《湖北省黃岡2020屆中考語文寶典之專項閱讀3 文言文閱讀訓練》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《湖北省黃岡2020屆中考語文寶典之專項閱讀3 文言文閱讀訓練（80頁珍藏版）》請在裝配圖網上搜索。

1、2020屆黃岡語文中考寶典之專項閱讀3文言文閱讀訓練文言文閱讀訓練1 第一部分（一）、五柳先生傳 先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風日；短揭穿iu結，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。 贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”其言，茲若人之儔手?銜觴賦詩，以樂其志。無懷氏之民歟?葛天氏之民歟?1解釋下列句子中加點的詞語。(2分) (1)性嗜酒，家貧不能常得 嗜：

2、(2)造飲輒盡，期在必醉 造：2用原文回答。(4分) “贊語”中“ ， ”這兩句體現(xiàn)了五柳先生的品德；“傳文”中的“ ， ”體現(xiàn)了五柳先生的思想性格，“ ”，“ ”體現(xiàn)了五柳先生的生活愛好，“ ， ”體現(xiàn)了五柳先生居室的簡陋。3“親舊知其如此”中的“此”指代的是(用原文回答) (1分)4請聯(lián)系五柳先生的桃花源記、歸園田居(其三)和飲酒，說說“常著文章自娛，頗示己志”中的“志”是什么。(2分)（二）記承天寺夜游蘇 軾 元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺，尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?

3、但少閑人如吾兩人耳。 1下面對加點詞解釋不正確的一項是( )。(2分) A念無與為樂者(思念) B遂至承天寺(于是，就) C懷民亦未寢(睡覺) D相與步于中庭(共同，一起)2用現(xiàn)代漢語翻譯“但少閑人如吾兩人耳”。(3分) 3本文集中寫景的句子是第 句，其主要內容可用4個字概括為：。(3分)4這篇文章主要表現(xiàn)了作者 的心境。(2分)（三）桃花源記 林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂。 見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還

4、家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?1. 文中哪句話表明桃源人聽了漁人的話之后，雖“嘆惋”卻仍然想繼續(xù)在桃花源中生活？他們?yōu)槭裁床辉鸽x開？（4分 2. 下列說法中不正確的是哪一項？（ ）（2分） A. 選文中加點的“儼然”的意思是整齊的樣子，“妻子”指的是妻子、兒女。 B. 從這兩段文字中，可以看出“漁人”的行蹤是發(fā)現(xiàn)桃花源進入桃花源辭別桃花源。 C. “便要還家，設酒殺雞作食”，“余人各復

5、延至其家，皆出酒食”表現(xiàn)了桃源人的淳樸、熱情、好客。 D. “此人一一為具言所聞”一句中的“此人”指的是桃源人。第一部分參考答案(一)五柳先生傳 1特別愛好 到，往 2不戚戚于貧賤 不汲汲于富貴(1分) 閑靜少言 不慕榮利(1分) 好讀書性嗜酒(1分) 環(huán)堵蕭然 不蔽風日(1分) 3性嗜酒，家貧不能常得， 4“志”是潔身自好，淡泊名利，不與世俗同流合污。（二）記承天寺夜游12分 A 23分 只是缺少像我倆這樣的閑人罷了。 33分 (即“庭下蓋竹柏影也”) (1分) 概括：庭中月色(或：月色如水、月色空明)(2分，只要能扣緊“月”來概括即可給滿分，其余酌情給分) 42分 曠達（答“豁達”也給2分

6、；答 “懷才不遇”、“憤憤不平”、“樂觀”等給1分；答“閑適”、“熱愛自然”不給分）（三）桃花源記1.不足為外人道也（2分） 桃花源中的生活和平、寧靜 百姓能安居樂業(yè) 人與人之間和睦相處（2分，以上三點答出兩點即可） 2. D（2分） 第二部分（一）扁鵲見蔡桓公，立有間，扁鵲曰“君有疾在腠理，不治將恐深。”桓侯曰：“寡人無疾?！?扁鵲出，桓侯曰：“醫(yī)之好治不病以為功！”居十日，扁鵲復見，曰：“君之病在肌膚，不治將益深?！被负畈粦１怡o出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲復見，曰：“君之病在腸胃，不治將益深?！被负钣植粦１怡o出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲望桓侯而還走?；负罟适谷藛栔?，扁鵲曰：“疾在腠理，

