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1、文言文閱讀 安順市10（17分）閱讀鄒忌諷齊王納諫，完成下列各題。鄒忌諷齊王納諫戰(zhàn)國策鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅?，徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！庇谑侨氤娡?，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，

2、皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧??！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（1）用“/”標示下列語句的語義停頓。（每句標一處）吾妻之美我者宮婦左右莫不私王（2）解釋下列句子中加點的詞語。徐公何能及君也比得上孰視之，自以為不如通“熟”，仔細吾妻之美我者，私我也偏愛由此觀之，王之蔽甚矣受蒙蔽而不明（3）把下面句子

3、翻譯成現(xiàn)代漢語。鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。（4）面對妻、妾、客的贊美，鄒忌悟出了怎樣的道理？（5）齊王納諫使齊國大治，我們能從齊王身上學到什么？請簡要談談你的認識。【考點】DA：課內(nèi)文言文閱讀【分析】譯文鄒忌身長五十四寸左右，而且形象外貌光艷美麗早晨，（鄒忌）穿戴好衣帽，照了一下鏡子，對他妻子說：“我和城北徐公比，誰更美呢？”他的妻子說：“您非常美，徐公怎么能比得上您呢？” 城北的徐公是齊國的最美的男子鄒忌不相信自己（比徐公美），而又問他的妾：“我和徐公相比，誰更美呢？”妾說：“徐公哪能比得上您呢？” 第二天，有客人從外面來（拜訪），（鄒忌）與他相坐而談，

4、問他：“我和徐公比，誰更美呢？”客人說：“徐公不如您美麗” 又一天，徐公來了，鄒忌仔細地看著他，自己認為不如徐公美；照著鏡子里的自己，更是覺得自己與徐公相差甚遠傍晚，他躺在床上休息時想這件事，說：“我的妻子贊美我漂亮，是偏愛我；我的妾贊美我美，是害怕我；客人贊美我美，是有事情要求于我”在這種情況下，鄒忌上朝拜見齊威王，說：“我知道自己確實比不上徐公美可是我的妻子偏愛我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他們都認為我比徐公美如今齊國有方圓千里的疆土，一百二十座城池宮中的姬妾及身邊的近臣，沒有一個不偏愛大王的，朝中的大臣沒有一個不懼怕大王的，全國范圍內(nèi)的百姓沒有一個不有事想求助于大王

5、由此看來，大王您受到的蒙蔽太嚴重了！”齊威王說：“你說的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓們，能夠當面批評我的過錯的人，給予上等獎賞；上書直言規(guī)勸我的人，給予中等獎賞；能夠在眾人集聚的公共場所指責議論我的過失，并傳到我耳朵里的人，給予下等獎賞” 命令剛下達，許多大臣都來進獻諫言，宮門和庭院像集市一樣熱鬧；幾個月以后，還不時地有人偶爾進諫；滿一年以后，即使有人想進諫，也沒有什么可說的了燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事，都到齊國朝拜齊威王這就是身居朝廷，不必用兵就戰(zhàn)勝了敵國【解答】（1）本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結構為劃分依據(jù)一般來說，主謂之間

6、應該有停頓，句中領起全句的語氣詞后應該有停頓，幾個連動的成分之間也應該有停頓所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結句意為：我的妻子贊美我漂亮；主謂之間停頓為：吾妻/之美我者；句意為：宮中的姬妾及身邊的近臣，沒有一個不偏愛大王的；句意之間停頓為：宮婦左右/莫不私王（2）查對常見文言詞（實、虛詞）意義的理解及知識的遷移能力解答本題要詞語在句子里的意思，詞義可根據(jù)知識的積累結合原句進行推斷句意為：徐公怎么能比得上您呢及：比得上句意為：鄒忌仔細地看著他孰：通“熟”，仔細句意為：是偏愛我私：偏愛句意為：由此看來，大王您受到的蒙蔽太嚴重了蔽：受蒙蔽而不明（3）本題考查的是重點句子的翻譯

7、，做該題時，要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢注意重點字詞以及常見句式的翻譯，以直譯為主，意義為輔中重點詞語有昳麗：光艷美麗；句意為：鄒忌身長五十四寸左右，而且形象外貌光艷美麗中重點詞語有謗：公開指責別人的過錯；句意為：能夠在眾人集聚的公共場所指責議論我的過失，并傳到我耳朵里的人，給予下等獎賞（4）本題考查學生對文言文內(nèi)容的理解與分析的能力答題時需要通曉全文大意即可，面對妻、妾、客的贊美，鄒忌悟出了這樣的道理：面對復雜的社會，人很容易受蒙蔽，要辨別真?zhèn)危仨毐３智逍训念^腦，做出正確的判斷（5）此題考查的是對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀能力的屬于開放性試題，答案不唯一，設想合理即

