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人教版五年級下冊課文內(nèi)容填空復習題附答案.doc

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1、課文內(nèi)容填空復習題1草原的作者是 ,本文是作者第一次訪問內(nèi)蒙古草原的所見、所聞、所感,文章描繪了 和 ,表達了 。本文按 的順序,描繪了 、 、 、 這幾幅畫面。2 “蒙漢情深何任別,天涯碧草話斜陽”這句話的意思是 這句話作為全篇的 ,點明了 。 3白楊一文按照 順序,表面上寫 ,實際上是要寫 ,作者借白楊樹的 的品質(zhì),來比喻邊疆建設(shè)者的 的精神,這是 的寫法。爸爸的神情一直在變化:出神- - 。4在一棵高大的白楊樹身邊,幾棵小樹正迎著風沙成長起來。這句話的意思是 。一棵高大的白楊樹指 。幾棵小樹指 。爸爸微笑是因為 。5讀了這三首古詩詞,我發(fā)現(xiàn)他們在內(nèi)容上有一個最大的共同點,都是寫古代兒童

2、的生活。不同的是 代 的牧童描繪了 圖, 代 的舟過安仁描繪的 的場景,而 代 的清平樂村居則營造了一個 畫面。清平樂村居中詞牌名是 ,題目是 。6冬陽童年駱駝隊是 的自傳小說 的序言,作者圍繞駱駝隊,在文中“默默地想,慢慢地寫”了童年這樣幾個畫面: 、 、 、 ,這四件事讓我們感受到了作者 之情。7祖父的園子選自 的 。8童年的發(fā)現(xiàn)的作者是 作家 ,本文按照 的寫法,記敘了自己在童年時發(fā)現(xiàn)了 的規(guī)律,表現(xiàn)了作者童年時代的 。9. “我明白了世界上重大的發(fā)明與發(fā)現(xiàn),有時還面臨著受到驅(qū)逐和迫害的風險”這句話 (例子:哥白尼發(fā)現(xiàn)了日心說,結(jié)果怕遭到教會的處罰而不公布真相,布魯諾堅持了日心說,結(jié)果被

3、教會處死;哈唯發(fā)現(xiàn)血液循環(huán),結(jié)果被燒死。)10.楊氏之子選自 朝 的 ,本文中楊氏之子的回答妙在兩點:一是 。二是楊氏之子 。11.晏子使楚這篇課文是按 寫的。本課的主要人物是 國的 和 國的 ,楚王仗著自己 ,想乘機 晏子,顯顯楚國的 。于是三次侮辱晏子,分別是 、 、 ,結(jié)果晏子用他的聰明才智反駁了楚王,維護了齊國的尊嚴。本文寫出了晏子的 和他高超的 藝術(shù)。 12.再見了,親人節(jié)選自作家 的 ,課文描寫了1958年中國人民志愿軍最后一批官兵離朝回國時,在 的動人情景,表現(xiàn)了 真摯情誼,贊揚了 的偉大友誼。這篇課文的前三個自然段在表達上的共同點是:首先都是用 開頭,然后把 ,寫得情真意切,最

4、后以 結(jié)尾。13橋一文中向我們再現(xiàn)了 這一光輝形象,他以自己的 和 、 、 的精神保護了村民。課文以“橋”為題目有著深刻的含義,這是一座 的橋梁。這篇課文的句子和段落都比較 ,這樣寫的好處是渲染 。14.金色的魚鉤敘述了紅軍長征途中,一位 盡心盡力地照顧三個生病小戰(zhàn)士過草地而不惜犧牲自己的感人事跡,表現(xiàn)了老班長 的崇高品質(zhì)。15將相和中“將”是指 ,“相”是指 ,“和”是 的意思,通過對 、 、 三個小故事的記述,寫出了將相之間由 到 的經(jīng)過,贊揚了藺相如 的斗爭精神和以 為重, 的可貴品質(zhì)和政治遠見,也贊揚了廉頗 的精神。本文是根據(jù) 改編。史記中成功描寫了眾多性格鮮明的人物,如治水三過家門而

5、不入的 、偉大詩人 、西楚霸王 。它既是一部很有價值的 著作,又是一部杰出的 著作,被魯迅先生稱為“ , ”。作者是 代的 。16.草船借箭是根據(jù)我國著名古典歷史小說 中有關(guān)“草船借箭”的情節(jié)改寫的。草船借箭的故事發(fā)生在 。作者是 。故事以 為主線,按 順序進行敘述。先寫了借箭的 ;接著寫了做借箭的 ;然后重點寫了借箭的 ;最后寫了事情的 ,贊揚了諸葛亮的 。文中諸葛亮的神機妙算表現(xiàn)在 、 、 三個方面,周瑜的特點是 ;魯肅的特點是 ;曹操的特點是 。三國演義中的故事還有 、 、 、 等。17.景陽岡是根據(jù)我國著名古典小說 第 回選編的,作者 ,全文按事情發(fā)展的順序,依次寫了 、 、 、 ,表

