《2019-2020年九年級(jí)歷史上冊(cè) 第八單元 璀璨的近代文化第22課 科學(xué)和思想的力量學(xué)案 人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019-2020年九年級(jí)歷史上冊(cè) 第八單元 璀璨的近代文化第22課 科學(xué)和思想的力量學(xué)案 人教版（7頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、2019-2020年九年級(jí)歷史上冊(cè)第八單元璀璨的近代文化 第22課科學(xué)和思想的力量學(xué)案人教版 名師指路 一、目標(biāo)聚焦 1. 知道啟蒙思想家及其思想主張。 2. 把握牛頓、達(dá)爾文、愛因斯坦等科學(xué)家的科學(xué)貢獻(xiàn)。 3. 通過(guò)學(xué)習(xí)本課的知識(shí)，理解思想家、科學(xué)家堅(jiān)持不懈的探索精神。 二、知識(shí)梳理 1. 啟蒙運(yùn)動(dòng)：18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)在法國(guó)興起——伏爾泰強(qiáng)調(diào)資產(chǎn)階級(jí)的自由平等——促進(jìn)了思想解放和歐洲社會(huì)的進(jìn)步 2. 科學(xué)革命： 牛頓——一天文學(xué)：萬(wàn)有引力定律；數(shù)學(xué)：微積分；力學(xué)：牛頓三定律 達(dá)爾文——1859年《物種起源》——生物進(jìn)化論——推翻了神創(chuàng)論和物種不變論、打擊了神權(quán)統(tǒng)治的基礎(chǔ)。

2、 愛因斯坦——20世紀(jì)初提出相對(duì)論——打開了原子時(shí)代的大門——20世紀(jì)最偉大的科學(xué)家之一。 點(diǎn)評(píng)：注意啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)歐美資產(chǎn)階級(jí)革命的影響，這是中招考試的重點(diǎn)。同時(shí)注意結(jié)合所學(xué)的物理和生物知識(shí)來(lái)識(shí)記牛頓、達(dá)爾文、愛因斯坦。 三、教材詳解 1. 啟蒙運(yùn)動(dòng):18世紀(jì)，法國(guó)出現(xiàn)了一批啟蒙思想家，他們宣傳自由、平等、民主的思想，由此掀起了遍及歐洲乃至世界的啟蒙運(yùn)動(dòng)。伏爾泰是其中著名的一位，他反對(duì)封建專制制度，主張開明君子執(zhí)政，猛烈批判天主教會(huì)，強(qiáng)調(diào)資產(chǎn)階級(jí)的自由平等。啟蒙思想家對(duì)封建專制制度和天主教會(huì)的猛烈抨擊以及對(duì)“自由”、“平等”思想的宣傳，促進(jìn)了人們的思想解放，為新興的資產(chǎn)階級(jí)在政治上取代封

3、建貴族提供了有力支援，促進(jìn)了歐洲社會(huì)的進(jìn)步。由于啟蒙思想的傳播，也促進(jìn)了中國(guó)、日本等亞洲國(guó)家的思想解放。 2. 牛頓：英國(guó)科學(xué)家牛頓是近代自然科學(xué)的奠基人之一。他在天文學(xué)上的主要貢獻(xiàn)是在17世紀(jì)下半期發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律；在數(shù)學(xué)方面則創(chuàng)建了微積分；在力學(xué)上，牛頓建立了完整的力學(xué)理論體系。其中，力學(xué)三定律，也稱“牛頓三定律”，對(duì)近代自然科學(xué)的發(fā)展影響最大。 3. 達(dá)爾文：1859年，英國(guó)科學(xué)家達(dá)爾文出版了科學(xué)巨著《物種起源》。他提出了“進(jìn)化論”思想，提出“物競(jìng)天擇、適者生存、優(yōu)勝劣汰”的自然界法則。這部著作第一次把生物學(xué)建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上，推翻了神創(chuàng)論和物種不變論，沉重打擊了神權(quán)統(tǒng)治的基礎(chǔ)。

