《2020高考語(yǔ)文 作文備考素材 陜西師范大學(xué)手寫(xiě)錄取通知書(shū)傳遞人文關(guān)懷》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2020高考語(yǔ)文 作文備考素材 陜西師范大學(xué)手寫(xiě)錄取通知書(shū)傳遞人文關(guān)懷（3頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

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2、讀】毛筆手寫(xiě)通知書(shū)飽含著先學(xué)對(duì)后進(jìn)的深厚感情，體現(xiàn)著大學(xué)對(duì)每一個(gè)學(xué)生的真誠(chéng)尊重，洋溢著濃濃的人文情懷，這不是效率所能度量的，也不是實(shí)用所能解釋的。我們正處在一個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，一些人習(xí)慣于什么都講究“多快好省”“經(jīng)濟(jì)實(shí)用”，“快”的驟風(fēng)似乎要把一切都裹挾其中。殊不知，快與慢相互依存，變與不變是辯證統(tǒng)一的。毛筆手寫(xiě)通知書(shū)，看起來(lái)很慢，但慢的背后是傳統(tǒng)、嚴(yán)謹(jǐn)和溫情，這豈是千篇一律的印刷體所能企及的？“驛寄梅花、魚(yú)傳尺素”的時(shí)代早已過(guò)去，批量印刷提高效率也是時(shí)代進(jìn)步。但無(wú)紙化、電子化的信息傳遞，造成書(shū)寫(xiě)的千篇一律，造成人們對(duì)漢字記憶的逐漸喪失，也不能忽視。很多時(shí)候，我們也應(yīng)放慢節(jié)奏，提筆寫(xiě)寫(xiě)信，或者鋪

3、開(kāi)一張宣紙，像老教授們那樣，把厚重的人文情懷、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)姿態(tài)、豐富的人生思考，融進(jìn)淡淡墨香里。這既是一種對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承，也是一種對(duì)生活美學(xué)的追求?！具m用話題】 文化 傳統(tǒng) 教育 堅(jiān)持 嚴(yán)謹(jǐn) 繼承 追求 快與慢 人文關(guān)懷 言傳身教 弘揚(yáng)民族文化 【素材銳評(píng)】 “手寫(xiě)通知書(shū)”是形式更是儀式從勞動(dòng)強(qiáng)度看，4500份通知書(shū)對(duì)于7名平均年齡70歲以上的教師來(lái)說(shuō)，是一個(gè)不小的任務(wù)。因此，很多網(wǎng)友會(huì)提出疑問(wèn)，在印刷和復(fù)制的時(shí)代，還需要?jiǎng)跓┻@些老先生親筆書(shū)寫(xiě)嗎？即便需要體現(xiàn)通知書(shū)的特別和用心，難道不能印刷他們的手寫(xiě)版本，以節(jié)約時(shí)間和節(jié)省人力？這樣的疑問(wèn)，在快餐化時(shí)代實(shí)屬正常。就像人們會(huì)疑問(wèn)，在即時(shí)通訊時(shí)代還

4、需要用筆寫(xiě)信然后郵寄嗎？在瞬間記錄時(shí)代還需要用膠卷捕捉然后沖印嗎？當(dāng)科技進(jìn)步和心態(tài)焦慮“完美”結(jié)合時(shí)，效率和效果成為人們進(jìn)行評(píng)價(jià)和判斷的最主要標(biāo)準(zhǔn)?？墒?，對(duì)于個(gè)體來(lái)說(shuō)，這份手寫(xiě)通知書(shū)的意義的確是不同的。因?yàn)槭鞘謱?xiě)，而不是印刷，所以每份通知書(shū)都是獨(dú)一無(wú)二的一份，每份通知書(shū)都可以看成是學(xué)校給予學(xué)生的特殊禮物；因?yàn)槭鞘謱?xiě)，而不是印刷，所以速度不可能比擬，所以情感的投入也自然不同，這份書(shū)寫(xiě)可以看成是一種寄托，也可以看成是一次傳承。正是因?yàn)槭謱?xiě)的緣故，接到通知書(shū)的學(xué)生會(huì)把它當(dāng)成一生的紀(jì)念，而書(shū)寫(xiě)通知書(shū)的老師也會(huì)樂(lè)于堅(jiān)持。他們沒(méi)有感覺(jué)到書(shū)寫(xiě)的費(fèi)力與吃勁，他們更沒(méi)有對(duì)手寫(xiě)通知書(shū)感到厭煩。因?yàn)?，他們心懷敬畏?/p>

5、他們把工作當(dāng)成一種儀式。這就是懷疑者和堅(jiān)持者的差別。懷疑者會(huì)認(rèn)為，所謂的書(shū)寫(xiě)其實(shí)是形式主義。在印刷時(shí)代，只要設(shè)計(jì)精巧，什么樣的通知書(shū)打印不出來(lái)？所以，讓平均年齡70歲以上的老先生書(shū)寫(xiě)4500份通知書(shū)，實(shí)在是一種不必堅(jiān)持的形式主義。難道，堅(jiān)持手寫(xiě)通知書(shū)就可以傳承傳統(tǒng)了？但堅(jiān)持者則會(huì)把手寫(xiě)通知書(shū)當(dāng)成是一種儀式，在這個(gè)儀式中有敬畏，有堅(jiān)持，有投入，當(dāng)他們把手寫(xiě)通知書(shū)看成是一種理念的傳播和對(duì)學(xué)生的尊重時(shí)，他們會(huì)覺(jué)得這是一件崇高而偉大的事情，至少對(duì)于他們來(lái)說(shuō)是這樣的。這種感覺(jué)未必能讓所有人感同身受，但是可以讓他們找到堅(jiān)守的力量。毫無(wú)疑問(wèn)，手寫(xiě)通知書(shū)是一種形式。但形式未必就是形式主義。任何事物都要存在于形

6、式之中，形式是意義產(chǎn)生的外在載體和具體形象。就像，結(jié)婚要有婚禮一樣。盡管，裸婚是可以接受的，但是誰(shuí)也不會(huì)否認(rèn)莊重的婚禮會(huì)讓人更加珍惜婚姻，看清婚姻的意義。當(dāng)然，形式的內(nèi)里是敬畏還是輕浮，直接決定著形式的性質(zhì)是形式主義還是儀式。如果，人們只是把形式當(dāng)成是一種必須走的過(guò)場(chǎng)，根本沒(méi)有任何敬畏和熱誠(chéng)投入其中，那么所謂的形式就是形式主義。而如果人們把形式當(dāng)成是一種精神的表達(dá)和交流，那么形式的結(jié)果就是儀式可以讓人感到崇高和感動(dòng)的儀式。當(dāng)一種形式堅(jiān)持了10年，當(dāng)參與者平均年齡在70歲以上而且樂(lè)此不疲時(shí)，我們很難說(shuō)，這是一種形式主義。當(dāng)學(xué)生把手寫(xiě)通知書(shū)看成是珍藏的禮物，并感知手寫(xiě)背后的溫度與溫情時(shí)，我們更應(yīng)該把這種形式當(dāng)成是一種儀式。在一個(gè)快餐化、碎片化的時(shí)代，我們不缺少形式，缺少的是把形式變成儀式的耐心、敬畏、忠誠(chéng)、韌性。所以，在看到陜西師范大學(xué)的手寫(xiě)通知書(shū)時(shí)，我們有必要去追問(wèn)，怎樣才能祛除形式主義，把看上去瑣碎和庸俗的日子過(guò)得更有儀式感，更有意義。