7、湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請也?！本游迦?，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣?；负钏焖馈?解釋句中加點詞的意義，并用相同的詞義組詞。（4分）君之病在肌膚，不治將益深。益： 使人索扁鵲，已逃秦矣。索： 2寫出下列句中的通假字（2分）居十日，扁鵲望桓侯而還走。 同 疾在腠理，湯熨之所及也。 同 3聯(lián)系選文，說說“疾”“病”在文中的不同含義。（2分）4翻譯句子（2分）醫(yī)之好治不病以為功！5現(xiàn)在我們常用哪個成語來比喻課文里所寫的這種行為。（1分）（二） 虎求百獸而食之，得狐。狐曰：“子無敢食我也！天帝使我長百獸，今子食我，是逆

8、天命也。子以我為不信，吾為子先行，子隨我后，觀百獸之見我而敢不走乎？“虎以為然，故遂與之行。獸見之皆走?；⒉恢F畏己而走也，以為畏狐也。（注：子，對別人的尊稱。）6、解釋下面句中加點詞的意義（2分）今子食我，是逆天命也。 是： 獸見之皆走。 走： 7、 翻譯句子（2分）天帝使我長百獸8狐貍說老虎“無敢食我“的理由是（用原文回答）第二部分參考答案1、更加 尋找 2、還通旋 湯通燙 3、疾：小病 ?。褐夭?、醫(yī)生喜歡給沒病的人治病，把治好病作為自己的功勞。5、 6、這 跑 7、天帝派我掌管百獸。 8天帝使我長百獸，今子食我，是逆天命也。第三部分（一）自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處；重巖疊嶂，隱

9、天蔽日，自非亭午夜分不見曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風不以疾也。 春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：“_，_！”根據原文默寫文段中空缺部分。下面各組句子使用了對偶修辭的一項是( )。 A素湍綠潭，回清倒影。 B朝發(fā)白帝，暮到江陵。 C空谷傳響，哀轉久絕。 D重巖疊嶂，隱天蔽日。翻譯下面的句子。懸泉瀑布，飛漱其間。譯：雖乘奔御風不以疾也。譯：最后一段中的“故”字是對哪些文字進行總結? 答：第一段總寫三峽突

10、出了什么特點?后面哪些文字對其特點進行了照應?答：（二）元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺，尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下_，水中_，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人耳。文段中空缺處應填上_和_。根據上下文，把原文省略的部分補充完整。( )解衣欲睡，月色入戶，( )欣然起行。念無與( )為樂者根據內容，可以把文段分為幾個層次?用簡練的語言概括每個層次的主要內容。答：_。文中畫線語句能否去掉?為什么?答：_。（三） 先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然

11、忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。 “五柳先生”這個別號是如何得來的? 答：_。 “忘懷得失”與上文：_相呼應。先生讀書有什么特點?這說明先生怎樣一種讀書態(tài)度? 答：_ 。文中總的概括先生特性的一句話是“_”。先生與“親舊”的關系如何?從哪里可以看出來?答：_。第三部分參考答案（一）巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！ B 懸泉和瀑布在那里飛流沖蕩。即使騎上快馬，駕著風，也沒有這樣快。對“常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕”進行總結。

