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《技術(shù)的價值》教學(xué)設(shè)計

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1、技術(shù)的價值教學(xué)設(shè)計教材:(鳳凰國標(biāo)教材)普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書通用技術(shù)(必修1)文檔內(nèi)容:技術(shù)的價值章節(jié):第一章走進(jìn)技術(shù)世界第一節(jié)技術(shù)的價值課時:第1課時作者:徐李強(qiáng)上饒市廣信二中、教學(xué)目標(biāo)1. 知識與技能目標(biāo)(1) 理解技術(shù)的產(chǎn)生與人類的需要之間的關(guān)系。(2) 知道技術(shù)與人類的價值。2. 過程與方法目標(biāo)(1) 通過對技術(shù)案例的分析,理解技術(shù)是為滿足人的需求而產(chǎn)生的。(2) 通過對當(dāng)今先進(jìn)技術(shù)的展示,形成對待技術(shù)問題的敏感性。(3) 通過案例分析,知道技術(shù)具有解放人、發(fā)展人、保護(hù)人的價值。3. 情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)(1)形成和保持對學(xué)習(xí)技術(shù)的興趣和學(xué)習(xí)愿望。(2)樹立“以人為本”的技術(shù)設(shè)計

2、理念以及對待技術(shù)的積極情感和正確使用技術(shù)的意識。二、教學(xué)重點(diǎn)理解技術(shù)的產(chǎn)生與人類的需要之間的關(guān)系。三、教學(xué)難點(diǎn)形成正確的技術(shù)價值觀。四、教學(xué)方法演示、講授、問題驅(qū)動。五、設(shè)計思想1. 教材分析“技術(shù)的價值”一節(jié)是通用技術(shù)課程的開篇之節(jié),因此在整個課程教學(xué)中顯得尤其重要,這一節(jié)主要是講技術(shù)在人類社會的發(fā)展中,對人類的生活所起到的重大作用。對本節(jié)內(nèi)容的學(xué)習(xí)有兩個方面的要求:一是知道技術(shù)是人類為滿足自己的需求和愿望對大自然進(jìn)行的改造;二是知道技術(shù)具有解放人、發(fā)展人和保護(hù)人的價值。通過本節(jié)內(nèi)容的學(xué)習(xí)引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)技術(shù)世界,理解技術(shù)的基本知識,感悟技術(shù)產(chǎn)生與發(fā)展的歷程,掌握看待和分析技術(shù)問題的方法,形成對

3、技術(shù)的敏感性和對待技術(shù)的積極情感,從而為學(xué)生進(jìn)行接下來的技術(shù)學(xué)習(xí)奠定良好的認(rèn)知和情感基礎(chǔ)。教材一開始就用歷史的眼光來看待技術(shù)的發(fā)展與人類的需求之間的關(guān)系,“從人類磨制石器、鉆木取火開始,技術(shù)就為滿足人類的需求而開始了他的歷史旅程”。旗幟鮮明地講述了技術(shù)的發(fā)展史其實就是技術(shù)為了滿足人類不斷增長的需求的發(fā)展史,教材中以“從火到燈人類走向文明的歷程”這一案例分析入手,一下拉進(jìn)了技術(shù)與學(xué)生之間的距離,揭示了技術(shù)的發(fā)展的目的到底是為了什么?用“燈火象征著光明、希望和威力。從普羅米修斯盜火拯救人類,到阿拉丁神燈實現(xiàn)人的愿望,再到寶蓮燈賦予人力量,這些神話充分說明了燈火在人們心中的重要地位和作用,”給與學(xué)生

4、強(qiáng)烈的震撼,使學(xué)生深刻地感受到了技術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展,能更好的滿足人們的需求,使人們生活得更精彩更幸福。從而引入了技術(shù)具有保護(hù)人、解放人和發(fā)展人的作用這一技術(shù)與人的關(guān)系來,使得學(xué)生更有感覺。這里沒有純粹的說教,有的只是用事實來說話,用親身的體驗來證明,從歷史的角度來感悟。2. 設(shè)計理念通用技術(shù)課程是新課程開設(shè)以來全新的一門課程,學(xué)生對此肯定存在一定的好奇心理。什么是通用技術(shù)?為什么要學(xué)習(xí)通用技術(shù)?在高中的學(xué)習(xí)生涯中這一門課程有著什么樣的意義?通用技術(shù)與勞動技術(shù)有什么區(qū)別等等。這一些,直接影響著學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)中以什么樣的態(tài)度來對待通用技術(shù)課。在進(jìn)入課堂開始我就用大家身邊的事例:學(xué)生制作的不會亮的小

