《邊城》優(yōu)秀課件.ppt
邊城,沈從文,被塵封的大師,沈從文,作家介紹,作家介紹,沈從文(1902-1988),原名沈岳煥,湖南鳳凰人,苗族,中國現(xiàn)代小說大師、歷史文物研究家。曾任西南聯(lián)大、北京大學教授。京派文學的領(lǐng)銜者,京派“的基本特征是關(guān)注人生,但和政治斗爭保持距離,強調(diào)藝術(shù)的獨特品格。主要成員有、廢名、沈從文、李健吾、朱光潛等。作品著力描繪不受“近代文明”玷污的原始古樸的人性,在古老的生活節(jié)奏與情調(diào)中塑造一系列不帶社會階級烙印的自然化的人,謳歌一種自在自得的人生。,他創(chuàng)作一系列以湘西為背景的小說,不僅高產(chǎn),而且始終保持高質(zhì)量,短篇小說丈夫三三,中長篇小說邊城長河,散文集湘行散記湘西.邊城堪稱中國現(xiàn)代小說的扛鼎之作,沈從文也是中國以本土為創(chuàng)作題材可以與世界文學比肩的一代文學巨匠,沈從文十二歲就接受了基本的軍事訓練,十五歲隨軍外出,曾做上士,后來還以書記名義隨大軍在邊境剿過匪,又當過城區(qū)屠宰稅務(wù)員,這“放縱野蠻”的數(shù)載間,他看夠了底層人物細微的悲歡。到了二十歲,他決意去北京闖闖,徐志摩亦無愧為琢璞者,他在自己主持的晨報副刊上發(fā)表了沈從文的大批小說,并為之四處延譽,還將這位筆極秀極笨的小青年推薦給中國公學校長胡適之。胡適也是別具慧眼,求才若渴的大名家,每每能賞識青年,他二話沒說,就聘任這位忐忑而羞澀的“山民”做了中國公學的國文教師。,三四十年代作家們都熱心于政,而沈從文逃避政權(quán)的干預(yù),仰仗自然神靈的力量,專注于人性的研究與描寫,朱光潛說:沈從文的文學廟堂里供奉的僅僅是人性,這種選擇使他的作品顯得冷靜并具有永恒的價值。年之后,當其他作家緊跟政治而創(chuàng)作謳歌文學時,他卻嚴格地選擇了“沉默”.文革中他受到嚴重迫害,直到八十年代,才重新被人們所發(fā)現(xiàn).到了年,據(jù)說,瑞典文學院已初步?jīng)Q定把該年的文學獎授予他了.可惜,他卻在這一年的月日去世.,沈從文先生一直堅持自由主義立場,堅持文學要超越政治和商業(yè)的影響,他的作品代表了藝術(shù)的良心和知識分子不能淫不能屈的人格。,沈從文先生及其在湘西的故居, 邊 城 創(chuàng) 作 動 機 ?,我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”,一種 “優(yōu)美.健康而又不悖乎人性的人生形式”。,邊城解題,一.邊遠:邊地的小城。指遠離城市的邊遠小鎮(zhèn)。,二.邊緣:從時間、文化上考慮,她是大城市的對立面,是“中國另外一個地方另外一種事情”。,是沈從文先生在體會上流社會的腐朽生活和城里人“庸俗小氣自私市儈”的風氣之后,對其故鄉(xiāng)未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明摧毀的淳樸民風的懷念。即非主流文化,摒棄上流社會人性的偽善,寫人性的真實。,散淡的 故事情節(jié)?,在湘西風光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十,仍很健壯,孫女翠翠十五歲,情竇初開。他們熱情助人,純樸善良。 兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上,翠翠邂逅當?shù)卮偟亩贍攦?從此種下情苗。,儺送的哥哥天保也喜歡美麗清純的翠翠,托人求親,而地方上的王團總也看上儺送,情愿以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送.儺送不要,想娶翠翠為妻,寧愿作個擺渡人.