《四川省高中歷史 專(zhuān)題3 近代中國(guó)的民主革命 第一節(jié) 太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)學(xué)案 人民版必修1》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《四川省高中歷史 專(zhuān)題3 近代中國(guó)的民主革命 第一節(jié) 太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)學(xué)案 人民版必修1（5頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、四川省高中歷史 專(zhuān)題3 近代中國(guó)的民主革命 第一節(jié) 太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)學(xué)案 人民版必修1【預(yù)習(xí)培訓(xùn)】用20分鐘時(shí)間從頭到尾認(rèn)真仔細(xì)地閱讀一遍教材內(nèi)容；然后用15分鐘時(shí)間依托導(dǎo)學(xué)案上的知識(shí)梳理部分勾劃標(biāo)注課本基礎(chǔ)知識(shí)，寫(xiě)上提示語(yǔ)，標(biāo)明序號(hào)。完成相關(guān)題目和知識(shí)體系歸納。將預(yù)習(xí)中遇到的疑難點(diǎn)問(wèn)題寫(xiě)入我的疑問(wèn)一欄，以備課上重點(diǎn)探究和討論?！菊n標(biāo)要求】了解太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的主要史實(shí)，認(rèn)識(shí)農(nóng)民起義在民主革命時(shí)期的作用與局限性。【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、了解太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的主要史實(shí)。（如金田起義、永安建制、定都天京、北伐、東征、天京事變、洪秀全、洪仁干等）2、合作探究，比較天朝田畝制度與資政新篇的異同，分析太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)性質(zhì)、意義

2、、失敗的原因、啟示，認(rèn)識(shí)農(nóng)民起義在民主革命時(shí)期的作用與局限性?！绢A(yù)習(xí)案】 洪秀全（18141864），曾幾次赴廣州應(yīng)考秀才，均名落孫山。社會(huì)的急劇變化，個(gè)人發(fā)展道路的坎坷，增強(qiáng)了他對(duì)清朝黑暗統(tǒng)治的憎恨，開(kāi)始探索救世之道。 屢試不第后，受基督教的小冊(cè)子勸世良言的啟發(fā)下，洪秀全創(chuàng)立“拜上帝教”。他假說(shuō)自己是上帝的次子，特下凡除妖魔，以此號(hào)召群眾起來(lái)推翻清政府。一、背景外部（1）、（2）、西方基督教思想的影響；內(nèi)部（3）、根本原因：（4）自然災(zāi)害。二、經(jīng)過(guò)金田起義1851-永安建制1851-定都天京1853-北伐西征東征1856-天京變亂1856-后期防御戰(zhàn)-天京陷落1864三、革命綱領(lǐng)1853年，

3、天朝田畝制度；1859年，資政新篇天朝田畝制度“凡分田，照人口，不論男婦，算其家人口多寡，人多則多分，人寡則寡分 無(wú)處不均勻，無(wú)人不飽暖也。 凡收成者，(除留足口糧外)余則歸圣庫(kù)。凡麥豆、苧麻、布帛、雞犬各物亦然。所有婚娶彌月喜事，俱用圣庫(kù)。 摘自天朝田畝制度請(qǐng)思考：材料體現(xiàn)的土地分配原則和產(chǎn)品分配原則各是什么？反映了什么思想？這一方案能否實(shí)施？為什么？資政新篇 資政新篇認(rèn)為立政的關(guān)鍵“惟在乎設(shè)法用人之得其當(dāng)”，所謂設(shè)法，就是制定法律制度；主張建立以機(jī)器工業(yè)為主的經(jīng)濟(jì)體系，發(fā)展金融事業(yè)；主張?jiān)O(shè)學(xué)館；（外國(guó)）謹(jǐn)守天規(guī)之人皆可來(lái)訪。閱讀材料：概括洪仁玕的主張有哪些？具有怎樣的新特點(diǎn)？主張新特點(diǎn)四、

