍也未之見焉。且夫人之學(xué)也，不志其大，雖多而何為？轍之來也，于山見終南、嵩、華之高，于水見黃河之大且深，于人見歐陽公，而猶以為未見太尉也，故愿得觀賢人之光耀，聞一言以自壯，然后可以盡天下之大觀而無憾者矣。轍年少，未能通習(xí)吏事。向之來，非有取于斗升之祿，偶然得之，非其所樂。然幸得賜歸待選，使得優(yōu)游數(shù)年之間，將歸益治其文，且學(xué)為政。太尉茍以為可教而辱教之，又幸矣。對下列句子中加點詞語的解釋不正確的一項是()A以為文者氣之所形 氣：人的氣質(zhì)、

5、修養(yǎng)、精神力量B恐遂汩沒，故決然舍去汩沒：滅沒，埋沒C太尉以才略冠天下冠：位居第一D將歸益治其文，且學(xué)為政益：好處解析：選D。D項，益：更加。選出與例句中“其”指代內(nèi)容相同的一項是()例：不足以激發(fā)其志氣A稱其氣之小大 B聽其議論之宏辯C與其門人賢士大夫游D偶然得之，非其所樂解析：選D。D項與例句中的“其”相同，第一人稱代詞，代自己。A、B、C三項，均為第三人稱代詞。下列各句中，與所給例句句式相同的一項是()例：而轍也未之見焉A此固圯上之老人所為深惜者也B每自比于管仲、樂毅，時人莫之許也C青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)D一鼓作氣，再而衰，三而竭解析：選B。B項與例句相同，均為賓語前置。A項為判斷句，C

6、項狀語后置句，D項為省略句。下列對文章內(nèi)容的分析不符合原文意思的一項是()A這是一篇著名的文論，作者首先具體地說明了“養(yǎng)氣”的新含義，強調(diào)了后天的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)。還論述了怎樣“養(yǎng)氣”的問題，篇末才點明文題。 B全文以“氣”為線索而展開。最后點出求見太尉的原因，是為了安邦興國，撫四夷，使天下無憂矣。C剛十九歲的蘇轍寫了這封信求見韓琦，通篇少見為求幸進而諛頌顯達，為得功名而搖尾乞憐的俗相。相反，他以“百氏之書”為“古人之陳跡”，意欲施展才華追配古人的岸然自命之氣溢于言表。D全文采用相互對照的寫法，突出作者的游歷。文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，無懈可擊，風(fēng)格紆徐淡泊，秀杰清落。解析：選B。B項，最后點出求見太尉的原因，

7、是為了擴大交游，豐富閱歷以養(yǎng)氣。把文中畫橫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語。(1)以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而致。譯文：_(2)我善養(yǎng)吾浩然之氣。譯文：_(3)故愿得觀賢人之光耀，聞一言以自壯，然后可以盡天下之大觀而無憾者矣。譯文：_答案：(1)我認(rèn)為文章是氣的外在體現(xiàn)，然而文章不是單靠學(xué)習(xí)就能寫好的，氣卻可以通過培養(yǎng)而得到。(2)我善于培養(yǎng)我的浩然之氣。(3)所以希望能夠一睹賢人的風(fēng)采，就是聽到您的一句話也足以使自己心雄志壯，這樣就算看遍了天下的壯觀也不會再有什么遺憾了。三、拓展閱讀閱讀下面的文言文，完成1114題。答吳充秀才書歐陽修前辱示書及文三篇，發(fā)而讀之，浩乎若千萬言之多，及少

8、定而視焉，才數(shù)百言爾。非夫辭豐意雄，沛然有不可御之勢，何以至此！然猶自患倀倀莫有開之使前者，此好學(xué)之謙言也。修材不足用于時，仕不足榮于世，其毀譽不足輕重，氣力不足動人。世之欲假譽以為重，借力而后進者，奚取于修焉？先輩學(xué)精文雄，其施于時，又非待修譽而為重，力而后進者也。然而惠然見臨，若有所責(zé)，得非急于謀道，不擇其人而問焉者歟？夫?qū)W者未始不為道，而至者鮮焉。非道之于人遠(yuǎn)也，學(xué)者有所溺焉爾。蓋文之為言，難工而可喜，易悅而自足。世之學(xué)者往往溺之，一有工焉，則曰：“吾學(xué)足矣?！鄙跽咧翖壈偈虏魂P(guān)于心，曰：“吾文士也，職于文而已?！贝似渌灾林r也。昔孔子老而歸魯，六經(jīng)之作，數(shù)年之頃爾，何其用功少而至于至也

