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人教新課標(biāo)版高二歷史必修三第8單元第23課-《美術(shù)的輝煌》(同步訓(xùn)練)-Word版含答案正式版

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1、必修三第8單元第23課 美術(shù)的輝煌(帶解析)一、選擇題(共10個(gè)小題)1、(2016江蘇)近代某畫(huà)家的油畫(huà)中這樣描繪:畫(huà)面中央矗立著天主教堂,它的塔尖直指天空:畫(huà)面下方是一群卑微的人,正在河邊工作;右邊是幽靜的小鎮(zhèn)和高高的拱橋;天上的云彩和落日似乎在保佑著教堂和小鎮(zhèn)。這一切讓人顯得格外渺小。有學(xué)者認(rèn)為,該畫(huà)充滿對(duì)自然的贊美,富有宗教神秘感。據(jù)此判斷這幅畫(huà)屬于()A、現(xiàn)實(shí)主義流派B、浪漫主義流派C、印象主義流派D、現(xiàn)代主義流派2、湖畔派是1819世紀(jì)英國(guó)的一種詩(shī)歌流派。該流派在詩(shī)歌題材上,主張寫(xiě)下層人民的日常生活,強(qiáng)調(diào)詩(shī)人的內(nèi)心探索和感情的自然流露;在詩(shī)體方面,主張發(fā)展民間詩(shī)歌的藝術(shù)傳統(tǒng),采用民

2、間口語(yǔ),發(fā)揮詩(shī)人的想象力。下列同湖畔派創(chuàng)作風(fēng)格相似的是()A、百年孤獨(dú)B、搖滾樂(lè)、爵士樂(lè)C、等待戈多D、自由引導(dǎo)人民3、19世紀(jì)德國(guó)哲學(xué)家尼采認(rèn)為由理性主義支配思想和文化的一個(gè)根本局限性是限制和扼殺了個(gè)人所獨(dú)特具有的非理性的生命與本能。因此他呼吁:“你要成為你自己!”和“重估一切價(jià)值”。與尼采的這種思想相吻合的作品是()A、父親B、收獲的十月C、薄霧上的徘徊者D、長(zhǎng)胡子的蒙娜麗莎4、下圖是2010年6月23日倫敦佳士得拍賣(mài)行拍賣(mài)的世界名畫(huà)睡蓮。作品體現(xiàn)了藝術(shù)家以天才的筆觸捕捉的瞬間景色:變幻的色彩、光影斑駁的池塘、搖曳多姿的睡蓮。據(jù)此,該名畫(huà)是 ( )A、浪漫主義繪畫(huà)作品B、印象派的繪畫(huà)作品C

3、、現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)作品D、現(xiàn)代主義繪畫(huà)作品5、某畫(huà)家目睹一樁搶劫案,根據(jù)該畫(huà)家提供的嫌疑人肖像畫(huà),有警察判斷嫌犯是一位妙齡少女,有警察認(rèn)為是一位耄耋老頭,甚至有警察認(rèn)為是一臺(tái)洗衣機(jī)。據(jù)此,你認(rèn)為該畫(huà)家的繪畫(huà)風(fēng)格是()A、浪漫主義B、現(xiàn)實(shí)主義C、印象派D、現(xiàn)代主義6、為反對(duì)學(xué)院派獨(dú)霸藝壇,也為爭(zhēng)取藝術(shù)獨(dú)立,一群美國(guó)畫(huà)家在20世紀(jì)初走到了一起,他們以真摯、熱情的態(tài)度描繪貧窮骯臟的現(xiàn)代城市角落,被評(píng)論家稱為“傳播丑陋的人”,被嘲諷為“垃圾箱畫(huà)派”。從藝術(shù)風(fēng)格上,他們應(yīng)屬于()A、現(xiàn)實(shí)主義B、浪漫主義C、現(xiàn)代主義D、獨(dú)立主義7、下圖是塞尚的名作櫻桃和桃子,在強(qiáng)烈的黑與白、冷與暖的色彩反差中,畫(huà)家表現(xiàn)出所畫(huà)

