《《碰撞與沖突》課件(人民必修三).ppt》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《《碰撞與沖突》課件(人民必修三).ppt（39頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、第二課,19世紀中葉的文學藝術(shù),第二課,19世紀中葉的文學藝術(shù),碰撞與沖突,一、批判現(xiàn)實主義文學,1、歷史背景,(1)資本主義制度得到鞏固的同時，社會矛盾日益尖銳，道德觀與文化價值觀發(fā)生了深刻的變化。,(2)浪漫主義對未來的設(shè)想和憧憬不再適應(yīng)當時的社會現(xiàn)實。,(3)資本主義列強擴張，導(dǎo)致東西方文化在激烈的碰撞中發(fā)展。,2、主要代表人物及作品,司湯達是法國19世紀杰出的批判現(xiàn)實主義作家，他的著名小說紅與黑，以其進步的思想傾向，以及對當時社會階級關(guān)系的深刻描寫，和對典型性格的出色的刻畫，在全世界享有盛名。,“紅與黑” 小說中的“黑”代表法國封建貴族復(fù)辟勢力及教會組織，而“紅”則代表了法國大革命及拿

2、破侖時代,法國現(xiàn)代小說之父巴爾扎克,巴爾扎克是19世紀法國偉大 的批判現(xiàn)實主義作家，歐洲批判 現(xiàn)實主義文學的奠基人和杰出代 表。一生創(chuàng)作96部長、中、短篇 小說和隨筆，總名為人間喜 劇。其中代表作為歐也妮 葛朗臺、高老頭。100多 年來，他的作品傳遍了全世界， 對世界文學的發(fā)展和人類進步產(chǎn) 生了巨大的影響。馬克思、恩格斯 稱贊他是“超群的小說家”、“現(xiàn)實主 義大師”。,巴爾扎克,（17991850）,我的作品有它的地理，有它的譜系和家族，它的場所和它的特產(chǎn)，它的人物和它的事件，正如法國有它的盾徽，有它的貴族和貧民，有它的手藝者和農(nóng)民，有它的政治家和花花公子，有它的軍隊一樣，總之，有它的整個社會

3、！ 巴爾扎克人間喜劇,思考,通過材料，你知道為什么人間喜劇被稱為“社會百科全書”嗎？,答案提示：人間喜劇由法國社會一個又一個悲劇組成，具有豐富的社會內(nèi)涵。里面的人物和故事情節(jié)都真實地再現(xiàn)了當時社會的現(xiàn)實。,歐也妮葛朗臺,狄更斯（18121870）,英國小說家，出生于海軍小職員家庭，10歲時全家被迫遷入負債者監(jiān)獄，11歲就承擔起繁重的家務(wù)勞動。曾在皮鞋作坊當學徒，16歲時在律師事務(wù)所當繕寫員，后擔任報社采訪記者。他只上過幾年學，全靠刻苦自學和艱辛勞動成為知名作家。 匹克威克外傳是他的成名作，也是英國第一鄣現(xiàn)實主義作品。最著名的作品是描寫勞資矛盾的長篇代表作艱難時代（1854）和描寫1789年法國

4、革命的另一篇代表作雙城記（1859）。 霧都孤兒馬克思把他和薩克雷等稱譽為英國的“一批杰出的小說家”。,大衛(wèi)科波菲爾(1850)是半自傳體的小說，它的成就超過了狄更斯所有其他作品。它通過一個孤兒的不幸遭遇描繪了一幅廣闊而五光十色的社會畫面，揭露了資產(chǎn)階級對勞動人民的剝削，司法界的黑暗腐敗和議會對人民的欺壓。作品塑造了不同階層的典型人物，特別是勞動者的形象，表現(xiàn)了作者對弱小者的深切同情。作者還企圖通過大衛(wèi)科波菲爾的最后成功鼓舞人們保持對生活的信心，極力培養(yǎng)讀者的人道主義觀點。這部小說最后仍以一切圓滿作為結(jié)局，表現(xiàn)了作者的一貫思想。,勃朗特三姐妹是英國家喻戶曉的作家：夏洛蒂勃朗特在簡愛中對女性獨立