于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇.,天保知道了翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺得對哥哥的死有責任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔憂,在風雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船,癡心等著儺送歸來。,節(jié)選部分 的情節(jié)內(nèi)容,湘西過端午的風俗 翠翠與儺送的相遇 翠翠與天保的見面 老船夫?qū)Υ浯涞脑囂?有人說,邊城是一支湘西山村生活的牧歌,是一曲真摯.熱烈的愛情的贊歌,是一首用小說形式寫成的無韻之詩,繪就的無彩之畫.因此,欣賞它需要有一種獨特的眼光,如果僅拿它當一般的小說,就不能領(lǐng)略個中真趣.,讀過課文后邊城留給我們最深的印象是什么呢?,美,唯美的故事內(nèi)容,風景美: 自然,遠離戰(zhàn)火。 青山、綠水、夕陽、朱紅色的船 白塔、黃狗、月亮、長頸大雄鴨,世外桃源,湘西風光,她,風俗美:端午節(jié),翠翠,爺爺,天保,儺送,人情美,順順,小說展開的是一幅愛的畫卷.在這幅畫上,有青年男女之間的愛情、祖孫之間的親情、鄰里之間的友情、兄弟之間的手足之情.這種種的愛,就如邊城的清純古樸自然的風景,不計得失,不求回報,甘心付出.人們不講等級,不談功利,人與人之間真誠相待,相互友愛。,這種 純潔的無私的愛 才是一種“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。,翠翠是沈從文心目中的湘西苗族文化女神,這個形象可以說是“優(yōu)美、健康、自然”的。,翠翠:自然之子,人性美,“翠翠在風日里長養(yǎng)著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物.人又那么乖,如山頭黃麂一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動氣。平時在渡船上遇陌生人對她有所注意時,便把光光的眼睛瞅著那陌生人,作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無機心后,就又從從容容在水邊玩耍了”。,苗族女子,鳳凰奪翠樓,祖父:淳樸厚道卻也倔強的老人 老人的性格是最淳樸的,盡管他從事的只是撐渡船的工作,也并沒有太高的工錢,但他卻時時守在自 己的工作崗位上,并且 為渡船的行人提供種 種方便,人家白送他的 錢,如果推不掉的話,他 就把這錢買了茶葉買了 煙草送了后來的渡船人。 他熱忱的對待身邊的所 有人,以自己淳樸的行 為去感動著所有的人。,而對于翠翠,祖父又是最慈愛的,他一人把翠翠拉扯大,又想著要找個靠得住的人把照顧翠翠的任務(wù)接下來,老人雖然淳樸但卻不木訥,他的所為的初衷都是為翠翠有個好歸宿。,儺 送:,英俊強壯, 秀拔出群 豪放豁達, 不拘俗套 他是一個心地善良.敢于追求.蔑視權(quán)財.責任感強的人.(直.倔)他和翠翠是一見鐘情,不走車路,執(zhí)著地為翠翠唱歌求愛。對王團總陪嫁的碾坊,毫不動心,敢于追求自己的最愛。當知道哥哥闖灘而死的時候,他心懷愧疚,舍棄一切,遠走他鄉(xiāng)。,小說意象分析,翠翠的意象象征著什么呢? 1 .愛與美 2.人性與人生優(yōu)美的極致 3 .翠翠凝聚了沈從文對湘西文化的無盡傷逝和眷戀.,“渡船,爺爺,端午節(jié)” 這些意象 象征著什么呢?,1.少數(shù)民族古老的歷史 2.風俗淳樸、重義輕利、正直素樸的人情美 3.隱喻少數(shù)民族古老的生活方式,邊城是落后的,封閉的,為什么作者卻極力歌頌原始社會呢?,因為只有具備原始血性與驕傲的人,才能不流于貪婪和奸詐,沈從文要用“邊城的世界”告訴我們什么?(主題),1.對人類純真的感情與完整人格的肯定 2.對自滿自大、輕率浮躁的現(xiàn)代中國社會一種批判 3.對城市文明入侵的擔心,邊 城 東 方 神 韻,中國牧歌式的杰作,飄逸不群之仙女,