4、 4. 愛因斯坦：愛因斯坦是20世紀(jì)最偉大的科學(xué)家之一，他一生中最重要的貢獻(xiàn)是20世紀(jì)初提出的相對(duì)論。相對(duì)論推動(dòng)了整個(gè)物理學(xué)理論的革命，為原子彈的發(fā)明和原子能的應(yīng)用提供了理論基礎(chǔ)，由此打開了原子時(shí)代的大門。同時(shí)，相對(duì)論還揭示了空間、時(shí)間的辯證關(guān)系，加深了人們對(duì)物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)，無(wú)論在科學(xué)上還是在哲學(xué)上，都具有重要的歷史意義。 點(diǎn)評(píng)： 1. 文藝復(fù)興是歐洲第一次思想解放運(yùn)動(dòng)，為歐洲資本主義的產(chǎn)生奠定了思想基礎(chǔ)。啟蒙運(yùn)動(dòng)是歐洲的第二次思想解放運(yùn)動(dòng)，為歐美資產(chǎn)階級(jí)革命提供了理論支持。從所處時(shí)代看，前者處在資本主義萌芽時(shí)期，后者發(fā)生在工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)期。從批判對(duì)象看，前者主要批判天主教會(huì)的世界觀，提倡

5、人們追求現(xiàn)實(shí)幸福；后者則主要批判專制主義和教權(quán)主義，倡導(dǎo)人們爭(zhēng)取政治權(quán)利。從領(lǐng)域看，前者主要集中在文學(xué)、藝術(shù)領(lǐng)域；后者主要集中在政治、思想領(lǐng)域。從批判的形式看，前者借助于古希臘羅馬文化進(jìn)行，后者則完全擺脫宗教束縛，更為直接地宣揚(yáng)自己的思想觀點(diǎn)。從作用看，前者主要促進(jìn)了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮，促進(jìn)了近代自然科學(xué)的誕生；后者為資產(chǎn)階級(jí)革命做了思想動(dòng)員和理論準(zhǔn)備。 2. 啟蒙思想倡導(dǎo)自由、平等、民主、博愛，對(duì)中國(guó)近代史產(chǎn)生了重大影響。19世紀(jì)末，我國(guó)著名的資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想家嚴(yán)復(fù)倡導(dǎo)“物競(jìng)天擇，適者生存”“世道必進(jìn)，后勝于今”，為戊戌變法提供了理論支持。孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了清朝統(tǒng)治，結(jié)束了中國(guó)

6、二千多年的封建帝制，使民主共和的觀念深入人心。自1915年發(fā)起的新文化運(yùn)動(dòng)高舉“民主”“科學(xué)”兩面大旗，號(hào)召人們追求科學(xué)和真理，是中國(guó)歷史上空前的一次思想大解放運(yùn)動(dòng)，為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了條件。 3. 啟蒙運(yùn)動(dòng)是歐洲歷史上第二次思想大解放運(yùn)動(dòng)，對(duì)世界歷史的進(jìn)程影響巨大。對(duì)美國(guó)而言，正是啟蒙思想的傳播推動(dòng)了美國(guó)獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的開展，不僅《獨(dú)立宣言》體現(xiàn)了自由平等思想，而且美國(guó)的政治體制深受孟德斯鳩“三權(quán)分立”影響。對(duì)法國(guó)而言，啟蒙運(yùn)動(dòng)不僅為法國(guó)大革命提供了思想動(dòng)員和理論準(zhǔn)備，還推動(dòng)了大革命不斷的深入。如《人權(quán)宣言》、法蘭西第一共和國(guó)、拿破侖的《法典》等。另外，啟蒙思想也為馬克思主義的誕生提供