5、性格的敘述、艾米麗勃朗特在呼嘯山莊中對極端愛情和人格的描寫、安妮勃朗特在艾格尼絲格雷中讓人印象深刻的寂寞情緒，令人回味無窮。一家三姐妹占據(jù)了英語文學名人史中的三個席位，恐怕連眾多男性作家都自嘆弗如，無怪乎會有絡(luò)繹不絕的崇拜者們在英國哈沃斯的勃朗特故居尋覓三姐妹留下的痕跡。簡愛獲得了成功，受到重視，呼嘯山莊，呼嘯山莊被譽為“最奇特的小說”，艾米莉勃朗特也以她唯一的一部小說奠定了她在英國文學史以及世界文學史上的地位。,勃朗特姐妹1847年，簡愛和呼嘯山莊在英國先后出版。,幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。,安娜卡列尼娜,戰(zhàn)爭與和平,戰(zhàn)爭與和平,安娜 卡列尼娜,俄國19世紀前半葉最優(yōu)秀的

6、諷刺作家、諷刺文學流派的開拓者、批判現(xiàn)實主義文學的奠基人之一。1836年果戈理發(fā)表了諷刺喜劇欽差大臣，果戈理用喜劇這面鏡子照出了當時社會達官顯貴們的丑惡原形，從而揭露了農(nóng)奴制俄國社會的黑暗、腐朽和荒唐反動。1842年果戈里發(fā)表長篇小說死魂靈。歷來被認為是19世紀俄國批判現(xiàn)實主義文學的奠基作品。,是19世紀群星燦爛的俄國文壇上一顆耀眼的明星，與列夫托爾斯泰、屠格涅夫等人齊名，是俄國文學的卓越代表，他所走過的是一條極為艱辛、復(fù)雜的生活與創(chuàng)作道路，是俄國文學史上最復(fù)雜、最矛盾的作家之一。即如有人所說“托爾斯泰代表了俄羅斯文學的廣度，陀思妥耶夫斯基則代表了俄羅斯文學的深度”。1866年發(fā)表的罪與罰，為

7、作者贏得了世界性的聲譽。高爾基就說過他是“最偉大的天才”。,陀思妥耶夫斯基（Dostoieevsky，18211881）,馬克吐溫(原名塞姆朗赫恩克列門斯) ）1835年11月30日1910年4月21日,是美國的幽默大師、小說家、作家，亦是著名演說家。雖然其家財不多，卻無損其幽默、機智與名氣，堪稱美國最知名人士之一。其交友廣闊，威廉迪安豪威爾士、布克華盛頓、尼古拉特斯拉、海倫凱勒、亨利羅杰諸君，皆為其友。他曾被譽為：文學史上的林肯?！榜R克吐溫”是其最常使用的筆名，一般認為這個筆名是源自其早年水手生涯，意思是“兩個標記”。馬克吐溫的第一部巨著卡城名蛙。頑童流浪記是湯姆索亞歷險記的續(xù)集，嚴肅的氣氛

8、比后者更為濃厚。這書成為了美國大部分學校的必修書 。,(三)、批判現(xiàn)實主義文學的特點： （1）真實的反映和再現(xiàn)現(xiàn)實生活； （2）暴露社會黑暗，批判現(xiàn)實罪惡； （3）重視環(huán)境對塑造人物的決定作用； （4）熱衷于塑造和贊揚英雄和正面人物。,二、民族樂派音樂 1、時代背景： 19世紀中葉，資本主義在世界擴張，世界各國的音樂在繼承本國音樂文化傳統(tǒng)的同時，受到外來音樂的影響；（音樂地域限制逐漸淡化） 東歐和北歐的民主運動促進了人們民族和民主意識的覺醒。藝術(shù)家們強烈要求擺脫外國文化的控制，發(fā)揚和創(chuàng)建具有本國民族特色的文化。 藝術(shù)家們以民族題材創(chuàng)作了大量音樂作品，形成了民族樂派音樂。,“旋律大師”,（2）安

9、東 德沃夏克,自新大陸,俄國農(nóng)奴制解放運動日益高漲的年代,充滿了樂觀明朗的情緒,羅密歐與朱麗葉幻想序曲、天鵝湖,俄國沙皇亞歷山大三世反動統(tǒng)治的黑暗時期,表現(xiàn)出內(nèi)心的憂郁和對幸福生活的渴望,第五交響曲、第六（悲愴）交響曲、以及睡美人等。,柴可夫斯基,主要作品,前期，正值俄國農(nóng)奴制解放運動日益高漲的年代，因而作品種充滿了樂觀明朗的情緒，如羅密歐與朱麗葉幻想序曲、天鵝湖等；后期則值俄國沙皇亞歷山大三世反動統(tǒng)治的黑暗時期，因此作品表現(xiàn)出內(nèi)心的憂郁和對幸福生活的渴望，如第五交響曲、第六（悲愴）交響曲、以及睡美人等。,彼得柴可夫斯基（18401893）出生在俄國維亞特卡省邊境的一個礦區(qū)小鎮(zhèn)。1859年法律