6、現(xiàn)了武松 的英雄性格。水滸傳中還有很多個性人物:及時雨 、豹子頭 、智多星 、黑旋風 、浪里白條 。18猴王出世這篇略讀課文節(jié)選自我國古典神話小說 第 回,作者 。19.從古至今信息傳遞形式的主要發(fā)展經(jīng)歷:1、古代, 。2、近代, 。3、現(xiàn)代, 。4、當代, 古人傳遞信息的方式: 、 、 等。研究報告的寫法一般包括四個部分: 、 、 、 。20.小嘎子是作家 的中篇小說 中的主人公,課文寫的是小嘎子和 比賽摔跤時的情景,本文主要通過 描寫反映了小嘎子 ,胖墩兒 的個性特點。 21.嚴監(jiān)生是我國古典諷刺小說 中的一個人物,作者是清代的 ,本文主要通過 描寫及 描寫淋漓盡致、入木三分地刻畫了嚴監(jiān)生

7、 的 的形象。他臨死前深處的兩個手指頭的意思是 。22.“鳳辣子”就是 ,她是古典文學名著 中的主要人物。這部名著的作者是 ,書中以 和 的愛情故事為線索,展現(xiàn)了 。本文主要通過 描寫、 描寫及 描寫展示了一個 的人物形象。23.中國四大名著: 的 、 的 、 的 、 的 。24.刷子李選自 的 ,刷子李的特點是 。25.金錢的魔力節(jié)選 國著名作家 的短篇小說 。本文刻畫了店員托德 的丑態(tài),也刻畫出了老板的 的丑態(tài)。26.自己的花是給別人看的的作者 ,表達了自己對德國 和與眾不同 的 之情?!叭巳藶槲遥覟槿巳恕?,其中“我為人人”是說每個人心中要有他人,要有社會責任感,要用實際行動為大眾著想,

8、為社會盡到自己的義務。如果大家都這樣想這樣做就必然會換來“人人為我”的結(jié)果。這一種境界是頗耐人尋味的原因是: 27. 變化是有的,但美麗并沒有改變這句話的意思是 。28.威尼斯的小艇這篇課文通過介紹 、 和 ,為我們展示了 。本文抓住了事物的 并把人的 和 、 結(jié)合起來,景、物、人相互聯(lián)系。課文內(nèi)容填空復習題 (答案)1草原的作者是老舍,本文是作者第一次訪問內(nèi)蒙古草原的所見、所聞、所感,文章描繪了內(nèi)蒙古草原的美麗風景和草原人民的熱情好客,表達了蒙漢兩族人民的深厚情誼。本文按事情發(fā)展的順序,描繪了草原美景、熱情遠迎、激情相見、盛情款待、深情話別這幾幅畫面。2 “蒙漢情深何任別,天涯碧草話斜陽”這

9、句話的意思是蒙漢人民之間的情誼深厚,怎么忍心馬上分別呢?直到夕陽西下,人們?nèi)匀徽勁d正濃,在這一望無際的草原上互相傾訴著惜別之情。這句話作為全篇的結(jié)尾,點明了蒙漢兩族團結(jié)情深的中心。3白楊一文按照事情發(fā)展順序,表面上寫白楊樹,實際上是要寫邊疆的建設(shè)者,作者借白楊樹的高大挺秀、生命力強、堅強不屈的品質(zhì),來比喻邊疆建設(shè)者的扎根邊疆、建設(shè)邊疆、奉獻邊疆的精神,這是借物喻人的寫法。在文中爸爸的神情一直發(fā)生著變化:出神微笑嚴肅沉思微笑。4在一棵高大的白楊樹身邊,幾棵小樹正迎著風沙成長起來。這句話的意思是爸爸自己已經(jīng)扎根邊疆獻身邊疆,他希望自己的子女如同小樹一樣經(jīng)受鍛煉成為建設(shè)邊疆的棟梁之材。一棵高大的白楊

10、樹指老一代的邊疆建設(shè)者。幾棵小樹指邊疆建設(shè)者的孩子們。爸爸微笑是因為他相信兒女們在老一輩的教育下,一定會經(jīng)受考驗,成長為新的邊疆建設(shè)者。5讀了這三首古詩詞,我發(fā)現(xiàn)他們在內(nèi)容上有一個最大的共同點,都是寫古代兒童無憂無慮的生活。不同的是唐代呂巖的牧童描繪了牧童晚歸休息圖,宋代楊萬里的舟過安仁描繪的兩小兒船頭以傘使風的場景,而宋代辛棄疾的清平樂村居則營造了一個五口之家的溫馨幸福的農(nóng)家生活畫面。清平樂村居中詞牌名是清平樂,題目是村居。6冬陽童年駱駝隊是林海音的自傳小說城南舊事的序言,作者圍繞駱駝隊,在文中“默默地想,慢慢地寫”了童年這樣幾個畫面:看駱駝咀嚼、想象鈴鐺的用處、想剪駱駝毛、問駱駝的去向,這