4、物品的冷漠、凝重與僵硬。下列作品中與此作品藝術(shù)風(fēng)格相似的是 ( )A、達(dá)芬奇蒙娜麗莎B、清明上河圖C、畢加索格爾尼卡D、凡高的向日葵8、(2016新課標(biāo))圖5為近代以來(lái)具有代表性的美術(shù)作品。這4幅作品反映出近代以來(lái)A、傳統(tǒng)美術(shù)流派相繼被淘汰B、理性思維的不斷深化C、批判精神備受重視的趨勢(shì)D、美術(shù)流派演變的歷程9、觀察下面兩幅繪畫(huà)作品(見(jiàn)圖10),它們的共同點(diǎn)是 ( )A、都注重色彩的運(yùn)用和變化B、都追求對(duì)客觀對(duì)象的準(zhǔn)確描述C、都反對(duì)理性的壓制和傳統(tǒng)的束縛D、都著重表達(dá)作者的主觀感受10、在研究中西方山水(風(fēng)景)畫(huà)時(shí)發(fā)現(xiàn),中國(guó)早在魏晉時(shí)期就產(chǎn)生山水(風(fēng)景)畫(huà)了,而西方卻要到15世紀(jì)才出現(xiàn),但中西

5、方山水(風(fēng)景)畫(huà)的發(fā)展方向卻截然相反:西方始終是以形似為基本,可以形容為科學(xué)的繪畫(huà);而中國(guó)卻從表現(xiàn)外物神韻轉(zhuǎn)到表現(xiàn)內(nèi)心意韻,可以形容為詩(shī)的繪畫(huà)。以下對(duì)中西方山水(風(fēng)景)畫(huà)的比較分析正確的是()A、中國(guó)領(lǐng)先西方千年以上,且比西方更成熟更科學(xué)B、國(guó)情決定了中國(guó)走向文人畫(huà)與西方走向科學(xué)繪畫(huà)C、中西方在藝術(shù)上的差異決定了中西方對(duì)科學(xué)的態(tài)度D、中西方的藝術(shù)差異決定世界藝術(shù)的多姿多彩二、非選擇題11、材料1:1937年,西班牙格爾尼卡小鎮(zhèn)被德國(guó)法西斯空軍夷為平地,畢加索極為憤慨,創(chuàng)作格爾尼卡控訴了法西斯暴行。格爾尼卡以單純的黑、白、灰三色組成低沉的調(diào)子,渲染悲劇性的氣氛,充分表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人類(lèi)的災(zāi)難。材料

6、2:二戰(zhàn)期間,德國(guó)占領(lǐng)巴黎,德軍將領(lǐng)參觀巴黎的畢加索藝術(shù)館。畢加索發(fā)給每人一幅格爾尼卡的復(fù)制品。一位德國(guó)軍官問(wèn)他:這是您的作品嗎?畢加索面色嚴(yán)峻地說(shuō):不,這是你們的作品。(1)結(jié)合材料1及所學(xué)知識(shí),分析格爾尼卡所屬的繪畫(huà)流派,并分析該畫(huà)派在藝術(shù)上的特色。(8分)(2)結(jié)合材料2,說(shuō)說(shuō)該材料反映了畢加索的何種心態(tài)?(4分)必修三第8單元第23課 美術(shù)的輝煌(解析)1、【答案】B【解析】題目中未涉及注重表現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí),故排除A項(xiàng);由題目中的信息“該畫(huà)充滿對(duì)自然的贊美”可知該幅美術(shù)作品屬于積極追尋理想世界的浪漫主義美術(shù)作品,故B項(xiàng)的表述正確;題目中未涉及醉心于光和色的研究,故排除C項(xiàng);題目中未涉及反傳

7、統(tǒng)和反理性,故排除D項(xiàng)。故選B?!军c(diǎn)評(píng)】浪漫主義藝術(shù)風(fēng)格一直是近三年命題的重點(diǎn),要會(huì)區(qū)分浪漫主義、現(xiàn)代主義和現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的區(qū)別,浪漫主義文學(xué)和現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的區(qū)別是:(1)在描寫(xiě)對(duì)象上:浪漫主義文學(xué)強(qiáng)調(diào)歌頌人的本能感情和內(nèi)心主觀感受,而現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)側(cè)重再現(xiàn)和剖析社會(huì)現(xiàn)實(shí)。(2)在表現(xiàn)手法上:浪漫主義文學(xué)大多采用夸張手法,富于幻想和傳奇色彩,而現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)無(wú)情揭露和強(qiáng)烈批判。2、【答案】D【解析】“詩(shī)人的內(nèi)心探索和感情的自然流露”“發(fā)揮詩(shī)人的想象力”說(shuō)明是浪漫主義文學(xué)風(fēng)格,百年孤獨(dú)屬于魔幻現(xiàn)實(shí)主義,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;搖滾樂(lè)、爵士樂(lè)屬于現(xiàn)代主義,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;等待戈多屬于現(xiàn)代主義,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;自由