10、學校畢業(yè)后，柴可夫斯基在司法部任書記員。他常常去觀賞歌劇、音樂會，尤其喜愛莫扎特的作品。柴可夫斯基越來越無心從事他的法律工作，索性于1863年考入新建的彼德堡音樂學院。畢業(yè)后在莫斯科音樂學院執(zhí)教。他邊教學，邊創(chuàng)作 。1893年完成第六交響曲，在這部作品中，他傾注了自己的全部心血，構(gòu)思時，常不免激動難抑涕淚滂沱。在所有作品中，柴可夫斯基最為這部交響曲感到自豪。它以極其細膩的心理刻畫手法，深刻而生動地描繪出19世紀俄羅斯知識分子在令人窒息的政治環(huán)境中，對自由理想的渴求和痛苦不安的復(fù)雜心態(tài)，成為世紀末一代人精神面貌的真實寫照，受到全世界聽眾的衷心熱愛。,民族樂派音樂,德沃夏克對于民族風格的音樂，有其

11、偉大的成就。他不但是波希米亞國民樂派先驅(qū)?？寺凡ǖ睦^承者，同時也是民族音樂的發(fā)揚者。他在音樂上的地位，并不亞于當年的韓德爾及莫扎特。 德沃夏克不但注意到了捷克的民族音樂，他還轉(zhuǎn)向了斯洛伐克和南斯拉夫，似乎更注意南斯拉夫各民族之間的聯(lián)系。,代表作品自新大陸,三、現(xiàn)實主義與印象主義的繪畫 （一）、現(xiàn)實主義繪畫 1、背景： （1）19世紀資本主義迅速發(fā)展（2）科學民主思想進步 （3）傳統(tǒng)繪畫基礎(chǔ)上吸收新的內(nèi)容 現(xiàn)實主義的基本特點是：強調(diào)藝術(shù)的時代特點，直接描寫當前的時代風貌和斗爭。 2、代表： （1）庫爾貝（法） 石工、奧爾南的葬禮 （2）列賓（俄） 伏爾加河上的纖夫,庫爾貝是歐洲第一個打出現(xiàn)實主義

12、旗號的，也是現(xiàn)實主義畫派的核心人物。,（二）、印象主義繪畫,1、時間,19世紀70年代,作品里大量使用了光與 色的結(jié)合，使畫面上的旭日、河水、小舟、遠方的景物，隨著光色的變化而交相輝映，給人以特殊的整體感。請問這是哪部作品的主題（ ） A石工 B自由引導(dǎo)人民 C向日葵 D日出 印象,2、研究中心,光與色,3、代表人物,（1）莫奈,日出 印象,（2）塞尚,盤山路,“撲向太陽的畫家”,（3）凡 高,向日葵、星月夜,（三）、雕塑家-羅丹,代表作,青銅時代,思想者,成名作,新古典主義作品,特點：很強的思想性、民主性,現(xiàn)實主義繪畫,現(xiàn)實主義美術(shù)產(chǎn)生于19世紀中期的法國。資產(chǎn)階級奪取政權(quán)后，資本主義社會的

13、黑暗使得人民及先進的知識分子產(chǎn)生了不滿和苦悶的情緒。因此他們要求真實的表現(xiàn)現(xiàn)實，并且對現(xiàn)實加以暴露和批判?，F(xiàn)實主義的基本特點是：強調(diào)藝術(shù)的時代特點，直接描寫當前的時代風貌和斗爭。,代表人物有法國的庫爾貝、米勒、俄國的列賓。,庫爾貝（法）,18191877,1819年生于法國的奧爾南，自幼天賦聰穎、相貌出眾，既高傲自大、自命不凡，又熱情奔放、慷慨大方，從中學時代；就成為同齡朋友們心悅誠服的領(lǐng)袖。法國評論家認為： “沒有庫爾貝，就沒有馬奈；沒有馬奈，便沒有印象主義。”代表作奧爾南午飯后的休息（藏里爾美術(shù)館）和稍后的采石工人（藏德累斯頓美術(shù)館），摒棄沙龍美術(shù)的傳統(tǒng)，采用紀念碑式的構(gòu)圖，描繪平民的日常

