《2020高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)練習(xí) 單元檢測(cè)2 新人教版必修3》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2020高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)練習(xí) 單元檢測(cè)2 新人教版必修3（15頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

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2、、於兔、烏(虎)、兔這些字同音或近音，“顧菟”歷來(lái)有三種解釋：虎，蟾蜍，兔子。以湯炳正為代表的“虎說(shuō)”，根據(jù)左傳宣公四年“楚人謂虎于菟”的記載，釋“顧菟”為“于菟”，即虎。他認(rèn)為月影想象是虎神，以后訛化為兔神。以聞一多為代表的“蟾蜍說(shuō)”，在天問(wèn)釋天中列舉11條理由論證“顧菟”是蟾蜍的異名。月影想象經(jīng)歷了由蛤蚌、蟾蜍、蟾、蜍(蜍古音近兔)到兔的神獸變化的過(guò)程。以東漢文學(xué)家王逸為代表的“兔說(shuō)”，在楚辭章句中把“顧”當(dāng)做動(dòng)詞，解釋為“顧盼”，而把“菟”解釋為“兔”，認(rèn)為月影想象是兔神。上述“三說(shuō)”讓我們知道：“虎說(shuō)”道出了月影想象在楚地的特殊情況，解“顧菟”為虎可能更接近屈原在天問(wèn)中的實(shí)際情況；“蟾

3、蜍說(shuō)”和“兔說(shuō)”則道出了漢以后的現(xiàn)實(shí)情況。從中原地區(qū)長(zhǎng)沙馬王堆西漢帛畫上月亮中的蟾蜍與兔、南陽(yáng)蒲山阮堂漢畫像月亮中的兔與蟾蜍、山東曲阜縣漢畫像兔搗藥等考古發(fā)現(xiàn)來(lái)看，眾多形象都證實(shí)了在漢代蟾蜍與兔組合與分離的情況。再者“三說(shuō)”都沒有否定至少在東漢之后已出現(xiàn)月兔神話的事實(shí)。后世多稱月影為兔影，稱月亮為玉兔、兔輪、兔魂。兔神在崇月文化中的重要性，使其逐漸取代了眾多神獸的地位，其文化意蘊(yùn)也是集月中神獸之大成者。古老哲學(xué)認(rèn)為月亮為太陰，與太陽(yáng)相對(duì)，其象為水。故古人常以水族蛤蚌和蟾蜍為月神，具有喻陰象形和多子的寓意。水族配月在先秦神話、美術(shù)作品中常以女媧神手捧蛤蚌、蟾蜍的形象為生殖之神的標(biāo)志。自漢以后，歷

4、史經(jīng)過(guò)了從戰(zhàn)亂到平息的過(guò)程，道仙文化在傳統(tǒng)文化中尤顯突出，像屈原在天問(wèn)中對(duì)月發(fā)問(wèn)的“死而又育”的不死觀念在漢時(shí)煥發(fā)出新的光彩，并在道仙文化的想象中找到了答案，那就是在月亮中有不死之藥。這個(gè)答案給崇月文化帶來(lái)了變化，這時(shí)崇月內(nèi)涵在太陰多子的基礎(chǔ)上增加了長(zhǎng)壽不死的內(nèi)容。月中靈藥是由月兔搗制的，月兔除了具有太陰多子的寓意外，又成了長(zhǎng)壽的象征。這種變化又給月兔神話的傳播帶來(lái)了機(jī)遇，玉兔搗藥的形象已經(jīng)不只出現(xiàn)在月宮，還常出現(xiàn)在西王母身邊。這種變化說(shuō)明人們崇慕仙藥，希望長(zhǎng)壽不老。(選自中國(guó)剪報(bào)，有刪改)1關(guān)于“兔神由來(lái)”的解釋，不符合原文意思的一項(xiàng)是()A李白的古朗月行中關(guān)于“玉兔搗藥”的內(nèi)容交代了兔神的

5、由來(lái)。B古代很早就有人認(rèn)為屈原在天問(wèn)中提到的對(duì)月影的想象就是“兔”的形象。C在崇月文化中兔神逐漸被人們認(rèn)可，最終取代了“虎”、“蟾蜍”等神獸的地位。D人們崇慕仙藥、希望長(zhǎng)壽不老的心理，使兔神的傳說(shuō)傳播得更為廣泛。【答案】A(該項(xiàng)曲解文意，原文說(shuō)的是李白的詩(shī)說(shuō)的玉兔搗藥是中國(guó)古代一個(gè)美麗的神話傳說(shuō)，并不能就此確定兔神由此而來(lái)。)2下列對(duì)文中畫線句子的理解，符合原文意思的一項(xiàng)是()A在崇月文化中，兔神的地位要比“虎”、“蟾蜍”、“蛤蚌”等神獸重要。B兔神在文化意蘊(yùn)方而，吸收了其他神獸的優(yōu)點(diǎn)，摒棄了它們的不足。C兔神身上集中了“虎”、“蟾蜍”、“蛤蚌”等動(dòng)物的所有特點(diǎn)。D兔神既有蛤蚌、蟾蜍等神獸太陰

6、多子的寓意，又有長(zhǎng)壽不老的內(nèi)涵?！敬鸢浮緿(根據(jù)原文內(nèi)容可知，關(guān)于兔神的三個(gè)傳說(shuō)，作者并沒有厚此薄彼，可排除A、B兩項(xiàng)，而C項(xiàng)“所有特點(diǎn)”以偏概全，故選D。)3下列表述，符合原文意思的一項(xiàng)是()A“三說(shuō)”都肯定了在漢代以后已出現(xiàn)月兔神話的事實(shí)。B王逸等人從語(yǔ)言的角度解釋“顧菟”，認(rèn)為天問(wèn)中的月影想象是“兔”。C人們常把先秦神話中的水族配月畫成女媧手捧蛤蚌、蟾蜍的形象。D漢代以前，崇月內(nèi)涵一般是太陰多子，到了漢代開始逐漸變?yōu)殚L(zhǎng)壽不死?！敬鸢浮緽(A項(xiàng)，原文說(shuō)的是“三說(shuō)都沒有否定至少在東漢之后已出現(xiàn)月兔神話的事實(shí)”，“沒有否定”不等于“肯定”；“東漢之后”與“漢代以后”的時(shí)間也不同。C項(xiàng)，曲解文意

