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1、漢語(yǔ)121班古代漢語(yǔ)1課后練習(xí)習(xí)題1：常用工具書(shū)填空題：1我國(guó)第一部按部首編排的字典是東漢_ 許慎 _編著的說(shuō)文解字，共分為540部首，收9353單字，重文1163個(gè)；主要用于查檢字的本義。2_爾雅是我國(guó)第一部詞典，共分19篇，其中前三篇分別是釋詁、釋言、釋訓(xùn)。3專門(mén)解釋唐宋元明人詩(shī)詞曲中習(xí)見(jiàn)語(yǔ)辭特殊用法的辭書(shū)是近人張相的 詩(shī)詞曲語(yǔ)辭匯釋 ；其中提到兩類詞語(yǔ)需要研究，分別是字面生澀而義晦的詞和字面普通而義別的詞。4我國(guó)現(xiàn)存最早的目錄書(shū)是東漢班固撰的漢書(shū)藝文志 ，其后，較為完善的有隋書(shū)經(jīng)籍志等。 5我國(guó)大規(guī)模的目錄學(xué)著作是清乾隆年間永瑢、紀(jì)昀等人奉詔編撰的四庫(kù)全書(shū)總目二百卷，其編排順序是按 經(jīng)，

2、史，子，集，四部目次；語(yǔ)言文字學(xué)屬于四部之經(jīng)部小學(xué)類。 6清代高郵王氏父子的四部重要文獻(xiàn)分別是，王念孫的讀書(shū)雜志 廣雅疏證，王引之的經(jīng)義述聞 經(jīng)傳釋詞。7古漢語(yǔ)常用工具書(shū)的檢字法主要有音序，部首和筆畫(huà)，四角號(hào)碼檢字法。8王引之的經(jīng)傳釋詞、劉淇的助字辨略、楊樹(shù)達(dá)的詞詮和今人裴學(xué)海的古書(shū)虛字集釋等都是研究古漢語(yǔ)虛詞的工具書(shū)。9匯集唐以前對(duì)古典文獻(xiàn)解釋的大型古漢語(yǔ)字典是清代阮元、臧庸等編的經(jīng)籍籑詁；在此基礎(chǔ)上，今人宗福邦等主編的一部匯輯從先秦至晚清的古籍文獻(xiàn)中的注釋材料的重要工具書(shū)是故訓(xùn)匯纂。10漢代運(yùn)用“聲訓(xùn)”原理而編纂的訓(xùn)詁專書(shū)是劉熙的.釋名。11第一部研究漢語(yǔ)方言的著作是漢代揚(yáng)雄的方言，全稱是

3、輶軒使者絕代語(yǔ)釋別國(guó)方言。目前該書(shū)最新、最詳?shù)男ａ尡臼侨A學(xué)誠(chéng)著揚(yáng)雄方言校釋匯證。12儒家的十三部經(jīng)典著作稱為“十三經(jīng)”，它們分別是易，書(shū)，詩(shī)，周禮，儀禮，禮記，春秋左氏傳，春秋公羊傳，春秋穀梁傳，論語(yǔ)，孝經(jīng)，爾雅，孟子。13唐代學(xué)者陸德明撰寫(xiě)的一部用于解釋儒家經(jīng)典文字音義的著作是.經(jīng)典釋文，后世治文字、音韻、訓(xùn)詁之學(xué)者，均十分推崇此書(shū)。2006年，中華書(shū)局出版該書(shū)匯校本，即黃焯 經(jīng)典釋文匯校。10.釋名。14.，。15.。16.，。14唐代兩位僧人編撰的解釋佛教詞語(yǔ)的音義書(shū)分別是玄應(yīng)一切經(jīng)音義和慧琳一切經(jīng)音義。遼代又有希麟編撰的續(xù)一切經(jīng)音義 。15蔣禮鴻所著考釋敦煌文獻(xiàn)的疑難字詞的工具書(shū)是敦煌