12、突出三峽山多山高的特點?！敖^”、“峻”、“林寒澗肅”、“空谷”等對其特點進行了照應。（二）如積水空明 藻、荇交橫 吾吾 吾 可以分三個層次。第一層：記事，交代賞月散步的時間、原因；第二層：寫景，寫月下庭中景物；第三層：抒情，抒發(fā)面對月光、竹柏疏影的感觸。 不能，因為這兩句傳遞了復雜的思想感情，既有看到大自然的美的無窮愉悅，又有落寞孤寂，還有露出鄙視塵俗的自慰之情。（三）因住宅旁邊有五棵柳樹。 不慕榮利 先生讀書的特點是：“不求甚解，每有會意，便欣然忘食?！边@說明他讀書的態(tài)度是：只求領會精神實質，不牽強附會、賣弄玄虛。 閑靜少言，不慕榮利 先生與“親舊”的關系甚為親密。從他們常置酒招待先生，先生

13、解懷暢飲不講客套可以看出來。第四部分(一)二世元年七月,發(fā)閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉(xiāng)。陳勝.吳廣皆次當行,為屯長。會天大雨,道不能,度已失期。失期,法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎？”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當立，當立者乃公子扶蘇。扶蘇以數諫故，上使外將兵。今或聞無罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項燕為楚將，數有功，愛士卒，楚人憐之。或以為死，或以為亡，今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應者?！眳菑V以為然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陳勝、吳廣喜，念鬼，曰：“此教我先威眾耳?！蹦说?/p>

14、：“陳勝王”，置入所罾魚腹中，卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰：“大楚興，陳勝王。”卒皆夜驚恐。旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。1、解釋下面句加點的字。（4分）（1）今亡亦死 （2）固以怪之矣 （3）為天下唱 （4）會天大雨 2、文中寫起義根據形勢首先提出的策略是 （2分）3、陳勝、吳廣起義的直接原因是（4分） 根本原因是： 4、翻譯下面句子（2分）扶蘇以數諫故，上使外將兵。 5、為下面的句子劃分朗讀節(jié)奏。（2分）發(fā) 閭 左 適 戍 漁 陽 九 百 人6、這段文字的內容可以概括為（2分） （二）世有千里馬，然后有伯樂。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有

15、名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于 槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之 不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。 7、馬說選自 ，作者 是 朝著名的 家。（2分）8、解釋加點的字。（4分）（1）雖（ ）有千里之能 （2）不以（ ）千里稱也。（3）才美不外見（ ） （4）其（ ）真無馬邪？9、翻譯下面的句子。（4分）（1）安求其能千里也？ （2）其真無馬邪？其真不知馬也。 10、造成千里馬“欲與常馬等

16、不可得”的原因是“ ”（用原文回答）（2分）11、文中的“千里馬”比喻 ，“伯樂”比喻 （2分）（三）燕趙古稱多感慨悲歌之士。董生舉進士，連不得志于有司，懷抱利器，郁郁適茲土。吾知其必有合也。董生勉乎哉！夫以子之不遇時，茍慕義強仁者皆愛惜焉，燕趙之士出乎其性者哉！然吾嘗聞風俗與化移易，吾惡知其今不異于古所云邪？聊以吾子之行卜也。董生勉乎哉！吾因子有所感矣。為我吊望諸之墓，而觀于其市，復有昔時屠狗者乎？為我謝曰：“明天子在上，可以出而仕矣?！?2、解釋下面的加點的詞語。（2分）（1）懷抱利器（ ）（2） 吾知其必有合也（ ）13、翻譯下面的句子。（2分）燕趙古稱多感慨悲歌之士。 14、概括第一自

17、然段的段意。（2分） 15、第二自然段說“然吾嘗聞風俗與化移易”，這句話在文中有什么作用？（2分） （四）車胤囊螢讀書，孫康映雪讀書。一日，康往拜胤，不遇。問何往？門者曰：“出外捉螢蟲去了?！币讯反鹂担娍甸e立庭中。問：“何不讀書？”康曰：“我看今日這天不像個下雪的。”16、解釋下列加點的詞。（4分）（1）名讀書（ ）（2）一日，康往拜胤（ ）17、把下面句子中省略成分補寫在括號里：（4分）（ ）問（ ）（ ）何往？門者 曰：“（ ）出外捉螢火蟲去了。”18、世上有許多事物一旦被普遍搬走，往往會走向它的反面，比如“囊螢讀書”之類。請結合你熟悉的成語（或比喻）中舉例。（4分） 第四部分參考答案

