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湖南省婁底市雙峰一中,漣源一中等五校高三10月聯(lián)考語文(版)

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1、高三婁底市五校10月份聯(lián)考語文試題考生注意:本試卷共18道小題,滿分150分,時量150分鐘,請將答案寫在答題卷上第卷 閱讀題甲 必考題一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每題3分)閱讀下面的文字,完畢13題。中西美學(xué)比較 彭吉象 人類都在追求真善美,但是,中國的美學(xué)和中國的藝術(shù)更多地追求美和藹的統(tǒng)一,更加強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的倫理價值;而西方的美學(xué)和西方的藝術(shù)更多地追求美和真的統(tǒng)一,更加強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的結(jié)識價值。正由于如此,兩種藝術(shù)體現(xiàn)形式具有很大的不同。以西方話劇和中國戲曲中的悲劇為例,西方的悲劇可以說是徹底的悲劇,一悲究竟,如莎士比亞的哈姆萊特,到最后差不多臺上所有的重要人物都死了。中國的戲曲不是沒有悲劇,但它一定要有

2、一種光明的結(jié)局,或者稱為大團(tuán)圓的結(jié)局,一定要讓“善”戰(zhàn)勝“惡”,這就是中國文化強(qiáng)調(diào)的美與善的統(tǒng)一。 中國老式美學(xué)強(qiáng)調(diào)的是體現(xiàn)、抒情、言志,而西方美學(xué)強(qiáng)調(diào)的是再現(xiàn)、模仿、寫實(shí)。這是一種很大的不同。中國的藝術(shù)注重體現(xiàn)藝術(shù)家的情感。如中國繪畫更多地強(qiáng)調(diào)體現(xiàn),不注重焦點(diǎn)透視,而是注重散點(diǎn)透視;西方繪畫卻強(qiáng)調(diào)再現(xiàn)、模仿和寫實(shí),非常注重焦點(diǎn)透視。為什么會這樣?區(qū)別的因素在哪里呢?我覺得除了兩種文化不同以外,尚有一種就是兩種文學(xué)的源頭不同樣。中國文學(xué)史是從詩經(jīng)楚辭開始的。詩經(jīng)大部分在黃河流域,而楚辭是在長江流域。它們分別代表了中國的黃河文明和長江文明,但是它們有一種共同的特點(diǎn),就是它們都是抒情詩歌。抒情詩歌

3、就是要體現(xiàn)、抒情和言志。因此中國文學(xué)藝術(shù)的源頭是抒情文學(xué),文化的傳承形成了中國藝術(shù)強(qiáng)調(diào)抒情的特點(diǎn)。西方文學(xué)公認(rèn)的源頭是荷馬史詩和古希臘戲劇。荷馬史詩是史詩,是在講故事,并且故事非常精彩。尚有古希臘的戲劇也很有名。我們可以發(fā)現(xiàn),荷馬史詩和古希臘戲劇都是敘事文學(xué),敘事文學(xué)一定要再現(xiàn)、模仿、寫實(shí),和我們抒情文學(xué)的體現(xiàn)形式是完全不同樣的,因此,兩種文學(xué)藝術(shù)的源頭不同,造就了中西方美學(xué)與藝術(shù)各自的特色。但是,最主線的因素還在于民族文化的不同。中國文化的特色是什么?答案眾說不一,如果只用一句話來概括中國文化的話,國內(nèi)出名學(xué)者張岱年先生、季羨林先生和湯一介先生都曾經(jīng)說過,就是“天人合一”?!疤烊撕弦弧笔侵袊?/p>

4、文化最精髓的地方,“天人合一”強(qiáng)調(diào)人和自然和諧相處。 西方文化從古到今都是“二元論”,最早是上帝和人,文藝復(fù)興后來,變成了人和自然二元對立。因此,文藝復(fù)興后來,西方的自然科學(xué)發(fā)展得非????!岸摗本褪菑?qiáng)調(diào)主客分立,人要不斷地去結(jié)識自然、改造自然、征服自然。我們目前用的自然科學(xué)涉及化學(xué)、物理學(xué)、生物學(xué)和天文學(xué)都是從西方傳過來的。目邁進(jìn)入21世紀(jì)了,西方文化潛在的弊端也越來越明顯,重要表目前人一味地征服自然、改造自然,最后導(dǎo)致了對自然環(huán)境的破壞。目前西方諸多思想家甚至是科學(xué)家,規(guī)定從中國老式文化中吸取精髓,她們已經(jīng)結(jié)識到中國老式文化中諸多東西是可以借鑒的,如人與自然的和諧統(tǒng)一。因此,就中西文化來

5、說,很難說哪個優(yōu)哪個劣,應(yīng)當(dāng)說是互相取長補(bǔ)短。歸根究竟,中西方美學(xué)的不同是由于兩種文化的不同導(dǎo)致的。 (摘編自中國老式文化與中國藝術(shù)精神,有刪改)1 下列有關(guān)原文內(nèi)容的表述,不對的的一項是(3分) ( )A.中國文學(xué)強(qiáng)調(diào)抒情,其源頭之一詩經(jīng)中的詩歌基本上都是抒情詩。西方文學(xué)注重敘事,其文學(xué)源頭荷馬史詩和古希臘戲劇都是敘事文學(xué)。B.中西方對美學(xué)的追求不同,因此其繪畫的注重點(diǎn)也不同,中國繪畫強(qiáng)調(diào)體現(xiàn),注重的是散點(diǎn)透視,而西方繪畫則強(qiáng)調(diào)再現(xiàn),注重的是焦點(diǎn)透視。C.中國美學(xué)強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的倫理價值,西方美學(xué)強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的結(jié)識價值,兩者都追求美,但中國追求的是美和藹的統(tǒng)一,西方追求的是美和真的統(tǒng)一。D.中西方悲劇

