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1、山東省臨沂市青云鎮(zhèn)中心中學(xué)九年級語文下冊 第四單元綜合知識檢測 新人教版 時(shí)間：100分鐘，滿分：100分 基礎(chǔ)題（24分） 　　1．下列詞語中加紅字注音有誤的一項(xiàng)是（ 　）（3分） 　　A．缺陷（xiàn） 　　渺茫（miǎo）　 　吹毛求疵（cī） 　　B．汲?。╦í） 　　　彷徨（páng）　 　鍥而不舍（qì） 　　C．滯礙（zhì）　　　慨嘆（kǎi） 　 　豁然貫通（huò） 　　D．狡黠（xiá）　　　脂粉（zhī） 　 　孜孜不倦（zī） 　　2．下列詞語書寫全都正確的一項(xiàng)是（ ?。?分） 　　A．練達(dá) 　摧殘 　輕而一舉 　　B．統(tǒng)籌 　屈解 　不言

2、而渝 　　C．詰難 　淵博 　根深帝固 　　D．玄虛 　提煉 　咬文嚼字 　　3．選詞填空，選擇合適的詞填在括號內(nèi)（ ?。?分） 　　兩年以前，我們總________著“地大物博”，現(xiàn)在是在發(fā)展著“________力”；然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉________力的中國人在。 　　A．自夸 　自信 　自欺 　B．自信 　自欺 　自夸 　　C．自夸 　自欺 　自信 　D．自信 　　自夸 自欺 　　4．下面各句中加紅成語使用正確的一句是（　 ）（3分） 　　A．由于作者當(dāng)過多年中學(xué)語文老師，他描寫的學(xué)校生活栩栩如生。 　　B．這次考試，王小明又名落孫山，在班上排倒數(shù)第一。

3、 　　C．他辦事公道，不偏不倚，深受群眾愛載。 　　D．我早就去信相邀，沒想到他今天才來，真是不速之客。 　　5．下列說法有誤的一項(xiàng)是（　 ）（3分） 　　A．《應(yīng)有格物致知精神》這個(gè)題目明確地體現(xiàn)了作者的觀點(diǎn)，即論點(diǎn)。 　　B．《談讀書》的作者是英國哲學(xué)家、作家弗蘭西斯?培根。 　　C．“不求甚解”的含義有兩層：一是表示虛心的讀書態(tài)度；二是說明不咬文嚼字、了解大意的讀書方法。 　　D．“中國人現(xiàn)在是在發(fā)展著‘自欺力’?！边@句話中的“中國人”是指全體中國人。 　　6．仿照畫線的句子，在空白處填寫兩個(gè)句子，使之構(gòu)成排比句（3分） 　　愛讀書，是一種美德。世界上有大成就的人，對人

4、類有特殊貢獻(xiàn)的人，幾乎都是愛讀書的人。讀書，使人思維活躍，聰穎智慧；________________；_______________；讀書，使人思想插上翅膀，感情綻開花蕾。 　　7．小張是一個(gè)愛學(xué)習(xí)、愛思考的八年級學(xué)生。在平時(shí)的閱讀和上網(wǎng)的時(shí)候，他喜歡把讀到、看到的有意義的或有趣的文章、事件等摘錄下來。在中學(xué)的積累中，他已經(jīng)記了兩大本。請看下面幾則材料： 　?、牛赖膹V告詞：老萬鍋爐，溫暖新農(nóng)村。 　　這一廣告詞有什么妙處呢？請你做一下分析。 （3分） 　　答：______________________________________________________________

