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1、24*墨竹如人導(dǎo)入 識(shí)字 閱讀練習(xí)導(dǎo)入導(dǎo)入鄭板橋（16931965）即鄭燮，字克柔，號(hào)板橋，江蘇興化人。為“揚(yáng)州八怪”之一，其詩(shī)、書、畫世稱“三絕”，擅畫蘭竹。鄭板橋畫的竹鄭板橋是清代畫家中的一位奇才。他一生愛(ài)竹畫竹，并以竹自喻。無(wú)法統(tǒng)計(jì)他一生畫過(guò)多少幅竹，但所畫之竹皆風(fēng)骨崢（zhn）嶸（rn），瀟（xio）瀟灑灑，舒展自如，人們從竹的綽（chu）約風(fēng)姿中不僅能體味到“勁節(jié)”“高志”“虛心”的品質(zhì)，更能透過(guò)它，見(jiàn)到畫家鄭板橋的品性人格。墨竹如人鄭板橋當(dāng)縣令時(shí)，時(shí)常到百姓中問(wèn)長(zhǎng)問(wèn)短。他不坐轎子不帶衙（y）役，穿著便鞋就下鄉(xiāng)。農(nóng)民見(jiàn)他沒(méi)有架子，都信任他，稱頌他。鄭板橋十分關(guān)心人民的疾苦。有一年天旱

2、，糧食顆粒無(wú)收。富戶乘人之危，把糧食囤（tn）積起來(lái)，抬高市價(jià)，想發(fā)不義之財(cái)。災(zāi)民們賣兒賣女，離鄉(xiāng)背井。鄭板橋見(jiàn)此情景，焦急萬(wàn)分，于是一面向朝廷呈報(bào)災(zāi)情，請(qǐng)求賑（zhn）濟(jì)，一面就地查封富戶倉(cāng)里的存糧，責(zé)令囤戶把糧食平糶（tio）給災(zāi)民。還把饑民們組織到修筑城池的工地上，使大家有事做有飯吃。又令富戶在街巷里開(kāi)設(shè)粥（zhu）廠，免費(fèi)供應(yīng)老弱婦幼。為了救災(zāi)，他還捐出自己的官俸（fn）。他在一首詩(shī)中寫道：“衙齋（zhi）臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情?！迸c人民痛癢相關(guān)的情懷溢于言表。一次，從省里來(lái)了一位大官，鄭板橋前去迎接，因?yàn)槟_上穿的草鞋沒(méi)有來(lái)得及換掉，便遭到斥責(zé)，說(shuō)他

3、有意犯上。鄭板橋看透了官場(chǎng)的腐敗，決定辭官回家，賣畫為生，圖個(gè)清靜自在。鄭板橋雇了三頭毛驢，馱著他的琴書字畫直奔揚(yáng)州而去。他離開(kāi)縣城的那天，老百姓傾城相送，情景十分動(dòng)人。重返揚(yáng)州的鄭板橋已名震南北，是詩(shī)、書、畫造詣（y）極高的“鄭三絕”了，向他求字畫的人絡(luò)繹不絕，只要他動(dòng)動(dòng)筆，自然就有人送錢送酒。鄭板橋盡管生活清貧，卻從不輕易將自己的畫賣給別人。有些鹽商千方百計(jì)想買他的字畫，往往不能如愿；許多農(nóng)夫、小販、工匠、士兵卻很容易求得他的畫。他說(shuō)過(guò)：“我畫蘭、畫竹、畫石，都是用來(lái)慰勞天下勞動(dòng)者，并非是供那些達(dá)官貴人享用的?！编嵃鍢虿幻臋?quán)貴，體諒百姓，寄情遣興于繪畫。墨竹是他晚年的代表作，圖中幾竿修竹倚

4、石挺立，突兀的巨石之中長(zhǎng)出一叢蘭草。竹之勁、蘭之清、石之堅(jiān)，三者巧妙地融為一體，整個(gè)畫面給人一種坦蕩與落拓（tu）之感，顯出一種從容的傲然。鄭板橋是清代畫家中的一位奇才。他一生愛(ài)竹畫竹，并以竹自喻。無(wú)法統(tǒng)計(jì)他一生畫過(guò)多少幅竹，但所畫之竹皆風(fēng)骨崢（zhn）嶸（rn），瀟（xio）瀟灑灑，舒展自如，人們從竹的綽（chu）約風(fēng)姿中不僅能體味到“勁節(jié)”“高志”“虛心”的品質(zhì)，更能透過(guò)它，見(jiàn)到畫家鄭板橋的品性人格。墨竹如人鄭板橋具有竹子的什么品質(zhì)？墨 竹：風(fēng)骨崢嶸 瀟瀟灑灑 風(fēng)姿綽約鄭板橋：鄭板橋當(dāng)縣令時(shí)，時(shí)常到百姓中問(wèn)長(zhǎng)問(wèn)短。他不坐轎子不帶衙（y）役，穿著便鞋就下鄉(xiāng)。農(nóng)民見(jiàn)他沒(méi)有架子，都信任他，稱頌他