7、，原文說(shuō)的是“水族配月在先秦神話、美術(shù)作品中常以女媧神手捧蛤蚌、蟾蜍的形象為生殖之神的標(biāo)志”。D項(xiàng)，文中說(shuō)的是，在漢代以后，崇月文化發(fā)生了變化，“崇月內(nèi)涵在太陰多子的基礎(chǔ)上增加了長(zhǎng)壽不死的內(nèi)容”。)二、古代詩(shī)文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面文言文，完成47題。種皓字景伯，洛陽(yáng)人。父為定陶令，有財(cái)三千萬(wàn)。父卒，皓悉以賑恤宗族及邑里之貧者。恥貴貨利，人之進(jìn)趣名利者，皆不與交通。(漢)順帝末，為侍御史。帝擢皓監(jiān)太子于承光宮。中常侍高梵從中單駕出迎太子，時(shí)太傅杜喬等疑不欲從，惶惑不知所為。皓乃手劍當(dāng)車，曰：“太子國(guó)之儲(chǔ)副，人命所系。今常侍來(lái)無(wú)詔信，何以知非奸邪？今日有死而已?！辫筠o屈

8、，不敢對(duì)。喬退而嘆息，愧皓臨事不惑。帝亦嘉其持重，稱善者良久。出為益州刺史。皓素慷慨，好立功立事。在職三年，宣恩遠(yuǎn)夷，開曉殊俗，岷山雜落皆懷服漢德。時(shí)永昌太守冶鑄黃金為文蛇，以獻(xiàn)大將軍梁冀，皓糾發(fā)逮捕，馳傳上言，而二府畏懦，不敢案之，冀由是銜怒于皓。會(huì)巴郡人服直聚黨數(shù)百人，自稱“天王”，皓與太守應(yīng)承討捕，不克，吏人多被傷害。冀因此陷之。傳逮皓、承。太尉李固上疏救曰：“臣伏聞?dòng)懖端鶄?，本非皓、承之意，?shí)由縣吏懼法畏罪，迫逐深苦，致此不祥。比盜賊群起，處處未絕。皓、承以首舉大奸，而相隨受罪，臣恐沮傷州縣糾發(fā)之意，更共飾匿，莫復(fù)盡心。”上乃赦皓、承罪，免官而已。后涼州羌動(dòng)，以皓為涼州刺史，甚得人心。

9、被征當(dāng)遷，吏人詣闕請(qǐng)留之，太后嘆曰：“未聞刺史得人心若是?！焙筮w漢陽(yáng)太守，戎夷男女送至漢陽(yáng)界。及到郡，化行羌胡，禁止侵掠。遷使匈奴中郎將。時(shí)遼東烏桓反叛，復(fù)轉(zhuǎn)遼東太守，烏桓望風(fēng)率服，迎拜于界上。坐事免歸。征拜議郎，遷南郡太守，入為尚書。會(huì)匈奴寇并涼二州，桓帝擢皓為度遼將軍。皓到營(yíng)所，先宣恩信，誘降諸胡，其有不服，然后加討。誠(chéng)心懷撫，由是羌胡、烏孫等皆來(lái)順?lè)?。皓乃去烽燧，除候望，邊方晏然無(wú)警。延熹四年，遷司徒。在位三年，年六十一薨。并、涼邊人咸為發(fā)哀。匈奴舉國(guó)傷惜。(后漢書卷五十六有刪節(jié))4對(duì)下列各句中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A皓素慷慨，好立功立事慷慨：大方、爽快B而二府畏懦，

10、不敢案之 案：查辦C吏人詣闕請(qǐng)留之 詣：到去D會(huì)匈奴寇并涼二州 寇：侵略【答案】A(慷慨：意氣風(fēng)發(fā)，慷慨激昂。)5下列各組中，全都能夠表現(xiàn)種皓“好立功立事”的一項(xiàng)是(3分)() 其有進(jìn)趣名利，皆不與交通宣恩遠(yuǎn)夷，開曉殊俗皓乃手劍當(dāng)車，曰：“今常侍來(lái)無(wú)詔信，何以知非奸邪？今日有死而已?！被星己?，禁止侵掠先宣恩信，誘降諸胡去烽燧，除候望A BC D【答案】C(項(xiàng)不能表現(xiàn)種皓“好立功立事”，表現(xiàn)種皓不追名逐利，表現(xiàn)種皓老成持重、為人謹(jǐn)慎，寫邊境部族晏然無(wú)事)6下列對(duì)文中有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(3分)()A種皓為人為官膽大心細(xì)，在監(jiān)護(hù)太子時(shí)，為國(guó)家命運(yùn)把個(gè)人安危置之度外，大膽質(zhì)疑中常侍不

11、合常理的行為，深得太傅杜喬的欽佩。B種皓擔(dān)任刺史敢做敢為，發(fā)現(xiàn)太守的不法行為后及時(shí)奏報(bào)朝廷，后來(lái)太守伺機(jī)報(bào)復(fù)種皓，種皓被免官。C種皓由涼州刺史任上升遷時(shí)，官民不愿他離開，他因此得到太后的嘉許。調(diào)任漢陽(yáng)太守時(shí)，涼州民眾一直送到漢陽(yáng)地界。D種皓被提拔為度遼將軍，到任后先禮后兵。邊境地方的百姓因?yàn)榉N皓而感念朝廷，誠(chéng)心順?lè)h朝，邊地平安無(wú)事。【答案】B(種皓被免官不是因?yàn)樘厮艡C(jī)報(bào)復(fù)，而是因?yàn)榇髮④娏杭降恼_陷。)7將上文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)恥貴貨利，人之進(jìn)趣名利者，皆不與交通。_臣恐沮傷州縣糾發(fā)之意，更共飾匿，莫復(fù)盡心。_【答案】譯文：種皓以看重貨利為羞恥，追求名聲、利益的人，種皓都

12、不與他們結(jié)交往來(lái)。譯文：臣擔(dān)心這樣會(huì)阻礙(和挫傷)州官吏的揭發(fā)檢舉的行為(心意)，會(huì)使他們互相掩飾、隱瞞，不再對(duì)朝廷盡心盡意了。參考譯文：種皓，字景伯，洛陽(yáng)人。父親擔(dān)任過(guò)定陶縣令，有財(cái)產(chǎn)三千萬(wàn)。父親死后，種皓將這些財(cái)產(chǎn)都用來(lái)救濟(jì)宗族和周圍鄉(xiāng)里的窮人。種皓以看重貨利為羞恥，追求名聲、利益的人，種皓都不與他們結(jié)交往來(lái)。漢順帝末年，擔(dān)任侍御史。順帝提拔種皓在承光宮監(jiān)護(hù)太子。中常侍高梵從宮中單車出來(lái)迎接太子，當(dāng)時(shí)太傅杜喬等人心中懷疑，不想依從，但惶恐迷惑不知道怎么辦。種皓就手持刀劍擋在車前，說(shuō)：“太子，國(guó)家皇位的繼承人，關(guān)系到天下人的命運(yùn)。今天常侍來(lái)接人無(wú)詔書，有何憑據(jù)知道不是奸邪呢？今天只有一死而已