5、_________ 　?、疲斯适拢? 　　抗日戰(zhàn)爭勝利后，著名國畫大師張大千要從上海返回四川老家。行前，他的學(xué)生設(shè)宴為他餞行，同時(shí)邀請了京劇名旦梅蘭芳等社會(huì)名流出席。宴會(huì)伊始，張大千先生向梅蘭芳敬酒時(shí)說：“梅先生，你是君子，我是小人，我先敬你一杯?！?梅蘭芳不解其意，忙含笑問：“此作何解？” 大千先生笑著答道：“你是君子－－動(dòng)口；我是小人——?jiǎng)邮??！痹趫龅馁e客都為張大千先生的幽默報(bào)以掌聲和笑聲。 　　請回答：張大千先生借用“君子動(dòng)口不動(dòng)手，小人動(dòng)手不動(dòng)口”這句俗語，為什么能達(dá)到幽默的表達(dá)效果？（3分） 　　答：_____________________________________

6、__________________________________ 閱讀理解題（共36分） （一）閱讀下面的文段，回答問題（共16分） 　　從公開的文字上看起來：兩年以前，我們總自夸著“地大物博”，是事實(shí)；不久就不再自夸了，只希望著國聯(lián)，也是事實(shí)；現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了——卻也是事實(shí)。 　　于是有人慨嘆曰：中國人失掉自信力了。 　　如果單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論，自信其實(shí)是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后來信“國聯(lián)”，都沒有相信過“自己”。假使這也△①算一種“信”，那也只能說中國人曾經(jīng)過“他信力”，自從對國聯(lián)失望之后，便把這他信力都失掉了

7、。 　　失掉了他信力，就會(huì)疑；一個(gè)轉(zhuǎn)身，也許能夠只相信了自已，倒是一條新生路，但不幸是逐漸玄虛起來了。信“地”和“物”，還是切實(shí)的東西，國聯(lián)就渺茫，不過這還△②可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時(shí)就找不出分明的結(jié)果來，它可△③以令人更長久的麻醉著自己。 　　中國人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。 　　“自欺”也并非現(xiàn)在的新東西，現(xiàn)在只不過日見其明顯，籠罩了一切罷了。然而，在這△④籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國人在。 　　我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，□雖是等于為帝王將相作家譜的所謂□正史□

8、□也往往掩不住他們的光耀□這就是中國的脊梁□ 　　這一類的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？他們有確信，不自欺；他們在前仆后繼的戰(zhàn)斗，不過一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。說中國人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡直是誣蔑。 　　要論中國人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，去看有他的筋骨和脊梁。自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。（《中國人失掉自信力了嗎》） 　　8．給第七自然段方框中填進(jìn)標(biāo)點(diǎn)符號，正確的一項(xiàng)是（　 ）（4分） 　　A．…… “ ” ， ； ！ B．…… “ ， ” —— 。 　　C．…… “ ” ，

9、 ， 。 D．—— “ ， ” ， 。 　　9．文中加“△”符號的代詞各指代什么？說明不正確的一項(xiàng)是（　 ）（4分） 　　A．“這①”指代的是先前信“地”信“物”，后來信“國聯(lián)”。 　　B．“這②”指代的是信“國聯(lián)”，求神拜佛。 　　C．“它③”指代的是求神拜佛。 　　D．“這④”指代的是“自欺”。 　　10．對文中畫線句子中“中國人”的理解，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（　 ）（4分） 　　A．“中國人失掉自信力了”這句中的“中國人”指所有的中國人。 　　B．“中國人現(xiàn)在是在發(fā)展著‘自欺力’”句中的“中國人”指國民黨反動(dòng)統(tǒng)治者及其御用文人。 　　C．“我們有并不失掉自信力的中國人在”句中的

10、“中國人”指廣大人民。 　　D．“說中國人失掉了自信力”句中的“中國人”指一部分中國人。 　　11．下列對文章的分析，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（　 ）（4分） 　　A．文中被駁斥的錯(cuò)誤論點(diǎn)是：中國人失掉自信力了。 　　B．第一二自然段是先擺出對方錯(cuò)誤論點(diǎn)再擺出對方論據(jù)。 　　C．文章論證的正確論點(diǎn)是：我們有并不失掉自信力的中國人在。 　　D．第七八自然段用歷史和現(xiàn)在的事實(shí)證明了作者確立的論點(diǎn)。 （二）閱讀梁衡《文章為思想而寫 》，完成后面小題（20分） 　　人們?yōu)槭裁磳懳恼??？梢杂泻芏嗄康?，比如，為了傳遞信息，傳播知識，為了創(chuàng)造藝術(shù)，創(chuàng)造美感。但還有更深一層，就像開礦一樣，是為了開采新的思