18、1、(1)逃亡，（2）自然，（3）通“倡”，倡導；（4）適逢2、詐稱公子扶蘇、項呀、項燕；3、天下苦秦久矣；4、扶蘇因為多次訴勸始皇的緣故，始皇派他到邊疆去帶兵；5、略；6、起義的準備和發(fā)動的過程；（陳勝、吳廣起義的原因和謀劃過程。）7、略；8、（1）即使 （2）用 （3）“現(xiàn)”表現(xiàn) （4）難道9、（1）怎么能要求它日行千里呢？（2）是確實沒有馬呢，還是真的沒有發(fā)現(xiàn)馬呢？10、食不飽，力不足，才美不外見。11、有才能的人、人才； 善于發(fā)現(xiàn)人才培養(yǎng)人才的人。12、略；13、燕趙地區(qū)古代有許多激昂感慨的志士。14、希望董生到河北能受知遇。15、承上啟下；16、（1）借螢光；（2）前往；17、孫康、

19、門者、車胤；18，雪中送炭、亡羊補牢 第五部分（一）燕趙古稱多感慨悲歌之士。董生舉進士，連不得志于有司，懷抱利器，郁郁適茲土。吾知其必有合也。董生勉乎哉！ 夫以子之不遇時，茍慕義強仁者皆愛惜焉，矧燕趙之士出乎其性者哉！然吾嘗聞風俗與化移易，吾惡知其今不異于古所云邪？聊以吾子之行卜之也。董生乎哉！ 吾因子有所感矣，為我吊望諸君之墓，而觀于其市，復有昔時屠狗者乎？為我謝曰：“明天子上，可以出而仕矣。”1 解釋下列句中加點字的意義。 (1)懷抱利器 (2)郁郁適茲土 (3)為我謝曰 (4)（秦王）長跪而謝之曰 2 用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。 (1)茍慕義強仁者皆愛惜焉。 (2)吾惡知其今不異于古所去

20、邪？3 董邵南要去河北的原因是 。4 作者對友人董邵去河北的態(tài)度是 。5 作者囑托邵南去河北后“為我吊望諸君之墓，而觀于其市，復有昔時屠狗者乎？”的用意是什么？（二） 十年春，齊師伐我。 公將戰(zhàn)。曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀?！蹦巳胍姟枺骸昂我詰?zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂υ唬骸靶⌒盼存?，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也，可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從。” 公與這乘。戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣！”齊師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣”。遂逐齊師。

21、既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。 ， ， ，彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”1文中表明曹劌“請見”原因的句子是什么？（用曹劌的話回答）2將文章中空缺的語句填寫在下面的橫線上。 ， ， 。3解釋下面句子中加點詞的含義。 肉食者謀之，又何間焉 間： 衣食所安弗敢專也 專： 公將鼓之 鼓： 4把下面的句子譯成現(xiàn)代漢語。 小大之獄，雖不能察，必以情。 吾視其轍亂，望旗靡，故逐之。5你是否贊同曹劌“夫戰(zhàn)，勇氣也”這一觀點，請談談你的理由。（三）魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍

22、生而取義者也。生，亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死，亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚死者，非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。1解釋下列名中加點的詞。 死，亦我所惡 故患有所不辟也 2 下列句子中加點的“于”與“所欲有甚于生者”中的“于”用法相同的一項是（ ） A指通豫南，達于漢陰 B子墨子聞之，起于齊C貧者語于富者 D孔子曰：“苛政猛于虎也?！? “舍生取義”者在中國歷史上一貫受人崇敬， 請舉出人位因“舍