7、了思想借鑒。 4. 牛頓建立了完整的力學(xué)理論體系，其中的力學(xué)三定律對(duì)自然科學(xué)的發(fā)展影響最大。物理學(xué)力的單位“N”就是為紀(jì)念牛頓命名的。達(dá)爾文《物種起源》提出的“生物進(jìn)化論”對(duì)中國(guó)影響巨大，我國(guó)清末著名的資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想家翻譯出版的《天演論》為戊戌變法提供了理論基礎(chǔ)，在社會(huì)上起到了思想啟蒙的作用。愛因斯坦的相對(duì)論為原子彈的發(fā)明和原子能的應(yīng)用奠定了理論基礎(chǔ)，我國(guó)20世紀(jì)60年代研制的原子彈、氫彈都與此有關(guān)。 5. 資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展是近代自然科學(xué)取得突破性進(jìn)展的大前提，也是根本性原因。除此之外，文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)解放了人們的思想，使人們擺脫了封建神學(xué)的束縛，促使人們?nèi)シe極思考探索，也促進(jìn)了近

8、代自然科學(xué)的發(fā)展。同時(shí)，沒(méi)有一代代科學(xué)家的辛勤刻苦、堅(jiān)持不懈的努力，自然科學(xué)的發(fā)展也無(wú)從談起。 四、圖片點(diǎn)撥 1. P138頁(yè)伏爾泰：注意伏爾泰的思想觀點(diǎn)，同時(shí)要注意認(rèn)識(shí)小字中介紹的盧梭和孟德斯鳩，他們二人對(duì)法國(guó)的《人權(quán)宣言》和美國(guó)的政治制度影響巨大。 2. P139頁(yè)牛頓和牛頓名言：結(jié)合牛頓的貢獻(xiàn)來(lái)識(shí)記牛頓名言，知道謙虛和勤奮是其成功的主要因素。 3. P140頁(yè)達(dá)爾文和《物種起源》：結(jié)合中國(guó)嚴(yán)復(fù)的《天演論》認(rèn)識(shí)生物進(jìn)化論對(duì)生物學(xué)和社會(huì)學(xué)的重大影響。 4. P141頁(yè)愛因斯坦：這是中招中考試頻率較高的人物圖片，注意結(jié)合新中國(guó)成立后核物理學(xué)方面取得的成就來(lái)識(shí)記。 點(diǎn)評(píng)：在中招考試中

9、對(duì)思想文化社會(huì)生活方面的考查大多集中在對(duì)科學(xué)家的考查，所以我們要注意結(jié)合貢獻(xiàn)和人物插圖進(jìn)行準(zhǔn)確識(shí)記。 五、典型試題 1．下列關(guān)于啟蒙運(yùn)動(dòng)的敘述中，正確的是（） A. 起源于16世紀(jì)的法國(guó) B. 涌現(xiàn)了但丁、莎士比亞等一大批啟蒙思想家 C. 是資產(chǎn)階級(jí)思想解放運(yùn)動(dòng)，為資產(chǎn)階級(jí)革命作了思想上和理論上的準(zhǔn)備 D. 伏爾泰提出了三權(quán)分立學(xué)說(shuō) 2. “蘋果落地”是一種司空見慣的自然現(xiàn)象，卻引發(fā)了一位科學(xué)家的思考，并促成了一項(xiàng)科學(xué)發(fā)現(xiàn)的問(wèn)世。這位科學(xué)家和這項(xiàng)科學(xué)發(fā)現(xiàn)是（） A. 愛迪生一一電燈泡B.愛因斯坦一一相對(duì)論 C.牛頓——萬(wàn)有引力D.達(dá)爾文——生物進(jìn)化論 3.1945年8月美國(guó)

10、向日本的廣島和長(zhǎng)崎各投下一顆原子彈，平民傷亡慘重。愛因斯坦聽到消息后說(shuō)：“人類打開了潘多拉這個(gè)魔匣”（“潘多拉魔匣”是古希臘神話中的充滿貪婪、殺戮、恐懼、痛苦、疾病、欲望、還有希望的匣子）。那么，打開這個(gè)“潘多拉魔匣”的鑰匙是（） A.牛頓的三大定律和萬(wàn)有引力定律B.達(dá)爾文的生物進(jìn)化論 C.愛因斯坦的相對(duì)論D.網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù) 答案：1.C2.C3.C 闖關(guān)訓(xùn)練 一、選擇題 1. “一場(chǎng)深刻的社會(huì)革命或變革需要有長(zhǎng)期而深刻的思想理論準(zhǔn)備，思想解放是新社會(huì)產(chǎn)生的號(hào)角。”為法國(guó)大革命準(zhǔn)備了思想理論的是（） A.明治維新B.啟蒙運(yùn)動(dòng)C.殖民地民族解放運(yùn)動(dòng)D.憲章運(yùn)動(dòng) 2. 思想先于行動(dòng)。