11、想，交流新的思想。 　　我曾寫過一篇文章，提出散文美的三個(gè)層次。第一層是描寫敘述的美，寫景，狀物，敘事，傳播信息、知識等，求的是準(zhǔn)確、干凈。第二層是意境之美，即要寫出感覺、感情、美感。第三層是哲理之美，即要寫出新的思想。這種美在文學(xué)作品中有，在許多政論、哲學(xué)和科學(xué)論文甚至講話中都可找到。只要有新的思想，就有美的魅力。我們平時(shí)看報(bào)紙，讀社論，聽講話，大部分時(shí)候留下的印象不深，就是因?yàn)檫@些文章講話只到了傳遞信息、決定、指示這一層，還沒有給人以新思想。而一篇文章或一篇講話中有了新思想的火花，便如閃電劃過夜空，你會(huì)有永久的記憶。比如“文革”十年我們已經(jīng)習(xí)慣了一切按最高指示辦。報(bào)上文章無不重復(fù)著這樣的

12、話。但突然，1978年5月，《光明日報(bào)》冒出一篇文章說“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，提出一個(gè)很有震撼力的新思想，所以至今人們對這篇文章記憶猶新。再細(xì)想一些古文名篇所以能留傳下來成為經(jīng)典，除有藝術(shù)之美外，大都是因?yàn)樗紫日f出了一種前人沒有說出的新思想?？梢哉f裹藏在文章中的思想，是這些文章在人們頭腦里代代繁殖的種子。當(dāng)然，光有種子的顆粒還不行，還得有茂盛的枝干花葉。所以文章還得有文采，還得有前兩個(gè)層次的襯托。作為文學(xué)作品。如果三個(gè)層次都達(dá)到了便是不朽好文。比如《岳陽樓記》，有洞庭湖景色的 之美，有作者由此引發(fā)的 之美，而最后又推出作者獨(dú)自悟出的思想“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，達(dá)到了一種 之

13、美。這篇文章所以能流傳千古，氣貫百代，老實(shí)說，主要是因?yàn)檫@句話，這一個(gè)新思想。 　　人們或許會(huì)問，社會(huì)上每天文章千千萬，哪能篇篇都有新思想。是的，許多文章只是完成著傳遞消息、傳播知識、講述故事的任務(wù)。作為一般人，這就夠了。但作為作家、思想者，這卻不夠，他必須使自己的文章有新思想，要挖出別人沒有表述過的思想。對這種新思想的追求就像鑄煉新詞新句一樣，務(wù)求個(gè)性，務(wù)求最新?！罢Z不驚人死不休”，篇無新意不出手。因?yàn)槟闶桥恼碌摹皩＜摇?，?dāng)然就與其他人的文章不同。就像跑步，一般人快點(diǎn)慢點(diǎn)都無所謂，而短跑運(yùn)動(dòng)員則不同，他必須跑出比別人快的成績。因?yàn)樗菍ｉT干這個(gè)的。同理，文章中新思想才是作家生命的增長點(diǎn)。

14、 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　?。ㄟx自《光明日報(bào)》1999年7月23日，有刪節(jié)） 　　12．文章的題目就是作者行文的觀點(diǎn)，請用自己的話對這一觀點(diǎn)進(jìn)行闡釋。（4分） 　　13．結(jié)合上下文，第二段加線句中的“枝干花葉”指__________________________________。（2分） 　　14．參照第二段開頭有關(guān)散文美的三個(gè)層次，文中方格內(nèi)應(yīng)填寫的詞語依次是：_________、_________和_________。（2分） 　　15．請寫出第三段加線句中的“這”所指代的內(nèi)容。（2分） 　　16．下列表述有誤的一項(xiàng)是（　 ）（4分） 　　A．第二