13、?！备哞罄砀F辭屈，不敢對(duì)答。杜喬事后感嘆，自愧不如種皓遇到大事而不受迷惑?；实垡布为?jiǎng)他老成持重，稱贊了很長(zhǎng)時(shí)間。后來(lái)出任為益州刺史。種皓素來(lái)慷慨激昂，喜歡建功立業(yè)。在益州任上三年，傳播朝廷一直到邊遠(yuǎn)的部族，開通教化那極為不同的鄉(xiāng)俗，岷山上雜落的部族都感念和服從漢朝的恩德。其時(shí)，永昌太守冶煉黃金熔鑄了一條有花紋的蛇，用來(lái)獻(xiàn)給梁冀，種皓發(fā)現(xiàn)后就將永昌太守逮捕，并快馬奏報(bào)朝廷，但二府怯懦畏懼，不敢查辦此事，梁冀從這件事后對(duì)種皓心懷憤怒。正好碰到巴郡人服直聚集黨徒數(shù)百人，自稱“天王”，種皓與太守應(yīng)承率兵前去征討，沒有攻克他們，而許多官吏、士卒卻被傷害，梁冀因?yàn)檫@件事誣陷他，傳詔逮捕種皓、應(yīng)承。太尉李固

14、上疏援救，說(shuō)：“臣聽說(shuō)征討盜賊所受傷害，本來(lái)不是種皓、應(yīng)承的責(zé)任，實(shí)在是由于縣吏畏懼法律，害怕犯罪、壓迫，驅(qū)趕太深太苦，然后招致這不祥的報(bào)應(yīng)。等到盜賊相聚起來(lái)，就此起彼伏處處不絕了。種皓、應(yīng)承因?yàn)槭紫扰e報(bào)大奸大惡人而緊跟著受罪，臣擔(dān)心這樣會(huì)阻礙和挫傷州縣官吏的揭發(fā)檢舉的行為，會(huì)使他們互相掩飾、隱瞞，不再對(duì)朝廷盡心盡意了?！被实坶喓蟛杉{了李固的奏請(qǐng)，就赦了種皓、應(yīng)承的罪，僅僅免官而已。后來(lái)涼州羌人發(fā)生動(dòng)亂，朝廷就派種皓為涼州刺史，深得百姓的歡心。當(dāng)種皓又被朝廷征用調(diào)遷時(shí)，官吏百姓投書朝廷請(qǐng)求挽留他，梁太后感嘆道：“我還沒聽說(shuō)過(guò)刺史像這樣得人心的?！庇谑菧?zhǔn)許了涼州官吏百姓的請(qǐng)求。后來(lái)遷任漢陽(yáng)太守，

15、梁州戎夷男男女女相送到漢陽(yáng)地界。等到了漢陽(yáng)郡，教化羌人，禁止侵犯掠奪。后調(diào)任出使匈奴的中郎將。當(dāng)時(shí)，遼東的烏桓人反叛朝廷，種皓又轉(zhuǎn)任遼東太守，烏桓人相率望風(fēng)而服，在遼東邊境上迎接種皓赴任。后因事免官而歸。后來(lái)被征用為議郎，調(diào)遷為南郡太守，后又應(yīng)召入京任尚書。正遇到匈奴侵犯并、涼二州，漢桓帝擢升種皓擔(dān)任度遼將軍。種皓到軍營(yíng)后，先向匈奴宣揚(yáng)漢朝廷的恩惠，引誘胡人投降，還有不愿意服從的，就加以征討。誠(chéng)心誠(chéng)意地進(jìn)行安撫，因此羌胡、烏孫等部族都來(lái)歸服。種皓于是就撤去報(bào)警的烽火，廢了望哨樓，邊境上晏然無(wú)事。延熹四年，升遷為司徒。在司徒任上三年，年六十一歲死去。并、涼兩州的邊民都為他發(fā)喪致哀。匈奴舉國(guó)之人都

16、傷心惋惜。(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)閱讀下面這首詩(shī)，完成89題。途中見杏花吳融一枝紅艷出墻頭，墻外行人正獨(dú)愁。長(zhǎng)得看來(lái)猶有恨，可堪逢處更難留。林空色暝鶯先到，春淺香寒蝶未游。更憶帝鄉(xiāng)千萬(wàn)樹，澹煙籠日暗神州?！咀ⅰ康坂l(xiāng)，此指長(zhǎng)安。長(zhǎng)安多杏樹。8請(qǐng)說(shuō)明這首詩(shī)的首聯(lián)有怎樣的表達(dá)特色？(5分)_【答案】首聯(lián)運(yùn)用了反襯的藝術(shù)手法(或：以樂(lè)景襯哀情)。早春時(shí)節(jié)，一枝俏麗鮮艷的杏花伸出墻頭，昭示著春天的生氣，可是作者面對(duì)這美好的景象，卻感到憂愁、苦澀。9這首詩(shī)中流露出詩(shī)人怎樣的情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)_【答案】惜春之情。杏花開放了，帶來(lái)春天的消息，卻無(wú)蜂蝶采賞，只能自開自落；自己行色匆匆，更無(wú)法等到花朵

17、開盡。流離之苦(或：身世之嘆)。詩(shī)人飄零在外，縱逢賞心悅目之景也難停留；杏花獨(dú)自盛開于早春，無(wú)蝶欣賞，正是詩(shī)人孤獨(dú)寂寞的寫照。故國(guó)之思。詩(shī)人由眼前鮮艷的杏花聯(lián)想到當(dāng)年在京城看到的千萬(wàn)樹杏花盛開的絢麗景象，這幅長(zhǎng)安杏花圖代表著作者深情懷念著的長(zhǎng)安生活，與今日的流離在外形成對(duì)比，說(shuō)明詩(shī)人雖然落魄飄零，卻依然心系朝廷，點(diǎn)出了自己的愁懷所在。(三)名篇名句默寫(6分)10寫出下列詩(shī)句的上句或下句。(6分)(1)千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，_。(2)嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，_。(3)_，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。(4)同是天涯淪落人，_。(5)_，下有沖波逆折之回川。(6)江間波浪兼天涌，_。(7)無(wú)邊落木蕭蕭下，_。(8)_，生長(zhǎng)

18、明妃尚有村。 (9)莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，_。(10)海外徒聞更九州，_。【答案】見課本請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。三、文學(xué)類文本閱讀(25分)11閱讀下面的文字，完成(1)(4)題。(25分)有一種愛像海綿李丹崖男人獨(dú)自一個(gè)人走在大街上，耷拉著腦袋，他不敢目視前方，生怕遇見熟人問(wèn)他為什么沒去上班。男人失業(yè)了，在街上轉(zhuǎn)了幾天，一直沒找到新的工作。他多么需要一份工作??！老婆三年前就下崗了，一個(gè)人在小區(qū)門口靠支一個(gè)水果攤貼補(bǔ)家用，兒子的學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)全部由他來(lái)供應(yīng)。兒子的成績(jī)一直在整個(gè)年級(jí)中名列前茅，更令他驕傲的是，兒子寫的作文每次都被老師當(dāng)做范文在課堂上朗讀。回到家里，兒子還要親自朗讀第