8、引導(dǎo)人民是浪漫主義繪畫(huà),故D項(xiàng)正確?!军c(diǎn)評(píng)】19世紀(jì)以來(lái)世界文學(xué)的主要成就浪漫主義文學(xué);19世紀(jì)以來(lái)世界有代表性的美術(shù)作品浪漫主義美術(shù)3、【答案】D【解析】材料中尼采的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)個(gè)性與認(rèn)知,具有反理性色彩,屬于現(xiàn)代主義藝術(shù)的基本特征。四幅作品中,AB屬于現(xiàn)實(shí)主義作品,C屬于浪漫主義作品,D屬于現(xiàn)實(shí)主義作品,故D正確?!军c(diǎn)評(píng)】本題考查19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)。4、【答案】B【解析】本題考查分析材料的能力。材料給出的是一幅畫(huà)作,根據(jù)他的描述“變幻的色彩、光影斑駁的池塘、搖曳多姿的睡蓮”我們可以發(fā)現(xiàn),他的作品中沒(méi)有過(guò)多的渲染,只有大幅的留白,用色彩填補(bǔ)空缺,這就給人一種印象,使人產(chǎn)生豐富的想象。因此

9、這是印象派的代表作品。因此本題選擇B選項(xiàng)【點(diǎn)評(píng)】考查印象畫(huà)派5、【答案】D【解析】從材料信息看,該畫(huà)派風(fēng)格怪異,有人看像少女,有人看像老頭,有人看像洗衣機(jī),現(xiàn)代主義畫(huà)派反傳統(tǒng),體現(xiàn)人和事物的變態(tài)和扭曲,故選D項(xiàng)。6、【答案】A【解析】本題材料提到,一群美國(guó)畫(huà)家在20世紀(jì)初走到了一起,他們以真摯、熱情的態(tài)度描繪貧窮骯臟的現(xiàn)代城市角落,被評(píng)論家稱為“傳播丑陋的人”,被嘲諷為“垃圾箱畫(huà)派”。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,從藝術(shù)風(fēng)格上,他們應(yīng)屬于現(xiàn)實(shí)主義,因此選A。BCD都不符合材料信息及所學(xué)知識(shí),排除?!军c(diǎn)評(píng)】19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)美術(shù)的輝煌現(xiàn)實(shí)主義。7、【答案】D【解析】作品充分運(yùn)用光線和色彩的變化表現(xiàn)事

10、物,符合印象派繪畫(huà)的特點(diǎn)。8、【答案】D【解析】圖片體現(xiàn)的是新古典主義、現(xiàn)實(shí)主義、印象畫(huà)派和現(xiàn)代主義,美術(shù)流派演變的歷程。傳統(tǒng)美術(shù)流派相繼被淘汰,批判精神備受重視的趨勢(shì),理性思維的不斷深化,屬于干擾項(xiàng),應(yīng)該排除ABC。故選D。9、【答案】D【解析】本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力,畢加索是現(xiàn)代主義繪畫(huà)大師,現(xiàn)代主義繪畫(huà)以表現(xiàn)西方現(xiàn)代社會(huì)的精神危機(jī)為主要特征;中國(guó)古代繪畫(huà)藝術(shù)更是追求精神意境的刻畫(huà)和表達(dá),所以二者的共同點(diǎn)是主要以表達(dá)畫(huà)家的主觀精神感受為核心,所以答案選D。10、【答案】B【解析】在世界繪畫(huà)史上以中國(guó)文人畫(huà)為代表的東方繪畫(huà)與西方現(xiàn)代派繪畫(huà)形成了風(fēng)格迥異的兩大繪畫(huà)體系。中國(guó)