8、可答案：（1）吾妻/之美我者宮婦左右/莫不私王（2）比得上通“熟”，仔細偏愛受蒙蔽而不明（3）鄒忌身高八尺，形體容貌光艷美麗能夠在公共場合所批評議論我的過失，傳都我的耳朵里的，可得下等獎賞（4）面對復雜的社會，人很容易受蒙蔽，要辨別真?zhèn)危仨毐３智逍训念^腦，做出正確的判斷（5）一個人要正確看待別人對自己的贊美或批評，要善于聽取別人的意見和建議，有則改之無則加勉，這樣才能獲得成功【點評】詞義積累：誠帝感其誠（誠心）此誠危急存忘之秋也（的確、實在）今誠以吾眾詐稱公子扶蘇、項燕（果真）誠如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣（果真）畢節(jié)市（二）文言文閱讀閱讀下面兩則文言文，完成13-16題。（12分）【甲】至

9、若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？（選自岳陽樓記）【乙】若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。已

10、而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。13.解釋下列句中加點的詞語。錦鱗游泳（）佳木秀而繁陰（）（2分）【答案】（1）魚 （2）繁榮滋長【解析】本題考查學生對文言詞語意義的理解。鱗，借代，代指魚；秀：植物開花結實。 這里有繁榮滋長的意思。 佳木秀而繁陰:美好的樹木繁榮滋長,(樹葉)茂密成蔭。實詞與虛詞的積累，是培養(yǎng)閱讀文言文能力的基礎，理解文言文中詞語的含義時，要聯(lián)系原句來理解，不可孤立地理解單個字詞的含義。另外，還要注意詞

11、語的特殊用法，比如古今異義詞、一詞多義、通假字、詞類活用等，盡量做到解釋準確、恰當。試題分析：先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義?！究键c定位】理解常見文言實詞在文中的含義。能力層級為理解B。14.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子（4分）不以物喜，不以己悲?！敬鸢浮坎灰蛲馕锏暮脡暮妥约旱牡檬Ф蛳不虮?。人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。【答案】人們只知道跟著太守玩樂,卻不知道太守因為人們的快樂而感到快樂人們只知道跟著太守玩樂,卻不知道太守因為人們的快樂而感到快樂【解析】本題考查學生對文言句子的翻譯能力。句子翻譯也是文言文閱讀的一個?？碱}型，翻譯句子時，要

12、注意抓住句中的關鍵詞句，把關鍵詞句翻譯準確，另外，還要注意對特殊句式的翻譯，盡量做到通順、流暢，表意清晰。1句中“以”，因為；2句中“而”表轉折，然而；第一個“樂”，形容詞的意動用法，把-當做快樂。不以物喜，不以己悲是一個漢語成語，出自北宋文學家范仲淹的名著岳陽樓記，意思就是不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。表示了古仁人（古時品德高尚的人）的處事深遠與豁達胸襟。該句用了互文修辭手法。人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。翻譯為：人們只知道跟著太守玩樂,卻不知道太守因為人們的快樂而感到快樂 。體現(xiàn)了太守那種憂國憂民、以天下為己任的政治胸懷和積極向上、和奮發(fā)有為的光輝思想,以及吃苦在前、享樂

13、在后的高尚品德.【考點定位】理解或翻譯文中的句子。能力層級為理解B。15.下列句子中停頓的劃分不正確的一項是。（）（2分）A.而或/長煙一空B.若夫/日出而林霏開C.游人去而禽/鳥樂也。D.居廟堂之高/則憂其民【答案】C【解析】C項“禽/鳥”停頓劃分錯誤，因為禽鳥就是指各種鳥兒，不能分開讀，正確的停頓劃分是：游人去/而禽鳥樂也。此句可按虛詞標志劃分法：虛詞“而” 表轉折，然而的意思，句子譯為：是游人離開后，鳥兒在歡唱啊。對文言句子的朗讀節(jié)奏劃分的第一步，我們必須先分析這個句子各成分間的主語與謂語之間停頓，謂語與賓語之間停頓的原則進行劃分，這樣一個句子最明顯的朗讀節(jié)奏就劃分出來了。如鄒忌諷齊王納

14、諫中這么一句“臣誠知不如徐公美”，這句話的意思是“我確實知道沒有徐公俊美”，分析句子的主干就是“我知道沒有徐公俊美”，對應文言句中就是“臣知不如徐公美”，那么句子的主語就是“臣”，謂語就是“知”，“不如徐公美”就是“知”的內(nèi)容，作“知”的賓語，按照主謂賓各成分間停頓的原則，這句話的朗讀停頓就是“臣/誠知/不如徐公美”。當然，可用這種方法劃分的句子必須是主謂結構的句子。【考點定位】理解或翻譯文中的句子。能力層級為理解B。16.范仲淹“此樂何極”，歐陽修“樂亦無窮”，請分析兩者“樂”的不同之處。（4分）【答案】主體不同：前者是遷客騷人之樂，后者是太守之樂（或百姓之樂） ；客體不同：前者是春季美景之

