《山東省廣饒縣丁莊鎮(zhèn)中心初級(jí)中學(xué)九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 23 愚公移山教案 （新版）新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《山東省廣饒縣丁莊鎮(zhèn)中心初級(jí)中學(xué)九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 23 愚公移山教案 （新版）新人教版（6頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、愚公移山 教師寄語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)：理解和掌握文中常見(jiàn)的文言實(shí)、虛詞的意義和用法；了解本文的思想內(nèi)容和莊子的生平與哲學(xué)思想。能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺顯文言文的能力；拓展學(xué)生閱讀視野，自學(xué)莊子作品。情感目標(biāo)：使學(xué)生認(rèn)識(shí)到個(gè)人見(jiàn)識(shí)有限，若驕傲自滿(mǎn)，就難免貽笑大方的道理。教學(xué)重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生理解愚公移山精神的深刻含義。教學(xué)難點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生理解愚公移山精神的深刻含義。教學(xué)方法自主、合作、探究教 學(xué) 過(guò) 程一、導(dǎo)入。二、預(yù)習(xí)檢測(cè)。1、字音。涇（ ）涘（ ）渚（ ）殆（ ）弗（ ）2、詞語(yǔ)。（1）通假字。涇流之大 不辯牛馬（2）古今異義。東面而視吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家（3）詞類(lèi)活用。順流而東行，至于北海輕伯夷之義少仲

2、尼之聞以天下之美3、句子。（1）古漢語(yǔ)句式。判斷句倒裝句被動(dòng)句（2）翻譯。聞道百，以為莫己若者，我之謂也。我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者。4、作者。莊子名周， 時(shí)宋國(guó)蒙人，大體與孟軻同時(shí)或稍后。他繼承并發(fā)展了老子的思想，是 學(xué)派的重要代表人物，世稱(chēng)“老莊”。 莊子的思想屬主觀唯心主義體系。他片面夸大一切事物的相對(duì)性，否定客觀事物的差別，在認(rèn)識(shí)上走向相對(duì)主義。莊子對(duì)待生活的態(tài)度是一切順應(yīng)自然。莊子在政治上主張無(wú)為而治。莊子的文章，想象奇幻，構(gòu)思巧妙，善用寓言和比喻，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。莊子今存三十三篇，其中內(nèi)篇七，外篇十五，雜篇十一。內(nèi)篇一般認(rèn)定為莊子自撰，外篇、雜篇出于莊子

3、門(mén)人及后學(xué)之手。秋水是莊子外篇中最重要的一篇，它以河伯和海若對(duì)話的形式，討論了“價(jià)值判斷的無(wú)窮相對(duì)性”的問(wèn)題。課文節(jié)選秋水開(kāi)頭的一段，以河神見(jiàn)海神為喻，說(shuō)明個(gè)人的見(jiàn)識(shí)有限，經(jīng)過(guò)比較，就會(huì)顯示自己的不足，如果驕傲自滿(mǎn)，就難免貽笑大方。三、研讀課文。1、用原文回答下列問(wèn)題。河伯在什么情況下欣然自喜？河伯為何“始旋其面目，望洋向若而嘆”？河伯為什么認(rèn)為自己“長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家”？2、組織學(xué)生背誦課文，討論以下問(wèn)題。 全文可以分為幾個(gè)層次？層次間的關(guān)系是什么？ 文中用兩個(gè)“于是焉”有什么作用？ 河伯引“聞道百，以為莫己若”的作用是什么？ 河伯引“少仲尼之聞，輕伯夷之義”的作用是什么？ 這篇課文說(shuō)明了一個(gè)

4、什么道理？ 通過(guò)這篇課文，你認(rèn)為莊子的文章有什么特點(diǎn)？四、總結(jié)、擴(kuò)展秋水我們學(xué)的只是開(kāi)頭的一段。秋水全文以河伯和海若對(duì)話的形式，討論“價(jià)值判斷的無(wú)窮相對(duì)性”的問(wèn)題。莊子采用寓言形式，用河伯、海若的對(duì)話來(lái)討論玄妙的哲學(xué)問(wèn)題。課文這一段河、海的對(duì)比，實(shí)際只是引出大小、多少、貴賤之類(lèi)的看法，然后一層深一層地引到漫無(wú)邊際的認(rèn)識(shí)的海洋。讀了這篇寓言后，你受到了哪些啟示？五、體驗(yàn)活動(dòng)朗讀課文刪節(jié)部分，體會(huì)其中比喻的含義。望洋向若而嘆曰：“吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家?！北焙Ｈ粼唬骸熬懿豢梢哉Z(yǔ)于海者，拘于虛（住地）也。夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)于冰者，篤（拘限）于時(shí)也。曲士（鄉(xiāng)曲之士，指寡聞陋見(jiàn)的人）不可以語(yǔ)于道者，束于教也。今