23、生取義”而你崇敬的英雄人物，并寫出他的一句曾深刻影響你的名言。4結合實例談談你對“非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳”的理解。第五部分參考答案（一）、1. 銳利的武器，比喻杰出的才能 到 致意 道歉2. 如果仰慕正義，推行仁德的人都會愛護同情的。 我不知道那里今天同古代所說的有沒有不同呢？ 3. 董邵南雖有杰出的才能，卻得不到常識重用。 4. 名送實勸，作者實際上在勸說董邵南不要云藩鎮(zhèn)割據的河北，還是留下來為朝廷效力。 5. 其用意是明確表示有才能的人應該出來為朝廷效力，不應依靠割據勢力。（二）、1. 肉食者鄙，未能遠謀。2. 一鼓作氣 再而衰 三而竭3. 參與 獨自專有 擊鼓4.（1）

24、大大小小的案件，即使不能件件都了解得清楚，也一定要處理得合情合理。（2） 人發(fā)現(xiàn)他們的車印混亂，軍旗也倒下了，所以才下令追擊他們。5. 略（只要考生能有自己的算法，并對自己的觀點作簡要闡述，言之有理即可）（三）、1.（1）痛恨，厭惡 （2）禍患，災難 2. D 3. 例如文天祥：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。4. 略（例子不限，只要能證明“賢者能勿喪耳”即可）第六部分（一）由是先主遂詣亮，”凡三往，乃見。因屏人曰：。“漢室顧頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，”欲信大義于天下；而智術短淺，遂用猖蹶，至于今日。然志猶未已，君謂計將安出？”亮答曰：“自董卓 已來，豪杰并起，跨州連郡者不可勝數。

25、曹操比于袁紹，則名微而眾 寡。然操遂能克紹，以弱為強者，非惟天時， 抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾，挾天子以令諸侯，此誠不可與爭鋒。孫權據有江東，已歷三世，國險而民附，賢能為之用，此可以為 援而不可圖也。荊州北據漢、沔，“利盡南海， 東連吳會，”西通巴蜀，此用武之國，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業(yè)。劉璋暗弱，張魯在北，民殷國富而不知存恤，智能之士思得明君。將軍既帝室之胄， 信義著于四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結好孫權，內修政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、 洛，將軍身率益州之眾出于

26、秦川，百姓孰敢不簞食壺漿，”以迎將軍者乎？誠如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣。” 先主曰：“善！”于是與亮情好日密。關羽、張飛等不悅，先主解之曰：“孤之有孔明，猶魚有水也。愿諸君勿復言！羽、飛乃止。1、解釋下列加點詞語：（1）、由是先主遂詣亮（ ）（2）、欲信在義于天下（ ）（3）、然操遂能克紹（ ）（4）、抑亦人謀也（ ） （5）、民殷國富而不知存恤（ ）（6）、南撫夷越（ ）（7）、將軍身率益州之眾以出于秦川（ ）2、翻譯下列句子：（1）、然志猶未已，君謂計將安出？譯文： （2）、國險而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖。譯文： （3）、百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？譯文： 3、在文中，諸

27、葛亮提出的近期目標是“ ”，最終目標是“ ” 他主張在內政上應遵循的方針是“ ”在外交上的方針是“ ”；等到形勢發(fā)生變化，再兵分兩路出擊，一路是“ ”，另一路是“ ”。4、劉備去拜訪諸葛亮，“凡三往”，說明他是個什么人？ 5、諸葛亮認為應用什么策略對待曹操？原因是什么？（用原文回答） 6、文段中諸葛亮提出了怎樣的策略？提出該策略的目的是什么？ （二）臨川之城東，有地隱然而高，以臨于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以長，曰王羲之之墨池者，荀伯子臨川記云也。羲之嘗慕張芝，臨池學書，池水盡黑，此為其故跡，豈信然邪？方羲之之不可強以仕，而嘗極東方，出滄海，以娛其意于山水之間；豈其徜徉肆恣，而又嘗自休