6、的結(jié)局大不相似,西方悲劇一悲究竟,臺上重要人物幾乎全都死去,如哈姆萊特,而中國悲劇的結(jié)尾總有光明,如竇娥冤。答案: D以偏概全。并非西方所有悲劇都是“臺上重要人物幾乎全都死去”。原文中說的“差不多臺上所有的重要人物都死了”只是對哈姆萊特的陳述。2 下列理解和分析,不符合原文意思的一項是(3分) ( )A. 人一味地征服自然、改造自然,最后導(dǎo)致了對自然環(huán)境的破壞,這是西方文化潛在的弊端的重要體現(xiàn)。并且長期以來,這種弊端更加明顯。B.中國文化和西方文化的不同點(diǎn)在于,西方文化注重改造、征服自然,而中國文化則恰恰不強(qiáng)調(diào)征服自然,而強(qiáng)調(diào)人和自然和諧相處。C.作為中國文學(xué)源頭的詩經(jīng)和楚辭有一種明顯的共同點(diǎn)

7、,即都是抒情文學(xué),盡管它們產(chǎn)自不同區(qū)域,分別代表黃河文明和長江文明。D.中西方美學(xué)與藝術(shù)之因此特色迥異,一方面是由于它們文學(xué)藝術(shù)的源頭不同,另一方面是由于中西方民族文化不同,而后者是最主線的。答案: A時間不當(dāng)?!伴L期以來”應(yīng)當(dāng)是“21世紀(jì)以來”。3根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不對的的一項是(3分) ( )A.西方文化自古至今都是“二元論”,只但是由于時代的不同,“二元論”的內(nèi)涵也有所不同。最初的“二元”是指上帝和人,文藝復(fù)興后是指人與自然。B.西方文化強(qiáng)調(diào)主客分立,此老式讓西方人不斷地去結(jié)識自然、改造自然、征服自然,這使西方的自然科學(xué)發(fā)展得不久。C.中西方文化并無孰優(yōu)孰劣之分,由于目前西方諸

8、多思想家甚至科學(xué)家,已經(jīng)結(jié)識到中國老式文化中有許多值得借鑒的地方,她們但愿從中吸取精髓。D.國內(nèi)出名學(xué)者張岱年、季羨林、湯一介都曾經(jīng)以“天人合一”來概括中國文化,這四個字是中國文化的精髓,也是對中國文化的最精練的概括。答案: C 因果關(guān)系不當(dāng)。中西方文化難分優(yōu)劣,其因素不是西方人“已經(jīng)結(jié)識但愿從中吸取精髓”,而是中西方文化各有優(yōu)缺陷。二、古代詩文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完畢47題。 余應(yīng)桂,字二磯,都昌人。萬歷四十七年進(jìn)士。崇禎四年,征授御史。劾戶部尚書畢自嚴(yán)朋比,首輔周延儒納孫元化參、貂,受楊鶴重賂。帝方眷延儒,責(zé)應(yīng)桂。未幾,賊陷登州,元化被執(zhí),應(yīng)桂再疏劾延

9、儒。帝怒,貶三秩視事,應(yīng)桂引疾歸。 譯文:余應(yīng)桂,字二磯,都昌人。萬歷四十七年進(jìn)士。崇禎四年,征召授官御史。彈劾戶部尚書畢自嚴(yán)結(jié)黨營私,首輔周延儒收納孫元化的人參、貂皮,接受楊鶴大量的賄賂?;噬险祛櫻尤澹统庳?zé)了應(yīng)桂。沒有多久,賊寇攻陷登州,元化被抓住,應(yīng)桂再次上疏彈劾延儒?;噬习l(fā)火,貶三級官階辦事,應(yīng)桂稱病回家。 七年還朝,出按湖廣,居守承天。捐贖鍰十余萬募壯士繕城治器賊不敢逼獻(xiàn)陵帝聞而嘉之貽贖鍰萬五千助盧象升軍需而奏報屬城失事具以實(shí)聞。帝以是知巡撫王夢尹詐,而益信應(yīng)桂。十年,即擢應(yīng)桂右僉都御史,代夢尹。 譯文:七年回到朝廷,出朝巡按湖廣,駐守承天。捐出贖罪的罰金十余萬招募壯士,修繕城墻置

10、備器械,賊寇不敢逼近獻(xiàn)陵。皇上據(jù)說就嘉獎了她。送贖罪的罰金一萬五千資助盧象升的軍需給養(yǎng),而上奏報告所屬都市發(fā)生意外的變故,都以實(shí)情上達(dá)?;噬嫌纱硕醚矒嵬鯄粢圃p,而更加相信應(yīng)桂。十年,就地提高應(yīng)桂為右僉都御史,替代夢尹。江北賊勢日熾,總理熊文燦主撫。來年,降其渠劉國能、張獻(xiàn)忠,賊眾十余萬萃麻城、黃安。應(yīng)桂諭降馬光玉、賀一龍,未至,而遣將擊順天王等于黃福店,賊遂走黃安。會文燦至麻城,應(yīng)桂請協(xié)擊,不從。文燦檄諸道兵合擊賊于茶山,賊逸于應(yīng)桂所分地,文燦遂劾其后期誤軍。兵部尚書楊嗣昌以應(yīng)桂曾劾其父鶴也,奏逮之。應(yīng)桂乃陳撫剿始末,白己無罪,而詆文燦,帝不納。逮至,下獄。 譯文:江北賊寇的勢力日益昌盛,

