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第18課新時(shí)期的理論探索 教案(人教版必修3)

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1、第18課新時(shí)期的理論探索一、 教材分析本課教材從分三目介紹了鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想,其中第一目“偉大的轉(zhuǎn)折”實(shí)際上是鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想出現(xiàn)的重要前提,當(dāng)然它也是鄧小平理論出現(xiàn)的直接背景之一。其中,“鄧小平理論的形成”是本課的重點(diǎn)內(nèi)容。圍繞鄧小平理論的形成,講述了偉大轉(zhuǎn)折的宣言書、中國(guó)特色社會(huì)主義理論的提出、鄧小平理論的形成;并高度評(píng)價(jià)了鄧小平理論歷史地位:由于鄧小平理論指導(dǎo)下所進(jìn)行的建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)的文字與影視資料非常豐富,建議在教學(xué)時(shí)進(jìn)行適當(dāng)補(bǔ)充,以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)這一時(shí)期所誕生的偉大理論的感性了解,為深入掌握鄧小平理論的地位奠定基礎(chǔ)。二、教學(xué)目標(biāo)1、了解鄧

2、小平理論形成與發(fā)展過(guò)程,認(rèn)識(shí)鄧小平理論是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路的指導(dǎo)思想。了解“三個(gè)代表”重要思想的主要內(nèi)容,認(rèn)識(shí)它是對(duì)鄧小平理論的發(fā)展,認(rèn)識(shí)它與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一樣,都是中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想;2、引導(dǎo)學(xué)生歸納、概括鄧小平理論的形成過(guò)程,并與三民主義、毛澤東思想作比較。3、通過(guò)分析“文化大革命”結(jié)束后中國(guó)社會(huì)百?gòu)U待興的形勢(shì),認(rèn)識(shí)鄧小平理論提出的必要性,認(rèn)識(shí)十一屆三中全會(huì)召開(kāi)的歷史意義,認(rèn)識(shí)鄧小平在創(chuàng)建建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論中的重大貢獻(xiàn)。三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn):中國(guó)特色社會(huì)主義理論的提出;鄧小平理論的形成和“三個(gè)代表”重要思想的提出。難點(diǎn):鄧小平理論的形成;鄧小平理論的地

3、位。四、學(xué)情分析我們的學(xué)生屬于劃片生,學(xué)生差距較大。有些學(xué)生在初中歷史已有部分基礎(chǔ)知識(shí),本課主要是提高學(xué)生歸納要點(diǎn)和材料解析能力問(wèn)題。五、教學(xué)方法1學(xué)案導(dǎo)學(xué):見(jiàn)后面的學(xué)案。2新授課教學(xué)基本環(huán)節(jié):預(yù)習(xí)檢查、總結(jié)疑惑情境導(dǎo)入、展示目標(biāo)合作探究、精講點(diǎn)撥反思總結(jié)、當(dāng)堂檢測(cè)發(fā)導(dǎo)學(xué)案、布置預(yù)習(xí)六、課前準(zhǔn)備1學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備:做完預(yù)習(xí)學(xué)案。2教師的教學(xué)準(zhǔn)備:多媒體課件制作,課前預(yù)習(xí)學(xué)案,課內(nèi)探究學(xué)案,課后延伸拓展學(xué)案。七、課時(shí)安排:1課時(shí)八、教學(xué)過(guò)程導(dǎo)入新課:“一九七九年那是一個(gè)春天,有一位老人在中國(guó)的南海邊畫了一個(gè)圈,神話般地崛起座座城,奇跡般聚起座座金山。一九九二年,又是一個(gè)春天,有一位老人在中國(guó)的南海

4、邊寫下詩(shī)篇,田地間蕩起滾滾春潮,征途上揚(yáng)起浩浩風(fēng)帆?!边@是20世紀(jì)末唱響大江南北的春天的故事歌詞。歌詞中的“老人”是誰(shuí)呢?他在中國(guó)留下了哪些壯麗的“詩(shī)篇”?教師提示:這位老人就是鄧小平,是他以過(guò)人的智慧與膽略揭開(kāi)偉大的社會(huì)主義改革開(kāi)放的序幕。1992年,鄧小平同志視察南方發(fā)表重要談話,從理論上回答了長(zhǎng)期困擾和束縛人們思想的許多重大問(wèn)題,似春風(fēng)般解放了人們的思想,指明了中國(guó)改革開(kāi)放繼續(xù)前進(jìn)的方向。由此導(dǎo)入新課。一、偉大的轉(zhuǎn)折:1、真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論:(參考教材P86“歷史縱橫”)l 對(duì)象:“兩個(gè)凡是”l 影響:打破枷鎖,解放思想關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論,既是粉碎“四人幫”以后的一個(gè)重大的馬克思主義