15、段主要運(yùn)用對比論證，強(qiáng)調(diào)了有思想的文章就有美的魅力。 　　B．選文采用立論方式，強(qiáng)調(diào)了所有人寫文章都要有新思想。 　　C．作者以《岳陽樓記》為例，進(jìn)一步證明了中心論點(diǎn)。 　　D．選文論證極有分寸，結(jié)尾一段點(diǎn)明本文意圖。 　　17．閱讀選文后，結(jié)合作文實(shí)際，簡要談?wù)勀阄虻搅耸裁?。?分） 寫作（40分） 　　校園里，民工正在施工，許多同學(xué)并沒有注意到他們的存在。老師在課堂上對學(xué)生說：“我們美麗的校園就是這些民工終日流汗，拿著極低的報(bào)酬建成的，他們的孩子卻大多沒有條件到這樣的學(xué)校來讀書……中國就是建在他們的脊梁上的?！? 你在生活中注意過他們的身影么？你是如何看待他們以及這些問題的

16、？請以“在底層”為話題寫一篇文章。 　　要求：1、熟練運(yùn)用人物描寫的相關(guān)知識塑造人物形象；2、綜合運(yùn)用各種表達(dá)方式；3、表達(dá)自己的真情實(shí)感；4、不少于600字。 參考答案 基礎(chǔ)題 　　1．B（“鍥”應(yīng)讀“qiè”） 　　2．D（A項(xiàng)中，應(yīng)為“輕而易舉”；B項(xiàng)中，應(yīng)為“曲解”，“不言而喻”；C項(xiàng)中，應(yīng)為“根深蒂固”。） 　　3．C（兩年前為中國的“地大物博”而沾沾自喜，所以“自夸”；隨著抗戰(zhàn)形勢的嚴(yán)峻，這些人又盲目悲觀，自欺欺人。但是，中華民族仍然有不失掉自信力的民族脊梁存在。這三個(gè)詞揭示了三種不同的態(tài)度。） 　　4．C （A句中的“栩栩如生”用來形容文章，用在此處不合適；B句

17、中“名落孫山”指沒有考取，用在此處不合適；D句“不速之客”是貶義詞，另外，與本句句意不符。） 　　5．D（這句中的“中國人”指國民黨統(tǒng)治階級的御用文人和一些認(rèn)識不清的人，并非指全體中國人。） 　　6．示例：讀書，使人胸襟開闊，豁達(dá)曉暢；讀憶，使人目光遠(yuǎn)大，志存高遠(yuǎn)。 　　7．⑴語言簡潔樸實(shí)，又將黨中央的新農(nóng)村建設(shè)的舉措融入廣告詞中，新穎別致，十分巧妙。 　　　 ⑵故事中，張大千巧妙地借用“君子動(dòng)口不動(dòng)手”的俗語，符合特定的情境，語言幽默風(fēng)趣。因?yàn)閺埓笄дf的“你是君子——?jiǎng)涌凇笔侵该诽m芳專門從事戲曲（京?。┭莩模拔沂切∪恕?jiǎng)邮帧笔侵缸约簩ｉT從事繪畫的。張大千說話看對象（注意到雙方的

18、身份和職業(yè)特點(diǎn)），表達(dá)了藝術(shù)家之間的友情，所以能達(dá)到幽默的表達(dá)效果。（回答時(shí)意思對即可） 閱讀理解 　?。ㄒ唬? 　　8．C 　　9．B（“這②”指代的是信“國聯(lián)”，不包括“求神拜佛”。） 　　10．D（這里的“中國人”指所有的中國人。） 　　11．B（第一二自然段是先擺出對方錯(cuò)誤論據(jù)再擺出對方錯(cuò)誤論點(diǎn)。） 　?。ǘ? 　　12．寫文章的目的是為了發(fā)掘出新的思想并進(jìn)行交流。點(diǎn)撥：寫出自己對題目的理解即可。 　　13．文章的文采。 　　14．描寫 意境 哲理 點(diǎn)撥：要注意三個(gè)層次的對應(yīng)，順序不能顛倒。 　　15．許多文章只是完成著傳遞消息、傳播知識、講述故事的任務(wù)。點(diǎn)撥：

