科學技術(shù)在社會發(fā)展中的作用 科學是技術(shù)的理論指導(dǎo)， 技術(shù)是科學的理論基礎(chǔ),機自08 ：樊 志 強 焦陽博翰 郭 定 偉,2,科學技術(shù)的概念：,科學：對客觀世界的認識，是反映客觀事實 和客觀規(guī)律的認識體系及其相關(guān)的活 動。 技術(shù)：廣義：生產(chǎn)技術(shù)+非生產(chǎn)技術(shù) 狹義：生產(chǎn)技術(shù)，即人類改造自然， 進行生產(chǎn)的方法和手段。,3,科學：指對客觀世界的認識, 二者是辯證統(tǒng)一的整體 技術(shù)：包括生產(chǎn)技術(shù)及非 生產(chǎn)技術(shù)，指人類改造自然、 進行生產(chǎn)的方法與手段,4,科學技術(shù)革命是推動經(jīng)濟和社會發(fā)展的強大的杠桿,5,科學技術(shù)的發(fā)展：,6,三次科學技術(shù)革命 十八世紀的工業(yè)革命 十九世紀的電力 二十世紀的科學技術(shù)革命,7,以蒸汽機的發(fā)明為標志的第一次工業(yè)革命使資本主義迅速過渡到機器大工業(yè)時代 工業(yè)革命對社會的改造 作用，常常超過了政治 革命，封建的和封建以 前的社會制度是無可奈 何花落去，只能讓位給 資本主義。無產(chǎn)階級即產(chǎn) 業(yè)工人的隊伍，是又一個 全新的社會利益群體。,8,1870年以后，科學技術(shù)的發(fā)展突飛猛進，各種新技術(shù)、新發(fā)明層出不窮，并被迅速應(yīng)用于工業(yè)生產(chǎn)，大大促 進了經(jīng)濟的發(fā)展。科 學技術(shù)的突出發(fā)展主 要表現(xiàn)在三個方面， 即電力的廣泛應(yīng)用、 內(nèi)燃機和新交通工具 的創(chuàng)制、新通訊手段 的發(fā)明。,9,以原子能、電子計算機、空間技術(shù)和生物工程的發(fā)明和應(yīng)用為主要標志，涉及信息技術(shù)、新能源技術(shù)、新 材料技術(shù)、生物 技術(shù)、空間技術(shù) 和海洋技術(shù)等諸 多領(lǐng)域的一場信 息控制技術(shù)革命。,10,科技革命的影響：,11,科學技術(shù)對生活方式的影響 現(xiàn)代科技革命 把人們帶人到 信息時代，對 通訊、交通、 住宿產(chǎn)生了深 遠影響,12,科學技術(shù)對生產(chǎn)方式的影響,13,對思維方式的深刻影響 科學技術(shù)促進了思維方式的變革。引起思維變化的最切近的基礎(chǔ)是實踐。 在現(xiàn)代科技革命條 件下人們具有新的 知識理論額社會結(jié) 構(gòu)，能夠運用新的 理論工具和現(xiàn)代技 術(shù)手段，去研究一 系列新現(xiàn)象新領(lǐng) 域新課題。,14,科學技術(shù)是把雙刃劍：,15,科學技術(shù)是一柄“雙刃劍”，它既通過促進經(jīng)濟和社會發(fā)展以造福人類，也在一定條件下產(chǎn)生了負面效應(yīng)，給人類的生存和發(fā)展帶來了消極后果。善良的人們可以利用它來為人類服務(wù)，為人類造福，而邪惡的人們卻能用它來危害人類的生存。由于羊和人類都是哺乳動物，因此，羊的克隆技術(shù)也可以用于其它哺乳動物的克隆，也包括人。如果有人利用個體克隆技術(shù)來克隆人，那會給人類帶來無窮的災(zāi)難。,16,生活水平的提高和生產(chǎn)力的發(fā)展：,17,科學技術(shù)帶來很多危害,愛因斯坦:“為其在人的理智發(fā)展中所取得的進步而自豪當然，我們一定要注意，切不可把理智奉為我們的上帝；它固然有強有力的身軀，但卻沒有人性理智對于方法和工具具有敏銳的眼光，但對于目的和價值卻是盲目的?！?18,1982年，年僅15歲的凱文米特尼克 闖入了“北美空中防務(wù)指揮系統(tǒng)”， 這是首次發(fā)現(xiàn)的從外部侵襲的網(wǎng)絡(luò)事 件。他后來連續(xù)進入到美國 多家大公司的電腦網(wǎng)絡(luò)，把 一些重要合同涂改得面目全 非。1994年，他向圣迭戈超 級計算機中心發(fā)動攻擊，將 整個互聯(lián)網(wǎng)置于危險的境地。 米特尼克曾多次入獄，指控 他偷竊了數(shù)以千計的文件以 及非法使用2萬多個信用卡。,19,霸權(quán)主義與戰(zhàn)爭危機,投向廣島的 “小男孩”核彈 投向長崎的 “胖子”核彈,20,21,科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力 只有對科學技術(shù)有了清楚的認識，我們才能更好的在經(jīng)濟和社會發(fā)展中做到有所為、有所不為。簡單說來，通過科學技術(shù)發(fā)展經(jīng)濟與環(huán)境能源是相互影響、相互制約的。發(fā)展經(jīng)濟可以為保護環(huán)境提供物質(zhì)保障，但若一味的發(fā)展經(jīng)濟，而不注意保護環(huán)境，又會破壞環(huán)境，反而會影響經(jīng)濟的發(fā)展。,22,“關(guān)心人的本身，應(yīng)該始終成為一切技術(shù)上奮斗的主要目標；關(guān)心怎樣組織人的勞動和產(chǎn)品分配這樣一些尚未解決的重大問題，用以保證我們科學思想的成果會造福于人類，而不致成為禍害。” -愛因斯坦,23,結(jié)語,科學技術(shù)是先進生產(chǎn)力的重要標志，對于推動社會發(fā)展有著非常重要的作用。我們應(yīng)當重視科技的發(fā)展，保證科技為人類服務(wù)，做到可持續(xù)發(fā)展。,24,25,謝謝觀賞,