5、。鄭板橋十分關(guān)心人民的疾苦。有一年天旱，糧食顆粒無(wú)收。富戶乘人之危，把糧食囤（tn）積起來(lái)，抬高市價(jià)，想發(fā)不義之財(cái)。災(zāi)民們賣兒賣女，離鄉(xiāng)背井。鄭板橋見(jiàn)此情景，焦急萬(wàn)分，于是一面向朝廷呈報(bào)災(zāi)情，請(qǐng)求賑（zhn）濟(jì)，一面就地查封富戶倉(cāng)里的存糧，責(zé)令囤戶把糧食平糶（tio）給災(zāi)民。還把饑民們組織到修筑城池的工地上，使大家有事做有飯吃。又令富戶在街巷里開(kāi)設(shè)粥（zhu）廠，免費(fèi)供應(yīng)老弱婦幼。為了救災(zāi)，他還捐出自己的官俸（fn）。他在一首詩(shī)中寫道：“衙齋（zhi）臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。”與人民痛癢相關(guān)的情懷溢于言表。一次，從省里來(lái)了一位大官，鄭板橋前去迎接，因?yàn)槟_上穿

6、的草鞋沒(méi)有來(lái)得及換掉，便遭到斥責(zé)，說(shuō)他有意犯上。鄭板橋看透了官場(chǎng)的腐敗，決定辭官回家，賣畫為生，圖個(gè)清靜自在。鄭板橋雇了三頭毛驢，馱著他的琴書字畫直奔揚(yáng)州而去。他離開(kāi)縣城的那天，老百姓傾城相送，情景十分動(dòng)人。重返揚(yáng)州的鄭板橋已名震南北，是詩(shī)、書、畫造詣（y）極高的“鄭三絕”了，向他求字畫的人絡(luò)繹不絕，只要他動(dòng)動(dòng)筆，自然就有人送錢送酒。鄭板橋盡管生活清貧，卻從不輕易將自己的畫賣給別人。有些鹽商千方百計(jì)想買他的字畫，往往不能如愿；許多農(nóng)夫、小販、工匠、士兵卻很容易求得他的畫。他說(shuō)過(guò)：“我畫蘭、畫竹、畫石，都是用來(lái)慰勞天下勞動(dòng)者，并非是供那些達(dá)官貴人享用的。”鄭板橋不媚權(quán)貴，體諒百姓，寄情遣興于繪畫

7、。墨竹是他晚年的代表作，圖中幾竿修竹倚石挺立，突兀的巨石之中長(zhǎng)出一叢蘭草。竹之勁、蘭之清、石之堅(jiān)，三者巧妙地融為一體，整個(gè)畫面給人一種坦蕩與落拓（tu）之感，顯出一種從容的傲然。墨 竹：風(fēng)骨崢嶸 瀟瀟灑灑 風(fēng)姿綽約鄭板橋：不媚權(quán)貴 體諒百姓 平易近人勁節(jié)高志虛心風(fēng)骨崢嶸：（詩(shī)文書畫）雄健有力的風(fēng)格超越尋常。勁節(jié)：節(jié)指竹節(jié)，借竹子節(jié)節(jié)高的長(zhǎng)勢(shì)來(lái)形容人剛正不阿的氣節(jié)。高志：形容人清高拔俗的品質(zhì)。虛心：文中借竹子中空的莖來(lái)形容人謙虛的品質(zhì)。落拓：豪邁，不拘束。給帶點(diǎn)的字選擇正確的讀音。給帶點(diǎn)的字選擇正確的讀音。乘（chn chn）人之危離鄉(xiāng)背（bi bi）井直奔（bn bn）揚(yáng)州免費(fèi)供（n n）應(yīng)把詞語(yǔ)補(bǔ)充完整。把詞語(yǔ)補(bǔ)充完整。綽約風(fēng)（）風(fēng)（）崢嶸（）人之危絡(luò)（）不絕（）城相送瀟瀟（）指出下列句子用了哪種修辭手法。指出下列句子用了哪種修辭手法。1大自然能給我們?cè)S多啟示：成熟的稻穗低著頭，那是在啟示我們要謙虛；一群螞蟻抬走骨頭，那是在啟示我們要齊心協(xié)力；溫柔的水珠能滴水穿石，那是在啟示我們要堅(jiān)持。（）2地球在群星璀璨的宇宙中就像一葉扁舟。()3為了救災(zāi)，鄭板橋還捐出了自己的官俸，這樣的好官怎能不受老百姓愛(ài)戴呢？()綽chu衙y囤tn粥zhu詣y拓tu結(jié) 束