11、法國(guó)大革命前的啟蒙運(yùn)動(dòng)中，有位一生致力于抨擊封建專制，倡導(dǎo)自然權(quán) 利學(xué)說(shuō)……成為啟蒙運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖和導(dǎo)師的是（） A.伏爾泰B.孟德斯鳩C.盧梭D.達(dá)爾文 3. 下列關(guān)于文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)的說(shuō)法，正確的是（） A.都是資產(chǎn)階級(jí)思想解放運(yùn)動(dòng)B.兩次運(yùn)動(dòng)中心都在意大利 C.但丁是啟蒙運(yùn)動(dòng)的杰出代表D.伏爾泰是文藝復(fù)興的先驅(qū) 4. 恩格斯說(shuō)法國(guó)“啟發(fā)過(guò)人們頭腦”的那些啟蒙思想家，“本身都是非常革命的”。其中主要依據(jù)不包括（） A.否定封建專制制度B.批判天主教會(huì)權(quán)威 C.強(qiáng)調(diào)自由平等D.反對(duì)開明君主執(zhí)政 5. 思想理論是社會(huì)變革的先導(dǎo)，社會(huì)變革是對(duì)思想理論的實(shí)踐。依據(jù)上述觀點(diǎn)，下列哪項(xiàng)

12、因果搭配正確的是（） A.啟蒙思想《人權(quán)宣言》的發(fā)表B.文藝復(fù)興拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng) C.馬克思主義一一英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)D.生物進(jìn)化論一一洋務(wù)運(yùn)動(dòng) 6. 下列各項(xiàng)成就，屬于右圖人物的是（）發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律，建立了經(jīng)典力學(xué)的基本體系提出進(jìn)化論思想，推翻了神創(chuàng)論和物種不變論創(chuàng)立相對(duì)論，為原子能技術(shù)的開發(fā)提供了理論依據(jù)宣揚(yáng)自由、平等，為資產(chǎn)階級(jí)革命及統(tǒng)治奠定了思想基礎(chǔ) A． B． C． D． 7. 牛頓是近代自然科學(xué)的奠基人之一。他的主要成就就是（） ①創(chuàng)建微積分②提出進(jìn)化論③發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律④發(fā)現(xiàn)力學(xué)三定律 A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④ 8. 開創(chuàng)了物理學(xué)的一個(gè)新時(shí)代，對(duì)后來(lái)

13、人類科學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響，被稱為“現(xiàn)代科學(xué)之父”的科學(xué)家是（） A.牛頓B.達(dá)爾文C.伏爾泰D.愛因斯坦 B． C． D． 9. xx年是世界生物科學(xué)巨著《物種起源》發(fā)表150周年，也剛好是其作者逝世200周年。人們要為他“發(fā)表”和“逝世”舉行紀(jì)念活動(dòng)的大科學(xué)家是（） A． 一位貴婦人問(wèn)達(dá)爾文： 您看我也是猴子變的嗎？”達(dá)爾文微笑著說(shuō)： 10.在一次宴會(huì)上 “是的。不過(guò)，您是一只漂亮的猴子變的！”他倆的對(duì)話與達(dá)爾文的什么理論有關(guān)？（） A.萬(wàn)有引力定律B.生物進(jìn)化論C.相對(duì)論D.電磁感應(yīng)原理 11. xx年是達(dá)爾文的《物種起源》發(fā)表150周年。書中系統(tǒng)闡述的生物進(jìn)化