11、文人繪畫(huà)將中國(guó)繪畫(huà)推向了一個(gè)更加文學(xué)性、生活性和世俗性的藝術(shù)高度,繪畫(huà)上往往以真、草、隸、篆的詩(shī)文題跋和寫(xiě)意繪畫(huà)來(lái)表達(dá)他們的才情,側(cè)重于畫(huà)家內(nèi)心的感懷世界與繪畫(huà)傳統(tǒng)的傳承和積淀開(kāi)啟了中國(guó)現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)的大門(mén)。而西方現(xiàn)代派繪畫(huà)大師們則以光學(xué)的色彩學(xué)為繪畫(huà)藝術(shù)語(yǔ)言革命的突破口,使西方繪畫(huà)遠(yuǎn)離了圣經(jīng)故事和文學(xué)性的描述,從而在視覺(jué)上更為純粹。更加有沖擊力。由于東西方藝術(shù)家所處的時(shí)代和社會(huì)文化背景不同,中國(guó)以文人畫(huà)為代表的藝術(shù)潮流和西方以現(xiàn)代派為代表的現(xiàn)代派繪畫(huà)在藝術(shù)表現(xiàn)方面各有特點(diǎn),往往在相同問(wèn)題上持有不同的觀點(diǎn),一步步拉開(kāi)了東西方繪畫(huà)藝術(shù)的距離。所以選擇B,不同的時(shí)代文化背景,不同的國(guó)情。11、【答案

12、】(1)現(xiàn)代主義繪畫(huà)。(2分)藝術(shù)特色:思想上反傳統(tǒng)和反理性,重視“自我表現(xiàn)”,流露出藝術(shù)家憤怒、消極、悲觀、失望等各種各樣復(fù)雜心理;形式上大膽地運(yùn)用各種新材料;技巧上采用夸張、變形與抽象的表現(xiàn)手法,藝術(shù)上更趨于極端化。(6分)(2)法西斯擴(kuò)張激起了世界人民的厭惡和憤慨,反映了畢加索熱愛(ài)和平,反對(duì)侵略和暴力。(4分)【考點(diǎn)】有代表性的美術(shù)作品,有代表性的美術(shù)作品【解析】首先要了解格爾尼卡的創(chuàng)作背景、作者及其思想傾向;然后再觀察作品,對(duì)比所學(xué)各種美術(shù)流派,進(jìn)行簡(jiǎn)單的對(duì)號(hào)入座;再根據(jù)所學(xué)分析歸納其特點(diǎn)。人品好的人,自帶光芒,無(wú)論走到哪里,總會(huì)熠熠生輝。人活著,誰(shuí)都會(huì)有煩惱,每天都有煩惱,最重要的是

13、你不理會(huì)煩惱,煩惱自然就沒(méi)有了!因此,朋友們,最好的活法,就只要記住這兩句話:煩惱天天有,不撿自然無(wú)!當(dāng)你不開(kāi)心的時(shí)候,想想自己還剩下多少天可以折騰,還有多少時(shí)間夠你作踐。你開(kāi)心,這一天過(guò)了;不開(kāi)心,一天也過(guò)了。想明白了,你就再也不會(huì)生氣了。當(dāng)你煩惱的時(shí)候,想想人生就是減法,見(jiàn)一面少一面,活一天就少一天,還有什么好煩惱的呢,不忘人恩,不念人過(guò),不思人非,不計(jì)人怨。不缺誰(shuí),不少誰(shuí),對(duì)得起良心就好。當(dāng)你憂傷的時(shí)候,想想生活就是一場(chǎng)路過(guò),赤條條來(lái),赤條條去,帶不來(lái)一絲塵土,帶不走半片云彩。什么功名利祿,什么人情往份,啥你都帶不走,想明白了,還有什么好難過(guò)的?當(dāng)你不滿的時(shí)候,想想和富人比,我們活著知足就是幸福。和病人比,我們活著健康就是幸福。和死人比,我們還活著就是幸福。人這輩子想活好,心要簡(jiǎn)單,人要糊涂。當(dāng)你生氣的時(shí)候,想想是否有必要為不值得的人生氣?有必要為不值得的事鬧心?好好吃飯,好好睡覺(jué),好好養(yǎng)老,好好花錢(qián)就可以了。你好好的,家人好好的,一切也就好好的了!當(dāng)你計(jì)較的時(shí)候,想想人在世間走,本是一場(chǎng)空,何必處處計(jì)較

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