《2020屆高中語文《日喻》教案 蘇教版選修《唐宋八大家散文選讀》教案》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2020屆高中語文《日喻》教案 蘇教版選修《唐宋八大家散文選讀》教案（6頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來，如有侵權(quán)請告知上傳者立即刪除。資料共分享，我們負(fù)責(zé)傳遞知識。日喻教案第一目標(biāo)：借助注釋理解課文內(nèi)容，做到熟讀課文，對生字新詞能讀正確，寫正確，解釋明白。明白用比喻闡明道理論證方法。生字新詞：眇：原指一目失明，里指雙目失明。捫：摸。揣：摸。龠：古代竹制管樂器，像笛，比笛短。譬：比喻。相：形容，比喻。卒：終于，終究。歟：嗎，助詞，表疑問。沒：能潛。涉：涉水，指徒步涉。題解：“日喻”的“喻”比喻意思，借用生動事物進(jìn)行比喻說理，議論中常見一種論證方法。作者：，字子瞻，號東坡居士，北宋著名文學(xué)家。相關(guān)鏈接：三蘇，指蘇洵、蘇轍，著名古文家；與、宗元、歐陽修、曾鞏、王安石合稱唐宋八大家

2、。大蘇：核舟記中“蓋大蘇泛赤壁云”中“大蘇”指。課文第一、二、三小節(jié)。三小節(jié)。默讀第一小節(jié)，試分句：“問之有目者”“問之（于）有目者”向“以為日也” “以（之）為日也”把 當(dāng)作“與遠(yuǎn)” 相比差距很大“未曾” 不曾，沒有大意：以一個盲人識日的生動事例來作比喻，說明要親自觀察，不要以耳代目，才能獲得完整的知識。沒有直接觀察，道聽途說，對事物不可能得到正確認(rèn)識。： 比 喻（寓深奧的道理于通俗的比喻之中論證方法）盲 人 識 日要親自觀察，不可道聽途說，才能正確認(rèn)識事物問之有目者 得其聲 未得其實(shí) 未嘗見求之人 得其形 默讀第二、三小節(jié)。比 喻（寓深奧的道理于通俗的比喻之中論證方法）盲人識日要親自觀察，

3、不可道聽途說，才能正確認(rèn)識事物 導(dǎo) 入 正 題 “道之難見也甚于日”，道可致不可求指出人們“求道之過”理解：“人之未達(dá)” 人不能通曉明白（道）。“無以” 沒有什么。“無以異于眇”和瞎子不認(rèn)識太陽沒有什么不同。P42注。“亦無以過于盤與燭也”P42注。 “轉(zhuǎn)相之” 輾轉(zhuǎn)形容、比喻它們。 “莫之見” “莫見之”（否定句中代詞作賓語前置）。從比喻導(dǎo)入正題，指出“道之難見也甚于日”，即抽象的“道”比有形日更難捉摸。 進(jìn)一步闡明盲人識日道理：因輾轉(zhuǎn)“相之”，謬之千里，結(jié)果鬧出笑話，非常地說明自己缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，無切身感受，只從別人那里轉(zhuǎn)述第二手材料，就不可避免地得出盲目的結(jié)論，強(qiáng)調(diào)了深入實(shí)地調(diào)查，獲得直接

4、經(jīng)驗(yàn)重要性。思考：“盲人識日”否還能從另一個給人以啟發(fā)？結(jié)論：既然天生的瞎子，有人卻給瞎子講太陽，不考慮實(shí)際情況，盡管“巧譬善導(dǎo)”，用心良苦，那也白費(fèi)心機(jī)。問的人錯在缺乏親自觀察，教的人錯在不看對象，無放矢。（道理雖淺，令人深思。）第二、三小節(jié)大意： 求道之過應(yīng)予以糾正，尋求一種正確途徑。 以設(shè)問自答方式，連用兩個歷史典故，有理有據(jù)地闡述“道可致不可求”。思考：作者基本觀點(diǎn)什么？結(jié)論：道可致不可求，學(xué)以致其道。要勤奮地通過自身學(xué)習(xí)自然而然地理解、掌握道，不只從別人那里搬一些或沒經(jīng)過自己實(shí)踐去取巧。思考：何謂“致”？ 結(jié)論： “致”莫之求自至，使其自至孫武“善成者致人，不致于人” ，“致人”使敵

5、人自投羅網(wǎng)，“于”被。子夏“君子學(xué)以致其道”。：由“盲人識日”比喻導(dǎo)入“道之難見也甚于日”，指出人們求道弊??；連用兩個歷史典故，有理有據(jù)地論述“道可致不可求”，“君子學(xué)以致其道”。道理要從實(shí)踐中自然獲得，樣才真實(shí)可靠。：抄寫生字新詞，解釋加點(diǎn)字。一詞多義（），“得”“道”“過”“自”“日”。第二目標(biāo)：進(jìn)一步理解本文作者基本觀點(diǎn)。第四、五小節(jié)。北人學(xué)沒：又深一步以一個“沒者”在長期 “沒” 實(shí)踐中“得道”比喻，（“沒人”識“之道”，進(jìn)一步說明實(shí)踐的重要）。說明“致道”要像“沒者”游泳那樣，反復(fù)實(shí)踐，長期學(xué)習(xí)，才能掌握“道”的規(guī)律。如果紙上談兵，只憑聽來一點(diǎn)知識輕率入手，勢必像“北方之勇者”那樣成

6、為“溺者”。由“北人學(xué)沒”指出讀書人“求道”和“務(wù)學(xué)”偏頗，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“君子學(xué)以致其道”。：比喻北人學(xué)沒 知識必須通過實(shí)踐才能化為技能，才真知從正到反 正面立論正反對比 反面告戒士雜學(xué)不志于道讀書人“求道”和“務(wù)學(xué)”偏頗 學(xué)以致道士知求道不務(wù)學(xué)：說理性，借用兩個事例作比喻，論證“道可致不可求”“學(xué)以致其用”道理?？偅喝?喻比 喻盲人識日 要親自觀察，不可道聽途說，才能真正認(rèn)識事物。導(dǎo)入“道之難見也甚于日” 道可致不可求。指出人們“求道之過”比 喻北人學(xué)沒 知識必須通過實(shí)踐，才能化為技能，才真知。 指出讀書人“求道”和“務(wù)學(xué)”偏頗 學(xué)以致其道。：解釋加點(diǎn)字。一詞多義（）：“于”“之”“以”“”。句子。