5、臺燈來帶大家進(jìn)入通用技術(shù)課堂。闡述什么是通用技術(shù)課程、課程開設(shè)的意義和價值。以人的需求不斷推動技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展作為切入點(diǎn),然后說明技術(shù)對人具有保護(hù)、解放和發(fā)展的價值和意義。這一節(jié)課文中是選擇“照明技術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展”這一案例作為導(dǎo)入的,照明對于學(xué)生來說是再常見不過的了,照明技術(shù)的產(chǎn)生及發(fā)展也是人類走進(jìn)文明時代的標(biāo)志之一。照明技術(shù)從無到有,從火照明到電照明,再將來可能的人造太陽技術(shù),它的發(fā)展昭示著人類文明進(jìn)程的步伐。因此,以此為例很有價值。從另一方面說,學(xué)生對照明技術(shù)了解得并不全面,從這個案例講起容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究欲望。第一節(jié)以照明技術(shù)的發(fā)展與進(jìn)步這一案例為起點(diǎn),從整本教材來看,所有的內(nèi)

6、容都是由燈這條線串聯(lián)起來的,燈的主要功能是照明。這也是合乎邏輯的。第一部分:我先用上一屆學(xué)生制作的問題臺燈來引入課程的介紹,接著介紹技術(shù)的含義(這里從技術(shù)的含義入手來介紹技術(shù),這本身和其他學(xué)科就有所不同,這里用含義而不用定義,會留給學(xué)生很大的想象空間)。第二部分:從技術(shù)具有保護(hù)人、解放人和發(fā)展人的三個不同角度來講述技術(shù)對人的價值,在講技術(shù)具有發(fā)展人的作用時,重點(diǎn)側(cè)重于技術(shù)對人的精神領(lǐng)域、對人的自我發(fā)展的作用和價值。這一部分讓學(xué)生自己說說使用一種技術(shù)(或產(chǎn)品)的體會可能更貼近學(xué)生生活。第三部分:小結(jié),作業(yè)以及作業(yè)的要求,因為是第一次作業(yè),學(xué)生在適應(yīng)老師的過程中也在適應(yīng)課程,所以這一節(jié)課的過程評價

7、既要以鼓勵為主又要體現(xiàn)技術(shù)課程及嚴(yán)肅又開放的特征,使學(xué)生在一開始就知道我在課堂上要干什么?我的作業(yè)要怎樣做才合格。3. 教學(xué)策略設(shè)計通用技術(shù)是在新課程實施以來全新設(shè)置的一門課程。因此學(xué)生對這門學(xué)科必然存在陌生以及一定的好奇心理。因此,在整個課程開始的第一節(jié)課中,有必要讓學(xué)生了解課程相關(guān)情況。而后從人的角度出發(fā)了解技術(shù)對人類所產(chǎn)生的價值。(1)首先對通用技術(shù)課程進(jìn)行介紹,讓學(xué)生認(rèn)識課程;(2)介紹技術(shù)的含義;(3)從照明技術(shù)引入技術(shù)與人之間的關(guān)系;(4)從解放人、發(fā)展人、保護(hù)人三個不同的角度來講述技術(shù)對人類所產(chǎn)生的價值。4. 學(xué)情分析對于高二學(xué)生來說,已經(jīng)具有一定的知識面和一定的生活經(jīng)驗,對技術(shù)

8、也有一定的感知認(rèn)識,但還沒上升到理性。如果在教學(xué)案例設(shè)計時離學(xué)生生活太遠(yuǎn),技術(shù)原理太深,學(xué)生不容易接受,會使學(xué)生對技術(shù)產(chǎn)生偏見,認(rèn)為技術(shù)比較神秘,是技術(shù)人員的事,事不關(guān)己,還是抓高考分?jǐn)?shù)要緊的想法,導(dǎo)致對技術(shù)課產(chǎn)生畏難厭倦的情緒。所以案例的選擇要全面、親切、有趣,同時還要考慮到學(xué)生個體之間的差異,面向全體,共同進(jìn)步。六、教學(xué)準(zhǔn)備1. 教學(xué)資源的準(zhǔn)備多媒體教學(xué)設(shè)備、教學(xué)課件PPT、學(xué)生制作的臺燈。2. 教學(xué)課件的準(zhǔn)備教學(xué)課件比較簡潔,多以直觀的圖片來說明,抓住關(guān)鍵知識點(diǎn),突出中心。七、教學(xué)過程1.引入學(xué)生技術(shù)課中設(shè)計、制作的小臺燈(不會亮的),請同學(xué)說說原因(物理中學(xué)過,可能大部分同學(xué)能知道),