15、樂，后者是四時山水之樂 ；原因不同：前者是因寵辱偕忘而樂，后者是因百姓樂而樂；本質不同：前者是個人之樂，后者是與民同樂。（答出三點，意思對即可得滿分）【解析】岳陽樓記第四段寫覽物而喜者。以“至若”領起，打開了一個陽光燦爛的畫面。“至若”盡管也是列舉性的語氣，但從音節(jié)上已變得高亢嘹亮，格調上已變得明快有力。下面的描寫，雖然仍為四字短句，色調卻為之一變，繪出春風和暢、景色明麗、水天一碧的良辰美景。更有鷗鳥在自由翱翔，魚兒在歡快游蕩，連無知的水草蘭花也充滿活力。作者以極為簡練的筆墨，描摹出一幅湖光春色圖，讀之如在眼前。值得注意的是，這一段的句式、節(jié)奏與上一段大體相仿，卻也另有變奏?！岸颉币痪渚瓦M一

16、步擴展了意境，增強了疊加詠嘆的意味，把“喜洋洋”的氣氛推向高潮，而“登斯樓也”的心境也變成了“寵辱偕忘”的超脫和“把酒臨風”的揮灑自如。醉翁亭記第二段，分述山間朝暮四季的不同景色。作者先用排偶句“日出而林霏開，云歸而巖穴瞑”描繪出山間兩幅對比鮮明的朝暮畫面。接著用“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也”一句話概括了山間春、夏、秋、冬四季的不同風光，一季一幅畫面。“朝而往”以下四句是小結，作者直接抒發(fā)了自己被美景陶醉的歡樂心情。“四時之景不同，而樂亦無窮也”，這是上一段總寫“山水之樂”的具體化?；卮鸫祟}時，要注意題目中的“此樂何極”和“樂意無窮”在文章的位置，確定是誰

17、的“樂”。歐陽修的“樂”體現(xiàn)了他與民同樂的思想。范仲淹筆下的“遷客騷人”們立足于個人的得失和榮辱，因而他們的種種“覽物之情”均以景物的不同而異。歐陽修的立足點是“民”，他與民同樂，把百姓的樂當作自己的樂，把百姓的安居樂業(yè)作為自己的理想。這就是他們的根本區(qū)別。其實，從全文來看，范仲淹和歐陽修的樂在本質上是一樣的：太守有三樂：一是山水之樂，二是宴酣之樂，三是樂人之樂(與民同樂)。歐陽修的“樂”是與民同樂，表明他心中有百姓；范仲淹的“樂”是先憂后樂，憂國憂民，是吃苦在前，享樂在后，立意更深?！究键c定位】分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。能力層級為分析綜合C。貴陽市公輸（節(jié)選）墨子子墨子曰：“然胡不已乎？

18、”公輸盤曰：“不可，吾既已言之王矣?！弊幽釉唬骸昂灰娢矣谕?？”公輸盤曰：“諾?！弊幽右娡酰唬骸敖裼腥擞诖?，舍其文軒，鄰有敝輿而欲竊之；舍其錦繡，鄰有短褐而欲竊之；舍其粱肉，鄰有糠糟而欲竊之此為何若人？”王曰：“必為有竊疾矣?！弊幽釉唬骸扒G之地方五千里，宋之地方五百里，此猶文軒之與敝輿也。荊有云夢，犀兕麋鹿?jié)M之，江漢之魚鱉黿鼉?yōu)樘煜赂?，宋所謂無雉兔鮒魚者也，此猶粱肉之與糠糟也。荊有長松文梓楩楠豫章，宋無長木，此猶錦繡之與短褐也。臣以王吏之攻宋也，為與此同類?！蓖踉唬骸吧圃?。雖然，公輸盤為我為云梯，必取宋?！?9下列各組語句中，加點詞的意義和用法相同的一項是()（2分）A胡不見我于王于舅

19、家見之（王安石傷仲永）B今有人于此所欲有甚于生者（魚我所欲也）C舍其文軒醒能述以文者（歐陽修醉翁亭記）D江漢之魚鱉黿鼉?yōu)樘煜赂粡土⒊琊ⅲㄋ抉R遷陳涉世家）【答案】D【解析】D項都是結構助詞，的；A引見/見到；B在/比；C花紋/文章；所以選D。解答此類題，先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。注意辨析詞義用法的變化。于：“于y”的介詞詳解“于y”與名詞、代詞或名詞性詞組結合起來組成介賓結構，在句中充當狀語或補語。1引進與動作行為有關的處所。表示動作行為在何處發(fā)生、出現(xiàn)或進行。A“于”所在的介賓結構用于動詞或謂語之后，作補語。可譯為“在”，或仍作“于”

20、。例：身直為閨閤之臣，寧得自引深藏于巖穴邪（西漢司馬遷報任安書） 明巡撫登萊右僉都御史袁可立晉秩兵部右侍郎夫婦誥：“慶既，覃于流虹恩，宜頒于秉鉞。”B“于”所在的介賓結構用于動詞或謂語之前，作狀語。可譯為“在”。例：韓遂等起涼州，復為中郎將，西拒遂。于望垣硤北，為羌、胡數(shù)萬人所圍，糧食乏絕（西晉陳壽三國志魏書呂布傳）。明 祁彪佳祁忠敏公日記：“關使者袁環(huán)中（袁可立子）來晤，即于舟次報謝?！币M行為動作的起始處所或來源。“于”所在的介賓結構用于動詞或謂語之后，作補語?？勺g為“從”“由”“自”等。例：公子自度終不能得之于王，計不獨生而令趙亡（信陵君竊符救趙）。引進動作行為到達的處所?！坝凇彼诘慕?/p>