11、總理熊文燦主張招撫。次年,收降賊寇首領(lǐng)劉國能、張獻(xiàn)忠,賊寇部眾十多萬匯集麻城、黃安。應(yīng)桂曉諭招降馬光玉、賀一龍,沒有來到,就差遣將領(lǐng)在黃福店襲擊順天王等人,賊寇于是逃向黃安。適逢文燦到麻城,應(yīng)桂祈求她協(xié)助攻打賊寇,沒有聽從。文燦發(fā)文令各路部隊在茶山圍攻賊寇,賊寇從應(yīng)桂所分工負(fù)責(zé)的防地逃走,文燦就彈劾她沒有按期達(dá)到,貽誤了軍機(jī)。兵部尚書楊嗣昌由于應(yīng)桂曾彈劾她的爸爸楊鶴,上奏請下令逮捕她。應(yīng)桂于是陳述招撫征剿賊寇的通過,辯白自己無罪,而指責(zé)文燦,皇上不接受。逮捕到京城,關(guān)入監(jiān)獄。初,應(yīng)桂貽書文燦,言獻(xiàn)忠必反,可先未發(fā)圖之。其書為獻(xiàn)忠邏者所得,獻(xiàn)忠騰牒鄖陽巡撫戴東旻,東旻聞之文燦,文燦再糾應(yīng)桂。應(yīng)桂

12、再疏辨,帝亦不納。應(yīng)桂竟遣戍。無何,獻(xiàn)忠果反,廷臣交章薦應(yīng)桂。 譯文:起初,應(yīng)桂寫信給文燦,說獻(xiàn)忠必反,可在她沒有發(fā)難時對付她。她的信被獻(xiàn)忠巡邏的士兵得到,獻(xiàn)忠發(fā)文給鄖陽巡撫戴東旻,東旻告訴文燦,文燦再次彈劾應(yīng)桂。應(yīng)桂再次上疏辨白,皇上亦不聽取。應(yīng)桂最后被發(fā)配戍邊。沒有多久,獻(xiàn)忠果然反叛,朝廷官員紛紛上奏薦舉應(yīng)桂。十六年,潼關(guān)陷,帝召問大臣。陳演言:“賊入關(guān)中,必戀子女玉帛,猶虎入陷阱?!睉?yīng)桂叱之曰:“壯士健馬咸出關(guān)西,賊得之,必長驅(qū)橫行。大臣安得面謾!”演股栗失色。督師孫傳庭戰(zhàn)歿,命應(yīng)桂兼右僉都御史往代之。帝但遣京軍千人護(hù)行,餉但為軍前賞功之用而已。將至山西,則偽官充斥,逡巡不得前。帝責(zé)以逗

13、遛,奪職。未幾,京師陷。應(yīng)桂家居不出。久之,死于難。譯文:十六年,潼關(guān)陷落,皇上召見詢問大臣。陳演說:“賊寇進(jìn)入關(guān)中,必然貪戀女人和玉帛,就像老虎落入陷阱?!睉?yīng)桂斥責(zé)她說:“勇猛的士兵和強(qiáng)健的馬匹都出在關(guān)西。賊寇得到了,必然長驅(qū)橫行,大臣怎么能當(dāng)面胡說!”陳演雙腿發(fā)抖面孔變色。督師孫傳庭戰(zhàn)死,命應(yīng)桂兼右僉都御史去替代她?;噬现慌删┏邱v軍一千人護(hù)行,給餉只夠作為軍前賞賜功績所用罷了。應(yīng)桂將至山西,賊寇非法任命的官員到處都是,有所顧慮而不敢輕進(jìn)。皇上責(zé)怪她停留觀望,奪去職務(wù)。沒有多久,京師陷落。應(yīng)桂住在家中不出來。過了好久,死于禍亂。 (節(jié)選自明史余應(yīng)桂傳)注贖鍰:sh hun贖罪的銀錢。4下列對

14、文中畫波浪線部分的斷句,對的的一項是(3分) ( )A捐贖鍰十余萬/募壯士繕城治/器賊不敢逼獻(xiàn)陵/帝聞而嘉之貽贖鍰萬五千/助盧象升軍需而奏報/屬城失事具以實(shí)聞。B捐贖鍰十余萬募壯士/繕城治器/賊不敢逼獻(xiàn)陵/帝聞而嘉之/貽贖鍰萬五千助盧象升軍需/而奏報屬城失事/具以實(shí)聞。C捐贖鍰十余萬募壯士/繕城治器/賊不敢逼獻(xiàn)陵帝/聞而嘉之/貽贖鍰萬五千助盧象升軍需/而奏報屬城失事/具以實(shí)聞。D捐贖鍰十余萬/募壯士繕城治器/賊不敢逼獻(xiàn)陵帝/聞而嘉之/貽贖鍰萬五千助盧象升軍需/而奏報屬城失事/具以實(shí)聞。答案: B 根據(jù)句意判斷。翻譯:捐出贖罪的罰金十余萬招募壯士,修繕城墻置備器械,賊寇不敢逼近獻(xiàn)陵?;噬蠐?jù)說就嘉

15、獎了她。送贖罪的罰金一萬五千資助盧象升的軍需給養(yǎng),而上奏報告所屬都市發(fā)生意外的變故,都以實(shí)情上達(dá)。5下列對文中加點(diǎn)詞語的有關(guān)內(nèi)容的解說,不對的的一項是(3分)( )A“秩”,“秩”字從禾,從失;“禾”指五谷、俸祿,“失”意為“動態(tài)排序”。它的本義是“根據(jù)功過擬定的官員俸祿”,在此處引申為“官吏的官階或品級”。句中“貶三秩”是指“連降三級官階”。B“劾”指“揭發(fā)罪狀”,“彈劾”指君主時代擔(dān)任監(jiān)察職務(wù)的官員檢舉官吏的罪狀,“劾死”指冒死彈劾。C“巡撫”在明初指京官巡察地方,清代正式成為省級地方長官,地位略次于總督,別稱“撫院”、“撫臺”、“撫軍”。D“關(guān)西”指函谷關(guān)或潼關(guān)以西地區(qū);“關(guān)中”所指范疇