4、變文字義通釋，是研究敦煌學(xué)的必備工具書(shū)。16今人所編寫(xiě)的查檢漢語(yǔ)字詞的大型工具書(shū)分別是漢語(yǔ)大字典和漢語(yǔ)大詞典。習(xí)題2：文字學(xué)1一、“六書(shū)”釋義：1.象形“畫(huà)成其物，隨體詰詘，日月是也?！薄Ｓ煤?jiǎn)單的線條描摹客觀事物的形狀，使人一看就能把字形與具體事物聯(lián)系起來(lái)，知道它所代表的事物。比如：人 月 2.指事“視而可識(shí)，察而見(jiàn)意，上下是也”。用一種特殊性符號(hào)，標(biāo)記某一客觀事物和表示某一概念，這種標(biāo)記符號(hào)或是加在獨(dú)體象形字的某個(gè)部位，或是加在代表某種事物符號(hào)的特殊位置。比如：上 上字下面的一長(zhǎng)橫代表水平線，上面的一短橫是指示性符號(hào)，表示位置在水平線以上這樣一個(gè)概念。本 本字是在象形的木字之下加一個(gè)指示性的

5、小橫，表示樹(shù)根。3.會(huì)意“比類合誼，以見(jiàn)指揮，武信是也”。把意義可以相互配合的兩個(gè)或兩個(gè)以上的獨(dú)體象形字或指事字結(jié)合起來(lái)，表示一個(gè)新的意義。比如：從 （甲骨文）兩個(gè)人形組合在一起，一個(gè)人站在另一個(gè)人后面，表示跟從。相 （甲骨文）左邊是一棵樹(shù)的象形，右邊是一只眼睛的象形，二者組合后，表示用眼睛觀察樹(shù)木。因此相的本義是仔細(xì)察看。4.形聲“以事為名，取譬而成，江河是也”。用一個(gè)字作形旁，表示意義類別，用另一個(gè)字作聲旁，表示讀音。兩者結(jié)合成為一個(gè)形聲字。比如：河。左邊是 （水），作形旁，表示與水有關(guān)；右邊是可，作聲旁，表示讀音。謀。左邊是 （言），作形旁，表示與語(yǔ)言有關(guān)；右邊是某，作聲旁，表示讀音。5

6、.轉(zhuǎn)注“建類一首，同意相受，考老是也”。指同一部首的字可以互訓(xùn)（互相解釋）。比如說(shuō)文解字：老，考也。6.假借“本無(wú)其字，依聲托事”。借用已有的字，表示同音而不同義的字。比如，借當(dāng)小麥講的來(lái)作來(lái)往的來(lái)，借當(dāng)毛皮講的求作請(qǐng)求的求。 3二、分析下列形聲字（查說(shuō)文)，注意其形、聲符的位置及隸變、楷化造成的變化。1雖 2垂 3更 4旗 5修6穎 7荊 8強(qiáng) 9徒 10嘗11題12聞 13罕 14急 15粗16春 17賊 18責(zé) 19寺 20布三、用“六書(shū)”理論分析下列各字的結(jié)構(gòu)：豆所承額心息頗肯胡兵交醜暴陽(yáng)除光旨信亦見(jiàn)聖膏叔歸夫字鄙原郎析眉碧它羔秋恬防解武敗集 益 朱大 母習(xí)卒 棄 降 夜逐封糞甜表莫疫

7、呂隊(duì)理在前雨姐 甘 讓 來(lái) 利 之 佞 宅 亭 寒 迪 及 訪 止 卽 戍 列 行 綱 果 特習(xí)題3：文字學(xué)2一、解釋下列術(shù)語(yǔ)，并各舉三例：1異體字指古今同詞異形而又有區(qū)別意義的一組字。古字先出，今字是為承擔(dān)古字的某一部分意義而早的字。古今字是文字發(fā)展過(guò)程中的一種孳乳現(xiàn)象。一字多義是古今字產(chǎn)生的重要原因。2繁簡(jiǎn)字也叫或體字。指意義完全相同而形體不同，在任何情況下都可以互換的字。也特指與正字音義相同而形體不同的字。3通假字也叫通借、假借，同音借用。古書(shū)中以音同或音近的字代替本子的現(xiàn)象，有三種情況：1）同音，2）雙聲，3）疊韻。二、寫(xiě)出下面例句中加點(diǎn)字的今字： 1齊師敗績(jī)，知伯親禽顏庚。(左傳哀公

