《思想品德：第四單元 第三節(jié)《堅(jiān)持理想 擔(dān)當(dāng)使命》教案(湘教版九年級(jí))》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《思想品德：第四單元 第三節(jié)《堅(jiān)持理想 擔(dān)當(dāng)使命》教案(湘教版九年級(jí))（8頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第四單元 第三節(jié) 堅(jiān)持抱負(fù) 擔(dān)當(dāng)使命 教案第一學(xué)時(shí) 思想引導(dǎo)人生一、設(shè)計(jì)根據(jù)（一）客觀根據(jù)1、課標(biāo)規(guī)定用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想引導(dǎo)學(xué)生樹立自己的人生抱負(fù)，承當(dāng)歷史責(zé)任。2、教材內(nèi)容特點(diǎn)：“馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論”、“三個(gè)代表”重要思想，及 “西柏坡精神”，理論性比較強(qiáng)，概念抽象，并且感覺離我們的生活有一點(diǎn)距離，學(xué)生不容易接受和理解。重點(diǎn)：以“馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論”、“三個(gè)代表”重要思想為指引。難點(diǎn)：把“馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論”、“三個(gè)代表”重要思想、 “西柏坡精神”這些粗象的理論與我們生動(dòng)的具體的生活緊密

2、聯(lián)系起來。3、教學(xué)手段多媒體教學(xué)。（二）主觀根據(jù)1、教學(xué)目的情感、態(tài)度、價(jià)值觀：樹立對的的人生抱負(fù)，積極承當(dāng)社會(huì)責(zé)任。能力：學(xué)會(huì)用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的觀點(diǎn)觀測、思考社會(huì)和人生，樹立對的的價(jià)值觀和人生觀。知識(shí)：懂得實(shí)現(xiàn)抱負(fù)、擔(dān)當(dāng)使命需要對的的思想引導(dǎo)；理解馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的具體內(nèi)涵。2、教學(xué)措施教法：情境教學(xué)法、啟發(fā)法、分析法。學(xué)法：討論法、合伙學(xué)習(xí)法、自主探究法。3、教學(xué)模式走進(jìn)生活明確觀點(diǎn) 進(jìn)一步體驗(yàn)學(xué)會(huì)運(yùn)用。二、設(shè)計(jì)理念從“不同的人生”入手，引導(dǎo)學(xué)生要想真正地生活，那就必需要有抱負(fù)。充足運(yùn)用多種資料，突破

3、重點(diǎn)與難點(diǎn)，使學(xué)生真正能用“馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想”指引自己的行動(dòng)，樹立對的的人生觀。三、過程設(shè)計(jì)【走進(jìn)生活】情境一：不同的人生材料一：讓學(xué)生自行閱讀課本第75面有關(guān)“信奉”的材料，感受革命先輩們的崇高靈魂，理解支撐她們克服艱難險(xiǎn)阻的是她們心中崇高的信奉。材料二：近年來國內(nèi)暴力犯罪在不斷地上升，暴力犯罪已成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)。專家們對其進(jìn)行了研究和分析，覺得暴力犯罪的主線因素，在于犯罪分子內(nèi)在的不良思想和不良心理因素。師：通過上面正反兩方面的事例的對比，你們可以得出什么結(jié)論？生：略（自由刊登自己的見解）。師（總結(jié)）：對的的思想能指引明亮的人生，讓人造福于社會(huì)；錯(cuò)

4、誤的思想能誤導(dǎo)人的行為，危害社會(huì)。因此，我們青少年要想實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的抱負(fù)，擔(dān)當(dāng)歷史使命，是離不開對的思想的引導(dǎo)的?！久鞔_觀點(diǎn)】師：我們應(yīng)當(dāng)以什么做為我們的思想指引？生：略。師（總結(jié)）：馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的立場、觀點(diǎn)、措施，可以提高我們觀測、分析問題的能力 ，能協(xié)助我們樹立對的的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。因此，它是我們實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)和承當(dāng)歷史使命的指引思想。【進(jìn)一步體驗(yàn)】情境二：引導(dǎo)人生材料一：馬克思主義哲學(xué)中的辯證唯物主義有關(guān)物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系的原理,有關(guān)世界聯(lián)系和發(fā)展的基本規(guī)律及其環(huán)節(jié)；有關(guān)結(jié)識(shí)論的基本理論，能幫我們形成對的的世界觀;歷史唯物主義有關(guān)人