19、二遍，給他和妻子聽。聽兒子朗讀作文就成了他生活中最快樂(lè)的事情。他心里清楚，兒子的作文成績(jī)這么好，除去兒子自身的天分外，還與他每月都給兒子買一本童話雜志有關(guān)，那些童話或多或少地啟發(fā)了兒子的想象力，讓兒子總能語(yǔ)出驚人。如今自己連工作也丟了，恐怕10元一本的童話雜志今后也要給兒子“斷奶”了。不！絕對(duì)不能！這種想法剛一在腦海里打了個(gè)轉(zhuǎn)兒，就立馬被自己推翻了。自己心里再苦，也不能苦了兒子。想到這里，他咬咬牙，從報(bào)刊亭買了最新一期的童話雜志。他一路想了很久，該怎樣對(duì)家人說(shuō)呢？沒辦法，只有再瞞一天了，明天繼續(xù)想辦法。這樣想著，男人掏出了鑰匙。剛剛推開家門，兒子就沖過(guò)來(lái)抱住了他，大聲說(shuō)：“爸，你回來(lái)了，我的作

20、文又被當(dāng)成范文朗讀了，來(lái)，我讀給你聽！”妻子則從廚房里端著一碟菜走了出來(lái)：“趕緊洗洗手吃飯吧?！庇谑?，一家人像往常一樣溫馨地吃起了晚飯。晚飯后，兒子開始給他朗讀自己的作文水在爸爸的肩頭“唱歌”。在這篇作文中，兒子這樣寫道：“我非常希望能像張明一樣，有一個(gè)做送水工的父親。每一個(gè)父親的肩膀，都曾是兒子的戰(zhàn)場(chǎng)。如今，孩子長(zhǎng)大了，父親扛起一桶水，像扛起孩子一樣，咣當(dāng)咣當(dāng)?shù)乃?，調(diào)皮地在父親的肩頭唱歌，這樣的肩膀很健碩，這樣的肩膀不寂寞?！眱鹤拥淖魑奶嵝蚜怂`機(jī)一動(dòng)，想自己恰巧可以趁此機(jī)會(huì)做一個(gè)送水工，苦是苦了點(diǎn)，但是，孩子樂(lè)意，又能下得了臺(tái)，豈不是一舉兩得嗎？第二天下班，他滿面笑容地扛著一桶水走

21、進(jìn)家門，兒子高興地向他豎起大拇指，說(shuō)：“爸爸真棒！”妻子也笑容可掬地?cái)Q了一下兒子的小臉說(shuō)：“看，爸爸多疼你，為了滿足你的愿望，把自己的工作都辭了！”兒子的眼淚直在眼圈里打轉(zhuǎn)兒，他趕緊呵斥妻子：“說(shuō)什么呢？看，都把孩子給弄哭了。”“爸爸，我這不是哭，我這是高興?！眱鹤硬粮闪搜蹨I說(shuō)。盡管男人很累，但是，男人覺得很滿足，妻子和兒子沒有發(fā)現(xiàn)一絲異常的跡象。男人從此就開始當(dāng)了一名送水工，一干就是一年半。一年半后，他貸款在兒子學(xué)校附近開了一家飯館，由于靠近學(xué)校，生意逐漸紅火，日子也逐漸過(guò)得殷實(shí)起來(lái)。一天清晨，飯館剛剛開門，郵遞員就送來(lái)了一個(gè)厚厚的信封。信封上寫著兒子的名字，拆開一看，才知道是兒子的作文發(fā)表

22、了。顧不上準(zhǔn)備飯菜，他就迫不及待地看起兒子的作文來(lái)。兒子的這篇作文題為“有一種愛像海綿”。文章沒看完，他的淚就掛滿了雙頰。兒子在作文的最后一段這樣寫道一年多來(lái)，我和媽媽一直為我自己那篇造假的作文感到不安，好在爸爸沒有發(fā)現(xiàn)什么，只是每當(dāng)看到爸爸被汗水浸透的背心，我就會(huì)禁不住一陣陣心酸，我一直感覺，爸爸就像一塊海綿(選自微型小說(shuō)選刊，有刪改)(1)下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)()A男人下崗后，刻意對(duì)家人隱瞞了他下崗的事，以免家人擔(dān)心，他想盡快找一個(gè)工作，支撐起這個(gè)困難的家。B妻子和孩子并不知道男人下崗的事，回家后，男人成功地騙過(guò)了家人，一家人像往常一樣溫馨地吃起了晚飯。C

23、男人心里清楚，他給孩子買童話雜志對(duì)孩子寫作有一定的幫助，這也是他決定繼續(xù)買這本雜志的原因。D兒子在作文中寫到張明有一個(gè)做送水工的父親，他很羨慕，這表明他希望自己的父親也能夠去做送水工。E兒子看到自己的父親做了送水工，心里其實(shí)并不高興，流下了傷心的淚水，但他很懂事，怕父親會(huì)傷心，所以沒有說(shuō)出自己的真實(shí)想法?！敬鸢浮緼C(B項(xiàng)，“男人成功地騙過(guò)了家人”錯(cuò)誤，妻子和兒子其實(shí)是了解實(shí)情的。D項(xiàng)，兒子在作文中這么說(shuō)是為了不讓父親尷尬，他不忍心父親送水受累，但也希望父親能找到事做而少背負(fù)些心理負(fù)擔(dān)。E項(xiàng)，兒子對(duì)父親去做送水工并沒有不高興，他流下的是感動(dòng)的淚水。)(2)小說(shuō)中的父親具有什么樣的性格？請(qǐng)加以概

24、述。(6分)答：_【答案】父親有責(zé)任心，他下崗后首先想到的是找工作支撐困難的家；他很慈愛，關(guān)注孩子的成長(zhǎng)，再困難也要給孩子買書；他很吃苦耐勞，做送水工，最后通過(guò)辛勤的勞動(dòng)使家境殷實(shí)起來(lái)；他很堅(jiān)忍，默默承受著苦難和悲痛，把快樂(lè)和愛帶給了家人。(每點(diǎn)2分，答出任意三點(diǎn)即可)(本題考查賞析作品的形象的能力。作答此類試題關(guān)鍵要把握小說(shuō)的情節(jié)。就本題而言，作答時(shí)要找出展現(xiàn)父親的言行、心理以及他對(duì)家人的態(tài)度的情節(jié)，將這些情節(jié)與人物性格結(jié)合起來(lái)，然后用概括性的語(yǔ)言表述出來(lái)。)(3)兒子的作文在小說(shuō)中起到了什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要，分析。(6分)答：_【答案】在內(nèi)容上，豐富人物形象，表現(xiàn)了父親的慈愛、妻子及兒子的善解