收藏
- 資源描述:
-
邊城,沈從文,被塵封的大師,沈從文,作家介紹,作家介紹,沈從文(1902-1988),原名沈岳煥,湖南鳳凰人,苗族,中國現(xiàn)代小說大師、歷史文物研究家。曾任西南聯(lián)大、北京大學教授。京派文學的領(lǐng)銜者,京派“的基本特征是關(guān)注人生,但和政治斗爭保持距離,強調(diào)藝術(shù)的獨特品格。主要成員有、廢名、沈從文、李健吾、朱光潛等。作品著力描繪不受“近代文明”玷污的原始古樸的人性,在古老的生活節(jié)奏與情調(diào)中塑造一系列不帶社會階級烙印的自然化的人,謳歌一種自在自得的人生。,他創(chuàng)作一系列以湘西為背景的小說,不僅高產(chǎn),而且始終保持高質(zhì)量,短篇小說丈夫三三,中長篇小說邊城長河,散文集湘行散記湘西.邊城堪稱中國現(xiàn)代小說的扛鼎之作,沈從文也是中國以本土為創(chuàng)作題材可以與世界文學比肩的一代文學巨匠,沈從文十二歲就接受了基本的軍事訓練,十五歲隨軍外出,曾做上士,后來還以書記名義隨大軍在邊境剿過匪,又當過城區(qū)屠宰稅務(wù)員,這“放縱野蠻”的數(shù)載間,他看夠了底層人物細微的悲歡。到了二十歲,他決意去北京闖闖,徐志摩亦無愧為琢璞者,他在自己主持的晨報副刊上發(fā)表了沈從文的大批小說,并為之四處延譽,還將這位筆極秀極笨的小青年推薦給中國公學校長胡適之。胡適也是別具慧眼,求才若渴的大名家,每每能賞識青年,他二話沒說,就聘任這位忐忑而羞澀的“山民”做了中國公學的國文教師。,三四十年代作家們都熱心于政,而沈從文逃避政權(quán)的干預(yù),仰仗自然神靈的力量,專注于人性的研究與描寫,朱光潛說:沈從文的文學廟堂里供奉的僅僅是人性,這種選擇使他的作品顯得冷靜并具有永恒的價值。年之后,當其他作家緊跟政治而創(chuàng)作謳歌文學時,他卻嚴格地選擇了“沉默”.文革中他受到嚴重迫害,直到八十年代,才重新被人們所發(fā)現(xiàn).到了年,據(jù)說,瑞典文學院已初步?jīng)Q定把該年的文學獎授予他了.可惜,他卻在這一年的月日去世.,沈從文先生一直堅持自由主義立場,堅持文學要超越政治和商業(yè)的影響,他的作品代表了藝術(shù)的良心和知識分子不能淫不能屈的人格。,沈從文先生及其在湘西的故居, 邊 城 創(chuàng) 作 動 機 ?,我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”,一種 “優(yōu)美.健康而又不悖乎人性的人生形式”。,邊城解題,一.邊遠:邊地的小城。指遠離城市的邊遠小鎮(zhèn)。,二.邊緣:從時間、文化上考慮,她是大城市的對立面,是“中國另外一個地方另外一種事情”。,是沈從文先生在體會上流社會的腐朽生活和城里人“庸俗小氣自私市儈”的風氣之后,對其故鄉(xiāng)未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明摧毀的淳樸民風的懷念。即非主流文化,摒棄上流社會人性的偽善,寫人性的真實。,散淡的 故事情節(jié)?,在湘西風光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十,仍很健壯,孫女翠翠十五歲,情竇初開。他們熱情助人,純樸善良。 兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上,翠翠邂逅當?shù)卮偟亩贍攦?從此種下情苗。,儺送的哥哥天保也喜歡美麗清純的翠翠,托人求親,而地方上的王團總也看上儺送,情愿以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送.儺送不要,想娶翠翠為妻,寧愿作個擺渡人.