5、爾出于崖涘，觀于大海，乃知爾丑（這里指淺陋）。爾將可與語(yǔ)大理矣。天下之水，莫大于海，萬(wàn)川歸之，不知何時(shí)止，而不盈；尾閭（傳說(shuō)中的海水排放處）泄之，不知何時(shí)已，而不虛（盡）。春秋不變，水旱不知。此其過(guò)江河水流，不可為量數(shù)。而吾未嘗以此自多者，自以比形于天地，而受氣于陰陽(yáng)。吾在天地之間，猶小石小木之在大山也；方（正）存（在）乎見(jiàn)少，又奚以自多？計(jì)四海之在天地之間也，不似礨空（蟻穴）之在大澤乎？計(jì)中國(guó)之在海內(nèi)，不似稊米之在大倉(cāng)乎？號(hào)（稱(chēng)呼）物之?dāng)?shù)謂之萬(wàn)，人處一焉。人卒（通“萃”，聚集）九州，谷食之所生，舟車(chē)之所通，人處一焉。此其比萬(wàn)物也，不似豪末之在于馬體乎？五帝之所連（繼承），三王之所爭(zhēng)（指爭(zhēng)奪天

6、下的戰(zhàn)事），仁人之所憂，任士（擔(dān)負(fù)職務(wù)的人）之所勞，盡此矣。伯夷辭之以為名，仲尼語(yǔ)之以為博，此其自多也，不似爾向之自多于水乎？”六、鞏固練習(xí)1、給下列加點(diǎn)字注音：涇流（ ）渚崖（ ）仲尼（ ）伯夷（ ）2、下列加點(diǎn)字注釋有誤的是（ ）A、不見(jiàn)水端端：盡頭。B、旋其面目旋：旋轉(zhuǎn)，掉轉(zhuǎn)。C、望洋向若而嘆曰望洋：看著大海。D、大方之家方：道。3、下列句子翻譯有誤的是（ ）A、河伯欣然自喜：河伯樂(lè)滋滋的高興起來(lái)。B、吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家：我必定會(huì)永遠(yuǎn)受到修養(yǎng)極高的人的恥笑。C、望洋向若而嘆曰：抬頭仰望向著河神若嘆說(shuō)。D、以天下之美為盡在己：認(rèn)為天下的美事自己都占了。4、填寫(xiě)：秋水中寫(xiě)河伯驕傲自大的句子是

7、 。河伯見(jiàn)到海神若后自我反省的句子是：野語(yǔ)有之曰：“ ， ， ?！庇杀疚囊龅膬蓚€(gè)成語(yǔ)是 、 。5、用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出你對(duì)下列詞語(yǔ)的理解。以天下之美為盡在己（以： ）于是焉（于： ）百川灌河（灌： ）秋水時(shí)至（時(shí)： ）6、寫(xiě)出下列句子的意思。順流而東行。河伯始旋其面目。兩涘渚崖之間，不辯牛馬。7、學(xué)習(xí)這篇文章，你最大的收獲是什么？附：參考譯文秋天的雨水按季節(jié)來(lái)到了，許許多多的小水流都注入黃河。暢通無(wú)阻的流水是這樣大，兩岸和沙洲之間，都分不清是牛是馬了。這時(shí)候，河神樂(lè)滋滋地高興起來(lái)，覺(jué)得天下的美景全在自己這里。他順著河流往東走，到了北海，面對(duì)東面一看，看不到水的盡頭。這時(shí)候，河神才轉(zhuǎn)過(guò)臉來(lái)，對(duì)著海神若迷茫地感嘆說(shuō)：“俗語(yǔ)有這種說(shuō)法：聽(tīng)到的道理很多，就認(rèn)為沒(méi)有誰(shuí)比得上自己。說(shuō)的就是我啊。我曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)，有小看仲尼的學(xué)識(shí)、輕視伯夷的義的人，開(kāi)始我還不相信；現(xiàn)在我親眼見(jiàn)到您的廣闊無(wú)邊，我要不是來(lái)到您的門(mén)前，就危險(xiǎn)了。我將長(zhǎng)久地被大方之家恥笑。”教 學(xué) 反 思