14、理論（） A.開創(chuàng)了現(xiàn)代生物學(xué)的新時(shí)代 C.使基因重組技術(shù)獲得成功 12. 下列人物和成就搭配錯(cuò)誤的是（ A.史蒂芬孫發(fā)明火車機(jī)車 C.卡爾本次——發(fā)明內(nèi)燃機(jī) 13. 1964年，中國(guó)第一顆原子彈成功爆炸 成為利用原子能的理論基礎(chǔ)？（） A.萬(wàn)有引力定律B.相對(duì)論 B． D． 推翻了各種唯心的神造論和物種不變論為破譯大千世界的生命之謎奠定了基礎(chǔ) B.愛因斯坦——提出萬(wàn)有引力定律 D.達(dá)爾文提出生物進(jìn)化論 什么理論揭示原子能內(nèi)部蘊(yùn)藏巨大能量的秘密 C.生物進(jìn)化論 D.電磁感應(yīng)原理 14. 右圖這位科學(xué)家，創(chuàng)立了著名的相對(duì)論，為原子彈的發(fā)明和原子能的應(yīng)用提供了理論

15、基礎(chǔ)。他熱愛和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。他是（） A.貝多芬B.達(dá)爾文 C.牛頓D.愛因斯坦 15. 下列事件不屬于愛因斯坦做出貢獻(xiàn)的是（） A.提出了相對(duì)論 B. 推動(dòng)了物理學(xué)理論的革命 C. 推動(dòng)了工業(yè)革命的發(fā)展 D. 加速了原子彈的發(fā)明和原子能的應(yīng)用 二、材料解析題 1. 閱讀下列材料 材料一： 材料二一切享有各種天然能力的人，顯然都是平等的：當(dāng)他們發(fā)揮各種動(dòng)物機(jī)能的時(shí)候，

16、以及他們的理智的時(shí)候他們是平等的?！鼱柼? 材料三人們生來(lái)就是而且始終是自由平等的；任何政治結(jié)合的目的都在于保存人的自然的和不可動(dòng)搖的權(quán)利，這些權(quán)利就是自由、財(cái)產(chǎn)、安全和反抗壓迫……財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯…… ——《人權(quán)宣言》 請(qǐng)回答： （1）材料一中的文藝作品體現(xiàn)了怎樣的核心思想？反映了當(dāng)時(shí)哪一個(gè)階級(jí)的愿望？ （2）材料三與材料二之間具有怎樣的聯(lián)系？ （3）你如何看待《人權(quán)宣言》中提出的自由平等原則？ 2. 閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題：材料一：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴是中國(guó)歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)學(xué)術(shù)文化、思想道德發(fā)展史上的重要階段。一一《高中歷史?必修三》 材料二：我們現(xiàn)

17、在認(rèn)定只有這兩位先生，可以救治中國(guó)政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上的 一切黑暗。一一陳獨(dú)秀《敬告青年》 材料三：文藝復(fù)興時(shí)期的作家亞爾伯蒂說(shuō)：“人是能夠隨心所欲地改造自己的?！? 材料四：“本身自由，周圍的人與自己平等一一這才是真正的生活，人們的自然生活?！薄斗鼱柼┱Z(yǔ)錄》 （1）如果你生活在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，你會(huì)接受諸子百家哪一學(xué)派的思想主張？理由何在？在思想大變革的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，政治變革也紛紛上演，其中最有成效的是哪次變革？這是一次什么性質(zhì)的變革？ （2）材料二中的“兩位先生”是指新文化運(yùn)動(dòng)的哪兩大口號(hào)？新文化運(yùn)動(dòng)的地位如何？ （3）材料三體現(xiàn)文藝復(fù)興的核心思想是什么？文藝復(fù)興對(duì)歐洲資本主義社

