《2020高中語文 練習(xí)12 新人教版必修2 新課標(biāo)》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2020高中語文 練習(xí)12 新人教版必修2 新課標(biāo)（6頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來，如有侵權(quán)請告知上傳者立即刪除。資料共分享，我們負(fù)責(zé)傳遞知識。練習(xí)(本欄目內(nèi)容，在學(xué)生用書中以活頁形式分冊裝訂！)一、隨堂鞏固1下列加點(diǎn)字注音或解釋完全正確的一項(xiàng)是()A侈談(ch)給予(j)安之若素(平常) 致命(使喪失) B諾言(lu) 蜿蜒(wn yn)義憤填膺(yn) 手足之情(喻兄弟)C磐石(pn) 真諦(d)承諾(諾言) 不克自拔(能)D履行(n) 兌現(xiàn)(du)無濟(jì)于事(幫助) 不言而喻(明白)解析：B項(xiàng)“諾”念nu；C項(xiàng)“諾”，應(yīng)允；D項(xiàng)“履”，念l。答案：A2下列比喻句，屬于明喻的一句是()A這項(xiàng)重要法令的頒布，對于千百萬灼烤于非正義殘焰中的黑奴，猶如帶來希

2、望之光的碩大燈塔，恰似結(jié)束漫漫長夜禁錮的歡暢黎明。B100年后，黑人依然悲慘地蹣跚于種族隔離和種族歧視的枷鎖之下。C黑人仍生活在富裕海洋中一個窮困的孤島上。D從某種意義上說，我們來到國家的首都是為了兌現(xiàn)一張支票。解析：A“法令的頒布”是本體，“碩大燈塔”“歡暢黎明”是喻體，“猶如”是比喻詞。 答案：A3我有一個夢想開頭從一百年前林肯簽署解放黑奴宣言的事情寫起，下列對這個材料的演講作用的分析，不正確的一項(xiàng)是()A馬丁路德金所選的材料具有較強(qiáng)的時代感。B馬丁路德金所選的材料有助于創(chuàng)設(shè)演講氛圍。C馬丁路德金的開場白能扣人心弦，引發(fā)聽眾的共鳴。D馬丁路德金所選的材料具有較強(qiáng)的針對性。解析：A林肯簽署獨(dú)

3、立宣言的材料，與時代感關(guān)系不大。答案：A4下列關(guān)于我有一個夢想的評述，完全正確的一項(xiàng)是()A我有一個夢想有一個明確演講詞的中心，即“美國的夢想”，其內(nèi)涵是民主、平等、自由。B我有一個夢想從頭到尾貫穿一條“我有一個夢想”的主線，演講之中“夢想”內(nèi)容沒有隨便轉(zhuǎn)移。C以“我有一個夢想”做標(biāo)題，既有美感，又與主要內(nèi)容一致；“夢想”的內(nèi)容在演講詞的最后由作者水到渠成地推演出來。D我有一個夢想主張穩(wěn)健地開展民權(quán)運(yùn)動，號召人們按部就班地行事，不要采取過激的行動來達(dá)到目的。解析：A“美國的夢想”是美國當(dāng)初宣傳的立國的根本，不是馬丁路德金演講的內(nèi)容；B.“我有一個夢想”在結(jié)尾部分才呈現(xiàn)出來，不貫穿全文；D.只是

4、漸進(jìn)主義的觀點(diǎn)，與馬丁路德金的非暴力斗爭不同。答案：C5沒有運(yùn)用修辭手法的一項(xiàng)是()A但是我們不相信正義的銀行已經(jīng)破產(chǎn)，我們不相信。B堅(jiān)持下去吧，要堅(jiān)決相信，忍受不應(yīng)得的痛苦是一種贖罪。C我們將能一起工作，一起祈禱，一起斗爭，一起坐牢，一起維護(hù)自由D我夢想有一天，幽谷上升，高山下降，坎坷曲折之路成坦途解析：A項(xiàng)運(yùn)用了比喻、反復(fù)；C項(xiàng)運(yùn)用了排比；D項(xiàng)運(yùn)用了夸張。答案：B6對“美國沒有履行這項(xiàng)神圣的義務(wù)，只是給黑人開了一張空頭支票，支票上蓋上資金不足的戳子后便退了回來”一句，解讀正確的一項(xiàng)是()A“空頭支票”說明美國政府未能兌現(xiàn)給黑人經(jīng)濟(jì)上的幫助。B“資金不足”表明美國面臨財(cái)政危機(jī)。C這句話是說美