21、賓結構用于動詞或謂語之后，作補語?？勺g為“至”“到”等。例：平原君使者冠蓋相屬于魏，讓魏公子曰（信陵君竊符救趙）。2引進與動作行為有關的時間。表示動作行為在何時發(fā)生或出現(xiàn)?！坝凇彼诘慕橘e結構既可出現(xiàn)在動詞謂語前作狀語，也可出現(xiàn)在動詞謂語后作補語。可譯為“在”。例：故士有畫地為牢，勢不可入，削木為吏，議不可對，定計于鮮也（報任安書）。表示動作行為延續(xù)或終止的時間。“于”所在的介賓結構常用在動詞謂語之后，作補語?？勺g為“到時”“至”，或仍作“于”。例：夫人不能早自裁繩墨之外，以稍陵遲，至于鞭箠之間，乃欲引節(jié)，斯不亦遠乎（報任安書）。3引進動作行為的內(nèi)容?！坝凇彼诘慕橘e結構位于動詞謂語之后，作補

22、語?？勺g為“以”“把”等。例：今予其敷心腹賢腸，歷告爾百姓于朕志（尚書盤庚下）。4引進動作行為直接涉及的對象?！坝凇彼诘慕橘e結構常用在動詞之后，作補語。不必譯出。例：少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務（報任安書）。5引進與動作行為有關的對象，表示動作行為向誰而發(fā)?！坝凇彼诘慕橘e結構位于動詞或謂語之后，作補語。可譯為“向”。例：公子姊為趙惠文王弟平原君夫人，數(shù)遺魏王及公子書，請救于魏（信陵君竊符救趙）。6引進交付、傳遞的接受者?！坝凇彼诘慕橘e結構位于動詞謂語之后，作補語?？勺g為“給”，或仍作“于”。例：景公有愛女，請嫁于晏子（晏子春秋內(nèi)篇雜下）7引進與動作行為有關的人或事物，

23、表示人、事物與行為動作之間的對待關系?！坝凇彼诘慕橘e結構位于動詞謂語之后，作補語?？勺g為“對”“對于”。例：今雖欲自雕琢，曼辭以自飾，無益于俗，不信，適足取辱耳（報任安書）“于”所在的介賓結構位于動詞謂語之前，作狀語?？勺g為“對”“對于”。例：灃州人張居士，于禪學有所得，臨終之歲，禪坐靜室，約其徒滿百日乃開（續(xù)夷堅志張居士）8引進與甲方動作行為有關的乙方，表示動作行為是甲、乙雙方共同完成或進行的，并表示在動作行為過程中甲方起主導作用，是主動者?！坝凇彼诘慕橘e結構位于動詞之后，作補語?？勺g為“跟”“同”“與”等。例：六年春，齊伐宋，以其不同盟于齊（西漢司馬遷史記齊太公世家）。9引進用來比較或

24、比擬的對象。一般用以說明異同?！坝凇彼诘慕橘e結構位于謂語之后，作補語?？勺g為“跟”“與”等。例：當此之時，平原君不敢自比于人（信陵君竊符救趙）。10引進比較的對象，表示程度的比較?！坝凇彼诘慕橘e結構位于形容詞謂語之后，作補語?？勺g為“比”。例：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也（報任安書）。11在被動句中引進動作行為的主動者，表示被動?！坝凇彼诘慕橘e結構位于動詞之后，作補語?？勺g為“被”。例：懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀（屈原列傳）。12引進動作行為受益的對象，表示動作行為為誰而發(fā)?！坝凇彼诘慕橘e結構位于動詞之前或之后，作狀語或補語。可譯為“為”。例：群臣

25、不盡力于魯君者，非不能事君也（左傳昭公二十六年）。按：群臣不為魯君盡力。【考點定位】理解常見文言實詞、虛詞在文中的含義。能力層級為理解B。20下列句子翻譯有誤的一項是（）（2分）A然胡不已乎這些胡人不會停止進攻B此為何若人這是什么樣的人呢C荊之地方五千里楚國的土地方圓有五千里D宋無長木宋國沒有高大的樹木【答案】A【解析】“然胡不已乎”的正確翻譯應是：可是為什么不停止呢? 然:表轉折,可是,然而。 胡:為什么。 已:停止。胡：字義1、代指北方和西方的少數(shù)民族（名詞）。如胡人。漢代匈奴冒頓單于給漢帝書中說：“ 南有大漢，北有強胡，胡者，天之驕子也”（漢書匈奴傳）。古代泛指居住在北方和西方的少數(shù)民族