25、人意；(2分)作文是家庭和諧幸福的見證，突顯了小說(shuō)的主題。(2分)在結(jié)構(gòu)上，作文是小說(shuō)的線索，推動(dòng)了小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展。(2分)(本題考查分析作品結(jié)構(gòu)的能力。作答時(shí)，一般可從內(nèi)容與結(jié)構(gòu)兩方面展開。在內(nèi)容上，其作用體現(xiàn)在表現(xiàn)人物形象與表達(dá)主旨方面；在結(jié)構(gòu)上，一般可以從線索、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展方面考慮，也可以從照應(yīng)題目、前后照應(yīng)等方面考慮。)(4)結(jié)合全文內(nèi)容，談?wù)劇坝幸环N愛像海綿”的內(nèi)涵。聯(lián)系生活，談?wù)勀銓?duì)這種愛的認(rèn)識(shí)。(8分)答：_【答案】“有一種愛像海綿”指的是父親將苦難和悲痛默默承受，把快樂(lè)和愛獻(xiàn)給了家人，家人為了家庭的幸福，相互包容、理解。(2分)小說(shuō)中父親下崗后為了不讓妻子、兒子傷心，獨(dú)自將此事

26、扛了起來(lái)，而妻子和兒子用善意的謊言幫父親擺脫了尷尬，一家人雖然生活很困苦但是很幸福、很溫馨。(2分)考生可以結(jié)合這種愛在家庭中的作用(和諧幸福)和對(duì)人生的意義(健康幸福)等角度來(lái)談。(結(jié)合生活略)(4分)(本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。作答第一問(wèn)時(shí)要從理解文章內(nèi)容切入，結(jié)合文章內(nèi)容分析“像海綿”在文中指的是什么。作答第二問(wèn)時(shí)要善于選擇分析的角度，并能結(jié)合生活實(shí)際作具體分析。)四、實(shí)用類文本閱讀(25分)12閱讀下面的文字，完成(1)(4)題。(25分)梁?jiǎn)⒊婷嬗^梁?jiǎn)⒊苄蕾p孔子所說(shuō)的“智者不惑，仁者不憂，勇者不懼”，并以此自勵(lì)，大智、大仁、大勇的梁?jiǎn)⒊瑸楹笕算懹?。在近現(xiàn)代

27、學(xué)術(shù)史上，梁?jiǎn)⒊某删秃陀绊懚挤浅４?。他留下?400多萬(wàn)字的著述，在33年的著述生涯中平均每年要寫40多萬(wàn)字，他撰寫陶淵明年譜三日而成，他用一晝夜完成戴東原先生傳，他的著作中最有名的是清代學(xué)術(shù)概論，本是為別人作序，結(jié)果一發(fā)而不可收，用15天寫成一部6萬(wàn)字的著作而這一切都是在他自戊戌以后的政治運(yùn)動(dòng)無(wú)不參與的情況下完成的！梁?jiǎn)⒊闹螌W(xué)領(lǐng)域極其廣泛，他的著作涉及哲學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、圖書館學(xué)、社會(huì)學(xué)等諸多學(xué)科。在學(xué)術(shù)研究上，他不動(dòng)手則已，一動(dòng)手便有極大的格局放在那里，不管能否成功。他喜于將某一件事物、某一國(guó)學(xué)術(shù)做一個(gè)通盤的打算，進(jìn)行大規(guī)模的研究，永不肯安于小就，做一種狹窄專門的精密工作。梁?jiǎn)⒊谛旅裾f(shuō)

28、中把敢于進(jìn)取冒險(xiǎn)作為新國(guó)民應(yīng)具備的品德之一，他一生中至少有三次冒險(xiǎn)，尤以1916年只身勸廣東都督龍濟(jì)光反袁護(hù)國(guó)最為驚險(xiǎn)此前梁?jiǎn)⒊暮糜褱X頓前往勸說(shuō)搖擺不定的龍濟(jì)光時(shí)，竟被龍濟(jì)光的部下開槍打死。梁?jiǎn)⒊瑥?qiáng)壓悲憤，冒險(xiǎn)出馬，與龍濟(jì)光苦口婆心地談了十幾個(gè)鐘頭，龍濟(jì)光當(dāng)時(shí)表示心悅誠(chéng)服，隨后龍濟(jì)光把他手下的軍官聚集起來(lái)給梁?jiǎn)⒊_歡迎會(huì)，這幫軍官個(gè)個(gè)拖槍帶刀，一開始還客客氣氣，酒過(guò)三巡，兇相畢露。梁?jiǎn)⒊豢茨托恼f(shuō)服已無(wú)可能，便索性豁出去了，對(duì)龍濟(jì)光吼道：“我單人獨(dú)馬手無(wú)寸鐵跑到你千軍萬(wàn)馬里頭，我本來(lái)不打算帶命回去。我一來(lái)為中華民國(guó)前途求你們幫忙，二來(lái)也因?yàn)槲沂菑V東人，不愿意廣東糜爛，所以我拼著一條命來(lái)?yè)Q廣

29、州城里幾十萬(wàn)人的安寧，來(lái)爭(zhēng)全國(guó)四萬(wàn)萬(wàn)人的人格。既已到這里，自然是隨你們的便，要怎樣便怎樣！”梁?jiǎn)⒊咸喜唤^地演說(shuō)了一個(gè)多鐘頭，聲音之大就像打雷，一面說(shuō)一面不停地拍桌子，把桌子上的玻璃杯震得叮當(dāng)作響，一時(shí)舉座皆驚，左右皆靡。梁?jiǎn)⒊@一吼，不僅救了自己一命，也逼著龍濟(jì)光宣布獨(dú)立。梁?jiǎn)⒊簧?jīng)歷過(guò)多次大風(fēng)大浪，但他成不了一個(gè)老練的政治家，這與當(dāng)時(shí)的政局有關(guān)，也是他的性格使然。他特別看重趣味，曾說(shuō)：“有人問(wèn)我，你的人生觀拿什么做根底？我便答道拿趣味做根底，凡人必常常生活于趣味之中，生活才有價(jià)值?！薄拔宜龅氖鲁３Ｊ?yán)格地可以說(shuō)沒有一件不失敗然而我總是一面失敗一面做，因?yàn)槲也坏诔晒镱^感覺趣味，在失

