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《徐霞客傳》錢謙益閱讀答案翻譯

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1、徐霞客傳錢謙益閱讀答案翻譯徐霞客者,名弘祖,江陰梧塍里人也。奇情郁然,玄對山水,蹙蹙如籠鳥之觸隅,每思 飏去。力耕奉母。年三十,母遣之出游。每歲三時(shí)出游,秋冬覲省,以為常。東南佳山水, 皆幾案衣帶間物耳。有再三至,有數(shù)至,無僅一至者。其行也,從一奴或一僧、一杖、一襆被,不治裝,不裹糧;能忍饑數(shù)日,能遇食即飽, 能徒步走數(shù)百里。凌絕壁,冒叢箐,扳援下上,捷如青猿,健如黃犢;以崟巖為床席,以溪 澗為飲沐。口不能道,時(shí)與之論山經(jīng),辨水脈,搜討形勝,則劃然心開。居平未嘗為古文辭, 行游約數(shù)百里,就破壁枯樹,燃松拾穗,走筆為記,如甲乙之簿,如丹青之畫,雖才筆之士, 無以加也。已而游黃山、白岳、九華、匡廬

2、;入閩,登武夷,泛九鯉湖;入楚,謁玄岳;北游齊、 魯、燕、冀、嵩、雒;上華山,下青柯坪,心動趣歸,則其母正屬疾,嚙指相望也。母喪服闋,益放志遠(yuǎn)游。登羅浮,謁曹溪,往復(fù)萬里,如步武耳。從野人采藥,棲宿巖 穴中,八日不火食,抵峨眉。只身戴釜,訪恒山于塞外,盡歷九邊厄塞。泛洞庭,上衡岳, 窮七十二峰。北抵岷山,極于松潘。又南過大渡河,復(fù)尋金沙江,貴竹、滇南之觀亦幾盡矣。 由雞足而西,出玉門關(guān)數(shù)千里,至昆侖山,去中夏三萬四千三百里。霞客還滇南,足不良行,麗江木太守偫糇糧,具筍輿以歸。病甚,語問疾者曰“:張騫鑿 空,未睹昆侖;唐玄奘、元耶律楚材銜人主之命,乃得西游。吾以老布衣,孤筇雙屨,窮河 沙,上昆侖

3、,歷西域,題名絕國,與三人而為四,死不恨矣?!蔽嘞孪壬唬骸拔袅珯?quán)記三峰事,有王玄沖者,訪南坡僧義海,約登蓮花峰。海謂之 曰:茲山削成,自非馭風(fēng)憑云,無有去理。玄沖曰:賢人勿謂天不可登,但慮無其志爾。 霞客不欲以張騫諸人自命,以玄沖擬之,殆庶幾乎?”(節(jié)選自錢謙益徐霞客傳)【注釋】梧下先生:作者自稱。1對下列句中加點(diǎn)的字,解釋有誤的一項(xiàng)是A. 秋冬覲省,以為常覲:拜見。B. 心動趣歸趣:趕快。C. 貴竹、滇南之觀亦幾盡矣觀:游覽。D麗江木太守偫糇糧偫:儲備。2下列句子分為四組,全都表明徐霞客“旅行考察途中的艱辛”的一項(xiàng)是 東南佳山水,皆幾案衣帶間物耳 凌絕壁,冒叢菁 以崟巖為床席,以溪澗為飲

4、沐 往復(fù)萬里,如步武耳 棲宿巖穴中,八日不火食 只身戴釜,訪恒山于塞外A. B.C.D.3下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A. 徐霞客從小想象力就特別豐富,十分喜歡山水。沒有出門遠(yuǎn)游之前,他就好像籠子里 的鳥一樣,窘迫不得舒展,容易觸到邊沿,經(jīng)常想著 飛走。B. 徐霞客平常也未曾寫過什么文章,但出游的時(shí)候,卻能靠著破壁枯樹,點(diǎn)燃松枝干穗, 用筆寫出所見所感。文章既好像是記得清清楚楚的賬目,又好像是高手畫出的美麗圖畫,即 使是很會寫文章的人也沒法超過他。C. 徐霞客事母至孝,最初的出游,還是在母親的催促下完成的。即便如此,他在外行走, 心中仍時(shí)常牽掛母親。直到母親去世之后,才放縱心