16、不一,古人習(xí)慣上將函谷關(guān)以西地區(qū)稱為關(guān)中。答案: B “劾死”指判決死罪。(劾:揭發(fā)罪行。譚嗣同:“榮遣其劾帥而已查辦,昭雪之以市恩?!苯野l(fā)罪行的文狀。后漢書范滂傳:“知意不行,因投劾去?!保?下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不對的的一項是(3分)( )A余應(yīng)桂清廉耿介,正直敢言。彈劾首輔周延儒收受賄賂,卻受到崇禎帝斥責(zé)。后來再次上疏彈劾,被連降三級,只得以養(yǎng)病為名辭官回歸故里。B文燦發(fā)文令各路部隊在茶山圍攻賊寇,賊寇逃到應(yīng)桂分工負(fù)責(zé)的防地。后來文燦就彈劾應(yīng)桂沒有按期達(dá)到,貽誤了軍機(jī)。C余應(yīng)桂運(yùn)籌帷幄,料事如神。她遣將擊敗順天王于黃福店,又預(yù)料張獻(xiàn)忠后來必反,覺得可在張獻(xiàn)忠沒有發(fā)難時采用措施來

17、對付。D余應(yīng)桂臨危受命,但無力回天。孫傳庭戰(zhàn)死后,受命督師,皇帝卻只派一千人護(hù)行,給餉只夠軍前賞功所用。將至山西,賊寇任命的官員到處都是,她有所顧慮而不敢輕進(jìn)。答案: B “逸于”,從逃逸、逃散,是指賊寇從應(yīng)桂所分工負(fù)責(zé)的防地逃走。7把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分) 應(yīng)桂乃陳撫剿始末,白己無罪,而詆文燦,帝不納。答案:應(yīng)桂于是陳述招撫征剿賊寇的通過,辯白自己無罪,而指責(zé)文燦,皇上不接受。(“陳”“白”“詆”各1分,句意2分。) “壯士健馬咸出關(guān)西,賊得之,必長驅(qū)橫行。大臣安得面謾!”答案:“勇猛的士兵和強(qiáng)健的馬匹都出在關(guān)西。賊寇得到了,必然長驅(qū)橫行,大臣怎么能當(dāng)面胡說!”(“安”“

18、謾”“面”各1分,句意2分。)古代詩歌閱讀(11分)閱讀下面一首詩,然后回答問題。蘇秀道中,自七月二十五日夜大雨三日,秋苗以蘇,喜而有作曾幾一夕驕陽轉(zhuǎn)作霖,夢回涼冷潤衣襟。不愁屋漏床床濕,且喜溪流岸岸深。千里稻花應(yīng)秀色,五更桐葉最佳音。無田似我猶欣舞,何況田間望歲心。8古人寫詩講究一字傳神,請簡析“夢回涼冷潤衣襟”中“潤”字的妙用。(5分)答案:“潤”浸潤、滋潤(1分);久晴亢旱,驕陽似火,人們期盼著甘霖。詩人一夜夢醒,忽感霖雨已降,炎氛全消,(2分);“潤”字不僅傳出那種浸透全身的生理上的舒服感、涼爽感,并且傳達(dá)出久旱逢甘霖后心理上的熨貼感、喜悅感。(2分)。9這首詩頸聯(lián)體現(xiàn)了作者什么樣的心

19、情?是如何體現(xiàn)的?(6分)答案:頸聯(lián)“千里稻花應(yīng)秀色,五更桐葉最佳音”酣暢淋漓的抒發(fā)出詩人久旱逢甘霖,秋田將以蘇的欣喜之情。(2分)頸聯(lián)運(yùn)用了虛實(shí)相生(或想象)(1分)與寓情于景(1分)的手法來體現(xiàn)喜悅之情。詩人想象“大雨三日”的作用:千里平疇,一片青綠,生機(jī)勃勃。(1分)然后收歸眼前,直抒“聽雨”之喜:把雨落梧桐的瀟瀟聲響當(dāng)作最美妙的的音樂來欣賞。(1分)(三)名篇名句默寫(6分)10.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)蘇軾赤壁賦中的“ , ”,發(fā)出了人生短暫的感慨。(2)岑參白雪歌送武判官歸京中運(yùn)用互文手法借助側(cè)面描寫來體現(xiàn)邊塞天氣的苦寒,環(huán)境的惡劣兩句是:“_,_。”孟子在魚我所

20、欲也中,以“ , ”表白了自己對不合禮義的高官厚祿的否認(rèn)態(tài)度。答案:(1)哀吾生之須臾,羨長江之無窮。(2)將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著/萬鐘則不辯禮義而受之 萬鐘于我何加焉乙 選考題請考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意:作答時必須用2B鉛筆在答題卡上把所選大題題號后的方框涂黑。只能做所選定大題內(nèi)的小題,不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做,則按所做的第一大題評分。11.閱讀下面的文字,完畢(1)-(4)題。(25分)有蟲眼的豆子劉立勤五隊的隊長叫老甩。五隊本來有一種隊長,人姓白,心卻是黑坨坨。白隊長的黑坨坨心從不估摸隊里的事,也不估摸家里的事,成天估摸別人的事。估摸著怎么讓別人把

21、自己的東西送到她家里,估摸著怎么把別人的女人哄上自己的床。種下的苦瓜子多了,苦瓜就出了。老甩一吆喝,隊里人一聲吼,齊刷刷舉手把老白拉下來,又齊刷刷舉手把老甩推上去。老甩為人耿直,做事公道,政策也硬,又不和別的女人擠眉弄眼,好多人都說她干得好。隊長是個苦差事,干得好就容易得罪人,得罪了人,就有人說她干得不好,世上沒有公平秤。先是老白。老白干隊長時是不干活的。還可以白占隊里的東西,還可以白睡別人的女人,日子挺熨帖。老甩干了隊長,她就沒了這些特權(quán),還要苦扒苦作,一桿秤分糧。接著是老白睡了的那些女人,老白做隊長時,她們可以不干活或少干活,還能得到許多便宜。老甩做隊長了,不喜歡這一套,她們就沒了這些便宜