于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇.,天保知道了翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺得對哥哥的死有責任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔憂,在風雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船,癡心等著儺送歸來。,節(jié)選部分 的情節(jié)內(nèi)容,湘西過端午的風俗 翠翠與儺送的相遇 翠翠與天保的見面 老船夫?qū)Υ浯涞脑囂?有人說,邊城是一支湘西山村生活的牧歌,是一曲真摯.熱烈的愛情的贊歌,是一首用小說形式寫成的無韻之詩,繪就的無彩之畫.因此,欣賞它需要有一種獨特的眼光,如果僅拿它當一般的小說,就不能領(lǐng)略個中真趣.,讀過課文后邊城留給我們最深的印象是什么呢?,美,唯美的故事內(nèi)容,風景美: 自然,遠離戰(zhàn)火。 青山、綠水、夕陽、朱紅色的船 白塔、黃狗、月亮、長頸大雄鴨,世外桃源,湘西風光,她,風俗美:端午節(jié),翠翠,爺爺,天保,儺送,人情美,順順,小說展開的是一幅愛的畫卷.在這幅畫上,有青年男女之間的愛情、祖孫之間的親情、鄰里之間的友情、兄弟之間的手足之情.這種種的愛,就如邊城的清純古樸自然的風景,不計得失,不求回報,甘心付出.人們不講等級,不談功利,人與人之間真誠相待,相互友愛。,這種 純潔的無私的愛 才是一種“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。,翠翠是沈從文心目中的湘西苗族文化女神,這個形象可以說是“優(yōu)美、健康、自然”的。,翠翠:自然之子,人性美,“翠翠在風日里長養(yǎng)著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物.人又那么乖,如山頭黃麂一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動氣。平時在渡船上遇陌生人對她有所注意時,便把光光的眼睛瞅著那陌生人,作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無機心后,就又從從容容在水邊玩耍了”。,苗族女子,鳳凰奪翠樓,祖父:淳樸厚道卻也倔強的老人 老人的性格是最淳樸的,盡管他從事的只是撐渡船的工作,也并沒有太高的工錢,但他卻時時守在自 己的工作崗位上,并且 為渡船的行人提供種 種方便,人家白送他的 錢,如果推不掉的話,他 就把這錢買了茶葉買了 煙草送了后來的渡船人。 他熱忱的對待身邊的所 有人,以自己淳樸的行 為去感動著所有的人。,而對于翠翠,祖父又是最慈愛的,他一人把翠翠拉扯大,又想著要找個靠得住的人把照顧翠翠的任務(wù)接下來,老人雖然淳樸但卻不木訥,他的所為的初衷都是為翠翠有個好歸宿。,儺 送:,英俊強壯, 秀拔出群 豪放豁達, 不拘俗套 他是一個心地善良.敢于追求.蔑視權(quán)財.責任感強的人.(直.倔)他和翠翠是一見鐘情,不走車路,執(zhí)著地為翠翠唱歌求愛。對王團總陪嫁的碾坊,毫不動心,敢于追求自己的最愛。當知道哥哥闖灘而死的時候,他心懷愧疚,舍棄一切,遠走他鄉(xiāng)。,小說意象分析,翠翠的意象象征著什么呢? 1 .愛與美 2.人性與人生優(yōu)美的極致 3 .翠翠凝聚了沈從文對湘西文化的無盡傷逝和眷戀.,“渡船,爺爺,端午節(jié)” 這些意象 象征著什么呢?,1.少數(shù)民族古老的歷史 2.風俗淳樸、重義輕利、正直素樸的人情美 3.隱喻少數(shù)民族古老的生活方式,邊城是落后的,封閉的,為什么作者卻極力歌頌原始社會呢?,因為只有具備原始血性與驕傲的人,才能不流于貪婪和奸詐,沈從文要用“邊城的世界”告訴我們什么?(主題),1.對人類純真的感情與完整人格的肯定 2.對自滿自大、輕率浮躁的現(xiàn)代中國社會一種批判 3.對城市文明入侵的擔心,邊 城 東 方 神 韻,中國牧歌式的杰作,飄逸不群之仙女,
展開閱讀全文