26、：胡服、胡人、胡越。2、泛指古代來自北方和西方少數(shù)民族的東西（形容詞），也泛指來自國外的東西。如胡琴、胡椒、胡蘿卜。3、姓：出自舜帝后裔胡公滿的早期封地胡襄城或謚號。4、表示隨意亂來（副詞）：如胡說、胡鬧、胡扯。5、胡子：嘴周圍及與鬢角相連的臉部長出的毛：胡子、胡須、山羊胡。6、文言疑問代詞（代詞）：為什么，怎樣：胡為乎來哉？胡不歸？7、古指獸頸下的垂肉：東漢許慎說文解字：胡，牛顄垂也。8、古地名：在遠古時期，今胡襄一帶生活著一支以“胡”為名的原始東夷部落，他們以鶟（亦稱鶘）為圖騰。爾雅釋鳥記載，這種鳥“似雉，青身白頭”，很像我們所說的白頭翁鳥。據(jù)學者的推斷，胡即鶟，是以白頭翁鳥為圖騰的部落，

27、當系東夷族中鳥類的一支。后來，在弱肉強食的部落戰(zhàn)爭中被兼并，逐漸消亡，融合到其他部 族中去了，此地仍被稱為“胡”地，留有“胡曹作衣”的傳說。后周文王將媯滿封在“胡”地為胡襄王。媯滿在此筑城，名“胡襄城”?！昂睘楣诺孛?，“襄”為輔佐之意，即表示輔助周王朝以定天下的意愿。【考點定位】理解或翻譯文中的句子。能力層級為理解B。21選文中，通過“文軒之與敝輿”“”“錦繡之與短褐”對比，墨子得出楚國攻宋是“”的結論。（4分）【答案】梁肉之與糟糠為與此同類【解析】從原文“荊之地方五千里，宋之地方五百里，此猶文軒之與敝輿也。荊有云夢，犀兕麋鹿?jié)M之，江漢之魚鱉黿鼉?yōu)樘煜赂唬嗡^無雉兔鮒魚者也，此猶粱肉之與糠

28、糟也。荊有長松文梓楩楠豫章，宋無長木，此猶錦繡之與短褐也。臣以王吏之攻宋也，為與此同類。”依次提取答案“梁肉之糟糠、為與此同類”即可?！究键c定位】篩選、提取信息，C級：分析綜合。22鄒忌諷齊王納諫與這一段選文都圍繞“勸說”展開，下表對此進行了梳理。請在空缺處填寫相應內(nèi)容。（4分）項目人物勸說性質勸說目的勸說方式勸說效果墨子外交勸說楚王放棄攻宋以竊疾設喻鄒忌內(nèi)政勸諫齊王廣開言路齊王欣然納諫【答案】)以家事設喻楚王必定取宋【解析】此題考查學生對先秦文學作品善用比喻論證的理解與分析。墨子在公輸一文中，善于運用類比說理，而尤為突出者，是作者運用比喻之妙。諸如墨子見到公輸盤后，公輸盤問他有何見教，他并不

29、正面直答來意，而說：“北方有侮臣者，愿借子殺之?！彼褑栴}說得十分嚴重，意在一下子把對方的注意力引到這件事上，迫使對方對這件事立即表示態(tài)度，說出意見，亦即使對方說出自己要他說出的話來?？墒枪敱P偏偏不說，只是表示不高興。公輸盤不說，當然沒有達到預期的目的。于是只好再來個火上加油，“請獻十金”。這意味著要拿金錢賄賂收買他，讓他去干殺人的勾當。這下子公輸盤可沉不住氣了，便脫口說出“吾義固不殺人”。墨子之所以使他不高興，繼而又激怒他，無非是讓他說出這句話來，然后再予以批駁。墨子見楚王，則是另一番氣象。一開頭就作比說：“今有人于此”如此這般。他不用“倘若”“假如”等假設字樣，好像是講一件實實在在的事，

30、使對方不致發(fā)生錯覺，能夠聽得進去，然后讓對方說出自己要他說出的話來。墨子連用了三個比喻，然后問楚王：“此為何若人？”楚王很痛快地回答說：“必為有竊疾矣?！奔热换卮鸬猛纯欤蔷秃翢o必要再用激將的辦法進一步逼問了。但讀者完全可以想像，假如楚王也像公輸盤那樣吞吞吐吐的話，墨子將會用別的辦法使他說出自己要他說的話的?？梢?，墨子是根據(jù)不同對象的表現(xiàn)，而采用不同的方式方法。總之，要他們說話，要他們說出自己想要他們說的話。不說話，不行；說了話，達不到自己的目的也不作罷。只要他們說了話，事情就好辦了，就可以抓其把柄，以子之矛攻子之盾了。墨子就是用這種引魚上鉤、先發(fā)制人的辦法，進行說理的，自始至終都以主動進攻的