30、敗里頭也感覺趣味?！绷?jiǎn)⒊膶W(xué)問(wèn)涉及面廣，就是因?yàn)樗呐d趣特別廣泛。他曾對(duì)子女說(shuō)：“我是學(xué)問(wèn)趣味方面極多的人，我之所以不能專積有成者在此，然而我的生活內(nèi)容，異常豐富，能夠永久保持不厭不倦的精神，亦未始不在此。我每歷若干時(shí)候，趣味轉(zhuǎn)過(guò)新方面，便覺得像換個(gè)新生命，如朝旭升天，如新荷出水，我自覺這種生活是極可愛的，極有價(jià)值的”梁?jiǎn)⒊簧嘧?，世所共知。他的多變頗遭時(shí)人及后人詬病。有人認(rèn)為他一生所為學(xué)問(wèn)除文學(xué)外都無(wú)大價(jià)值，不過(guò)于初學(xué)者有啟迪之用，為他學(xué)問(wèn)不能精深而感到惋惜；有人說(shuō)他政治上“反復(fù)無(wú)常”與康有為始合終分，與孫中山合作又對(duì)抗，對(duì)袁世凱先擁后反。梁?jiǎn)⒊砟陮?duì)自己的學(xué)生說(shuō)，他是有中心思想和一貫主

31、張的，絕不是望風(fēng)轉(zhuǎn)舵、隨風(fēng)而飄的投機(jī)者。鄭振鐸認(rèn)為，梁?jiǎn)⒊顐ゴ笾帲钭阋员憩F(xiàn)他的光明磊落的人格之處便是他的“善變”。他的“屢變”，他的“善變”不過(guò)是他變他的方法而已，他的宗旨、他的目的并未變，那就是愛國(guó)。(有刪改)(1)下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)()A在學(xué)術(shù)研究上，梁?jiǎn)⒊还苣芊癯晒?，都?lè)于創(chuàng)立大格局，著力于大規(guī)模的研究，而不肯安于一種狹窄專門的精密工作。B湯覺頓勸龍濟(jì)光反袁護(hù)國(guó)，卻被龍濟(jì)光部下槍殺，在這種情況下，梁?jiǎn)⒊灾簧砀盎⒀?，這一行動(dòng)不僅體現(xiàn)出他的大勇，也體現(xiàn)出他的大仁。C梁?jiǎn)⒊晕煨缫院蟮恼芜\(yùn)動(dòng)無(wú)不參與，但他始終成不了老練的政治家，這固然與他的性格有

32、關(guān)，但更是當(dāng)時(shí)的政局使然。D梁?jiǎn)⒊蚨嘧兌鴮W(xué)問(wèn)不能精深，鄭振鐸雖然為此感到惋惜，但又認(rèn)為“善變”“屢變”是梁?jiǎn)⒊饷骼诼淙烁竦捏w現(xiàn)，變的是方法，愛國(guó)宗旨始終未變。E文章運(yùn)用多種手法刻畫梁?jiǎn)⒊男蜗螅扔袀?cè)面描寫，又有動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)描寫，從多個(gè)側(cè)面生動(dòng)再現(xiàn)了梁?jiǎn)⒊娘L(fēng)貌?！敬鸢浮緼B(C項(xiàng)，原文說(shuō)的是梁?jiǎn)⒊冀K成不了老練的政治家，“這與當(dāng)時(shí)的政局有關(guān)，也是他的性格使然”，選項(xiàng)中將政局的影響夸大了；D項(xiàng)，為梁?jiǎn)⒊蚨嘧兌鴮W(xué)問(wèn)不能精深感到惋惜的不是鄭振鐸，張冠李戴。E項(xiàng)，原文中沒有神態(tài)描寫。)(2)梁?jiǎn)⒊摹按笾恰斌w現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)結(jié)合全文加以概括。(6分)答：_【答案】在近現(xiàn)代學(xué)術(shù)史上，梁?jiǎn)⒊?/p>

33、得了多方面的成就，著述頗豐。在勸龍濟(jì)光反袁時(shí)，面對(duì)險(xiǎn)境急中生智，力挽危局。通達(dá)人生智慧，認(rèn)為人要生活于趣味之中，這樣的生活才有價(jià)值。梁?jiǎn)⒊m然一生多變，但他有中心思想和一貫主張，絕不望風(fēng)轉(zhuǎn)舵。(每點(diǎn)2分，答出任意三點(diǎn)即可)(本題考查篩選并整合文中信息的能力。作答時(shí)首先從題干中找出關(guān)鍵詞，如“梁?jiǎn)⒊薄按笾恰?，并?zhǔn)確理解“大智”的具體含義，即“大智慧”，然后結(jié)合文章中對(duì)梁?jiǎn)⒊慕?jīng)歷的描述進(jìn)行分析，即可得出答案。)(3)文中多處引用了梁?jiǎn)⒊脑挘惺裁春锰帲?6分)答：_【答案】表現(xiàn)了梁?jiǎn)⒊赂覠o(wú)畏、重人生趣味的特點(diǎn)；(2分)有助于讀者從多個(gè)角度了解梁?jiǎn)⒊木裉刭|(zhì)；(2分)使傳記的內(nèi)容更加真實(shí)可

34、信。(2分)(本題考查分析作品的表達(dá)技巧的能力。本題考查的是引用在傳記類文本中的作用。它的作用一般有：更好地表現(xiàn)傳主的精神；從多個(gè)角度展現(xiàn)傳主的形象；從側(cè)面表現(xiàn)傳主；增強(qiáng)傳記的真實(shí)性等。結(jié)合文本具體分析即可。)(4)梁?jiǎn)⒊f(shuō)“我自覺這種生活是極可愛的，極有價(jià)值的”，“這種生活”指的是什么？你是怎樣看“這種生活”的？(8分)答：_【答案】“這種生活”指的是梁?jiǎn)⒊錆M趣味的生活。主要體現(xiàn)為他興趣廣泛，學(xué)問(wèn)涉及面廣。這種生活的優(yōu)點(diǎn)：有助于積極思考探索，有所成就；能夠永久保持不厭不倦的精神，發(fā)現(xiàn)生活的可愛之處；能夠正確地看待成敗，有不竭的奮斗動(dòng)力。這種生活的不足：在學(xué)問(wèn)上，可能有多方面的收獲，但難以精

35、深；在立身處世上，容易多變化，少常態(tài)，人們難以明曉他的宗旨和原則。(本題考查從不同的角度和層面挖掘文本所反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神的能力。解答第一問(wèn)時(shí)要理解“這”的指代內(nèi)容，而要準(zhǔn)確把握該詞的指代內(nèi)容，就要結(jié)合該詞在文中出現(xiàn)的位置，分析上文內(nèi)容。解答第二問(wèn)時(shí)要結(jié)合文本進(jìn)行分析，分析這種生活對(duì)梁?jiǎn)⒊挠绊懸约白约簩?duì)這種生活的認(rèn)識(shí)。)五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)13修辭手法與其他三句不同的一項(xiàng)是(3分)()A秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。B潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè)，終歲不聞絲竹聲。C主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦。D煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家?！敬鸢浮緽(ACD是互文；B是借代。)14下列文學(xué)常識(shí)的表述，

