《河南省淮陽(yáng)縣西城中學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第六單元《30 寓言四則》學(xué)案（無(wú)答案）（新版）新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《河南省淮陽(yáng)縣西城中學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第六單元《30 寓言四則》學(xué)案（無(wú)答案）（新版）新人教版（8頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、30 寓言四則 姓名: 班級(jí): 小組: 預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué) 【預(yù)習(xí)任務(wù)】 資料準(zhǔn)備：了解寓言的文體特點(diǎn)及《伊索寓言》、《韓非子》、《淮南子》的有關(guān)文學(xué)常識(shí)。 自主積累：將重點(diǎn)文言詞匯摘抄至摘抄本上并加以記憶。 自我感悟：理解文中所蘊(yùn)含的寓意，培養(yǎng)自己健全的人格。 【預(yù)習(xí)步驟】 第一步：初讀文本，讀順讀暢，認(rèn)準(zhǔn)字形，讀準(zhǔn)字音，大聲誦讀把握故事情節(jié)。 第二步：再讀文本：邊讀邊結(jié)合資料助讀、自己預(yù)習(xí)的成果以及平時(shí)的積累試著疏通文意，積累文中出現(xiàn)的生字詞及文言詞匯。 探究導(dǎo)學(xué) 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1、了解寓言的文體特點(diǎn)及《伊索寓言》、《韓非

2、子》、《淮南子》的有關(guān)文學(xué)常識(shí)，積累詞語(yǔ)“庇護(hù)、凱歌、赫、何遽、髀、跛”。結(jié)合自己的理解復(fù)述故事情節(jié)。 2、通過(guò)合作探究，分析赫耳墨斯愛(ài)慕虛榮的性格，學(xué)習(xí)文章精巧的構(gòu)思和擬人的手法，理解故事所蘊(yùn)含的不能因人廢言的寓意和福與禍的相互轉(zhuǎn)化的道理。 3、激情參與，陽(yáng)光展示。培養(yǎng)自己健全的人格，培養(yǎng)發(fā)散思維能力，學(xué)會(huì)改寫(xiě)、編寫(xiě)寓言。 【資料助讀】 1、 寓言 寓言是以勸喻或諷刺性的故事為內(nèi)容的文學(xué)樣式。篇幅大多簡(jiǎn)短，主人公可以是人，可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái)，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作上常常運(yùn)用夸張

3、和擬人等表現(xiàn)手法。寓言最突出的特點(diǎn)是以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理。 寓言早在我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中就有不少寓言故事流傳下來(lái)。外國(guó)寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國(guó)的《拉·封丹寓言》和俄國(guó)的《克雷洛夫寓言》。 2、伊索和《伊索寓言》 相傳伊索是公元前6世紀(jì)古希臘人，善于講動(dòng)物故事。公元前5世紀(jì)末，希臘寓言開(kāi)始?xì)w于他的名下?！兑了髟⒀浴肥枪畔ＥD寓言的匯編。其中大多是動(dòng)物故事，反映了平民或奴隸的思想感情。耶穌會(huì)傳教士在明代把《伊索寓言》傳入中國(guó)。 3、韓非（約前280至前233） 戰(zhàn)國(guó)末期韓國(guó)人，著名思想家。他出身貴族，屢次上書(shū)向韓王進(jìn)諫，改革政治，實(shí)行

4、富國(guó)強(qiáng)兵的政策，均未被采納。后來(lái)，得到秦始皇的賞識(shí)，在秦國(guó)任客卿。不久便被他的同學(xué)李斯等人讒言所陷，下獄后被逼自殺，死時(shí)47歲。他著有《韓非子》一書(shū)，共20卷，55篇。筆鋒犀利，說(shuō)理透辟，常用寓言故事闡明道理，富有說(shuō)服力。其中許多寓言故事一直流傳于世，《智子疑鄰》就是其中的一篇。 4、《淮南子》 又名《淮南鴻烈》。西漢淮南王劉安及其門(mén)客蘇非、李尚、伍被等著?！痘茨献印匪枷肷辖咏兰?，同時(shí)又吸取了儒家法家、陰陽(yáng)家的思想，成為一部雜家著作。這部書(shū)在闡明哲理時(shí)，涉及很多奇物異類、鬼神靈怪，是一部保存完好的神話材料，曲折地反映了遠(yuǎn)古人民的生活和思想。如《女?huà)z煉石補(bǔ)天》、《后羿射日》、《共工怒觸不周