31、姿態(tài)出現(xiàn)，使對方完全處于被動挨打的地位。文章之所以富有邏輯性和說服力，是同這種說理方法密不可分的。鄒忌諷齊王納諫以“孰美”的問答開篇，繼寫鄒忌暮寢自思，尋找妻、妾、客人贊美自己的因為，并因小悟大，將生活小事與國大事有機地聯(lián)系起來。由自己的“敝”，用類比推理的方法婉諷“王之敝甚”，充分顯示了鄒忌巧妙的諷諫藝術與嫻熟的從政謀略。鄒忌正是以自身的生活體悟，委婉地勸諫齊威王廣開言路，改革弊政，整頓吏治，從而收到很好的效果?！究键c定位】分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。能力層級為分析綜合C。六盤水市10閱讀古文，完成下列各題【甲】雖有嘉肴，弗食，不知其旨也。雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然后知不足，教然

32、后知困。知不足然后能自反也；知困然后能自強也。故曰：教學相長也。兌命曰：“學學半。”其此之謂乎？（雖有嘉肴）【乙】君子曰：學不可以已。青，取之于藍而青于藍。冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。（節(jié)選自荀子勸學）【注釋】中（zhng）繩： 合乎拉直的墨線 輮（ru）：通“煣”，用火烤使木條彎曲暴：通“曝”，曬干。參：通“叁”，多次。（1）解釋下列句子中加點的詞。不知其旨也甘美然后能自強也勉勵學不可以已停止故木受繩則直所以，因此（2）下列句子中加點的詞意義和用法相同的一項是CA輮使之然

33、也輟耕之壟上B不知其善也則知明而行五過矣。C雖有嘉肴雖有槁暴D學而不思則罔君子博學而日參省乎己（3）翻譯下列句子兌命曰：“學學半?！逼浯酥^乎？冰，水為之，而寒于水。（4）甲文運用了類比的寫作手法，引出了闡述的論點教學相長（也）；乙文則開頭就提出了論點“學不可以已”，主要運用的論證方法是比喻論證或舉例論證。（5）請聯(lián)系學習生活，談談你讀了這兩篇短文后的感受?！究键c】DA：課內(nèi)文言文閱讀【分析】譯文：【甲】即使有美味的菜，（如果）不品嘗（它），就不知道它味道甘美；即使有最好的道理，（如果）不學習（它），就不知道它的好處所以學習這樣以后（注：然后，這樣以后然，這樣后，以后）知道自己的不足之處，教別

34、人這樣以后知道自己理解不了的地方知道自己的不足之處，這樣以后能夠反省自己；知道自己理解不了的地方，這樣以后能夠自我勉勵所以說：教和學互相促進，教別人，也能增長自己的學問兌命說：“教人是學習的一半”大概說的就是這個道理吧【乙】君子說：學習是不可以用來停止的靛青是從藍草里提取的，可是比藍草的顏色更深；冰是水凝結而成的，卻比水還要寒冷木材直得符合拉直的墨線，用煣的工藝把它制成車輪，（那么）木材的彎度（就）合乎圓的標準了即使又被風吹日曬而干枯了，（木材）也不會再挺直，是因為經(jīng)過加工使它成為這樣的所以木材用墨線量過（再經(jīng)輔具加工）就能取直，刀劍在磨刀石上磨過就能變得鋒利，君子廣博地學習并且每天檢驗反省自

35、己，那么（他）就會智慧明達【解答】（1）本題考查對文言實詞的理解能力作答本題，重點在于文言實詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷句意：不去品嘗，就不知道它的味道的甘美旨：甘美句意：這樣以后能夠自我勉勵強，勉勵句意：學習不可以停止已：停止句意：所以木材經(jīng)墨線劃過（斧鋸加工）就直了困：所以，因此（2）本題考查理解文言虛詞含義和用法的能力A項：前句句意為：（這是由于）人力加工使它（變成）這樣之：代詞，它后句句意為：（陳勝）停止耕作到田畔高地上（休息）之：到B項：前句句意為：就不知道它的好處知：知道后句句意為：就能智慧明達，行為沒有過錯了知：通智，智慧C項：前句句意為： 即使有美味的菜雖：即使

36、后句句意為：即使又被風吹日曬而干枯了雖：即使D項：前句句意為：（只）學習卻不思考就會迷惑而：轉折后句句意為：君子廣博地學習并且每天檢驗反省自己而：表遞進，并且故選：C（3）本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調整，達到詞達句順句中重點的詞有：曰：說；學：第一個為“教”，第二個為“學習”其：大概，表示推測句子翻譯為：兌命說：“教人是學習的一半”大概說的就是這個道理吧句

37、中重點的詞有：為：變成，凝成；于：比句子翻譯為：冰是水凝結而成的，卻比水還要冷（4）本題考查理寫作方法及其作用的把握以及把握文章主旨的能力解答此題的關鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關的語句，結合實際，談出自己的理解“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也”運用了：類比；觀點是教學相長；文章開門見山提出中心論點：學不可以已，接著以“青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水“，來比喻任何人通過發(fā)憤學習，都能進步，今日之我可以勝過昨日之我，學生也可以超過老師這兩個比喻，使學習的人受到很大的啟發(fā)和鼓舞不過，要能“青于藍“寒于水“，決不是“今日