5、志游覽遠(yuǎn)方,足跡幾乎遍及華夏大地的 山山水水。D. 徐霞客臨死時(shí),認(rèn)為張騫、玄奘和耶律楚材因?yàn)樾責(zé)o大志只是奉命行事,所到之處和 所作的貢獻(xiàn)反而不如自己這樣一個(gè)平常百姓,因而覺得自己死無遺憾。本文作者也用王玄沖 的故事認(rèn)同了這一觀點(diǎn)。4. 把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10 分)(1)口不能道,時(shí)與之論山經(jīng),辨水脈,搜討形勝,則劃然心開。(5 分)(2)霞客不欲以張騫諸人自命,以玄沖擬之,殆庶幾乎?(5 分)譯文:(二)默寫(10 分)1、第六則:學(xué)習(xí)態(tài)度子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。” (里仁)2、第七則:學(xué)習(xí)態(tài)度子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!保ㄊ龆?/p>

6、)3、第八則:怎樣做人曾子曰“:士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?” (泰伯)4、第九則:怎樣做人子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也?!?(子罕)5、第十則:怎樣做人子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人?!保ㄐl(wèi) 靈公(一)(19 分)4. C.(觀:景象)5. A.(是表明徐霞客對東南山水的熟悉;是說明徐霞客的行走能力)6. D.(張騫、玄奘和耶律楚材并不是胸?zé)o大志,徐霞客也不認(rèn)為自己比他們強(qiáng),而是覺得可以和他們?nèi)瞬Ⅰ{齊驅(qū))7. (1)好像不怎么會說話,可一旦和他討論辨析山水的脈絡(luò),搜尋探討各地的山川壯 美,就突然變得能

7、言善辯起來。(采分點(diǎn):道、時(shí)、搜討)(2)徐霞客不要拿張騫等人自命,拿王玄沖來比擬,大概差不多吧!(采分點(diǎn):以、殆、庶幾)【參考譯文】徐霞客名弘祖,是江陰梧塍里人。奇情充沛,十分喜歡山水,好像籠子里的鳥一樣,窘 迫不得舒展,容易觸到邊沿,經(jīng)常想著飛走。種田侍奉老母親。30 歲的時(shí)候,母親讓他出游。 每年的夏、春、秋三季出游,冬天冷的時(shí)候,拜望長輩,把這當(dāng)作常例。東南地區(qū)美麗的山 水,都是他十分熟悉的地方。有去過兩三次的,有去過多次的,沒有只去過一次的。他出行,只帶著一個(gè)奴仆,有時(shí)是一個(gè)僧人;一根拐杖,一件包袱。不刻意整束行裝, 不包裹食物;能忍受饑餓幾天不吃飯,能遇到什么食物就吃什么食物,并能

8、吃飽,能徒步跑 幾百里。攀登陡峭的山壁,踏過叢生的竹林,上下攀援,敏捷得如同猿猴,強(qiáng)健得如同黃牛。 把高峻的山巖當(dāng)作床席,用山中的溪水飲食沐浴。好像不怎么會說話,可一旦和他討論辨析 山水的脈絡(luò),搜尋探討各地的山川壯美,就突然變得能言善辯起來。平常也未曾寫過華麗的 文章,但出游到幾百里的地方,卻能靠著破壁枯樹,點(diǎn)燃松枝干穗,拿筆快速地記錄,(寫出 的東西)好像是記得清清楚楚的賬目,好像是高手畫的美麗圖畫,即使是很會寫文章的人也沒 法超過他。不久游覽了黃山、白岳、九華山、廬山;到了福建,爬了武夷山,泛舟九鯉湖;到了湖 北,拜謁了武當(dāng)山;向北游覽了齊魯、燕冀、嵩山、洛水;登上了華山,下山經(jīng)過青柯坪,