36、不正確的一項(xiàng)是(3分)()A蜀道難大約是唐玄宗天寶初年，李白第一次到長(zhǎng)安時(shí)寫的。詩(shī)人展開豐富的想象，著力描繪了由秦入蜀的道路上綺麗驚險(xiǎn)的山川，以此象征著社會(huì)的動(dòng)蕩不安，表現(xiàn)出了對(duì)國(guó)家前途的憂慮。B詠懷古跡作于大歷元年的秋天。杜甫吟詠古跡，追思?xì)v史人物，同時(shí)也抒發(fā)了自己一生漂泊、功業(yè)無(wú)成的感慨。C白居易主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，他的琵琶行等作品很好地體現(xiàn)了他的這一文學(xué)主張D李商隱是晚唐詩(shī)壇的一顆明星。他的多愁善感和復(fù)雜意念，在詩(shī)里往往是避實(shí)就虛，透過(guò)一種象征手法表現(xiàn)出來(lái)?！敬鸢浮緼(“以此象征憂慮”不對(duì)。)15把下面的句子組合成語(yǔ)意連貫的一段話。(只填序號(hào))(3分)我漸漸感覺到，草

37、原的安詳、悠遠(yuǎn)、寧?kù)o，是一種心靈的放松三年前，我乘車翻越大青山彎彎曲曲、高高低低地向草原深處慢慢開去它在無(wú)數(shù)時(shí)刻準(zhǔn)備竄出地皮、躍上山岡的草芽的注視下一切焦慮、煩憂，經(jīng)不住草原晚風(fēng)的傾斜，全傾倒在了草之角、天之涯，無(wú)影無(wú)蹤去了一路上汽車就像被牽著走的一只小羊羔答：_【答案】(本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力，整個(gè)文段是記述“我”翻越大青山時(shí)的過(guò)程和感受，只要認(rèn)真感受，體會(huì)其意境，其語(yǔ)意就自然容易連貫了。)16請(qǐng)用一句話概括下列內(nèi)容(不超過(guò)18個(gè)字)。(5分)4月1日，浙江省實(shí)施中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法辦法將正式施行。在廣告中篡改成語(yǔ)將屬于違法。在市民身邊存在濫用繁體字，亂造簡(jiǎn)體字，廣告中篡改成

38、語(yǔ)等用字不規(guī)范現(xiàn)象，在4月1日后將都屬于違法。辦法規(guī)定，各類名稱牌、指示牌、標(biāo)志牌、招牌、標(biāo)語(yǔ)、廣告牌等牌匾不得單獨(dú)使用漢語(yǔ)拼音，對(duì)規(guī)范漢字加注漢語(yǔ)拼音的，應(yīng)當(dāng)加注在漢字的下方。在廣告中使用錯(cuò)別字、繁體字、異體字等不規(guī)范漢字及使用篡改成語(yǔ)的諧音字的行為都屬于違法。辦法規(guī)定，今后廣播、電視、網(wǎng)站等媒體和各類出版物的用語(yǔ)用字違反規(guī)定的，由縣級(jí)以上政府語(yǔ)言文字工作主管部門或其他有關(guān)部門責(zé)令限期改正，并予以通報(bào)批評(píng)；拒不改正的，將對(duì)其主管負(fù)責(zé)人和直接責(zé)任人員給予行政或者紀(jì)律處分。_【答案】浙江規(guī)定使用不規(guī)范漢字將屬于違法17仿照下面的擬人手法和句式特點(diǎn)，另寫一組與原句句意有關(guān)的句子。(不要求與原句字?jǐn)?shù)

39、相同)(6分)山間的溪流，并不因?yàn)榇蠛＞驮谀_下而停止歌唱；路旁的小草，并不因?yàn)榇髽渚驮谏磉叾叨悴兀籣，_；_，_?！敬鸢浮?示例)天上的繁星并不因?yàn)樵铝辆驮谏磉叾Ｖ拐Ｑ墼崎g的小鳥并不因?yàn)樾埴椌驮谘矍岸窇诛w翔草間的螢火蟲并不因?yàn)槊餍歉哒斩艞夐W光海中的小魚并不因?yàn)榫搛L的游弋而躲進(jìn)礁石(例句中“停止歌唱”“含羞躲藏”使物具有人一樣的性情，注意句子結(jié)構(gòu)相符。)六、寫作(60分)18閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)有這樣一則寓言：上帝為人間制造了一個(gè)怪結(jié)，被稱為“高爾丁”死結(jié)，并許有承諾，誰(shuí)能解開奇異的“高爾丁”死結(jié)，誰(shuí)就將成為亞洲王。所有試圖解開這個(gè)怪結(jié)的人都失

40、敗了，最后輪到亞歷山大，他說(shuō)：“我要?jiǎng)?chuàng)建我自己的解法規(guī)則。”他抽出寶劍，一劍將“高爾丁”死結(jié)劈為兩半。于是他就成了亞洲王。這個(gè)寓言深入淺出地道出了“創(chuàng)意”二字的真諦。創(chuàng)意絕不是一般意義上的模仿、重復(fù)、循規(guī)蹈距，大多數(shù)人都能想到的絕不是好的創(chuàng)意，實(shí)際上根本就談不上創(chuàng)意。好的創(chuàng)意必須是新奇的、驚人的、震撼的、實(shí)效的。死結(jié)就意味著根本無(wú)法解開，既然上帝跟我們開了個(gè)玩笑，那么，就必須采取超乎尋常的手段。亞歷山大給了我們一個(gè)很好的啟示，今天的人尋找創(chuàng)意是否也應(yīng)思考思考，他用劍劈，我們?yōu)槭裁床荒苡没馃兀空?qǐng)以“創(chuàng)意”為話題作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題。不要套作，不得抄襲。【立意探索】本道作文題是

41、話題作文，所給材料在寫作中可用可不用，但其寓言的寓意和材料中的一些提示語(yǔ)卻不能忽視?？忌趯忣}過(guò)程中要思考下面幾個(gè)問(wèn)題：一、“創(chuàng)意”是什么？就是有創(chuàng)造性的想法、構(gòu)思等，指的是所有獨(dú)特、新穎、適當(dāng)、有用的觀念、想法或作品，它可以是一個(gè)生活上的點(diǎn)子、一項(xiàng)科學(xué)上的發(fā)明，或是一種藝術(shù)的創(chuàng)作。材料中指出：創(chuàng)意絕不是一般意義上的模仿、重復(fù)、循規(guī)蹈矩，好的創(chuàng)意必須是新奇的、驚人的、震撼的、實(shí)效的。二、為什么要有“創(chuàng)意”？沒有創(chuàng)意，問(wèn)題得不到很好的解決；沒有創(chuàng)意，社會(huì)不能得以進(jìn)步。江澤民說(shuō)：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！比?、怎樣才能有“創(chuàng)意”？創(chuàng)意無(wú)所不在，創(chuàng)造力絕不是少數(shù)精英所獨(dú)享