38、學，明日輟“所能辦到的，必須不斷地學，也就是說：“學不可以已“所以，這兩個比喻深刻有力地說明了中心論點，催人奮進（5）本題考查感悟啟示解答此題的關鍵是在了解文章大意的基礎上，結合自己的學習經(jīng)歷，來談感悟即可，做到言之有理雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也”，凡事都要實踐才能知道事情的真相學習本身是一種實踐活動，當然必須用實事求是的態(tài)度來對待，而不能摻雜使假或者驕傲浮躁正如毛澤東所說的，“虛心使人進步，驕傲使人落后”另一方面，教和學是相互促進的，二者相鋪相成這樣來看問題，同樣也是現(xiàn)實的和實際的答案：（1）甘美勉勵停止所以，因此（2）C（3）兌命說：“教人是學習的一半”大概說的

39、就是這個道理吧！冰是水凝結而成的，卻比水還要冷（4）教學相長（也）；比喻論證或舉例論證（5）啟示：“教學相長”的意思就是教和學是互相影響和促進的，在教別人的同時，自己也會對知識有更深的理解和體會，也會有進步學習也是一個循序漸進的過程，在學習中，就會慢慢發(fā)現(xiàn)一些不足，然后再學習，再提高，就會彌補以前的不足黔東南州8（一）閱讀下面文言文選段，按照要求完成下列各題。魚我所欲也孟子魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲

40、莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也！由是則生而有不用也；由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之行道之人弗受蹴爾而與之乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。（1）下列句中加點詞的意義和用法的判斷不正確的一組是BA故患有所不辟也（動詞，通“避”）B萬鐘于

41、我何加焉（動詞，增加）C此之謂失其本心（助詞，無實意）D如使人之所欲莫甚于生（連詞，假如）（2）對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是CA呼爾而與/之行道之人弗受/蹴爾而與/之乞人不屑也B呼爾而與之行/道之人弗受/蹴爾而與之乞/人不屑也C呼爾而與之/行道之人弗受/蹴爾而與之/乞人不屑也D呼爾而與之行/道之人弗受蹴爾/而與之乞人/不屑也（3）對選文內(nèi)容的理解、分析、概括有誤的一項是AA魚我所欲也出自儒家經(jīng)典之作孟子，孟子記述了孟子的言行，政治主張，哲學主張及個人修養(yǎng)。魚我所欲也從怎樣對待生與死，義與利的角度，闡述了孟子的主張：人性是惡的。B本文開篇運用了比喻論證方法，以魚和熊掌為喻，論述了人生的

42、選擇應以“義”為重，必要時要“舍身而取義”，同時批判了那些見利忘義的人。C“非獨賢者有是心也”的“是心”指惻隱之心，羞惡之心，慈讓之心，是非之心等這些善心。D面對生死抉擇的時候，那些“舍生取義”者表現(xiàn)的是“所欲有甚于生者，故不為茍得”“所物有甚于死者，故患有所不辟?！保?）將文言文閱讀材料中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之?！究键c】DA：課內(nèi)文言文閱讀【分析】譯文魚是我所喜愛的，熊掌也是我所喜愛的，如果這兩種東西不能同時都得到的話，那么我就只好放棄魚而選取熊掌了生命是我所喜愛的，道義也是我所喜愛的，如果這兩樣東西不能同

43、時都具有的話，那么我就只好犧牲生命而選取道義了生命是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災禍我不躲避如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的，那么凡是能夠用來求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢？如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災禍的壞事，哪一樁不可以干呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災禍，可是有的人也不肯采用由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴重的事（那就是“不義”）不僅賢人有這種本性，人人都有，只不

44、過有賢能的人不喪失罷了一碗飯，一碗湯，得到它就能活下去，不得到它就會餓死可是輕蔑地呼喝著給人吃，饑餓的行人也不愿接受；用腳踢給別人吃，乞丐也因輕視而不肯接受高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它這樣，高官厚祿對我有什么好處呢？是為了住宅的華麗，妻妾的侍奉和認識的窮人感激我嗎？以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）卻為了住宅的華麗卻接受了它；以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）卻為了妻妾的侍奉卻接受了它；以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）為了認識的窮人感激自己卻接受了它這種做法不是可以讓它停止了嗎？這就叫做喪失了人所固有的本性【解答】（1）本題考查重點文言實詞的意義解答此類題目時

45、，應先理解詞語所在句子的含義然后根據(jù)句子的意思推斷詞語的意思詞語所在的句子的理解B高官厚祿對我有什么好處呢加：好處（2）本題考查句子的停頓先翻譯句子：輕蔑地呼喝著給人吃，饑餓的行人也不愿接受；用腳踢給別人吃，乞丐也因輕視而不肯接受這樣看來，句子停頓一目了然，而且本句又是一個對稱句（3）本題選文內(nèi)容的理解、分析、概括A錯誤魚我所欲也出自儒家經(jīng)典之作孟子，孟子記述了孟子的言行，政治主張，哲學主張及個人修養(yǎng)魚我所欲也從怎樣對待生與死，義與利的角度，闡述了孟子的主張：義重于生，當義和生不能兩全時應該舍生取義（4）本題考查重點句子的翻譯翻譯時，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通暢注意重點字詞及