8、二十三年)禽通“擒”2 不辟死傷，不畏眾強(qiáng)。(荀子榮辱) 辟通“避”3 抑為采色不足視于目乎?(孟子梁惠王上) 采通“彩”4 責(zé)收畢，以何市而反?(戰(zhàn)國(guó)策齊策四) 責(zé)通“債” 反通“返”5 學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?(論語(yǔ)學(xué)而) 說(shuō)通“悅”6 弟子入則孝，出則弟。(論語(yǔ)學(xué)而)弟通“悌”7 若火之始然，泉之始達(dá)。(孟子公孫丑上)然通“燃”8 昔楚靈王好士細(xì)要，故靈王之臣，皆以一飯為節(jié)。(墨子兼愛(ài)) 要通“腰”9 雖為庶人，取妻必告，死必赴。(禮記文王世子)取通“娶” 赴通“訃”10 雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。(孟子告子上)暴通“曝”三、查閱工具書(shū)，寫(xiě)出下面簡(jiǎn)化字對(duì)應(yīng)的所有繁

9、體字： 擺擺 才財(cái) 丑 醜 沖沖 復(fù) 複筑 築 歷歷 獲 獲 臺(tái)臺(tái) 干乾4、 仔細(xì)閱讀，找出下列各句中的通假字，寫(xiě)出本字： 1旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王。(史記項(xiàng)羽本紀(jì))蚤一早 2 陽(yáng)貨欲見(jiàn)孔子，孔子不見(jiàn)，歸孔子豚?？鬃訒r(shí)其亡也，而往拜之。（論語(yǔ)陽(yáng)貨） 歸一饋 時(shí)一伺3 需弱者用，而健者不用矣。(戰(zhàn)國(guó)策秦策二) 需一懦 4 君子生非異也，善假于物也。(荀子勸學(xué)) 生一性5 兩涘渚崖之間，不辯牛馬。(莊子秋水) 辯一辨6 逝將去女，適彼樂(lè)土。(詩(shī)魏風(fēng)碩鼠)逝一誓7 夫抱火厝之積薪之下而寢上，火未及燃，因謂之安。方今之勢(shì)，何以異此!（賈誼治安策)厝一措8. 薄伐玁狁，以奏膚公。(詩(shī)小雅六月)公一功 9

10、 因欲通使，道必更匈奴中。(史記大宛列傳) 更一經(jīng)10 老而無(wú)妻謂之矜，老而無(wú)夫謂之寡。（禮記王制）矜一鰥11. 兄弟鬩于墻，外御其務(wù)。(詩(shī)小雅棠棣) 務(wù)一侮 12 未見(jiàn)君子，惄(n)如調(diào)饑。（詩(shī)周南汝墳）調(diào)一朝 1313 齊人多詐而無(wú)情實(shí)。（史記平津侯主父偃列傳） 情誠(chéng) 14 君有此士也三萬(wàn)人，以方行于天下，以誅無(wú)道，以屏周室。（國(guó)語(yǔ)齊語(yǔ)） 方一橫15 15有成德者，有達(dá)財(cái)者。（孟子盡心上）財(cái)一才16 倍韓，攻梁，一舉不得，前功盡棄。(史記周本紀(jì))倍背 17 茍富貴，無(wú)相忘。(史記陳涉世家)無(wú)一毋18 父去里所，復(fù)還。(史記留侯世家)許所 19 伊尹之狀，面無(wú)須麋。(荀子非相)麋一眉 20

11、張良出，要項(xiàng)伯。(史記項(xiàng)羽本紀(jì))要一邀習(xí)題4：文字學(xué)31、 名詞解釋：2、 1.古今字古今字：某多義字的幾個(gè)義項(xiàng)中，有一個(gè)意義后世用另一個(gè)字來(lái)表示，這個(gè)多義字就是“古字”，后世所用的另一個(gè)字就是“今字”，而在這一個(gè)意義上它們又形成一對(duì)“古今字”。例如：“莫”的本意是太陽(yáng)落在草叢中，表示日暮、傍晚，后來(lái)“莫”字被假借作否定性無(wú)定代詞和否定副詞，為了在書(shū)面語(yǔ)中不至于混淆，就又在“莫”字下再加形符“日”成“暮”字來(lái)表示“傍晚”的意思，“莫”和“暮”就成了一對(duì)古今字。2. 六書(shū) 六書(shū)：指古人歸納的六種漢字造字方法，即象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借?！傲鶗?shū)”這一名稱最早見(jiàn)于周禮。東漢許慎在說(shuō)文解字?jǐn)?/p>