19、“這”是代詞，它代指的是前面已說的內(nèi)容。 　　16．B 點(diǎn)撥：本文強(qiáng)調(diào)的是“作家、思想者”寫文章要有新思想。 　　17．例：雖然我們現(xiàn)在不是作家、思想家，但寫作文時(shí)也要力求立意新、有創(chuàng)意。點(diǎn)撥：結(jié)合對文章的理解，談出自己的觀點(diǎn)。 寫作 　　[點(diǎn)撥]這是一道極富現(xiàn)實(shí)意義的作文題。寫作此文，我們要細(xì)心觀察生活，體驗(yàn)處于生活底層的勞動(dòng)者們生活的艱辛和社會(huì)對他們的不公。同時(shí)要查找相關(guān)資料，盡可能詳細(xì)地了解農(nóng)民工的生存現(xiàn)狀，以及他們的權(quán)益被忽視的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。要注意寫出個(gè)人的真情實(shí)感。 　　參考例文： 農(nóng)　民　工 章 藝 　　“農(nóng)民工”在今天是一個(gè)人們都不陌生的詞匯，特指那些背井離鄉(xiāng)外

20、出打工的農(nóng)民。他們樸實(shí)、敬業(yè)，在我們生活的城市里隨處可以看見他們的身影。由于忙于學(xué)習(xí)，我很少跟他們接觸過，而今天我卻在火車上零距離觀察到這群樸素的農(nóng)民工。 　　今天我和父母坐上了返回青島的火車，車廂內(nèi)人滿為患，走廊也被堵的水泄不通。這是我第一次看到這么多的人，他們大多數(shù)衣著樸素，頭發(fā)蓬亂，隨身攜帶的大行李包，大多數(shù)是那種常見的“蛇皮袋子”，與行李架上少數(shù)的皮質(zhì)行李箱形成很大的反差，父母對我說他們都是進(jìn)城打工的農(nóng)民。 　　就在我的座位旁，站著一位這樣的農(nóng)民工：他中等身材，皮膚是那種飽經(jīng)日曬后呈現(xiàn)的黝黑。上身穿著一件已泛黃的棉衣，上面的污漬已讓我看不清衣服原有的顏色。一個(gè)大蛇皮袋立在他身邊，塞

21、滿過道。每當(dāng)有人經(jīng)過他就要將袋子舉過頭頂。不知是重復(fù)了多少次后袋子裂開了一個(gè)大口，漏出了被角，可他沒有一句怨言，不知從哪找出了一根麻繩，前后左右地將蛇皮包捆綁起來，他粗燥的雙手有力地拉扯著麻繩，好像在捆綁著一個(gè)寶貝。我也一直納悶，為什么他不坐在包上，起碼這樣可以讓他的旅途不會(huì)太勞累。不管我什么時(shí)候回頭，他都一直站在那，雖然雙眼已布滿血絲，可卻沒有坐下休息的意思。我又將雙眼掃視整個(gè)車廂，倚著座位的、靠著門框的、站在車廂連接處的，無不是與他一樣的農(nóng)民工——一床棉陪伴他們闖天下。他們大多數(shù)是舍妻離子，奔波于異鄉(xiāng)，承受著繁重的勞動(dòng)、吃著簡單的伙食、熬過漫漫長夜之后，還要面對著城市人們拋給他們的鄙夷的目