5、國目前面臨經(jīng)濟(jì)困難，等財(cái)政收入好轉(zhuǎn)后，會給黑人兌付“支票”的。D這是一種比喻的說法，說明美國政府對黑人自由平等的許諾，只是一句空話，以諷刺其虛偽性。解析：A、B、C錯誤的原因是未能領(lǐng)會其比喻的真正含義。答案：D7在這篇演講辭中，演講者多次說到“我們就絕不會滿足”，下面不能支撐這一說法的一項(xiàng)是()A黑人仍然遭受警察難以形容的野蠻迫害。B要堅(jiān)決相信，忍受不應(yīng)得的痛苦是一種贖罪。C密西西比仍然有一個黑人不能參加選舉。D紐約有一個黑人認(rèn)為他投票無濟(jì)于事。E我們不能在旅館找到住宿之所。F黑人的基本活動范圍只是從少數(shù)民族聚居的小貧民區(qū)轉(zhuǎn)移到大貧民區(qū)。解析：B此項(xiàng)與演講的主旨不相符。答案：B二、閱讀探究閱讀

6、下面的文字，完成810題。立足道德自強(qiáng)，爭取社會正義我有一個夢想 何光滬有不少人得出結(jié)論說：非暴力主義是軟弱的、無效的、注定要失敗的！它的兩位最著名的鼓吹者甘地和馬丁路德金，就是最好的例子！甘地和馬丁路德金失敗了嗎？他們用生命去實(shí)踐的主張是失敗的嗎？是無效的嗎？是軟弱的嗎？就甘地而言，他比任何別的印度領(lǐng)袖都動員了更多的民眾，他用最少的人命犧牲贏得了當(dāng)時世界上最多的人口的民族獨(dú)立運(yùn)動的成功！他以最低的代價(或傷亡率)，以和平的方式，最有效地摧垮了一個統(tǒng)治方式最有效的殖民帝國的長期統(tǒng)治！他那副瘦骨嶙峋的身軀包含著的精神力量之強(qiáng)大，使得那個作為世界霸主的敵人也肅然起敬。就這本書的主角馬丁路德金而言，

7、他領(lǐng)導(dǎo)的非暴力抵抗運(yùn)動，不但贏得了蒙哥馬利城公共汽車種族隔離制度的廢除，而且贏得了全國、全世界對伯明翰市黑人運(yùn)動的關(guān)注和同情；不但勝利地組織了向首都華盛頓的大進(jìn)軍，而且深深地打動了包括總統(tǒng)肯尼迪在內(nèi)的各階層白人的心；不但促成了美國國會通過民權(quán)法案，從法律上正式結(jié)束美國黑人的被歧視地位，而且影響了英國國會通過反種族歧視法和反性別歧視法，從長遠(yuǎn)來說還促成了南非種族隔離制度的崩潰。至于這些勝利之偉大，以及馬丁路德金的努力成效之驚人，可以從以下事實(shí)略見一斑：美國白人對黑人的歧視，曾在長達(dá)三百多年之中被視為當(dāng)然，被視為有理，所以問題遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是法律的禁止與否，而是人們的心理和觀念的改變與否，后一件事情人人

8、都明白是最難做到的。然而人們看到，在20世紀(jì)50年代和60年代，一些大學(xué)的白人學(xué)生暴亂，會僅僅是因?yàn)閷W(xué)校收了幾個黑人學(xué)生，而在20世紀(jì)結(jié)束之前，白人卻早已習(xí)慣了大量的黑人官員，更不用說社會生活各領(lǐng)域的黑人白人的共同活動，甚至已有了不少白人與黑人的通婚；而在21世紀(jì)開始之際，甚至已有黑人擔(dān)任國家安全事務(wù)助理和國務(wù)卿！就馬丁路德金個人而言，他不但在生前獲諾貝爾和平獎，是有史以來最年輕的獲獎?wù)?，而且他的生日早被確立為法定全國假日，這在從國父到各界名人的行列中也極其罕見。最主要的是，他也同甘地一樣，不但成了他本國良知的代表，還成了人類良知的代表。而這一切所證明的，恰恰是馬丁路德金的精神力量之強(qiáng)大，恰恰

9、是他和甘地等所代表的非暴力抵抗的精神力量之強(qiáng)大。當(dāng)然，我們已經(jīng)看到，就馬丁路德金來說，他的這種精神之強(qiáng)大，是來源于他的基督教信仰。但他認(rèn)為，基督福音不是個人精神的福利獎券，而是社會正義的實(shí)踐要求。在爭取社會正義的斗爭中，他認(rèn)為“愛心是我們唯一的武器”。正因?yàn)槿绱?，他可以?qiáng)大到不在乎勝利與否的地步他領(lǐng)導(dǎo)的運(yùn)動參加者要遵守的“非暴力十誡”中，有一條是“要爭取正義與和解，而不是爭取勝利”。也正因?yàn)槿绱?，他可以?qiáng)大到視“受苦”為“救贖”，甘愿自己流血犧牲的地步他說：“要爭取自由，必須付出流血的代價，而流的血必須是我們的鮮血無辜受苦是有救贖力量的?！边@種來自信仰的精神之強(qiáng)大，在馬丁路德金爭取社會正義的斗