5、教育運(yùn)動(dòng),又是黨的建設(shè)史上一次空前規(guī)模的馬克思主義思想路線的自我教育運(yùn)動(dòng)。年月粉碎“四人幫”以后,華國(guó)鋒提出“兩個(gè)凡是”(即凡是毛主席作出的決策,我們都堅(jiān)決維護(hù);凡是毛主席的指示,我們都始終不渝地遵循)的方針。以“高舉毛主席旗幟”、堅(jiān)持毛澤東思想為借口,繼續(xù)維護(hù)毛澤東晚年的錯(cuò)誤,把“文化大革命”的理論口號(hào)及方針政策,包括對(duì)鄧小平的錯(cuò)誤結(jié)論等都以毛主席有過(guò)批示為由而加以維護(hù),阻礙撥亂反正工作的進(jìn)行。真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論,實(shí)際上是鄧小平等中央負(fù)責(zé)同志領(lǐng)導(dǎo)和支持下的一場(chǎng)全國(guó)范圍的馬克思主義思想解放運(yùn)動(dòng)。它沖破了長(zhǎng)期以來(lái)“左”的錯(cuò)誤思想束縛,為黨的十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)作了充分的思想準(zhǔn)備。2、新理論的宣言

6、書(1978年):l 報(bào)告:解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看l 影響:沖破“兩個(gè)凡是”的禁錮,成為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新理論的宣言書1978年12月13日,鄧小平在中共中央工作會(huì)議上發(fā)表解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看講話,高度評(píng)價(jià)這場(chǎng)討論的偉大意義,關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的爭(zhēng)論,的確是個(gè)思想路線問(wèn)題,是個(gè)政治問(wèn)題,是個(gè)關(guān)系到黨和國(guó)家的前途和命運(yùn)的問(wèn)題。”鄧小平同志的重大貢獻(xiàn)在于,他不僅僅重新確立了我們黨實(shí)事求是的思想路線,而且率先提出要解放思想,把實(shí)事求是和解放思想聯(lián)系起來(lái),深刻闡述了解放思想對(duì)堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線的重要意義。3、偉大的歷史轉(zhuǎn)折:黨的十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)(鄧小平理論的醞釀、準(zhǔn)備

7、時(shí)期)l 時(shí)間:1978年12月l 內(nèi)容:確立解放思想、實(shí)事求是的思想路線;把黨和國(guó)家工作的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái);改革開(kāi)放。l 意義:中國(guó)人民開(kāi)始走上建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路,是新中國(guó)成立以來(lái)我們黨歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折黨在思想、政治、組織等領(lǐng)域的撥亂反正,是從這次全會(huì)開(kāi)始的;偉大的社會(huì)主義改革開(kāi)放,是由這次全會(huì)拉開(kāi)序幕的;建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的新道路,是以這次全會(huì)為起點(diǎn)開(kāi)辟的;當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義鄧小平理論,是在這次全會(huì)前后開(kāi)始逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。所以說(shuō),十一屆三中全會(huì)是新中國(guó)成立以來(lái)我們黨歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。過(guò)渡:什么是鄧小平理論?是馬列主義同中國(guó)社會(huì)主

8、義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物。是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想。理論的核心是:新時(shí)期有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論。二、鄧小平理論的形成:1、醞釀、準(zhǔn)備時(shí)期:一次講話和一次會(huì)議一次講話:解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看成為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新理論的宣言書。促成了十一屆三中全會(huì)上實(shí)現(xiàn)偉大轉(zhuǎn)折。一次會(huì)議:十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)。2、首次提出:1982年中共“12大”,明確提出“把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),走自己的道路,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”1982年9月1日,中國(guó)共產(chǎn)黨第十二次全國(guó)人民代表大會(huì)上午在北京開(kāi)幕。鄧小平主持開(kāi)幕式并致開(kāi)幕詞。開(kāi)幕詞中首次提出“我們的現(xiàn)代化建設(shè),必須從中

9、國(guó)的實(shí)際出發(fā)把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),走自己的道路,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義,這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論”。中共第十二次全國(guó)代表大會(huì)的勝利召開(kāi),標(biāo)志著黨成功地實(shí)現(xiàn)了具有重大歷史性意義的偉大轉(zhuǎn)變。 它開(kāi)始把中國(guó)帶入建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的新的政治軌道,并以全面開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面而永遠(yuǎn)載入史冊(cè)。3、初步形成:1987年中共“13大”,系統(tǒng)地提出初級(jí)階段理論和黨在初級(jí)階段的基本路線,第一次系統(tǒng)地概括中國(guó)特色社會(huì)主義理論的主要內(nèi)容。設(shè)問(wèn)1:什么是社會(huì)主義初級(jí)階段?其內(nèi)涵是什么?教師提示:社會(huì)主義初級(jí)階段作為一個(gè)特殊的經(jīng)濟(jì)范疇,它不是泛指任何國(guó)家進(jìn)入社會(huì)

10、主義都要經(jīng)歷的起始階段,而是特指我國(guó)生產(chǎn)力落后,商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建立社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定階段。設(shè)問(wèn)2:你如何理解社會(huì)主義初級(jí)階段和基本路線之間的關(guān)系?教師提示:黨在社會(huì)主義初級(jí)階段“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線,即領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化而奮斗。堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線,最重要的是要全面理解和正確處理“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)建設(shè)與四項(xiàng)基本原則、改革開(kāi)放,是相互貫通、相互依存、不可分割的統(tǒng)一整體。歸納:十二大上鄧小平明確提出“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義