22、。 于是,老甩這隊長還沒干上一年,這些人都嚷嚷要改選隊長,把老甩選下去。村里人沒文化,選隊長不易。已經(jīng)開了兩天會了,還沒商量出個選舉措施。老甩說是用老措施:舉拳頭或是站隊。可老白懂得自己不得人心,就不答應(yīng)。老甩說全隊沒人識字,請村上教師幫忙。老白信但是,也不答應(yīng)。弄得老甩也沒措施,就問人們,人們也沒主意。生生是熬了兩天兩夜,也沒生出個選隊長的法子。熬到第三夜了,老白生出一種法子。老白說:“我們選豆子?!崩纤φf:“選甚豆子?”老白說:“我倆一人一只碗,社員一人一粒豆子,她們選誰就給誰碗里裝豆子。哪個碗里豆子多,哪個就是隊長。”老甩說:“和舉拳頭、站隊一種樣?!崩习渍f:“不同樣。”老甩乜了眼老白,

23、就想起滿坡焦黃的莊稼,應(yīng)了。老甩就起身同會計去找豆子,剩余老白沖著幾種女人“哈哧哈哧”笑。老甩和會計找回了豆子,也找回了兩只空碗。老甩說:“有紅紙的是老白的,沒紙的是老甩的?!闭f罷,就發(fā)豆子,每人一粒。人們捏著豆子,就覺得豆子沉甸甸壓得心慌,就像拿著個金元寶,拿在手上細(xì)細(xì)瞅。好久沒吃頓飽飯了,有人盯著豆子就生出餓意。只聽老甩喉結(jié)上下一滾,惡出一聲脆響:“都別吃了,那是隊長呢!”那是隊長,自然是吃不得的。再仔細(xì)瞅一遍,又舐一遍,都慶幸沒吃,豆子有蟲眼呢。于是,依依不舍地把豆子丟進(jìn)碗里,碗里就生出一串好聽的聲音,漾在心里好舒坦。老甩聽了,就笑了,投豆子的人也笑了,老白也廝跟著笑。這時,不規(guī)矩的男人

24、就在女人的大腿上掐一把,女人夸張地一叫,會場上熱鬧得很。選舉正在繼續(xù)。老甩的老碗邊排成了隊。一人一粒,順著碗邊“叮兒當(dāng)兒”叫得好聽。聽得老甩咧著嘴笑,豆子卻長得慢。老白的老碗邊雖然沒幾種人,一人卻是一把,雖然沒生出好聽的聲音,豆子卻歡歡地長,長得老白咧著嘴笑。有人看出了蹊蹺,拿眼去瞪老甩,老甩卻不管不顧咧著嘴笑,會場上立馬靜寂了許多。手上沒了豆子,碗里也沒了聲響,老白盯著碗里的豆子“哈哧哈哧”地笑,老甩也廝跟著“哈哧哈哧”地笑。笑罷了,老白端起老碗,高喊一聲:“我是隊長!”老白喊罷,又“哈哧哈哧”笑,老甩也不言語,廝跟著“哈哧哈哧”笑。老甩說:“隊長還是老甩!”老白說:“我的豆子多,我是隊長!

25、”老甩說:“我的豆子多。”老白說:“我堆尖一碗,你只有半碗?!崩纤Α肮旯辍毙α艘魂?說:“我發(fā)出的豆子都是有蟲眼的,收回來的也都是有蟲眼的。你數(shù)你老碗里有幾粒有蟲眼的豆子?!崩习茁犃死纤Φ脑?,立馬傻了眼。老甩發(fā)的豆子確是有蟲眼,她接過手仔細(xì)瞧了瞧,又扔了。沒想到自己精心挑選的圓豆子,卻被老甩有蟲眼的豆子算計了。老白想到這兒,“啪”的一聲把手中的老碗摔了,圓溜溜的豆子在會場四下亂鉆,人們哄笑,四下?lián)屍饋怼_@時,老甩就甩出一聲隊長的惡吼:“豆子都交回來,還可以種二分地呢!”(1)下列對故事有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分)A故事以質(zhì)樸自然的語言論述了老甩用有蟲眼的豆子贏得隊長選舉勝利

26、的故事,故事雖然簡樸,但情節(jié)波瀾起伏,富有戲劇性。B故事突出運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫體現(xiàn)人物內(nèi)心的情感,例如老白被老甩有蟲眼的豆子算計后,摔了手中的老碗,就是一處典型的細(xì)節(jié)描寫。C老甩做隊長雖然比老白干得好,但是干得好容易得罪人,因此她當(dāng)隊長還沒一年,村里人就都嚷嚷要改選隊長,把她選下去。D老白做隊長時不僅不干活,可以白占隊里的東西,她的生活作風(fēng)還不正派,可是在改選隊長時還是有人支持她,故事著重批判了這種黑白不分的愚昧的人。E樸實(shí)是這篇故事最突出的特色,故事中的人物說著樸實(shí)的話,做著樸實(shí)的事,敘事語言也是樸實(shí)的,沒有華麗的辭藻,夸張的修飾,到處體現(xiàn)著樸實(shí)之美。(1)AE (選A給2分,選E給3分,選B給

27、1分)【解析】B項“突出運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫”不太精確,文中并沒有過多運(yùn)用;C項“村里人就都嚷嚷”錯誤,應(yīng)為此前在老白那里得到好處的人;D項“故事著重批判了這種黑白不分的愚昧的人”表述錯誤。(2)文中老甩這一形象有哪些特性?請簡要分析。(6分)答案:為人耿直,作風(fēng)正派。不和別的女人擠眉弄眼。做事公道,不以權(quán)謀私,不享有任何特權(quán)。聰穎,有頭腦,用有蟲眼的豆子戰(zhàn)勝了想要投機(jī)取巧的老白。(每點(diǎn)2分)(3)故事雖然是在最后交代老甩用有蟲眼的豆子贏了老白,前文也是有暗示的,試找出來,并做簡要分析。(6分)答案:三處暗示:老白提出用選豆子的措施選隊長時,老甩“乜了眼老白,就想起滿坡焦黃的莊稼,應(yīng)了”,這就暗示老