10、爭中，就表現(xiàn)為一種道義上的強(qiáng)大或道德上的自強(qiáng)。為他在復(fù)雜的處境、艱難的斗爭和內(nèi)心的矛盾中提供了堅(jiān)如磐石的基礎(chǔ)的，正是這種道德自強(qiáng)的力量。這種力量對于任何爭取社會正義的斗爭來說，是經(jīng)費(fèi)的或經(jīng)濟(jì)的、武器的或武力的力量都不可比擬的。馬丁路德金已經(jīng)去世41年了。但是，這本書所提供的他的言行，對于當(dāng)今的世界來說，不是仍值得思索嗎？這些言行所樹立的崇高榜樣，對于當(dāng)今的人類來說，不是仍值得效法嗎？(有改動)8下列表述符合文意的一項(xiàng)是()A馬丁路德金領(lǐng)導(dǎo)的非暴力抵抗運(yùn)動的最終目的是使南非種族隔離制度崩潰。B就甘地和馬丁路德金而言，他們的這種精神之強(qiáng)大，來源于他們的基督教信仰。C2020年1月20日奧巴馬宣誓正

11、式就任美國第44任總統(tǒng)，成為美國有史以來的首位黑人總統(tǒng)。這一事實(shí)充分證明了馬丁路德金的努力成效之驚人。D馬丁路德金言行所樹立的崇高榜樣，永遠(yuǎn)也不會過時。解析：A南非種族隔離制度崩潰不是馬丁路德金領(lǐng)導(dǎo)的非暴力抵抗運(yùn)動的最終目的。B.文中只是就馬丁路德金而言。D.“永遠(yuǎn)”一詞絕對化，文中說的是“對于當(dāng)今的人類來說”。答案：C9下列對“非暴力抵抗運(yùn)動”的理解符合文意的一項(xiàng)是()A不犧牲人命贏得運(yùn)動的成功，實(shí)現(xiàn)斗爭的目標(biāo)。B除了個人的精神力量，還要依靠廣大群眾的力量。C精神力量是非暴力抵抗運(yùn)動中除武力之外的第二大力量。D非暴力主義是軟弱的、無效的，注定要失敗的。解析：A“不犧牲人命”錯；C.非暴力抵抗

12、運(yùn)動不以武力為主；D.是少數(shù)人的錯誤觀點(diǎn)。答案：B10舉例說說馬丁路德金身上具有的優(yōu)秀品質(zhì)。_答案：精神力量之強(qiáng)大，令全國甚至全世界人民也對他肅然起敬；富有愛心，如在爭取社會正義的斗爭中，他認(rèn)為“愛心是我們唯一的武器”；甘于犧牲、奉獻(xiàn)，如他說“無辜受苦是有救贖力量的”；道義上強(qiáng)大或道德上自強(qiáng)，如他領(lǐng)導(dǎo)的運(yùn)動參加者要遵守“非暴力十誡”。三、語言運(yùn)用11把下面的短句改寫成一個長句，可以增刪個別詞語。我夢想有一天，幽谷上升，高山下降，坎坷曲折之路成坦途，圣光披露，滿照人間。_答案：我夢想著幽谷上升、高山下降、坎坷曲折之路成坦途、圣光披露、滿照人間的那一天。12閱讀下面的文字，寫出三個適于評價“約旦河

13、”“鹽?！钡某烧Z。約旦河滾滾注入鹽海。鹽海對約旦河說：“你整天奔波，活得太累了吧？什么時候你也能像我一樣舒服地徜徉在柔和之中，猶如富貴太太靠在沙發(fā)里一樣？”約旦河答道：“想永遠(yuǎn)保持新鮮，就不能整日躺在那里做夢！”若干年后，約旦河依然年輕秀美；而鹽海呢，人們給它取了一個綽號，名叫“死?！?。_答案：自強(qiáng)不息流水不腐茍且偷安13現(xiàn)在各地普遍存在環(huán)境問題，如水污染、空氣污染、垃圾成山、沙塵暴等。請以“我有一個夢想”為開頭寫一段排比句，表明自己對治理環(huán)境惡化的渴望。我有一個夢想，_；我有一個夢想，_；我有一個夢想，_；我有一個夢想，_。答案：讓所有的沙漠都變成綠洲，再也沒有鋪天蓋地的沙塵暴，遮擋我們的雙眼每一條河流都清澈見底，不再泛起骯臟的白沫，讓每一條魚兒都快樂地嬉戲每一片天空都碧藍(lán)如洗，不再涂抹滾滾的濃煙，讓每一只鳥兒都自由地翱翔城市的每一個角落，不再有堆積成山的垃圾，讓每一個孩子都能在綠樹下草地上健康地成長