11、”,十三大系統(tǒng)提出初級(jí)階段理論和黨在初級(jí)階段的基本路線,并第一次系統(tǒng)概括中國(guó)特色社會(huì)主義理論的主要內(nèi)容,鄧小平理論的概念已經(jīng)提出,理論體系已經(jīng)初步形成。4、成熟并形成體系:1992年,南方談話,提出“三個(gè)有利于”,回答了社會(huì)主義本質(zhì)問(wèn)題。1992年1月18日至2月21日,鄧小平在南方各地巡視,發(fā)表了一系列重要講話,稱為“南方談話”?!澳戏秸勗挕被卮鹆水?dāng)時(shí)困擾和束縛人們思想的一些重大認(rèn)識(shí)問(wèn)題。其中,重要的理論包括:對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的新概括:“社會(huì)主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕?!薄叭齻€(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的新概括:主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力,是

12、否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力,是否有利于提高人民的生活水平?!坝?jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義等:“計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn),不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義,資本主義也有計(jì)劃;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義,社會(huì)主義也有市常計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。” “南方談話”把鄧小平理論提到了新高度,鄧小平理論堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義理論和實(shí)踐的基本成果,抓住“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問(wèn)題,深刻地揭示社會(huì)主義的本質(zhì),把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平?!澳戏秸勗挕睒?biāo)志著鄧小平理論成熟并形成體系。5、體系的完整:1992年中共“14大”,提出用建設(shè)中國(guó)特色社

13、會(huì)主義理論武裝全黨,明確改革的下一步目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。6、最終形成:1997年中共“十五大”,將鄧小平理論寫進(jìn)黨章。中國(guó)共產(chǎn)黨第十五次全國(guó)代表大會(huì)于年月日至日在北京召開(kāi)。這次大會(huì)的主題是:高舉鄧小平理論偉大旗幟,把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)。大會(huì)通過(guò)決議,把鄧小平理論確立為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章,明確規(guī)定中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動(dòng)指南。小結(jié):鄧小平理論形成階段(四次會(huì)議和一次南巡)過(guò)程主要理論首次提出1982年中共十二大特色論(建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義)初步形成1987年中共十三大初級(jí)論(社會(huì)主義的初級(jí)階段理論和基本

14、路線)成熟并成體系1992年鄧小平南方談話本質(zhì)論(社會(huì)主義本質(zhì)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力)體系完整1992年中共十四大目標(biāo)論(建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制)最終形成1997年中共十五大結(jié)論:鄧小平理論作為黨的指導(dǎo)思想寫進(jìn)黨章九、板書設(shè)計(jì)一、偉大的轉(zhuǎn)折:1、真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論:2、新理論的宣言書二、鄧小平理論的形成:1、醞釀、準(zhǔn)備時(shí)期:一次講話和一次會(huì)議2、首次提出:3、初步形成:4、成熟并形成體系:5、體系的完整:6、最終形成:1997年中共“十五大”,將鄧小平理論寫進(jìn)黨章。十、教學(xué)反思本課的設(shè)計(jì)采用了課前下發(fā)預(yù)習(xí)學(xué)案,學(xué)生預(yù)習(xí)本節(jié)內(nèi)容,找出自己迷惑的地方。課堂上師生主要解決重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)、考點(diǎn)、探究點(diǎn)

15、以及學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中易忘、易混點(diǎn)等,最后進(jìn)行當(dāng)堂檢測(cè),課后進(jìn)行延伸拓展,以達(dá)到提高課堂效率的目的。鄧小平理論是馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展。鄧小平理論堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是,與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,走自己的道路,在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上繼承前人又突破陳規(guī),開(kāi)拓了馬克思主義的新階段、新境界。鄧小平理論堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義理論和實(shí)踐的基本成果,抓住“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問(wèn)題,深刻地揭示社會(huì)主義的本質(zhì),把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平?!叭齻€(gè)代表”重要思想,是對(duì)馬克思主義唯物論的新貢獻(xiàn),是對(duì)馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)的新發(fā)展。是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的新概括,標(biāo)志著關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)和社會(huì)主義發(fā)展道路理論的統(tǒng)一與創(chuàng)新;江澤民同志“三個(gè)代表”的重要思想,集中概括了我們黨和國(guó)家全部理論活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng),包括一切工作的根本方向、根本準(zhǔn)則、根本依據(jù),是指引我們黨和國(guó)家新世紀(jì)偉大進(jìn)軍的行動(dòng)指南。是我黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。在后面的教學(xué)過(guò)程中會(huì)繼續(xù)研究本節(jié)課,爭(zhēng)取設(shè)計(jì)的更科學(xué),更有利于學(xué)生的學(xué)習(xí),也希望大家提出寶貴意見(jiàn),共同完善,共同進(jìn)步!5

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