5、類社會(huì)存在和發(fā)展的基本規(guī)律，以及社會(huì)進(jìn)步和歷史發(fā)展的趨勢，可以幫我們開成對的的歷史觀。材料二：1、毛澤東思想是馬列主義同中國實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性奔騰的偉大的成果。它涉及三個(gè)方面，即實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主。2、鄧小平理論是現(xiàn)代中國的馬克思主義，是馬克思主義基本原理和現(xiàn)代中國實(shí)際才時(shí)代特性相結(jié)合所產(chǎn)生的第二次理論成果，它是毛澤東思想的繼承和發(fā)展。3、“三個(gè)代表”重要思想是馬克思主義中國化的最新理論成果。具體內(nèi)容是：始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展規(guī)定，代表中國先進(jìn)文化的邁進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的主線利益。師：請同窗們談?wù)剬ι鲜鰞蓜t材料的理解？它對我們的人生有何作用？生：略。（思考、討論）

6、師：（總結(jié)）馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的精髓都是“實(shí)事求是”，在這種精神的指引下，我們能培養(yǎng)出誠實(shí)、踏實(shí)、務(wù)實(shí)的品格。有了對的的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，又有誠實(shí)、踏實(shí)、務(wù)實(shí)的品格，我們一定可以發(fā)明自己光輝燦爛的人生。【學(xué)會(huì)運(yùn)用】情境三：發(fā)揚(yáng)西柏坡精神師：我們是龍的傳人，我們的思想信念領(lǐng)域里，或者說是骨子里應(yīng)當(dāng)滲入偉大的中華民族精神。而西柏坡精神就是最為典型的中華民族精神。請同窗們自己閱讀課本第76面有關(guān)“西柏坡”的材料。西柏坡精神的重要內(nèi)容是什么？生：艱苦奮斗的精神。師：從自己的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，談?wù)勎覀兘裉鞂W(xué)習(xí)西柏坡精神必要嗎？生：思考、討論。師：（歸納）在進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的今

7、天仍需要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，由于（1）目前，國內(nèi)仍然處在社會(huì)主義初級(jí)階段，中學(xué)生應(yīng)當(dāng)繼承艱苦奮斗的優(yōu)良老式，生活儉樸；（2）目前生活條件雖然好了，但高消費(fèi)會(huì)導(dǎo)致盲目攀比，甚至?xí)T發(fā)違法亂紀(jì)行為；（3）中學(xué)生應(yīng)以學(xué)業(yè)為重，要學(xué)會(huì)合理消費(fèi)，適度消費(fèi)，并注重精神消費(fèi)和綠色消費(fèi)。師：作為中學(xué)生我們應(yīng)如何發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神？生：略。（思考、交流）師：（歸納）對于中學(xué)生來說，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)精神，就是要具有頑強(qiáng)拼搏的精神，保持艱苦樸素的美德，展示出一往無前的勇氣和積極向上的精神風(fēng)貌。從小樹立遠(yuǎn)大抱負(fù)，培養(yǎng)艱苦奮斗精神；生活上勤儉簡樸、艱苦樸素、不搞攀比、不講奢侈，自覺磨礪艱苦創(chuàng)業(yè)的意志；努力學(xué)習(xí)、積

8、極進(jìn)去、開拓創(chuàng)新，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化奉獻(xiàn)力量。倡導(dǎo)艱苦創(chuàng)業(yè)精神，樹立“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”的社會(huì)主義榮辱觀。繼續(xù)和發(fā)揚(yáng)我們黨艱苦奮斗的光榮老式和作風(fēng)。摒棄“優(yōu)越”感，樹立資源“憂患”感，讓勤儉節(jié)省的老式代代相傳。四、板書設(shè)計(jì)第四單元第三節(jié) 堅(jiān)持抱負(fù) 擔(dān)當(dāng)使命一、思想引導(dǎo)人生人 生需要引導(dǎo)指引思想正 確 人 生五、訓(xùn)練設(shè)計(jì)在那血雨腥風(fēng)的崢嶸歲月里，敵人是那樣的強(qiáng)大和兇惡，環(huán)境是那樣殘酷和險(xiǎn)峻，物質(zhì)條件是那樣匱乏和簡陋。但憑著艱苦卓絕、百折不撓的精神，井岡山的“紅米飯、南瓜湯”，催生了革命的星星之火；長征路上的野菜草根，支撐了北上抗日的滾滾鐵流；陜北高原的小米飯粗布衣，孕育了新中國的