28、甩想到了對策,用有蟲眼的豆子;選舉過程中,老白那邊作弊,“有人看出了蹊蹺,拿眼去瞪老甩,老甩卻不管不顧咧著嘴笑”;投票完畢后,我是隊長!”老白喊罷,老甩也不言語,廝跟著“哈哧哈哧”笑:這兩處“笑”體現(xiàn)了老甩對贏得選舉胸有成竹。(每點(diǎn)2分)(4)請?zhí)骄抗适碌闹黝},并說說有如何的現(xiàn)實(shí)意義。(8分)答案:這篇故事通過正直能干的老甩戰(zhàn)勝投機(jī)取巧的老白當(dāng)選隊長的故事,贊揚(yáng)了像老甩同樣樸實(shí)正直、作風(fēng)正派、不講特權(quán)而又布滿智慧的好干部,譴責(zé)了不務(wù)正業(yè)、貪圖享有、作風(fēng)敗壞的害群之馬。(4分)這篇故事在反腐倡廉的當(dāng)今時代有著積極的現(xiàn)實(shí)意義,它告訴我們:人民群眾要的是清廉正直、給百姓辦實(shí)事的黨員干部,不干事、作風(fēng)

29、壞的官員必將被人民唾棄。這篇故事還啟示我們:看待腐化墮落的干部不能姑息,要運(yùn)用智慧和腐敗者作斗爭,要營造廉潔的社會氛圍。(4分)12. 閱讀下面的文字,完畢(1)(4)題。(25分)魂魄猶在江山圖范 曾當(dāng)一種時代的藝術(shù)整體奔向渾渾噩噩的時候,需要圣潔的藝術(shù);而藝術(shù)風(fēng)貌整體墮入輕佻時,需要凝重的藝術(shù),這正是李可染適時而生的緣由。當(dāng)可染先生沉浸于自己寧寂而莊嚴(yán)的心靈王國的時候,她趨近的美便與教養(yǎng)合而為一。她的作品陶冶了整個一代人,還將千秋萬代地陶冶下去。藝術(shù)的助人倫、成教化,在潛移默化之中使人們心悅誠服地趨向社會的崇高,可染先生的藝術(shù)正是如此內(nèi)在地鼓勵著人們的心靈??扇臼且晃簧罹咚囆g(shù)理念的大師,然

30、而當(dāng)這種理念進(jìn)入可染的審美時,大地山河與精神是那樣地天然合拍,那樣地不假說教,使人覺得她的理念和審美在山川林壑、飛瀑流泉中不期而遇,那是最融洽最自然的流露??扇鞠壬钣谝环N風(fēng)云動亂的時代,她固然有關(guān)懷國家民族命運(yùn)和服務(wù)于時代的直接的一面,如抗日烽煙中她的作品體現(xiàn)了一位卓越藝術(shù)家的愛國良知。然而可染先生也同樣有著純潔心靈、體現(xiàn)一己情懷的一面,這時的可染先生的畫,是心靈與廣宇的邂逅,當(dāng)審美與自然融而為一的時候,她的精神升騰到一種清明而純凈的、不染凡塵的境界,這對于一種山水畫家來說是何等難得??扇鞠壬倘皇遣皇赖奶觳?,她的“生而知之”透露出她異乎常人的語言方式。這是一種只可有一不可有二的語言方式,

31、一種極具個性化的符號,它的存在體現(xiàn)了先生俯仰天地、浩然長嘆的襟懷。固然可染先生懂得自己有“生而知之”的本能,但憑著她更深邃的智慧,結(jié)識到它的不可靠,或者她甚至看到某些恃一曲之才而毀掉自己藝術(shù)的聰穎人,當(dāng)曇花一現(xiàn)的時節(jié)過去之后,留下的是殘枝敗葉??扇鞠壬嬖V我,她年輕時作畫極快,有一次到一位朋友家,朋友留可染作畫,可染不允。忽然一陣敲門聲,遠(yuǎn)客來歸,主人越過天井開門,寒暄,回到畫室時,可染卻已畫畢,主人大為贊嘆,覺得神來之筆,先生亦頗自喜。先生說完這段故事后,告訴我,近年之后,她才警然有悟,必須力矯這樣的用筆。先生還告訴我,她少年時有一位極富才華的朋友,寫給她的信,毛筆字的稚拙天真、渾厚樸雅使她

32、有一種不可言喻的內(nèi)心的感動。這感動是如此地刻骨銘心,談到此事時,先生的表情竟顯得那樣地莊肅和神往??扇鞠壬脤W(xué)而敏求,這是她“苦學(xué)派”的唯一解釋,苦學(xué)者不意味著枯澀無味地下笨功夫。我曾有幸上可染先生的書法課,她不強(qiáng)求碑帖的選擇。我選了一本禮器碑,她說要平心靜氣地讀碑,知其間架,重其用筆,悟其風(fēng)神,能于此三者有所悟,則去書道不遠(yuǎn)矣。書法課上,可染先生不喜歡一揮而就式的所謂筆動心不動、麻木不仁的寫字習(xí)氣??扇鞠壬跁ㄋ鹿Ψ蚩芍^焚膏繼晷,30多歲時的風(fēng)華婉轉(zhuǎn)至50歲后一掃而空,無絲毫泥古、媚俗、求奇、嬌飾、市井、鄉(xiāng)愿一切的書畫藝術(shù)可惡的痕跡與可染先生的書法格格不入,近之則畏,遠(yuǎn)之則敬。有一次說到

33、線,可染先生聯(lián)想起京劇,她說一種卓越的京劇演員會將每一種字送到聽眾的耳中,其因素諸多,但其中一點(diǎn)是她會把中國字的聲母和韻母前后慢慢吐出,名角能控制聲調(diào)的每一絲變化,這和用筆是一種道理。我恍然大悟,又想起每逢新年聯(lián)歡,李可染也許會拉一下二胡,那真是鏗鏘老辣、蒼涼哀婉的高度統(tǒng)一,這其中固然有先生青年時代國家山河破碎的難伸孤憤,也有先生倔強(qiáng)不拔的滿懷壯志。先生稱自己是“困而知之”,人們不要覺得可染先生當(dāng)真為自己才情不逮而困。可染先生的“困”是她推動中國畫史這座沉重的列車所需的移山心力,她要弘揚(yáng)的是中華文化所素有的偉岸與高華,她極端鄙棄浮光掠影的、油腔滑調(diào)的、市儈的藝術(shù)。這神圣的自尊支撐著她博大的靈魂