9、提出維修建議,進(jìn)行維修,如果現(xiàn)在叫大家設(shè)計并制作一臺臺燈大家知不知道要如何進(jìn)行?提出中國現(xiàn)今學(xué)生普遍存在“技術(shù)素養(yǎng)”的缺失的問題。引入課程介紹。2.介紹新課程通用技術(shù)是指除了信息技術(shù)之外的較為寬泛的,體現(xiàn)基礎(chǔ)性和通用性,且應(yīng)用廣泛、具有時代特征并與專業(yè)技術(shù)相區(qū)別的技術(shù),它與學(xué)生日常生活緊密相聯(lián),對引導(dǎo)學(xué)生融入技術(shù)世界,增強(qiáng)學(xué)生的社會適應(yīng)性,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神,強(qiáng)化學(xué)生的手腦并用,發(fā)展學(xué)生實踐能力,增強(qiáng)學(xué)生文化理解能力,提高學(xué)生交流和表達(dá)能力,以及改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,促進(jìn)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)等方面具有廣泛的價值和重要意義。通用技術(shù)課程設(shè)置:汽車駕駛與保養(yǎng)筒易機(jī)器人制作電子控制技術(shù)琢

10、與生活站月腸及其設(shè)計扶術(shù)與設(shè)計2拔術(shù)幻逐十1高二階段於修現(xiàn)代高三階段選修介紹課程的評價標(biāo)準(zhǔn)和作業(yè)的具體要求。3. 新課教學(xué)(1)走進(jìn)技術(shù)世界幻燈片呈現(xiàn)技術(shù)圖片學(xué)生思考:為什么有這些技術(shù)的產(chǎn)生?對人類產(chǎn)生什么價值與意義?總結(jié):技術(shù)是為了滿足人的需求而產(chǎn)生的。它的存在與人有著密切的關(guān)系,因此技術(shù)的價值直接在人類身上體現(xiàn)出來。(2)技術(shù)的價值技術(shù)與人思考:對人而言技術(shù)的價值體現(xiàn)在哪些方面? 保護(hù)人學(xué)生練習(xí):完成P4思考教師小結(jié):技術(shù)具有保護(hù)人的作用,包括生理上的保護(hù)也包括心理上的保護(hù)。有了武器人們可以保護(hù)自己的身體,有了預(yù)防和治療技術(shù),人類對疾病不再會恐慌,對人的心理上起到了很大的保護(hù)作用。小組討論

11、:在生活中還有哪些技術(shù)具有保護(hù)人的作用?案例分析:華佗首創(chuàng)麻醉藥麻醉藥首創(chuàng)者是我國偉大的醫(yī)學(xué)家華佗。在公元2世紀(jì),東漢末年(三國時期)他就已經(jīng)用中藥麻醉進(jìn)行剖腹手術(shù)獲得成功,在中醫(yī)外科手術(shù)使用麻醉藥的歷史至少比西方早1600余年。其豐功偉績一直被后人所傳誦和敬仰。(教師在此基礎(chǔ)上講述華佗研究麻醉藥過程)思考:在本案例中麻醉藥除了讓病人減少疼痛等一些作用外還對華佗起到了什么作用? 發(fā)展人技術(shù)能促進(jìn)人的精神和智力的發(fā)展,使得人的創(chuàng)新精神和批判能力得到提高,思維方式發(fā)生轉(zhuǎn)變,自我價值得以實現(xiàn)。具有發(fā)展人的價值。請學(xué)生閱讀P5愛迪生的故事,進(jìn)一步加深對發(fā)展人這個價值的理解。 解放人除了上面這兩個價值之

12、外,其實我們在生活中體驗到最多的價值是解放人。例舉學(xué)生身邊的關(guān)于解放人的案例。如眼鏡、自行車、擴(kuò)音器等。思考:人類為什么要使用這些技術(shù)產(chǎn)品?技術(shù)對人的解放作用表現(xiàn)為人依靠技術(shù)的解放或延長了人的手、腳、眼、耳、腦等身體器官,拓展了活動空間,提高勞動效率,增強(qiáng)了利用自然、保護(hù)自然和合理改造自然的能力。小組討論:生活中有哪些技術(shù)具有解放人的作用?學(xué)生舉例發(fā)言,并說明如何體現(xiàn)?4. 課堂小結(jié)(1)技術(shù):是為了滿足人的需求而產(chǎn)生和發(fā)展的。(2)技術(shù)與人:保護(hù)人、解放人、發(fā)展人。5. 作業(yè):選擇一項技術(shù)或者一件具體的產(chǎn)品談?wù)勀銈儗@項技術(shù)(或產(chǎn)品)產(chǎn)生的原因,在保護(hù)人,解放人,發(fā)展人三個方面的作用,產(chǎn)品的不足之處,也可只選擇其中一個方面。4

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