12、中第一次對(duì)“六書(shū)”的含義作了解釋，并舉了例字。他說(shuō)：“一曰指事，指事者，視而可識(shí)，察而可見(jiàn)意，上下是也。二曰象形，象形者，畫(huà)成其物，隨體詰詘，日月是也。三曰形聲，形聲者，以事為名，取譬相成，江河是也。四曰會(huì)意，會(huì)意者，比類合誼，以見(jiàn)指撝，武信是也。五曰轉(zhuǎn)注，轉(zhuǎn)注者，建類一首，同意相受，考老是也。六曰假借，假借者，本無(wú)其字，依聲托事，令長(zhǎng)是也?！?許慎的解說(shuō)是后世六書(shū)說(shuō)的依據(jù)。需要指出的是，這種說(shuō)法不科學(xué)。實(shí)際上，漢字的造字方法只有象形、指事、會(huì)意、形聲四種。假借只是一種用字方法。至于轉(zhuǎn)注，文字學(xué)家對(duì)它的解釋眾說(shuō)紛紜，很難作出定論。3.說(shuō)文四大家說(shuō)文四大家指的是清代研究許慎說(shuō)文解字的四位大家：段

13、玉裁、桂馥、王筠和朱駿聲。他們的主要著作分別為：段玉裁說(shuō)文解字注，桂馥說(shuō)文解字義證，王筠說(shuō)文句讀、說(shuō)文釋例，朱駿聲說(shuō)文通訓(xùn)定聲。4 隸變指漢字形體由篆書(shū)演變?yōu)殡`書(shū)。隸變的特點(diǎn)是把篆書(shū)圓潤(rùn)彎曲的筆畫(huà)變?yōu)殡`書(shū)方折波磔的筆畫(huà)，把篆書(shū)的形象表義形態(tài)變?yōu)辄c(diǎn)畫(huà)符號(hào)形態(tài)。隸變是漢字演變史上的一次質(zhì)變，漢字經(jīng)過(guò)隸變由古文字階段轉(zhuǎn)變?yōu)榻裎淖蛛A段。5 戰(zhàn)國(guó)文字戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各諸侯國(guó)所使用的文字，包括這一期的金文、璽印文、貨幣文、陶文、簡(jiǎn)牘文、帛書(shū)、石刻文字等。由于諸侯國(guó)各自為政，不統(tǒng)于東周王室，所以各國(guó)的文字在形體結(jié)構(gòu)和書(shū)寫(xiě)風(fēng)格上都有許多差異。戰(zhàn)國(guó)文字可以分為“六國(guó)文字”和“秦國(guó)文字”兩大系統(tǒng)。“六國(guó)文字”主要指韓、趙

14、、魏、齊、楚、燕六國(guó)文字，“秦系文字”指秦國(guó)使用的文字。戰(zhàn)國(guó)文字上承甲骨文、金文，下啟小篆、隸書(shū)，是漢字發(fā)展史上一個(gè)重要的階段。6 今隸隸書(shū)分古隸和今隸，古隸又稱秦隸，今隸又稱漢隸。漢隸的結(jié)構(gòu)和秦隸相同，只是筆畫(huà)形態(tài)略有不同，有波勢(shì)和挑法，以示區(qū)別。此外，后人為區(qū)別于漢魏時(shí)代通用的隸書(shū)，又別稱楷書(shū)為“今隸”。7 隸古定（隸定）漢末人用隸書(shū)的筆法書(shū)寫(xiě)古文字的字形，人們稱之為“隸古定”。后來(lái)有人把用楷書(shū)的筆法書(shū)寫(xiě)古文字字形稱作“隸定”。“隸定”和“隸變”不同，所形成的字形也不同。參裘錫圭文字學(xué)概要（2005,78頁(yè)）。二、寫(xiě)出下列古文字的楷書(shū)，并說(shuō)明屬于六書(shū)的哪一書(shū)：1. 安（會(huì)意）. 車（象形）