9、 心中驚動想著回家,回家后發(fā)現(xiàn)他母親正生著大病,咬著手指盼望著他呢。母親去世,服喪期滿,他更加放開心志游覽遠(yuǎn)方。登上了羅浮山,拜謁了曹溪。來回上 萬里,好像是在近處漫步。跟從山中的百姓采藥,住在山洞里面,八天沒有吃到熟東西,才 到達(dá)峨眉山下。一個(gè)人帶著炊具,尋訪了塞外的常山,走遍了北方險(xiǎn)要的關(guān)塞。泛舟洞庭湖, 上了衡山,登遍七十二座山峰。北面抵達(dá)岷山,最遠(yuǎn)到了松潘。又向南過了大渡河,再次尋 覓金沙江,貴州、云南等地好看的地方幾乎都看遍了。由雞足山向西,出玉門關(guān)好幾千里, 到達(dá)昆侖山,離開中原地區(qū)有三萬四千三百里。徐霞客回到云南,腳生病,不好走。麗江府的木太守為他準(zhǔn)備好干糧和竹轎,他才得以 回來

10、。(他)病得很厲害,對前來探望的人說:“西漢張騫開辟道路,未見昆侖山。唐朝玄奘、 元朝耶律楚材奉皇上的使命,才有機(jī)會西游。我不過是一個(gè)老百姓,一根竹杖一雙鞋,走到 黃河、沙漠地帶,登上昆侖山區(qū),走過西域,留名很遠(yuǎn)的國家,與前面三人合而為四,即使 死了也沒有什么遺憾了。”我認(rèn)為:從前柳公權(quán)記載華山三峰的事,說有個(gè)叫王玄沖的人,探訪南坡僧人義海,相 約攀登蓮花峰。義海曾對他說:“這座山像削成的一樣,若不是能乘風(fēng)駕云,沒有登上去的道 理?!蓖跣_說:“您不要說什么不可登天,不過是心中沒有那種志向罷了。”徐霞客不要拿張 騫等人自命,拿王玄沖來比擬,大概差不多吧!【注釋】1塍:田地劃分的單位。2玄:遠(yuǎn),

11、深遠(yuǎn)。3三時(shí):指春、夏、秋三季。4襥被: 用包袱包裹衣被。5扳援:抓著東西往上爬。6匡廬:即廬山。7九鯉湖:在福建仙游縣 東北,相傳有何姓兄弟九人煉丹于此,后各騎一鯉仙去,故稱。8玄岳:武當(dāng)山之別名。9 青柯坪:在華山谷口內(nèi)約十公里處。10嚙指:搜神記載,曾子從仲尼在楚萬里而心動, 辭歸問母,母曰:“思爾嚙指。”后用以表達(dá)母親對兒子的渴念。11布武:指距離很近。12 九邊:明代北方的九處要鎮(zhèn),即包括遼東、宣府、大同、延綏、寧夏、甘肅、薊州、山西、 固原。13雞足:山名,在云南賓川西北。10貴竹:即貴筑,縣名,其地今入貴陽市。14 木太守:明云南麗江府知府。洪武十六年,以木德為知府。木德從征有功,子孫世襲此職。 偫(zhl志)儲備。糇(hdu猴)糧:干糧。12張騫:漢武帝時(shí)人,封博望侯,首先為漢溝 通西域諸國。鑿空:開通道路。 13耶律楚材:字晉卿,遼皇族,初仕金,后為元重臣,曾 隨元太祖出征西域。 14筇:竹杖。 15柳公權(quán):字誠懸,唐著名書法家。三峰:指蓮花峰、 落雁峰、朝陽峰。其記王玄沖登蓮花峰事,見小說舊聞記,載涵芬樓本說郛卷四九。

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