《廣西蒙山縣九年級語文下冊 18魚我所欲也導學案（無答案）（新版）新人教版（通用）》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《廣西蒙山縣九年級語文下冊 18魚我所欲也導學案（無答案）（新版）新人教版（通用）（3頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、魚我所欲也 一、學習目標：1.了解孟子“舍生取義”的道德主張；2、了解本文運用比喻和正反對比論證的方法；3、重點積累實詞的意義和用法。【學習重點】1、本文所運用的比喻論證、正反對比論證、歸納推理論證等論證方法。三、教學難點：理解“失其本心”中“本心”的內(nèi)涵，辨析“失其本心”與“舍生取義”的關系。學習過程：3.解題孟子主張“性善論”，他認為人生而有側隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心。只要不使這些善心喪失，就在道德方面具備仁義禮智。本文就是從這種理論出發(fā)，以嚴肅的態(tài)度，莊重的語言，闡述了義重于生，義重于利，提出舍生取義的主張，斥責了那些茍且偷生、見利忘義的人，告誡人們要辨別義和利，不要失去本心

2、。二、預習檢測讀準字音為( )宮室之美為（ ）之 一簞（ ）食 一豆羹（ ） 蹴（ ）爾 不屑（ ） 茍（ ）得 如使人之所惡（ ）莫甚于死者（2）指出下列通假字并解釋。則凡可以辟患者何不為也： 萬鐘則不辯禮義而受之鄉(xiāng)為身死而不受： 所識窮乏者得我與二、朗讀課文 整體感知1、默讀課文，對照注釋，掃除語音障礙。小組成員互查。2學生朗讀課文，并作學生評點。（可以從讀音、節(jié)奏、重音、流暢等方面評價。）3對照注解，借助工具書，小組合作完成課文的翻譯。二、合作釋疑1本文的論點是什么? 怎樣提出來的? 怎樣提出論點有何好處？2、“此之謂失其本心”中的“本心”具體指什么？這與“舍生取義”有何聯(lián)系？3、作者列

3、舉了兩種不同的人生觀，贊揚了什么樣的人，斥責了什么樣的人？4、這篇文章主要運用了哪些修辭方法? 舉例說明四、拓展探究1、在幾千年前，孟子就提出了“魚和熊掌不可得兼”的問題和應當“舍生取義”的觀點，那么在我們現(xiàn)代社會，面對愈來愈多的誘惑，面對人生的各種考驗，我們應當做出怎樣的選擇呢?二、中考鏈接：（一）魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以避患者何不

4、為也？由是則生而有不用也，由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。1用“|”畫出下面句子的朗讀節(jié)奏停頓。（每句只畫兩處）（1）如使人之所欲莫甚于生。（2）是故所欲有甚于生者。2解釋下列加線的詞語。（1）故不為茍得 （2）二者不可得兼 （3）如使人之所欲（4）故患有所不辟也 （5）非獨賢者有是心也3翻譯下面的文言句子。1）故患有所不避也。2）賢者能勿喪耳。5“非獨賢者有是心”文中的“是心”指_。6作者在文中提出了_的主張。 開放性試題1、我國歷史上，許多人把文中的觀點作為自己做人的準則，作為自己最高道德標準來追求。請根據(jù)你所掌握的有關知識，舉一個能用本文觀點來贊美的例子。（40字內(nèi)）2、本文觀點廣為后人所贊同，請找出本文觀點并寫出與之一致的兩句詩。 觀點：舍生取義詩句：3、孟子提倡的 “舍生取義”曾經(jīng)造就了一大批仁人志士，而現(xiàn)在的學校教育則強調我們中小學生要“珍愛生命”，最近教育部新修改的中學生日常行為規(guī)范就刪掉了“見義勇為，敢于斗爭”的字樣，對于這些，你是怎樣看待這一問題的？