15、 3. 下（指事） 4. 禾（象形） 5.朝（會(huì)意）. 犬（象形） 7. 春（形聲） 8. 雉（形聲或會(huì)意） 9.臣（象形）自（象形）11. 寶（會(huì)意） 12. 齒（象形） 13. 來(lái)（象形） 14. 竹（象形） 15. .并（會(huì)意） 16. 而（象形） 17.初（會(huì)意） 18.秉（會(huì)意） 19.為（會(huì)意） 20.效（形聲）三、回答下列問(wèn)題：1舉例說(shuō)明假借字與通假字的區(qū)別。（1）假借字是本無(wú)其字，而通假字是本有其字。假借字指用“六書(shū)”中的假借造成的字，即“本無(wú)其字，依聲托事”，也就是本來(lái)沒(méi)有正字，而借用某個(gè)字。例如艱難的“難”，借用表鳥(niǎo)名之“難”；自己的“自”，借用表鼻子之“自”。假借字與被借

16、字字形上是一個(gè)字，屬于用字法的范疇。通假字是指古代漢語(yǔ)書(shū)面語(yǔ)中，依據(jù)音同或音近的關(guān)系而用另一個(gè)字代替本字或通用字的現(xiàn)象。例如“旦日不可不蚤來(lái)謝項(xiàng)王”，用跳蚤的“蚤”代替早晨的“早”，這是音同通假；“之死矢靡它”，用箭矢的“矢”代替發(fā)誓的“誓”，這是音近通假。通假字與本字之間均是已經(jīng)造好的字，二者同時(shí)存在。（2）從時(shí)間長(zhǎng)短來(lái)看，假借字則是一經(jīng)借用便借而不還，永久替代。而通假字則是臨時(shí)替代，離開(kāi)特定語(yǔ)言環(huán)境后，通假字便不復(fù)存在。艱難之“難”借表鳥(niǎo)之“難”，借用后一直在使用，其使用范圍超過(guò)其本義?！霸椤彪x開(kāi)具體的語(yǔ)境，會(huì)認(rèn)為是跳蚤之“蚤”，而不會(huì)被認(rèn)為是早晨之“早”。（3）假借字雖不能造出新字，但卻

17、能夠產(chǎn)生新義，而通假字則不具備這一特點(diǎn)。例如“烏”本指烏鴉，假借為烏乎之“烏”，于是“烏”產(chǎn)生了嘆詞的義項(xiàng)。而“蚤”就無(wú)表早晨的義項(xiàng)。 2舉例說(shuō)明漢隸與小篆從筆形到結(jié)構(gòu)的不同。3試舉例說(shuō)明古今字產(chǎn)生的途徑。（1）本原字（古字）后來(lái)用作假借義，后起字（今字）表本義。例如：莫暮。莫，本義為“日暮（m）”。后來(lái)無(wú)定代詞“莫（m）”因音近假借“日莫”的“莫”字形，古字“莫”反倒專作假借義，今字“暮”專表本義。（2）本原字（古字）表示引申義，后起字（今字）表本義。例：丞拯。丞，甲骨文象一人陷落阱中，另一人伸手拯救，本義“拯救”，后引申為“輔助”，古字表引申義，今字表本義。（3）后起字（今字）表示某一引申

18、義，本原字（古字）表示本義及其余的引申義。例：道導(dǎo)。道，本義為“道路”，引申為“道理”、“引導(dǎo)”，后另造今字“導(dǎo)”專表“引導(dǎo)”這一引申義。（4）本原字（古字）產(chǎn)生的一些假借義，由本原字增添形旁構(gòu)成后起字來(lái)表示。例：辟避僻。辟，甲骨文象人受凌遲刑罰之形，本義“刑法”；假借為躲避之“避”，另加形符辶（辵）構(gòu)成今字“避”；又假借為偏僻之“僻”，另加形符“亻”構(gòu)成今字“僻”。 4舉例說(shuō)明異體字形體構(gòu)造差異的幾種情況。解釋下列成語(yǔ)中斜體加下劃線的詞的意義：1 運(yùn)斤成風(fēng) 斤，斧子。 2不刊之論 刊，刪改、修訂。3口誅筆伐 誅，責(zé)備。 4家給人足 給，豐足，富裕。 5茍且偷安 偷，得過(guò)且過(guò)，馬馬虎虎。6 不