11、四件事讓我們感受到了作者對童年的深深的懷念和眷戀之情。7祖父的園子選自蕭紅的呼蘭河傳。8童年的發(fā)現(xiàn)的作者是蘇聯(lián)作家費奧多羅夫,本文按照倒敘的寫法,記敘了自己在童年時發(fā)現(xiàn)了有關(guān)胚胎發(fā)育的規(guī)律,表現(xiàn)了作者童年時代的求知若渴、探究精神和大膽的想象。9 “我明白了世界上重大的發(fā)明與發(fā)現(xiàn),有時還面臨著受到驅(qū)逐和迫害的風險”這句話講出了科學事業(yè)發(fā)展過程中某些真實情況。世界上的重大發(fā)現(xiàn),有時由于人們不了解,不習慣,被認為荒謬或違前人的結(jié)論等,而被鄙視甚至迫害。這是作者用幽默和自嘲的方式,表達了自己對此事的看法。(例子:哥白尼發(fā)現(xiàn)了日心說,結(jié)果怕遭到教會的處罰而不公布真相,布魯諾堅持了日心說,結(jié)果被教會處死;

12、哈唯發(fā)現(xiàn)血液循環(huán),結(jié)果被燒死。)9楊氏之子選自南朝劉義慶的世說新語,本文中楊氏之子的回答妙在兩點:一是孔君平在姓上做文章,楊氏之子也在姓上做文章。二是楊氏之子并沒有直接反駁孔君平,而是以否定的形式婉轉(zhuǎn)的回答,顯得幽默有禮貌。10晏子使楚這篇課文是按事情的發(fā)展順序?qū)懙?。本課的主要人物是楚國的楚王和齊國的晏子,楚王仗著自己國力強大,想乘機侮辱晏子,顯顯楚國的威風。于是三次侮辱晏子,分別是身材矮小、沒人才、沒出息,結(jié)果晏子用他的聰明才智反駁了楚王,維護了齊國的尊嚴。本文寫出了晏子的沉著機智、凜然正氣、愛國情懷和他高超的語言藝術(shù)。 12再見了,親人節(jié)選自作家魏巍的誰是最可愛的人,課文描寫了1958年中

13、國人民志愿軍最后一批官兵離朝回國時,在車站上同朝鮮人民依依惜別的動人情景,表現(xiàn)了志愿軍和朝鮮人民比山高比海深的真摯情誼,贊揚了中朝兩國人民用鮮血凝成的偉大友誼。這篇課文的前三個自然段在表達上的共同點是:首先都是用滿含懇求意愿的祈使句開頭,然后把現(xiàn)實的情景和往事結(jié)合起來,寫得情真意切,最后以具有充分肯定語意的反問句結(jié)尾。13橋一文中向我們再現(xiàn)了老支書這一光輝形象,他以自己的威信和沉穩(wěn)、不徇私情、舍己為人的精神保護了村民。課文以“橋”為題目有著深刻的含義,這是一座用生命筑起的橋梁。這篇課文的句子和段落都比較簡短,這樣寫的好處是渲染緊張氣氛。14.金色的魚鉤敘述了紅軍長征途中,一位炊事班長盡心盡力地

14、照顧三個生病的小戰(zhàn)士過草地,而不惜犧牲自己的感人事跡,表現(xiàn)了老班長忠于革命、舍己為人的崇高品質(zhì)。15將相和中“將”是指廉頗,“相”是指藺相如,“和”是和好的意思,通過對完璧歸趙、澠池之會、負荊請罪三個小故事的記述,寫出了將相之間由不和到和好的經(jīng)過,贊揚了藺相如勇敢機智、不畏強請權(quán)的斗爭精神和以國家利益為重,顧大局、識大體的可貴品質(zhì)和政治遠見,也贊揚了廉頗勇于改過的精神。本文是根據(jù)史記 廉頗藺相如列傳改編。史記中成功描寫了眾多性格鮮明的人物,如治水三過家門而不入的大禹、偉大詩人屈原、西楚霸王項羽。它既是一部很有價值的歷史著作,又是一部杰出的文學著作,被魯迅先生稱為“史家之絕唱,無韻之離騷”。作者