4、太平天國(guó)失敗原因以及啟示客觀原因：中外勢(shì)力的聯(lián)合剿殺主觀原因：農(nóng)民階級(jí)的局限性 啟示 ：由于階級(jí)和時(shí)代的局限性， 農(nóng)民階級(jí)不能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得成功。探究1進(jìn)步性材料一：太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上規(guī)模巨大,波瀾壯闊的一場(chǎng)偉大的反封建反侵略的農(nóng)民革命戰(zhàn)爭(zhēng)。材料二：資政新篇批判重本抑末，尊重科學(xué)技術(shù)，提倡興辦企業(yè)，主張工商謀利，鼓勵(lì)私人資本，是一個(gè)順應(yīng)歷史潮流的要求，其發(fā)展資本主義的綱領(lǐng)，反映了先進(jìn)的中國(guó)人向西方尋求真理的結(jié)局。 根據(jù)上述材料談?wù)勌教靽?guó)運(yùn)動(dòng)的進(jìn)步性？探究2局限性材料一：定都天京前，洪秀全頒布“太平禮制”，規(guī)定了一整套嚴(yán)格尊卑等級(jí)制度。定都天京后，深居簡(jiǎn)出，只有諸王能見(jiàn)到洪秀全；天王

5、服上的金紐扣和皇冠加起來(lái)有8斤重。還沒(méi)推翻大清，就躲進(jìn)深宮，嬪妃千名以上。幼天王說(shuō)他的母后就有88個(gè)，天王轎用轎夫64人，臣下見(jiàn)天王要三呼萬(wàn)歲，天王府內(nèi)建有東花園、西花園等。穿靴子也有規(guī)定，天王靴，每只繡9條龍，東王靴，每只8條龍，北王每只5條，。東王出行時(shí)役使達(dá)1700多人，官員民眾不回避或者不跪倒者，立即斬首。材料二：“天京變亂”發(fā)生于中國(guó)清朝后期的1856年，是一次 太平天國(guó)領(lǐng)導(dǎo)層的嚴(yán)重內(nèi)訌，地點(diǎn)在首都天京（ 南京 ），東王楊秀清、北王韋昌輝及燕王秦日綱在此事件中被殺，另有約二萬(wàn)人喪生。 “天京變亂”被視為導(dǎo)致太平天國(guó)失敗的其中一個(gè)重要原因，亦是太平天國(guó)由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。材料三：天朝田畝

6、制度所規(guī)定的分配土地和“通天下皆一式”的社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活方案，是要在小生產(chǎn)的基礎(chǔ)上廢除私有制和平均一切社會(huì)財(cái)富，以求人人平等，是農(nóng)民的絕對(duì)平均主義思想。這種方案不可能使社會(huì)生產(chǎn)力向前發(fā)展，相反，它將使社會(huì)生產(chǎn)力停滯在分散的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的水平上，把農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)理想化、固定化。因此，它又具有違反社會(huì)發(fā)展規(guī)律的落后性。根據(jù)上述材料談?wù)勌教靽?guó)運(yùn)動(dòng)的局限性？知識(shí)拓展拓展1、馬克思曾指出：“推動(dòng)了這次大爆炸（即太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)）的毫無(wú)疑問(wèn)是英國(guó)的大炮”試談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。 答案提示：馬克思指出了中國(guó)起義的歐洲原因，即西方列強(qiáng)的侵略。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)，雖然是階級(jí)矛盾激化的產(chǎn)物，但與

7、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗以及南京條約等一批不平等條約的簽訂是有著非常密切的關(guān)系的。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)人民帶來(lái)了巨大災(zāi)難：一是白銀外流加重了人民負(fù)擔(dān)；二是五口通商使東南棉紡織業(yè)受到?jīng)_擊，出現(xiàn)大量以農(nóng)民為主體的流民。同時(shí)由于望廈條約和黃埔條約的簽訂，使基督教大規(guī)模傳入中國(guó)，本來(lái)是為殖民侵略服務(wù)的宗教，卻被農(nóng)民階級(jí)利用和改造?？傊?，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后資本主義經(jīng)濟(jì)侵略激化了原有的階級(jí)矛盾，而基督教的傳入又為中國(guó)農(nóng)民提供了反封建的理論武器。因此，正是從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)激化了國(guó)內(nèi)原有的階級(jí)矛盾這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，“推動(dòng)了這次大爆炸（即太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)）的毫無(wú)疑問(wèn)是英國(guó)的大炮”。 拓展2、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)性質(zhì)，意義，失敗的原因，啟示。太平天國(guó)失敗的歷