18、會(huì)的產(chǎn)生有何作用？ （4）依據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括啟蒙伏爾泰的思想主張。 （5）依據(jù)相關(guān)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勊枷虢夥旁谌祟愇拿靼l(fā)展進(jìn)程中的作用。 3. 閱讀史料，啟迪智慧。 16世紀(jì)前期，以哥白尼提出太陽(yáng)中心說(shuō)為代表，“從此自然科學(xué)便開始從神學(xué)中解放出來(lái)”，開啟了近代自然科學(xué)的大門；18世紀(jì)中期，以瓦特改進(jìn)蒸汽機(jī)為代表，極大地促進(jìn)了大工廠生產(chǎn)的發(fā)展，人類進(jìn)入了“蒸汽時(shí)代”；19世紀(jì)70年代，以愛迪生發(fā)明電燈泡為代表，促進(jìn)了電力的廣泛應(yīng)用，人類進(jìn)入了“電氣時(shí)代”。近代科學(xué)技術(shù)在取得突破性成果的同時(shí)，也逐步形成了完整、系統(tǒng)的科學(xué)精神體系。 ——摘編自北師大版《世界歷史》九年級(jí)上

19、冊(cè) （1）以世界近代史中的兩科學(xué)家為例，說(shuō)說(shuō)他們的重大貢獻(xiàn)。 （2）從科學(xué)家的身上，你可以學(xué)到哪些寶貴的精神財(cái)富？ （3）你認(rèn)為科技成果與科學(xué)精神哪項(xiàng)更為重要？說(shuō)明理由。 課外閱讀 伏爾泰眼里近乎完美的中國(guó) 對(duì)中國(guó)文化各個(gè)方面的表現(xiàn)，伏爾泰幾乎是完全傾倒。他首次提到中國(guó)，是在他的著作《哲學(xué)通信》（1734）中。他稱贊中國(guó)歷史的寫作?！白屛覀兪紫茸⒁膺@樣一個(gè)民族，他們?cè)谖覀冞€沒(méi)有使用文字時(shí)，便已有了一部用固定的語(yǔ)言撰寫的連貫的歷史?！保?38頁(yè)，《風(fēng)俗論》，伏爾泰／著，商務(wù)印書館）他認(rèn)為中國(guó)歷史的寫作樸實(shí)無(wú)華，沒(méi)有虛幻的人為想象。他說(shuō)，中國(guó)人的歷史是一部沒(méi)有玄虛的理性的歷史。“如果說(shuō)

20、有些歷史具有確實(shí)可靠性，那就是中國(guó)人的歷史。正如我們?cè)诹硪粋€(gè)地方曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的：中國(guó)人把天上的歷史同地上的歷史結(jié)合起來(lái)了。在所有民族中，只有他們始終以日蝕月蝕、行星會(huì)合來(lái)標(biāo)志年代；我們的天文學(xué)家核對(duì)了他們的計(jì)算，驚奇地發(fā)現(xiàn)這些計(jì)算差不多都準(zhǔn)確無(wú)誤。其他民族虛構(gòu)寓意神話，而中國(guó)人則手中拿著毛筆和測(cè)天儀撰寫他們的歷史，其樸實(shí)無(wú)華，在亞洲其他地方尚無(wú)先例。”伏爾泰稱贊中國(guó)歷史寫作平實(shí)，很明顯是針對(duì)《圣經(jīng)》對(duì)歷史的記載而言，因?yàn)椤妒ソ?jīng)》歷史的記載一個(gè)重要特征就是神跡。 對(duì)于中國(guó)文化的道德體系，伏爾泰充滿敬佩。他認(rèn)為，中國(guó)人的理性的道德和基督教的道德有本質(zhì)的差別，是歐洲人所應(yīng)追隨的目標(biāo)。中國(guó)也是伏爾泰的理