19、足為訓(xùn) 訓(xùn)，法則，準(zhǔn)則，規(guī)范。 7 7洞若觀火 洞，透徹。 8 8尾大不掉 掉，搖動(dòng)。9 9日薄西山 薄，迫近。 10 10比肩繼踵 比，并。 123 4567 8910解釋下列雙音詞中斜體加下劃線的語(yǔ)素的意義：1 楷模 楷，法式，典范。 2逗留 逗，停留，停頓。 2諷誦 諷，背誦。 4樹(shù)藝 藝，種植。 5攻伐 伐，功勞。6 勸勉 勸，勉勵(lì)，獎(jiǎng)勵(lì)。 7 7字孕 字，生育。 8 8法則 則，準(zhǔn)則。 9 9容止 止，儀容，禮貌。 10 10豐登 登，莊稼成熟。解釋下列句中斜體加下劃線的詞的意義，并根據(jù)同義聯(lián)合的構(gòu)詞方式另寫(xiě)出一個(gè)含有其字的雙音詞：1以力服人者，非心服也，力不贍也。(孟子公孫丑上)

20、贍，充裕，足夠。豐贍。2 損不足以奉有余。(老子) 損，減少。虧損。3 以防止水，以溝蕩水。(周禮地官稻人) 防，堤岸，堤壩。堤防。4 文繁而義詭，意局而辭野。(晉書(shū)潘岳傳) 局，限制，拘束。局促。5 二人相憎，而欲相賊也。(韓非子內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)下) 賊，殺害，虐害。戕賊。6 斬木為兵，揭竿為旗。（賈誼過(guò)秦論) 揭，高舉。揭舉。7 王素慢無(wú)禮，今拜大將如呼小兒耳。(史記淮陰侯列傳) 慢，傲慢不敬。怠慢。8 郭林宗至汝南造袁奉高。(世說(shuō)新語(yǔ)德行) 造，往，到。造訪。9 力不足者中道而廢。(論語(yǔ)雍也) 廢，停止。廢止。10馬逸不能止。(左傳成公二年) 逸，奔跑。奔逸。 說(shuō)明 徒 字在句中的意義：1舍車而徒

21、。(周易賁卦) 徒步，步行。2帥徒以往。(左傳昭公二十五年) 步兵。3倒戟以御公徒。(左傳宣公二年) 徒眾，手下人。4 是魯孔丘之徒與?(論語(yǔ)微子) 徒弟，門(mén)人。5徒善不足以為政，徒法不能以自行。(孟子) 只，僅僅。6齊師徒歸。(左傳襄公二十五年) 徒然，空空的。7非徒無(wú)益，而又害之。(孟子公孫丑上 ) 但。8強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾二人在也。 只，只是。指出下列句子中斜體加粗的詞的古義與今義，并說(shuō)明古今義的差異：1、飲于河渭，河渭不足，北飲大澤。河：古義專指黃河，今義泛指河流，詞義范圍擴(kuò)大；2、同心之言，其臭如蘭。臭：古義泛指各種氣味，今義專指臭味，詞義范圍縮??；3、繆公怨此三人，入

22、于骨髓。怨：古義指痛恨，今義指埋怨，詞義程度由重變輕；4、能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。謗：古義指背后議論人，今義指誹謗，詞義感情色彩由中性變貶義；5、孟孫才其母死，哭泣無(wú)涕，中心不戚。涕：古義指眼淚，今義指鼻涕，詞義范圍轉(zhuǎn)移。指出下列句子中斜體加粗的詞的古義與今義，并說(shuō)明古今義的差異朽木不可雕也，糞土之墻不可杇也，于予與何誅？誅：古義指責(zé)備、今義指殺掉、殺死，詞義程度由輕變重；小人有母，皆嘗小人之食矣，未嘗君之羹。羹：古義指帶汁的肉、今義指湯類食品，詞義范圍轉(zhuǎn)移入于其宮，不見(jiàn)其妻，兇。宮：古義泛指房屋、今義專指宮殿，詞義范圍縮小登大墳以遠(yuǎn)望兮，聊以舒吾憂心。墳：古義指大土堆、今義指墳?zāi)?/p>