8、史意義與經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)：歷史意義：它沉重打擊了清朝的反動(dòng)統(tǒng)治，嚴(yán)重動(dòng)搖了幾千年封建制度的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑；它英勇地抗擊了外國(guó)侵略者，捍衛(wèi)了民族尊嚴(yán)，使西方列強(qiáng)迅速殖民地化中國(guó)的企圖受到嚴(yán)重挫折；它極大地鼓舞了中國(guó)人民的革命斗爭(zhēng)精神，為中國(guó)反封建的民主革命的全面開(kāi)展作了必要的醞釀和準(zhǔn)備。失敗原因：客觀上是中外反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合絞殺。這是外部因素，不是它失敗的主要原因。主觀上，一方面由于太平天國(guó)還只是一次沒(méi)有先進(jìn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，農(nóng)民階級(jí)自身的局限性是失敗的根本原因。（農(nóng)民具有分散性、狹隘性和自私性的小生產(chǎn)者；他們?nèi)狈茖W(xué)的革命理論和綱領(lǐng))。另一方面是戰(zhàn)略上的失誤，例如偏師北伐而孤軍深入、定都天京的決策

9、失利以及多次貽誤時(shí)機(jī)與各地起義聯(lián)合等。 啟示（經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)）： 太平天國(guó)的失敗，客觀上是由于敵人力量的強(qiáng)大，主觀上則是由于農(nóng)民階級(jí)的局限性所造成的。農(nóng)民小生產(chǎn)者的地位導(dǎo)致他們沒(méi)有先進(jìn)的理論為指導(dǎo)，不能制定正確的綱領(lǐng)、政策和斗爭(zhēng)策略；不能形成強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)。它說(shuō)明，農(nóng)民階級(jí)在沒(méi)有先進(jìn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)時(shí)，單靠它自身的力量不可能取得革命的最后勝利。我的疑問(wèn)預(yù)習(xí)自測(cè)1.天朝田畝制度、資政新篇兩部文獻(xiàn)相一致的方面是( )A.都體現(xiàn)了反封建的思想 B.都體現(xiàn)了絕對(duì)平均主義思想C.都是先進(jìn)中國(guó)人提出發(fā)展資本主義的方案 D.都反映了農(nóng)民的愿望2.天朝田畝制度和資政新篇中關(guān)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主張( )A互相矛盾 B大同小異C完

10、全一致 D互為補(bǔ)充3.孫中山在太平天國(guó)戰(zhàn)史序中說(shuō)道：“洪氏之覆亡，知有民族而不知有民權(quán)，知有君主而不知有民主。”這句話點(diǎn)明了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗的主要原因是( )A.沒(méi)有擺脫農(nóng)民階級(jí)的局限性 B.沒(méi)有制定綱領(lǐng)來(lái)領(lǐng)導(dǎo)革命C.沒(méi)有發(fā)動(dòng)農(nóng)民積極參加革命 D.沒(méi)有取得英法等國(guó)家的援助4.李大釗說(shuō)：“太平天國(guó)禁止了鴉片，卻采用了宗教，不建設(shè)民國(guó)，而建設(shè)天國(guó)，這是他們失敗的一個(gè)重要原因?！边@段話揭示了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗的原因之一是 ( )A.沒(méi)有實(shí)行宗教改革 B.沒(méi)有充分依靠人民 C.缺乏科學(xué)理論指導(dǎo) D.沒(méi)有實(shí)行武裝斗爭(zhēng) 5.導(dǎo)致太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)發(fā)生的最主要的原因是（ ） A 外國(guó)資本主義與中華民族的矛盾 B 滿(mǎn)族與漢族的矛盾 C 封建主義與人民大眾的矛盾 D 儒家思想與拜上帝教的矛盾反思?xì)w納總結(jié)、串聯(lián)整合形成知識(shí)結(jié)構(gòu)5