14、生活，表現(xiàn)了人民的苦難，雖受到保守勢力的猛烈攻擊，卻獲得社會輿論的廣泛支持。,石工 庫爾貝 油畫 1849年 450541.5厘米,伏爾加河上的纖夫 作者：伊里亞.葉菲莫維奇.列賓,現(xiàn)實主義繪畫,米勒拾穗者,拾穗者是米勒最重要的代表作，這是一幅十分真實的，親切美麗，而又給人以 豐富聯(lián)想的農(nóng)村勞動生活的圖畫。從中不難看出畫家對勞動的甘苦，特別是“汗滴禾下 土，粒粒皆辛苦”的意義是有著切身的深刻體驗的。整個作品的手法極為簡潔樸實，晴 朗的天空和金黃色的麥地顯得十分和諧，豐富的色彩統(tǒng)一于柔和的調(diào)子之中，它像米勒 的其它代表作一樣，雖然所畫的內(nèi)容通俗易懂，簡明單純，但又絕不是平庸淺薄，一覽 無余，而是

15、寓意深長，發(fā)人深思，這是米勒藝術(shù)的重要特色。米勒是十九世紀法國現(xiàn)實主義在師，他的大量的以農(nóng)民題材為主的油畫、素描、版畫至今仍給我們深刻的啟示與鼓舞。,印象主義的繪畫,19世紀后半期，一些青年畫家對統(tǒng)治歐洲藝術(shù)的種種清規(guī)戒律表示不滿；在科學證明“顏色是物體反射出來的光線”的啟發(fā)下，主張戶外寫生，他們從畫室里走出來發(fā)現(xiàn)了千變?nèi)f化的大自然。在描繪自然景色時，他們重視光、色和大氣的表現(xiàn)，他們把光看作是“繪畫的主人”，光的強弱變化在印象派畫家的作品里得到了充分的表現(xiàn)，他們大多用原色作畫，因此色彩特別清新、明亮。他們努力去觀察自然，要達到的目的是“對自然既有力而又敏感的移植”。在資本主義商品經(jīng)濟發(fā)展的背景

16、下，他們嘗試以新的藝術(shù)形式即用光和色來描繪外部世界。印象派因法國畫家莫奈的日出印象得名。,代表人物：法國的莫奈，塞尚，荷蘭的凡高,日出印象,印象主義的繪畫,莫奈：草地上的午餐,早期印象派的特點：借助當時光學的新成就，醉心于光和色的研究，強調(diào)捕捉光和色之下世界萬物的“瞬間印象”，表現(xiàn)微妙的色彩變化,凡高 荷蘭偉大的印象派畫家，主要作品向日葵、星月夜，其作色彩極其強烈，富有個性，充滿了火一樣的熱情，被稱為“撲向太陽的畫家”,后期印象派的特點：主張個性的抒發(fā)。作品大多線條粗獷、形式夸張、色彩明快。,星月夜,“青銅時代”是一個依據(jù)真實人物塑造的男子裸體雕塑，手法寫實，卻以“青銅時代” 為題來象征人類的

17、啟蒙時代。他左手握拳，右手扶頭，面孔昂起作思索狀。右腿微微起步， 整個雕塑充滿了青春活力，意味著人類即將進入智慧的創(chuàng)造期。這本是一個比古典主義更 “古”的題材，羅丹卻擺脫了溺古不化的學院派刻板方法，以寫實主義手法塑造了一個真 實而有血有肉的形象。,特點：很強的思想性、民主性,本課總結(jié),19世紀以來，歐洲的政治、經(jīng)濟、文化經(jīng)歷了翻天覆地的變化，文學藝術(shù)作為現(xiàn)實生活的一面鏡子，生動反映了這一系列的社會變遷。在這兩個世紀里，主要的文學形式詩歌、小說、戲劇各自取得了巨大成就。文學家們在對現(xiàn)實社會進行深刻的批判的同時，也用嬉笑怒罵、調(diào)侃嘲諷的形式來警醒世人。從這些反傳統(tǒng)的文學作品中，我們是否能夠得到一點有益的啟示呢？,藝術(shù)使我們從熙攘紛擾中超拔出來，領(lǐng)略宇宙、開拓 生命、回歸本真。余秋雨,藝術(shù)是貫通人類始終的纜索，是維系人類不在黑暗 和邪惡中迷失的韁繩。余秋雨,