46、句子翻譯死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災禍我不躲避惡：厭惡患：禍患，災難辟：通“避”，躲避以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）為了認識的窮人感激自己卻接受了它鄉(xiāng)：通“向”，從前得我：感激我得：通“德”，感激答案：（1）B（2）C（3）A（4）死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災禍我不躲避以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）為了認識的窮人感激自己卻接受了它黔南州10下列句子加點字詞不屬于詞類活用的一項是（ ）A吾妻之美我者一鼓作氣B腰白玉之環(huán)其一犬坐于前C處江湖之遠則憂其君一狼得骨止D尉果笞廣任意東西答案：C（二）閱讀魚我所欲也與生于憂

47、患，死于安樂選段，完成1619題。（13分）【甲】魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辨禮義而受之，萬鐘于我何加焉

48、！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。（魚我所欲也）【乙】故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者。國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。（選自生于憂患，死于安樂）16解釋下列加點字（4分）。蹴爾而與之（ ）所識窮乏者得我與（ ）而后作（ ）勞其筋骨（ ）17下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項是（ ）

49、（2分）A生亦我所欲，所欲有甚于生者。B故天將降大任于是人也。C萬鐘則不辯禮義而受之。D征于色發(fā)于聲而后喻。18翻譯句子。（4分）（1）是亦不可以已乎？此之謂失其本心。（2）人則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。19甲乙兩則文段都運用 的論證方法，甲文論證出 的觀點，乙文論證出 的觀點。（3分）（二）閱讀魚我所欲也與生于憂患，死于安樂（13分）16（4分）用腳踢“得”通“德”，恩惠，這里是感激的意思。奮起，指有所作為使勞累17（2分）A18（4分）（1）這種做法難道不應該停止嗎？這就叫做喪失人的本性。（2）（一個國家）在國內(nèi)沒有堅持法度的賢臣和足以輔佐君主的賢士，在國外沒有敵對的國家和外部

50、的憂患，這個國家常常會滅亡。19（3分）對比論證（1分）；舍生取義（生亦我所欲，義亦我所欲，二者不可得兼，舍生而取義者也）（1分）；生于憂患死于安樂。（1分）遵義市出師表節(jié)選諸葛亮先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝，而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、袆、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以資諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣

51、不勝受恩感激。今當遠離，臨表涕零，不知所言。19解釋下列句中加點的詞。（4分）北定中原 北： 庶竭駑鈍 竭：臣不勝受恩感激勝： 臨表涕零 零：20用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（4分）先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。此臣所以報先帝，而忠陛下之職分也。21結合選段，說說諸葛亮是一個怎樣的人？（2分）【答案】19向北；用盡（竭盡）；禁得??；下雨，像雨一樣（落下）。（每點1分，共4分）20先帝知道我做事謹慎，所以臨終時把國家大事托付給我。（關鍵詞、謹慎、崩、以，倒裝句式，整體句意通順，2分）這就是我用來報答先帝、盡忠陛下的職責（?。?。（關鍵詞：所以、職分、判斷句式，整體句意通順，2分）21忠于職守，嚴于

52、律己，做事謹慎，知恩圖報。（每點1分，共2分）【解析】19試題分析：文言實詞的考核一直是文言文閱讀重點考核的內(nèi)容，答題時注意分析詞語前后搭配是否得當，還要注意文言文中常常出現(xiàn)以今釋古的現(xiàn)象。同時注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。此題重點考核詞類活用?？键c：理解常見文言實詞在文中的含義。能力層級為理解B。20考點：理解并翻譯文中的句子。能力層級為理解B。21試題分析：簡答題的信息篩選基本也是人物的某種品質，事情的原因的分析，物象的特征等，注意找到對應的文中的相應的句子，然后翻譯，注意題干的要求是用原文的詞語還是自己的話。考點：篩選文中的信息。能力層級為C?！緟⒖甲g文】先帝知道我做事謹慎

53、，所以臨終把國家大事托付給我。接受遺命以來，我日夜憂慮嘆息。惟恐托付的事不能完成，有損于先帝的英明。因此五月渡瀘南征，深入不毛之地?，F(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵甲已經(jīng)充足，我應當勉勵統(tǒng)率三軍，北定中原，以便竭盡我拙劣的能力。掃除奸邪、興復漢室、返還舊都。這是我用以報答先帝盡忠陛下的職責，至于處置日常之事，決定取舍損益，毫無保留地貢獻忠言，那是郭攸之、費祎、董允的責任。希望陛下把討伐漢賊、興復漢室的任務交給我去完成；若不能完成，就治我的罪，以告于先帝的英靈。如果不能進獻增進圣德的忠言，那就責備郭攸之、費祎、董允的怠慢。已表明他們的過失。陛下也應當謀求自強，征詢臣下的意見，考察并采納正確的言論，深思先帝的遺詔。臣蒙受大恩，不甚感激?，F(xiàn)在即將遠離，一邊寫表，一邊流淚，真不知該說些什么。