34、??扇鞠壬ㄟ^自己不朽的筆墨所傾訴的愛戀,感動了全世界。這是可染先生的山水畫不可取代的歷史地位和時代精神。走向現(xiàn)代,可染先生已為我們作出了杰出的楷模,和那些食西方剩菜殘羹的光怪陸離的藝術(shù)不同,可染先生所啟動的是宏門正學(xué),而不是旁門左道。(選自范曾魂魄猶在江山圖,有刪改)(1)下列對文章內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?)( )(6分)A由京劇名角的唱腔和李可染演奏的二胡,作者領(lǐng)悟到,從事書畫藝術(shù)也應(yīng)以沉著、平和的心態(tài)關(guān)注每一種細(xì)節(jié)的體現(xiàn)效果,并做到自如控制細(xì)節(jié)。B李可染先生生活的時代,整體的繪畫藝術(shù)陷入了躁動、迷惘、混亂、輕浮和功利的泥沼,這更凸顯了可染先生及其藝術(shù)追求的意義。C“食西方剩菜

35、殘羹”批評的是現(xiàn)代中國繪畫藝術(shù)發(fā)展嚴(yán)重滯后的所學(xué)到的僅僅是西方繪畫中那些已通過時的技巧和手法而并非時下流行的“新潮流”。D可染先生的“生而知之”,不僅表目前藝術(shù)風(fēng)格上,也表目前她的語言體現(xiàn)上,并且這兩者有其內(nèi)在的一致性。E可染先生憑著深邃的智慧,敏銳地看到先天稟賦的不可靠,由于那些僅憑天賦紅極一時的人物,其作品都不免趨時媚世、浮躁功利,難登大雅之堂。答案:11.(1)BA (答B(yǎng)得3分,答A 得2分,答E得1分;答CD不得分)(C那些已通過時的技巧和手法,而并非時下流行的新潮流”分析錯誤。“食西方剩菜殘羹”指的是只學(xué)到了西方藝術(shù)的表面技巧,沒有領(lǐng)略其靈魂,并且沒有看到西方藝術(shù)和東方藝術(shù)的共性。

36、D“不僅表目前藝術(shù)風(fēng)格上,也表目前她的語言體現(xiàn)上”分析錯誤,原文中的“語言方式”指的并不是一般語言文學(xué)中的語言體現(xiàn),而是指繪畫風(fēng)格。兩者不能并列,更不是遞進(jìn)關(guān)系。E“作品都不免趨時媚世、浮躁功利,難登大雅之堂。”概括分析過于絕對,且文中并沒有“難登大雅之堂”之意。)(2)作者寫李可染先生在朋友家作畫和感動于老友信上的筆跡這兩件事,有什么作用?請簡要分析。(6分)答案:(2)從年輕時的“頗自喜”到后來的“警然有悟”“感動”,前后對比,具體呈現(xiàn)了可染先生的成長過程。具體形象地體現(xiàn)了可染先生追求圣潔、凝重,崇尚自然、融洽的藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)抱負(fù)。構(gòu)造上,承上啟下,一方面承辦上文,形象地體現(xiàn)可染的“不世之

37、才”;另一方面啟動下文,引出“敏而好學(xué)”的內(nèi)容。(3)作者說“可染是一位深具藝術(shù)理念的大師”。請簡要闡明其“藝術(shù)理念”的具體內(nèi)容。(6分)答案:(3)一方面要關(guān)懷國家民族命運(yùn)和服務(wù)于時代,另一方面要用純潔的心靈體現(xiàn)一己情懷,必須把兩者融而為一。在藝術(shù)創(chuàng)作中,完全依托天賦是危險并且短視的行為,必須刻苦勤奮、堅持不懈。 應(yīng)繼承和弘揚(yáng)本民族優(yōu)秀的文化藝術(shù)老式,反對市儈藝術(shù)。(4)孔子說,人有“生而知之者,學(xué)而知之者,困而知之者”三類。李可染先生屬于其中的哪一類?請結(jié)合原文,談?wù)勀愕睦斫狻?8分) 答案:(4) 觀點(diǎn)一:李可染先生屬于“生而知之者”。擁有異于常人的藝術(shù)天賦;極富才華,作畫極快,常有神來

38、之筆;具有深邃的智慧和更高遠(yuǎn)的追求。觀點(diǎn)二:李可染先生屬于“學(xué)而知之者”。好學(xué)而敏求,講求悟道、循法;刻苦勤奮,注重細(xì)節(jié),毫不懈怠;不泥古、媚俗、求奇,自成一格。觀點(diǎn)三:李可染先生屬于“困而知之者”。把推動中國繪畫不斷健康發(fā)展作為追求目的;以弘揚(yáng)中華文化的偉岸與高華為己任;努力使自己的筆墨成為藝術(shù)的永恒和不朽。(觀點(diǎn)明確,論述合理,分析充足。意思對即可)第卷 體現(xiàn)題三、語言文字運(yùn)用(分)13下列各句中加點(diǎn)成語的使用,全都對的的一項是(3分)隨著房地產(chǎn)業(yè)的不斷升溫,始終居高不下的商品房價格已經(jīng)成為影響人們生活質(zhì)量的沉重承當(dāng),人們規(guī)定平抑房價的呼聲也始終不絕如縷。胡同文化是一種封閉的文化,住在胡同