15、是漢代的司馬遷。16.草船借箭是根據(jù)我國著名古典歷史小說三國演義中有關(guān)“草船借箭”的情節(jié)改寫的。草船借箭的故事發(fā)生在東漢末年。作者是羅貫中。故事以借 為主線,按事情發(fā)展順序進行敘述。先寫了借箭的原因;接著寫了借箭的準備;然后重點寫了借箭的經(jīng)過;最后寫了事情的結(jié)果,贊揚了諸葛亮的有膽有識、足智多謀、才智超群、神機妙算。文中諸葛亮的神機妙算表現(xiàn)在知天文、懂地理、識人心三個方面周瑜的特點是智謀過人、妒賢忌能;魯肅的特點是忠厚老實;曹操的特點是生性多疑。三國演義中的故事還有桃園三結(jié)義、三顧茅廬、火燒赤壁、空城記等。17.景陽岡是根據(jù)我國著名古典小說水滸傳第二十三回選編的,作者施耐庵,全文按事情發(fā)展的順

16、序,依次寫了喝酒、上岡、打虎、下岡,表現(xiàn)了武松豪放、勇敢、倔強、機敏的英雄性格。水滸傳中還有很多個性人物:及時雨宋江、豹子頭林沖、智多星吳用、黑旋風李逵、浪里白條張順。18猴王出世這篇略讀課文節(jié)選自我國古典神話小說西游記第一回,作者吳承恩。19.從古至今信息傳遞形式的主要發(fā)展經(jīng)歷:1、古代,驛差長途跋涉。2、近代,依靠交通工具的郵政系統(tǒng)。3、現(xiàn)代,電報、電話。4、當代,廣播、電視和計算機網(wǎng)絡。古人傳遞信息的方式:烽火、人傳信、漂流瓶等。研究報告的寫法一般包括四個部分:問題的提出、調(diào)查方法、調(diào)查情況和資料整理、結(jié)論。20.小嘎子是作家徐光耀的中篇小說小兵張嘎中的主人公,課文寫的是小嘎子和胖墩兒比

17、賽摔跤時的情景,本文主要通過動作描寫反映了小嘎子頑皮、機敏、爭強好勝、有智謀、富有心計,胖墩兒忠厚老實的個性特點。 21.嚴監(jiān)生是我國古典諷刺小說儒林外史中的一個人物,作者是清代的吳敬梓,本文主要通過動作描寫及細節(jié)描寫淋漓盡致、入木三分地刻畫了嚴監(jiān)生愛財勝過生命,極其吝嗇的守財奴的形象。他臨死前深處的兩個手指頭的意思是燈盞里點燃的兩莖燈草,應該滅掉一根。22.“鳳辣子”就是王熙鳳,她是古典文學名著紅樓夢中的主要人物。這部名著的作者是曹雪芹,書中以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為線索,展現(xiàn)了封建大家族由盛而衰的歷史。本文主要通過肖像描寫、語言描寫及動作描寫展示了一個潑辣張狂、善于阿諛奉承、見風使舵、炫

18、耀特權(quán)和地位的人物形象。23.中國四大名著:羅貫中的三國演義、施耐庵的水滸傳、吳承恩的西游記、曹雪芹的紅樓夢。24.刷子李選自馮驥才的俗世奇人,刷子李的特點是技藝高超。25.金錢的魔力節(jié)選美國著名作家馬克吐溫的短篇小說百萬英鎊。本文刻畫了店員托德以貌取人、金錢至上、刻薄尖酸的丑態(tài),也刻畫出了老板的唯利是圖、世故圓滑、阿諛奉承、獻媚討好的丑態(tài)。26.自己的花是給別人看的的作者季羨林,表達了自己對德國奇麗風景和與眾不同風俗習慣的贊美之情?!叭巳藶槲遥覟槿巳恕?,其中“我為人人”是說每個人心中要有他人,要有社會責任感,要用實際行動為大眾著想,為社會盡到自己的義務。如果大家都這樣想這樣做就必然會換來“人人為我”的結(jié)果。這一種境界是頗耐人尋味的原因是:因為德國人愛花,他們將花栽種在臨街窗戶外面,將最美的花給別人看,而自己走到街上有享受別人為自己創(chuàng)造的美,這種民族風情的境界是高尚的、無私的、實實在在的,人人都能享受到的,因此,耐人尋味。變化是有的,但美麗并沒有改變的意思是雖然德國的很多東西都改變了,但德國人民人人為我,我為人人的精神卻沒有改變。27.威尼斯的小艇這篇課文通過介紹小艇的樣子、船夫駕駛小艇的高超技術(shù)和小艇的重要作用,為我們展示了威尼斯這座水上名城特有的風光。本文抓住了事物的特點并把人的活動和景物、風情結(jié)合起來,景、物、人相互聯(lián)系。

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