28、于此邪？羲之之書晚乃善，則其所能，蓋亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，豈其學不如彼邪？則學固豈可以少哉，況欲深造道德者邪？ 墨池之上，今為州學舍。教授王君盛恐其不章也，書晉王右軍墨池之六字于楹間以揭之。又告于鞏曰：“愿有記”。推王君之心，豈愛人之善，雖一能不以廢，而因以及乎其跡邪？其亦欲推其事以勉其學者邪？夫人之有一能而使后人尚之如此，況仁人莊士之遺風余思被于來世者何如哉！ 1、解釋加點詞語：（1）、方羲之之不可強以仕（ ）（2）、豈有徜徉肆恣（ ）（3）、羲之之書晚乃善（ ）（4）、推王君之心（ ）（5）、而使后人尚之如此（ ）（6）、被于來世者何如哉（ ）2、翻譯下列句子：（1）

29、、蓋亦以精力自致者，非天成也。譯文： （2）、則學固豈可以少哉！況欲深造道德者邪？譯文： （3）、雖一能不以廢，而因以及乎其跡邪？譯文： 3、“臨池學書，池水盡里”一句表現(xiàn)了王羲之什么精神？ 4、撫州學官王君書“晉王右軍墨池”六字于楹柱的目的是什么？ 5、你從本文明白了什么道理？ 6、文中王羲之“大器晚成”，而方仲永由一個天才少年而“泯然眾人”，對兩人不同結局，你有何感慨？ （三）余幼時即嗜學。家貧無從致書以觀，每假借干藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒， 硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師名人與游，嘗趨

30、百里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問。先達德隆望尊， 門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立待左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復侯其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知?！敝辽?，四肢僵勁不能動，媵人持湯沃灌，“以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食， 無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右佩容臭，燁然若神人。余則緼袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余立勤且艱若此。今諸生學于太學， 縣官日有廩稍之供， 父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大

31、廈之 下而誦詩書，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也。凡所宜有之書皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精、德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉！1、解釋加點的詞語：（1）、以是人多以書假余（ ）（2）、既加冠（ ）（3）、禮愈至（ ）（4）、俟其欣悅（ ）（5）、媵人持湯沃灌（ ）（6）、右備容臭（ ）（7）、燁然若神人（ ）（8）、無凍餒之患矣（ ） 2、翻譯下列句子：（1）、余立侍左右，援疑質理，不敢出一言以復 譯文： （2）、以中有足東者，不知口體之奉不若人也。譯文： （3）、其業(yè)有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳。

32、譯文： 3、試簡要概括文中從哪些方面敘述作者少年時期求學的艱難。 4、今之太學諸生求學有哪些優(yōu)越條件？ 5、作者以自己求學的經歷來勉勵馬生，其作用是什么？ 6、請結合全文與現(xiàn)實生活，談談我們中學生該怎樣對待學習？ 第六部分參考答案（一）3、跨有荊益； 霸業(yè)可成，漢室可興； 內修政理； 西和諸戎，南撫夷越，外結好孫權； 將荊州之軍以向宛、洛； 率益州之眾出于秦川。4、是個求賢若渴、誠懇虛心的人。5、此誠不可與爭鋒； 今操已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯。6、策略：聯(lián)合孫權、西取益州、荊州作為根據地、內修政理；目的：幫助劉備成就霸業(yè)，興復漢室。（二）3、勤奮、刻苦的鉆研精神。4、推崇王羲之的書法技巧，

33、用王羲之勤學苦練的事跡勸勉自己的學生。5、成才在于勤奮，而非天成。6、意合即可。（三）3、看書難、求師難、行路難、生活難。4、不愁溫飽、不用為求學而奔波，時時有有問必答的老師，資料充足（或無抄書之苦、無求師之難、無奔走之苦、無凍餒之患）。5、能表達出自己誠懇的心情，比用道理說教生動，有說服力，有循循善誘的效果。6、學習條件差，要勤勉治學，不怕吃苦；學習條件好，要好好珍惜。文言文基練習（一）桃花源記晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通

34、人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為萬人道也。”既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。一 解釋劃橫