9、！圣人之文雖不可及，然大抵道勝者，文不難而自至也。故孟子皇皇，不暇著書，荀卿蓋亦晚而有作。若子云、仲淹，方勉焉以模言語，此道未足而強言者也。后之惑者，徒見前世之文傳，以為學(xué)者文而已，故愈力愈勤而愈不至。此足下所謂“終日不出于軒序，不能縱橫高下皆如意”者也，道不足也。若道之充焉，雖行乎天地，入于淵泉，無不之也。先輩之文浩乎沛然，可謂善矣。而又志于為道，猶自以為未廣，若不止焉，孟、荀可至而不難也。修學(xué)道而不至者，然幸不甘于所悅而溺于所止。因吾子之能不自止，又以勵修之少進焉。幸甚！幸甚！修白。(有刪減)對下列各句中加點的詞的解釋，不正確的一項是()A發(fā)而讀之發(fā)：啟封，打開B及少定而視焉 少：稍微 C

10、然而惠然見臨 見：看見D難工而可喜 工：精巧解析：選C。見：我，指自己。全都表現(xiàn)了歐陽修關(guān)于“為文之道”深刻觀點的一組是()夫?qū)W者未始不為道，而至者鮮焉非道之于人遠(yuǎn)也，學(xué)者有所溺焉爾然而大抵道勝者，文不難而自至也“終日不出于軒序，不能縱橫高下皆如意者”也，道不足也道之充焉，雖行乎天地，入于淵泉，無不之也修學(xué)道而不至者，然幸不甘于所悅而溺于所止A BC D解析：選B。不是關(guān)于“為文之道”的觀點，而是闡述學(xué)者到達“道”的境地的人很少這一情況。從文中看，應(yīng)是吳充來信的話，是吳充的觀點。是歐陽修自謙的話，說自己雖還未能學(xué)到“道”，但對求道不會自我滿足，停滯不前。對這篇文章內(nèi)容的概括和分析不正確的一項是

11、 ()A本文主要闡述了道與文的關(guān)系，二者之間，道應(yīng)為先，主張文章應(yīng)該追求道。B歐陽修贊揚吳充的文章“辭豐意雄，沛然有不可御之勢”，可見他并不反對文采。C歐陽修認(rèn)為，學(xué)寫文章應(yīng)先學(xué)道，道理充足，文章也就自然有了文采。D歐陽修主張要在實踐中“充道”，反對作家脫離實際，在書齋里空談作文。解析：選C。文中說“大抵道勝者，文不難而自至也”，所以“文章也就自然有了文采”錯誤。把文中畫橫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語。(1)非夫辭豐意雄，沛然有不可御之勢，何以至此！ 譯文：_(2)世之欲假譽以為重，借力而后進者，奚取于修焉？ 譯文：_ (3)后之惑者，徒見前世之文傳，以為學(xué)者文而已，故愈力愈勤而愈不至。譯文：_答案

12、： (1)如果不是它文辭豐厚、文意雄偉，浩然盛大有不可阻擋之勢，怎么會達到這種地步呢？(2)世上想借助(別人的)贊譽來提高自己的地位，憑借(別人的)力量然后來求得進升的人，從我這里能獲取什么呢？(3)后世那些不明白事理的人，只是看到前世的文章流傳了下來，就以為要學(xué)的只是文章罷了，因此越是努力越是勤奮卻越達不到(道的境界)?！緟⒖甲g文】前(些時日)有辱(您)寄來書信及大作三篇，打開讀后，感到浩浩然像有千言萬言之多，等到我稍微定下神來仔細(xì)一看，才幾百字啊。如果不是它文辭豐厚、文意雄偉，浩然盛大有不可阻擋之勢，怎么會達到這種地步呢？然而還有感到無所適從，擔(dān)心沒人開導(dǎo)以求更進一步的人，這是好學(xué)自謙的話

13、啊！我的才能不足為當(dāng)時所用，官職不足榮耀于世，我(對人)的批評和贊譽也無足輕重，氣勢力量也不足打動人。世上想借助(別人的)贊譽來提高自己的地位，憑借(別人的)力量然后來求得進升的人，從我這里能取得什么呢？先輩學(xué)問精深，文章雄健，都施用于當(dāng)今，這些又不是借助我的聲譽而被看重，借助我的力量而被提升的。然而先輩卻給我恩惠來問我，好像有求于我，難道不是您急于謀求為文之道，以至沒有時間選擇人而向我詢問嗎？大凡求學(xué)的人，未嘗不是為了探求道理，但是能到達這一境界的人很少。不是道離人很遠(yuǎn)，而是求學(xué)的人(過于)沉湎其中。因為文章的語言難以精細(xì)工巧而可喜，卻容易(使作者)喜悅而自我滿足。世上的求學(xué)者，往往沉湎于這