22、光和蔑視的態(tài)度，這些都使他們覺得憋氣、心酸?；蛟S只有這床從家?guī)С龅拿薇徊攀撬麄冏钣H近的伙伴，因?yàn)樗茏屗麄兏惺艿郊胰说年P(guān)愛與溫暖。 　　我凝望著眼前的這些農(nóng)民工，慶幸自己今天還有座位坐，還能和父母在一起。他們的孩子呢？也能與我一樣幸運(yùn)嗎？ 　　我回想起了一則報(bào)道：不少農(nóng)民工是帶子女一同進(jìn)城,進(jìn)而出現(xiàn)了一個(gè)新的并且日益顯露的社會(huì)問題：農(nóng)民工子女上學(xué)難的問題。據(jù)調(diào)查,截至2020年底有近2 000萬名流動(dòng)兒童隨農(nóng)民工父母進(jìn)入城市,這些流動(dòng)兒童的失學(xué)率高達(dá)9. 3%. 由于經(jīng)濟(jì)收入的巨大差距，很多農(nóng)民工家庭因無法承受城市學(xué)校高昂的贊助費(fèi)、借讀費(fèi)而被迫讓子女輟學(xué)，即使是九年義務(wù)教育也不例外，沒有錢

23、，就是進(jìn)不去。 　　而更多的留守兒童，由于得不到良好的教育，他們?nèi)粘Ｉ钯|(zhì)量下降，家務(wù)負(fù)擔(dān)加重；學(xué)業(yè)隱憂增多，學(xué)習(xí)成績下降；性格孤僻、自閉、自卑者多，有的甚至違法犯罪；安全隱患增加，傷亡事故時(shí)有發(fā)生。 　　想到這一些，我的心在那一瞬間，沉重了起來——我不免對身邊的這群人產(chǎn)生了同情：我不時(shí)地請我身邊的那位叔叔坐下來歇會(huì)，而每次他都會(huì)微笑地向我表示著謝意。 　　此時(shí)此刻，我只能在心里默默地為他們祈禱： 　　愿他們能找到好工作，年底能滿載而歸； 　　愿他們的家人平安幸福； 　　愿和我同齡的農(nóng)民工子女們有一個(gè)快樂的童年； 　　愿天下所有的人為我們的農(nóng)民工們獻(xiàn)上最崇高的敬意！ 　　作

24、文評語： 　　“農(nóng)民工”是隨著改革開放，在中國大地上逐漸出現(xiàn)并且日益壯大的一個(gè)群體，農(nóng)民工的生活狀況、社會(huì)權(quán)利、福利保障、子女教育等問題越來越受到社會(huì)的廣泛重視。小作者從一名中學(xué)生的角度，“近距離”觀察這些長期被社會(huì)邊緣化的人們，指出了他們?yōu)槌鞘邪l(fā)展做出的突出貢獻(xiàn)和他們受到的不公正待遇，呼吁社會(huì)重視農(nóng)民工的生存狀況和社會(huì)權(quán)利，展示了一名小公民應(yīng)有的人道主義關(guān)懷，讀罷發(fā)人深省。 　　首先，令人驚喜的是文章的選材，作者沒有同其他中學(xué)生一樣僅僅滿足于校園生活或者狹小的個(gè)人天地，而是將視線投向更廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。“生活是創(chuàng)作不竭的源泉”，正是作者廣泛地關(guān)注生活、體悟生活，才敏銳地抓住了“農(nóng)民工”這個(gè)話題，令文章具有了鮮明的現(xiàn)實(shí)意義。相信其他中學(xué)生也或多或少地接觸過農(nóng)民工群體，但是有沒有認(rèn)真思考過他們的遭際和命運(yùn)并將其納入自己的寫作題材呢？ 　　其次，令人驚喜的是作者沒有僅僅停留在對農(nóng)民工的外部描寫，而是通過“一床棉被”的思考、“農(nóng)民工子女的教育問題”等角度，深層次地挖掘題材，揭示了農(nóng)民工的內(nèi)心世界、生存現(xiàn)狀和社會(huì)給予他們的不公正待遇，因此，文章就具有了廣泛的社會(huì)意義。 　　第三，令人驚喜的是作者對待農(nóng)民工的態(tài)度，無論是“多次的讓座”還是結(jié)尾處對他們及其子女的祝福，都體現(xiàn)了小作者寬廣的人道主義情懷，向讀者展示了人性最光輝的一面，這是彌足珍貴的。