21、想國(guó)。對(duì)中國(guó)道德體系的贊美突出表現(xiàn)在對(duì)孔子的贊美上。他也直接以孔子的思想作為攻擊宗教神秘主義的武器。他在《哲學(xué)辭典》中評(píng)論孔子：“我讀孔子的許多書籍，并作筆記，我覺著他所說(shuō)的只是極純粹的道德，既不談奇跡，也不涉及玄虛。”“他們的孔子不創(chuàng)新說(shuō)，不立新禮；他不做受神啟者，也不做先知。他是傳授古代法律的賢明官吏。”（88頁(yè)，《風(fēng)俗論》，同前）“孔子只是以道德諄諄告誡人，而不宣揚(yáng)什么奧義。在他的第一部書中，他說(shuō)為政之道，在日日新。在第二部書中，他證明上帝親自把道德銘刻在人的心中；他說(shuō)人非生而性惡，惡乃由過(guò)錯(cuò)所致。第三部書是純粹的格言集，其中找不到任何鄙俗的言辭，可笑的譬喻?？鬃佑械茏?000人，他可以

22、成為強(qiáng)大的黨派的領(lǐng)袖，但他寧愿教育人，不愿統(tǒng)治人?！彼迷?shī)贊美孔子：“他謙虛地探索，讓人不要迷失于世界，讓精神被理性之光照亮，他只用智者的身份說(shuō)話，而不是站在先知的角度，然而我們相信他，在他自己的國(guó)家也是這樣的?！? 答案： 一、1——5.BAADA6——10.ADADA11——15.BBBDC 二、1.（1）人文主義思想；反映資產(chǎn)階級(jí)的愿望。 （2）材料二以伏爾泰為代表的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)的開展，為材料三法國(guó)大革命的爆發(fā)提供了思想理論的前提（或奠定了思想基礎(chǔ)）。 （3）《人權(quán)宣言》提出了自由平等的原則，反映了資產(chǎn)階級(jí)對(duì)封建專制制度和封建等級(jí)制度的否定（或反映了資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建專制制度和封建

23、等級(jí)制度） 2. （1）言之成理均給分。如：我接受法家思想，因?yàn)榉抑鲝埜母?、提供法治，主張建立君主專制中央集?quán)的封建國(guó)家，符合歷史發(fā)展的潮流，符合新興地主階級(jí)奪取政權(quán)的需要；秦國(guó)的商鞅變法；這是一次地主階級(jí)性質(zhì)的變法。 （2）“民主”和“科學(xué)”；我國(guó)歷史上一次空前的思想解放運(yùn)動(dòng)。 （3）人文主義；為歐洲資本主義的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)。 （4）反對(duì)封建專制制度，主要由開明君主執(zhí)政，強(qiáng)調(diào)資產(chǎn)階級(jí)的自由和平等。 （5）思想解放運(yùn)動(dòng)有力的推動(dòng)了社會(huì)改革和革命，從而促進(jìn)人類文明的進(jìn)步。 3. （1）牛頓：天文學(xué)上發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律；數(shù)學(xué)上創(chuàng)建了微積分；力學(xué)上提出了“牛頓三定律”。達(dá)爾文發(fā)

24、表了《物種起源》，提出了生物進(jìn)化論。愛迪生發(fā)明了電燈等一千三百多種電器發(fā)明。愛因斯坦提出了相對(duì)論，引發(fā)了物理學(xué)上的又一次革命等等。 （2）科學(xué)精神：懷疑與質(zhì)疑、不迷信權(quán)威、求實(shí)與驗(yàn)證、執(zhí)著地追求、不怕失敗、善于觀察與分析、善于總結(jié)與借鑒、科學(xué)理性、敢于創(chuàng)新等。 （3）①科學(xué)精神比科技成果更為重要，因?yàn)榭萍汲晒蠖嗑哂袝r(shí)代局限性，但科學(xué)精神卻是永恒的，具有傳承性，具有更強(qiáng)的生命力；②科技成果比科學(xué)精神更重要，因?yàn)榭萍汲晒梢蕴岣呱a(chǎn)力，滿足人們的物質(zhì)文化和生活的需要；③科學(xué)精神與科技成果同等重要，因?yàn)槎呤蔷o密聯(lián)系，不可分割的，一切科技成果的創(chuàng)造，都離不開創(chuàng)造者的科學(xué)精神的引領(lǐng)與支撐。等等。