35、線的詞語。1.芳草鮮美，落英繽紛 _ _ _ _2漁人甚異之；復前行，欲窮其林。林盡水源. _ _ _ _ _ _3.便舍船，從口入，初極狹，才通人 _ _ _ _4. 土地平曠，屋舍儼然，良田美池桑竹之屬 _ _ _ _5. 阡陌 交通，雞犬相聞 _ _ _ _6. 黃發(fā) 垂髫，并怡然自樂 _ _ _ _ _ _7. 問所從來，具答之，便要還家 _ _ _ _8. 村中聞有此人，咸來問訊 _ _9. 率妻子邑人，來此絕境 _ _ _ _10. 問今是何世，乃不知有漢，無論魏、晉 _ _ _ _11余人各復延至其家. _ _12. 此中人語云：“不足 為外人道也！ _ _ _ _13. 既出，

36、得其船，便扶 向路，處處志之 _ _ _ _ _ _ _ _14. 及郡下，詣太守說此 _ _ _ _15. 太守即遣人隨其往，尋向所志 _ _ _ _16. 欣然規(guī)往，未果，尋病終遂無問津者。 _ _ _ _ _ _二解釋下列句子.1. 芳草鮮美，落英繽紛 _ _2. 土地平曠，屋舍儼然，良田美池桑竹之屬 _3. 阡陌交通，雞犬相聞 _ _4. 黃發(fā)垂髫，并怡然自樂 _ _5. 自云先世避秦時亂，率妻子邑人，來此絕境，不復出焉 _ _ _6. 問今是何世，乃不知有漢，無論魏、晉 _7. 太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷,不復得路 _ _三思考1. 第二段主要寫了桃源的美好環(huán)境和桃源人的幸福生

37、活，作者從哪幾方面對桃花源中的人們進行了描寫？_ _2. 桃花源人為什么來到這個地方？_ _3. 文中哪句話表明桃源人聽了漁人的話之后，雖“嘆惋”卻仍然想繼續(xù)在桃花源中生活？4下列說法中不正確的是哪一項？ ( )A.選文中加點的“儼然”的意思是整齊的樣子，“妻子”指的是妻子、兒女。B.從這兩段文字中，可以看出“漁人”的行蹤是發(fā)現(xiàn)桃花源進入桃花源辭別桃花源。C.“便邀還家，設久殺雞作食，”“余人各復延至其家，皆出酒食”表現(xiàn)了桃源人的淳樸、熱情、好客。D.“此人一一為具言所聞”一句中的“此人”指的是桃源人。5.對文段理解不正確的一項是： ( )A.桃花源記一文中進桃源一段描寫了一幅理想社會中的生活

38、圖景，就是常說的“世外桃源”B.一進入洞口，眼前酒出現(xiàn)了一個開闊敞亮的境界，這就是桃花源。C.“見漁人，乃大驚，問所從來”中的“乃大驚”寫出桃花源人對陌生人的驚異，顯示桃花源與世隔絕的久遠。D.文中沒有具體寫漁人說的話，只用“此人一一為具言所聞”帶過，這顯示了作者行文的簡潔凝練。6.漁人離開桃花源，“便扶向路”，又“處處志之”，而后來“尋向所志”，卻“不復得路”。作者這樣寫得目的是什么？_ _（二）陋室銘山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉唬汉温?/p>

39、之有？一 解釋加點的詞語1 斯是陋室，唯吾德馨 ( )( ) ( )2 鴻儒( ) 3 勞形( )二 用現(xiàn)代漢語翻譯下面的話1 山不在高，有仙則名譯文： 。2 斯是陋室，唯吾德馨譯文： 。3 苔痕上階綠，草色入簾青譯文： 。4 孔子云：何陋之有？譯文： 。三 請給文段劃分層次，并概括各層的意思。四“調素琴”、“閱金經”分別照應哪句？。五 “南陽諸葛廬，西蜀子云亭”的表達作用？。六 找出文中你喜歡的對偶句？。七 請寫出文章的中心句？。（三） 愛蓮說水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。一、 解釋文中加點的詞語。1、蕃： 2、染： 3、濯：