14、種情況之中，(文章)一有精細(xì)工巧之處，就說：“我的學(xué)問足夠了”。甚至拋棄一切事務(wù)，不關(guān)心任何世事，說：“我是文士，做文章才是我的職業(yè)。”這就是到達道的境地的人很少的原因??！從前孔子老年時回歸魯國，他編纂“六經(jīng)”，只用了很短的幾年時間，為什么他花費時間短，卻能達到登峰造極的地步呢？圣人的文章，雖然是(一般人)不能趕得上的，然而大部分道理懂得很多的人，他的文章自然不難達到好的水平。所以孟子一生周游列國，匆忙奔走，沒有空閑著書，荀子據(jù)說也是到了晚年才有時間著述文章。像揚雄、王通，他們只是勉強模仿圣人的語言形式，這就是道理懂得不夠多卻勉強要寫作的文人！后世那些不明白事理的人，只是看到前世的文章流傳了下

15、來，就以為要學(xué)的只是文章罷了，因此越是努力越是勤奮卻越達不到(道的境界)。這就是您所說的“整天不從書房走出來，下筆時還是不能隨心所欲、揮灑自如”的情形啊。這是因為道理不夠充分啊。如果道理充分，(文章)就是在廣大的天地馳騁，在幽深的淵泉沉游，沒有到達不了的。先輩的文章，氣勢浩蕩盛大，可以說是很好的了。同時又有志于追求道，還自謙以為不夠廣大，如果這樣追求不止，孟子、荀子的境地是不難達到的。我雖然學(xué)習(xí)道理但未能達到高境界，然而所幸的是我不甘于自我喜悅滿足，停滯不前，因為您能夠求“道”不止，又用這種精神對我的少許進步加以勉勵。所以我實在是萬分榮幸啊！歐陽修稟告。四、語言運用在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)

16、的語句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字?？茖W(xué)的思維方式是破除偽科學(xué)的神兵利器，科學(xué)的思維方式重視實際、重視邏輯?？茖W(xué)思維主張從實際出發(fā)，探求事物發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，然后再確立觀點；而偽科學(xué)則相反，_，然后再牽強附會地借助科學(xué)的旗號，反向?qū)で罂茖W(xué)的“證明”。通俗地說，_，而偽科學(xué)則是先射箭，再畫上靶心。_，我們必須使用科學(xué)思維的武器，以證據(jù)為基礎(chǔ)，用邏輯作為工具，找到偽科學(xué)的荒謬之處。答案：偽科學(xué)往往是從確立觀點入手科學(xué)是瞄準(zhǔn)靶心再射箭想要破除(戰(zhàn)勝)偽科學(xué)新聞點評就是用簡約的文字對新聞進行評論，請點評下面這則新聞。要求：觀點明確，從兩個不同角度點評，均不超過30字。

17、據(jù)報道，如今不少知名企業(yè)都在或明或暗地調(diào)整招聘的學(xué)歷門檻，不再將本科以下學(xué)歷排除在外。佳能(中國)公司總裁透露，今年公司將面向更廣泛的應(yīng)聘者，包括大專、中專、中技學(xué)生，他們只要有奮進的愿望和努力的行動，能夠積極溝通，就會受到公司的歡迎。這種做法并非特例。某大型銀行在招聘時學(xué)歷要求為大專。富士通(中國)有限公司的經(jīng)理也表示，己經(jīng)開始放松學(xué)歷方面的要求，因為他們注意到，大專生的實際操作能力更高，同時更珍惜現(xiàn)有職位。諾華制藥公司總監(jiān)也明確表態(tài)，只要應(yīng)聘者英語水平、專業(yè)知識、經(jīng)驗等綜合競爭力達到要求，不會限制其學(xué)歷。答：角度一：_角度二：_答案：(示例)從公司選人角度：公司選材“任人唯能”(任人唯賢)，不以學(xué)歷高低為標(biāo)準(zhǔn)，這種轉(zhuǎn)變值得稱道。 從人的自身發(fā)展角度：只要有真才實學(xué)，就有施展的空間，不必因?qū)W歷低而自卑。從社會角度：社會用人標(biāo)準(zhǔn)的變化有利于人盡其才，有益于社會和諧發(fā)展。從學(xué)校角度：企業(yè)量才錄用，有利于學(xué)校克服教育積弊，培養(yǎng)能力型人才。6