39、里的居民大都安之若素,不大樂意搬家。有在一種胡同里一住幾十年的,甚至有住幾輩子的。有德之人不會以權(quán)謀私,不會貪污受賄,雖然清貧點(diǎn),但活得坦蕩,活得灑脫,沒有水落石出之慮,也沒有半夜敲門之驚。文學(xué)創(chuàng)作輔導(dǎo)材料汗牛充棟,而真正依托這些輔導(dǎo)材料步入文學(xué)途徑的卻可謂是寥若星辰啊。我向來好奇,對于素昧平生的東西,喜歡問問底細(xì)。身為國家的公務(wù)員,一定要危言危行,注意自己的生活工作作風(fēng),為百姓做好楷模,這樣才干為百姓服務(wù)。A B C D 答案:14. B。不絕如縷:形容聲音細(xì)微悠長或者局勢危急,不合語境,應(yīng)為“不絕于耳”;安之若素:表達(dá)對反?,F(xiàn)象或不順利的狀況視若平常,毫不在乎?,F(xiàn)也指對錯誤言論或事物不聞不

40、問,聽之任, 屬于用錯對象。水落石出:原指一種自然景象,后多比方事情終于真相大白。14.下列句子中,沒有語病的一項是(3分)A人們不久會忘掉網(wǎng)上對猴年生肖吉祥物的惡搞,由于互聯(lián)網(wǎng)時代,流行圖像的價值往往取決于它與否“新穎”和“刺激”。B佳沛愛心團(tuán)隊倡導(dǎo)以分享之心做公益,通過多種活動籌得的愛心物資,隨著團(tuán)隊進(jìn)入大山,將愛心傳遞給山區(qū)的孩子們。C根據(jù)調(diào)查顯示,國內(nèi)30%以上人群有睡眠障礙。睡前使用手機(jī)會影響睡眠質(zhì)量,由于手機(jī)的藍(lán)白光對人的大腦有持久刺激作用。D十三五規(guī)劃指出,將來五年,國家將通過發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)、轉(zhuǎn)移就業(yè)、易地扶貧搬遷,實(shí)現(xiàn)約5000萬建檔立卡貧困人口脫貧。答案: A【解析】試題分析:

41、此類考察句子語病的題目,在分析思考時,要注意句子成分在搭配,句式雜糅等方面的錯誤,要仔細(xì)揣摩,推敲。B項,偷換主語,可在“將愛心傳遞給山區(qū)孩子們”前面加上“愛心團(tuán)隊”或“她們”,否則主語是“愛心物資”。C項,句式雜糅,將“根據(jù)調(diào)查”與“調(diào)查顯示”兩個句子雜糅在了一起。D項,成分殘缺,“通過”背面缺少相應(yīng)賓語,可在“扶貧搬遷”后補(bǔ)充“等措施”。故選A。15依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分) 那么,人們的煙癮又是從何而來? 。 。 。 。 _ 。這第一口之后再吸下去,就成了一種毫無意義的習(xí)慣性的行為。但是,不管怎么樣,煙最后留給我們的是發(fā)黃的牙和夾煙卷的手指,熏黑的肺,咳

42、嗽和痰喘,尚有難以謝絕的煙癮自身。煙的魅力,就是抽第一口煙的那一刻。我們總想去再感受一下那一刻,于是就有了癮。煙癮就是不斷燃起的“抽上一口”也就是第一口煙的欲求。煙癮來自煙的魅力。其實(shí),世界上大部分事物的魅力,都在這最初接觸的那一刻。A. B.C. D.答案:B16請在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個字。(5分) 有人總是覺得, 。事實(shí)上,回絕豈止是簡樸的技巧,更是不違背為人原則之下的一種實(shí)力與底氣。一種人要回絕利欲誘惑,要么你有實(shí)力,要么你有底氣。有實(shí)力,是由于覺得這一切我完全可以唾手可得,何必彎下腰來;有底氣,是由于你相信自己,雖然

43、目前不可得, ?;亟^, 。答案:回絕是一種技巧 但將來必然可以得到 需要用實(shí)力和底氣說話(滿分5分,寫對一空得1分,兩空得3分,三空得滿分)1719下面是某市地下老舊管線管理的構(gòu)思框架,請把這個構(gòu)思寫成一段話,規(guī)定內(nèi)容完整,表述精確,語言連貫,不超過75個字。(6分) . 答案:地下老舊管線管理分為兩個階段(2分):先對供排水系統(tǒng)及燃?xì)?、電力管線信息進(jìn)行普查(2分);再通過制定建設(shè)籌劃、統(tǒng)籌安排建設(shè)、預(yù)留接口完畢改造(2分)。(概括內(nèi)容類,做此類的題目要抓住重要的內(nèi)容,一般應(yīng)涵蓋90%的內(nèi)容,固然也就是我們所說的大多數(shù),可以舍棄一小部分忽視不計。)五、作文(60分)18閱讀下面的材料,根據(jù)規(guī)定

44、寫一篇不少于800字的文章。 材料1:某整形醫(yī)院的數(shù)據(jù)顯示,高中畢業(yè)生整形人數(shù)比例逐年上升,已接近該院整形人數(shù)的六分之一。目前高中畢業(yè)生浮現(xiàn)整形熱的重要因素是她們覺得社會大眾強(qiáng)調(diào)“看臉”,但愿通過提高“顏值”獲得更多自信和機(jī)會。材料2:春節(jié)剛過,北京多所高校藝考大幕啟動。與往年不同的是,中央戲劇學(xué)院初次在招生簡章中強(qiáng)調(diào)不得帶妝、并著平常服裝考試。現(xiàn)場,學(xué)校準(zhǔn)備了卸妝濕巾,提供應(yīng)化妝考生。某些已經(jīng)進(jìn)入考場的考生,由于不符合素顏規(guī)定,被考官規(guī)定場外卸妝后再進(jìn)入考場考試。中戲院長助理郝戎簡介,我們要看的是學(xué)生本來的素質(zhì),所謂“璞玉不琢”。請根據(jù)上述材料的內(nèi)容及含意作文,體現(xiàn)你的思考、刊登你的見解。規(guī)定自選角度,自定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。答案:(略)

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