23、，詞義范圍縮小然謀臣與爪牙之士不可不養(yǎng)而擇也。爪牙：古義指得力的助手或勇猛的干將、今義指壞人的幫兇詞義感情色彩由褒義變?yōu)橘H義率時(shí)農(nóng)夫，播厥百谷。谷：古義泛指各種糧食作物、今義專指谷子一種作物，詞義范圍縮小解釋下列各句斜體加粗的詞的意義，并指出該意義是本義還是引申義：昔楚靈王好細(xì)要。 要：腰，本義有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵。 發(fā)：出發(fā)，引申義臣侍君宴，過(guò)三爵，非禮也。 過(guò)：超過(guò)，引申義防民之口，甚于防川。 防：防備，堵塞，引申義其御之妻自門(mén)間而窺其夫。 間：門(mén)縫，本義伐木不自其本，必復(fù)生。 本：樹(shù)根，本義庖丁為文惠君解牛。 解：分解牛、殺牛，本義。10、指出下列句子中斜體加粗的詞的古義與今義，并說(shuō)明

24、古今義的差異。讀書(shū)欲睡，引錐自刺其股，血流至足。股:古義大腿，今義機(jī)關(guān)組織名，詞義范圍轉(zhuǎn)移；大王失職入漢中，秦民無(wú)不恨者。 恨：古義指遺憾、今義指痛恨，詞義程度由輕變重；冬日則飲湯，夏日則飲水。 湯：古義指熱水、今義指湯類的食品，詞義范圍轉(zhuǎn)移；突，犬從穴中暫出也。 暫：古意表示突然，忽然；今義表示表示時(shí)間短，暫時(shí)，詞義范圍轉(zhuǎn)移。秦父兄怨此三人，痛入骨髓。 怨：古義指痛恨、今義指埋怨，詞義程度由重變輕根據(jù)字形分析，指出下列句中斜體下劃線標(biāo)注字(詞)的意義，并說(shuō)明是本義還是引申義：1女子貞不字，十年乃字。(易屯) 字，生孩子，本義。2北山愚公長(zhǎng)息曰。(列子愚公移山) 息，嘆息，引申義。3芳草鮮美，

25、落英繽紛。(陶淵明桃花源記) 英，花，本義。4黃河如帶，泰山若厲。(漢書(shū)功臣表第四) 厲，磨刀石，本義。5非秦者去，為客者逐。(史記李斯列傳) 逐，放逐，引申義。6狄人歸其元，面如生。(左傳僖公三十三年) 元，頭，本義。7沙鷗翔集，錦鱗游泳。(范仲淹岳陽(yáng)樓記) 集，鳥(niǎo)停息在一起，本義。8塞向墐戶。(詩(shī)豳風(fēng)七月) 向，朝北的窗戶，本義。9王子搜援綏登車，仰天而呼曰（莊子讓王） 綏：車中把也，即車中的繩子，作扶手用的，本義。10雕題黑齒，得人肉以祀。（楚辭招魂） 額。解釋斜體下劃線詞或詞組，說(shuō)明其古今意義變化的類型：1飲于河渭。(山海經(jīng)) 河，黃河，今擴(kuò)大2子路從而后，遇丈人，以杖荷蓧。(論語(yǔ)微子) 丈人，老人，今縮小。3空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。(水經(jīng)注) 響，回聲，今擴(kuò)大。4不恨我不見(jiàn)石崇，恨石崇不見(jiàn)我!(洛陽(yáng)伽藍(lán)記) 恨，遺憾，詞義加重。5則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。岳陽(yáng)樓記 去，離開(kāi)。今轉(zhuǎn)移。6鞠獄故不以實(shí)。(漢書(shū)趙廣漢傳) 獄，官司，案件，今轉(zhuǎn)移。7父母聞之，清宮除道。(戰(zhàn)國(guó)策秦策) 宮，房屋，今縮小。8下流之人，眾毀所歸。(楊惲報(bào)孫會(huì)宗書(shū)) 下流，地位或處境低下，今指品德惡劣，感情色彩由中性變貶義。 15