42、的特質(zhì)，創(chuàng)意可以發(fā)生在每個(gè)人身上、每一個(gè)角落，即“人人有創(chuàng)意，處處有創(chuàng)意”。只要我們打破傳統(tǒng)思維，尋求多角度思考，就能開拓進(jìn)取，不斷創(chuàng)新。四、生活中有哪些關(guān)于“創(chuàng)意”的事例或名言？“誰(shuí)占領(lǐng)了創(chuàng)意的制高點(diǎn)誰(shuí)就能控制全球！主宰21世紀(jì)商業(yè)命脈的將是創(chuàng)意！創(chuàng)意！創(chuàng)意！除了創(chuàng)意還是創(chuàng)意！還是創(chuàng)意！”“知識(shí)經(jīng)濟(jì)的核心是創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)”“創(chuàng)意有如原子裂變，每一盎司的創(chuàng)意都能帶來(lái)無(wú)數(shù)的商業(yè)奇跡和商業(yè)效益”“創(chuàng)意是今后決定企業(yè)成敗的不二法門。”明白了以上幾個(gè)問(wèn)題，就可以選擇自已最擅長(zhǎng)的文體進(jìn)行寫作了。別忘了自擬標(biāo)題，不要簡(jiǎn)單地照抄話題，那樣的文題太沒有“創(chuàng)意”?！炯炎髻p讀】擁有創(chuàng)意，斷翅也能飛翔文潔傅薔 林漪創(chuàng)意是

43、什么？創(chuàng)意是生存之父！創(chuàng)意是歷史之母！創(chuàng)意是文明的發(fā)端！創(chuàng)意是文化的源泉！創(chuàng)意是科學(xué)的動(dòng)力！創(chuàng)意是命運(yùn)的契機(jī)！創(chuàng)意是成功的法寶！創(chuàng)意是藝術(shù)的真諦！身陷困境時(shí)，創(chuàng)意能使一個(gè)人走出泥淖；瀕臨破產(chǎn)時(shí)，創(chuàng)意能使一個(gè)企業(yè)咸魚翻身；苦難深重時(shí)，創(chuàng)意能使一個(gè)民族重現(xiàn)生機(jī)。因此，我們要用智慧面對(duì)現(xiàn)實(shí)，用創(chuàng)意解決問(wèn)題，用清醒的態(tài)度實(shí)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值。創(chuàng)意也許只是一個(gè)小小的好點(diǎn)子，可它卻能使瀕危的企業(yè)“起死回生”。哈根達(dá)斯，這個(gè)在中國(guó)家喻戶曉的冰激凌品牌，其實(shí)在外國(guó)毫不起眼。然而，就在它瀕臨倒閉時(shí)，那句使這個(gè)奄奄一息的企業(yè)絕處逢生的廣告詞“愛她，就帶她吃哈根達(dá)斯”竟成了史上最美的創(chuàng)意之一。說(shuō)來(lái)輕巧，但這經(jīng)典的創(chuàng)

44、意的確締造了中國(guó)冰激凌市場(chǎng)的霸主。若干年前，一位青年企業(yè)家也苦惱于自己的電器銷量銳減，企業(yè)瀕臨破產(chǎn)。然而，就在他漫步街頭時(shí)，一個(gè)細(xì)節(jié)提醒了他。姐弟倆在爭(zhēng)用一個(gè)插頭，一個(gè)要用吹風(fēng)機(jī)，一個(gè)要用臺(tái)燈?！盀槭裁床荒軐?shí)現(xiàn)多個(gè)插頭在一個(gè)插座上呢？”最終，這個(gè)創(chuàng)意以排插面市而宣告勝利。而那個(gè)青年，便是后來(lái)享譽(yù)世界的電器巨頭松下幸之助。獨(dú)特的創(chuàng)意才是你生存的最佳利器。擁有創(chuàng)意，即便到了“山窮水盡”的地步，也會(huì)有“柳暗花明”的轉(zhuǎn)機(jī)；擁有創(chuàng)意，斷翅也能飛翔。創(chuàng)意也許只是一種借鑒，一點(diǎn)改造，可它卻能升華人生的價(jià)值，造福人類杜會(huì)。將中國(guó)畫法與“西方繪畫之可采者融之”，徐悲鴻創(chuàng)造了自己獨(dú)特的畫風(fēng)，成為中國(guó)美術(shù)史上的一代

45、宗師；將不同品種的水稻雜交，富于創(chuàng)意的雜交水稻便撐起了世界五分之一人口的口糧生產(chǎn)大任；將相對(duì)論運(yùn)用到發(fā)電當(dāng)中，富于創(chuàng)新的核能發(fā)電搖身一變從世界的危險(xiǎn)之列登上拯救能源荒的英雄寶座。有創(chuàng)意，才能吸引別人的目光，提升自我的價(jià)值；有創(chuàng)意，才能卓爾不群，出類拔萃。創(chuàng)意并非高不可攀，它可以發(fā)生在周邊的每一個(gè)角落，只要我們有一雙敏銳的眼睛。發(fā)明家愛迪生手下的技師為了避免實(shí)驗(yàn)用的燈泡一再?gòu)臒糇纤は聛?lái)，靈機(jī)一動(dòng)將煤油瓶上的螺紋蓋用在燈座上；銳跑公司在設(shè)計(jì)連續(xù)體公司的協(xié)助下，借用充氣式夾板，醫(yī)療點(diǎn)滴袋，以及診斷設(shè)備使用的小型幫浦和閥門，推出銳跑充氣式運(yùn)動(dòng)鞋。由此可見，周邊既有的舊點(diǎn)子，如果善加利用，都可能衍生出很好的新構(gòu)想與新用途。擁有創(chuàng)意之心，斷翅也能飛翔！愿創(chuàng)意之泉滋潤(rùn)我們的心田，精彩我們的人生；愿創(chuàng)意之泉匯聚成河，推動(dòng)民族巨輪揚(yáng)帆遠(yuǎn)航！【名師點(diǎn)評(píng)】本文正確理解了話題的內(nèi)涵，以小見大，用翔實(shí)的材料雄辯地闡述了“創(chuàng)意”的主旨，為所有尊重創(chuàng)意、理解創(chuàng)意、渴望創(chuàng)意、敢于創(chuàng)意的人吹來(lái)一縷思維的春風(fēng)，落下一片智慧的甘霖。如果說(shuō)，逐層深入的分析說(shuō)理顯示作者思維的嚴(yán)謹(jǐn)，那么，靈動(dòng)的句式和巧妙修辭則增添了語(yǔ)言的文采，發(fā)人深思的設(shè)問(wèn)，振聾發(fā)聵的排比，生動(dòng)形象的比喻，重章疊唱的反復(fù)，無(wú)不閃爍著智慧的光彩。