5、山》等，都通過(guò)這部書(shū)的保存而流傳至今。 【預(yù)習(xí)檢測(cè)】（課件展示） 【整體感知】 1、結(jié)合自己的理解復(fù)述前兩則寓言的故事情節(jié)。 2、結(jié)合課下注釋翻譯《智子疑鄰》和《塞翁失馬》。 【自研自探導(dǎo)學(xué)】 1、《赫耳墨斯和雕像者》刻畫(huà)了一個(gè)自高自大、愛(ài)慕虛榮的形象，作者是如何在這篇短文中將其生動(dòng)的刻畫(huà)出來(lái)的呢？ 2、 《蚊子和獅子》一文中，打敗強(qiáng)大獅子的蚊子卻成了小小蜘蛛的俘虜，原因是什么？ 3、請(qǐng)對(duì)《智子疑鄰》一則寓言的寓意進(jìn)行不同角度的理解。（提示：可以從提意見(jiàn)人的角度和聽(tīng)意見(jiàn)人的角度分別進(jìn)行理解） 4、如何理解《塞翁失

6、馬》體現(xiàn)的福禍轉(zhuǎn)化的寓意？ 【拓展延伸】 發(fā)揮你的想象，拿起手中的筆，自編寓言故事。（提示：情節(jié)要合理具體，情節(jié)與寓意要一致，寓意能揭示一種生活道理。例如：嘴和眼睛的對(duì)話；樹(shù)和斧子；畫(huà)筆和顏料；蜜蜂與花朵；貓和老鼠；煙囪和濃煙；……） 【當(dāng)堂檢測(cè)】（課件展示） 【日清過(guò)關(guān)】 1．為下列加點(diǎn)字注音。 宙斯（ ） 庇護(hù)（ ） 較量（ ） 凱歌（ ）遽（ ） 髀（ ） 跛（ ） 2．《赫耳墨斯和雕像者》一文寫(xiě)法很巧妙。一開(kāi)始就用“

7、 ”來(lái)揭示赫耳墨斯的奢望，實(shí)際上他心底的秘密是“ ”。 3．根據(jù)解釋，寫(xiě)出成語(yǔ)。 ①傲慢自大、得意或滿不在乎的樣子。（ ） ②原指野獸的兇猛模樣?，F(xiàn)常用于形容壞人兇相畢露的樣子。（ ） ③形容稱心如意而自得其樂(lè)。（ ） ④目空一切，認(rèn)為世界上無(wú)人能與之相比。形容狂妄自大到了極點(diǎn)。（ ） 4．為下列加點(diǎn)詞選擇正確義項(xiàng)。 ①人皆吊之（ ）A．慰問(wèn) B．吊著 C．哀悼 ②居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸（ ）A．將要 B．帶領(lǐng) C．將來(lái) ③近塞之人，死者十九（ ）A．十九個(gè)人

8、B．十分之九 C．十有八九 5．判斷正誤，對(duì)的畫(huà)“√”，錯(cuò)的畫(huà)“×”。 ①寓言是將生活哲理寄托在一個(gè)假想的、具體形象的、具有勸喻或諷刺性的故事里的一種文學(xué)體裁。（ ） ②寓言中的人物都是人格化了的動(dòng)物、植物或自然界的其他東西和現(xiàn)象。（ ） ③寓言主題的表現(xiàn)都是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，把較深刻的道理寓于簡(jiǎn)短的故事之中。（ ） ④寓言在藝術(shù)手法上的重要特點(diǎn)是夸張，此外，還運(yùn)用擬人、比喻等手法。（ ） 楊子②之鄰人亡③羊，既率其黨④，又請(qǐng)楊子之豎⑤追之。楊子曰：“嘻！亡一羊，何追者眾？”鄰人曰：“多歧路?！奔确储蓿瑔?wèn)：“獲羊乎？”曰：“亡之

9、矣。”曰：“奚⑦亡之？”曰：“歧路之中，又有歧路焉。吾不知其所之，所以反也?！? 注：①選自《列子·說(shuō)符》。②楊子：楊朱，戰(zhàn)國(guó)時(shí)著名的思想家。③亡：丟失。④率其黨：帶領(lǐng)他的親屬。黨，親族。⑤豎：仆人。⑥既反：已經(jīng)返回。既，已經(jīng)。反，同“返”。⑦奚：何，為什么。 1．鄰人的羊丟失了，他為什么帶著許多人去追？很多人去追羊，為什么還讓羊跑掉了？ 答：________________________________________________。 2．用一個(gè)成語(yǔ)概括這個(gè)故事的意思，并說(shuō)說(shuō)人們用這個(gè)成語(yǔ)比喻什么？ 答：________________________________________________。