9、燦爛時(shí)光“艱苦奮斗是傳家寶”，歷史浩渺煙波永遠(yuǎn)沉沒不了艱苦奮斗的精神光輝。通過今天的學(xué)習(xí)，你準(zhǔn)備如何把“艱苦奮斗”的精神和自己的現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來？附一：設(shè)計(jì)后反思本課是一堂理論性較強(qiáng)的課。再加上現(xiàn)代的青少年一般都是獨(dú)生子女，在順境中成長，在家庭中以知我為中心，缺少獨(dú)立性和吃苦耐勞的精神。要從理論上理解艱苦奮斗的精神比較容易，但要在現(xiàn)實(shí)中接受并付諸行動(dòng)比較困難，這需要我們在此后的教學(xué)中注重加強(qiáng)正面引導(dǎo)。附二：教學(xué)資源鏈接：1、教師用書2、犯罪特點(diǎn)及其個(gè)別教育；）3、百度：www.百度.com 附三：訓(xùn)練設(shè)計(jì)參照答案參見“學(xué)會(huì)會(huì)運(yùn)用”欄目第二處教師歸納的五點(diǎn)內(nèi)容。第二學(xué)時(shí) 實(shí)踐鍛造人生一、設(shè)計(jì)根據(jù)

10、（一）客觀根據(jù)1、課標(biāo)規(guī)定本節(jié)重要講了要在實(shí)踐中鍛造美好人生必須做到：“勤于學(xué)習(xí) 立志成才”；“甘于奉獻(xiàn) 敢于創(chuàng)新”。2、教材內(nèi)容特點(diǎn)：教材內(nèi)容篇幅較小，但內(nèi)涵豐富。教材注重了運(yùn)用社會(huì)中的具體事跡來理論聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行了闡明，使文章顯得生動(dòng)、現(xiàn)實(shí)、具有說服力。重點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生甘于奉獻(xiàn)、敢于創(chuàng)新精神。難點(diǎn)：甘于奉獻(xiàn)、敢于創(chuàng)新，是我們實(shí)現(xiàn)抱負(fù)、擔(dān)當(dāng)使命的必要條件。3、教學(xué)手段多媒體教學(xué)。（二）主觀根據(jù)1、教學(xué)目的情感、態(tài)度、價(jià)值觀：樹立對的的人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神和創(chuàng)新精神。能力：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，學(xué)會(huì)樂于助人，關(guān)懷集體，報(bào)效國家。知識(shí)：勤于學(xué)習(xí)、立志成才是我們實(shí)現(xiàn)抱負(fù)、擔(dān)當(dāng)使命的重要

11、保證；甘于奉獻(xiàn)、敢于創(chuàng)新，是我們實(shí)現(xiàn)抱負(fù)、擔(dān)當(dāng)使命的必要條件。2、教學(xué)措施教法：情境教學(xué)法、分析法、案例法。學(xué)法：活動(dòng)探究法、討論法、分析法。3、教學(xué)模式走進(jìn)生活走進(jìn)生活進(jìn)一步體驗(yàn)學(xué)會(huì)運(yùn)用二、設(shè)計(jì)理念在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)了多種情境，在設(shè)立的情境中展開多種活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與，進(jìn)一步體驗(yàn)，讓學(xué)生在創(chuàng)設(shè)的問題和矛盾中深層互動(dòng)，從而獲得感悟，內(nèi)化知識(shí)、道德，發(fā)現(xiàn)自己的缺陷，學(xué)會(huì)堅(jiān)持用實(shí)踐來鍛造人生，從而奉獻(xiàn)社會(huì)，實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值。三、過程設(shè)計(jì)在課前的休息時(shí)間播放讓我們蕩起雙槳?！咀哌M(jìn)生活】 情境一：思想家布萊克的教導(dǎo)有個(gè)人曾問出名思想家布萊克：“您能成為一位偉大的思想家，成功的核心是什么？”“多思多

12、想！”面萊克回答。這個(gè)人如獲至寶般回到家中，開始成天躺在床上，望著天花板，一動(dòng)也不動(dòng)，按照布萊克的指點(diǎn)進(jìn)入“多思多想”的狀態(tài)。1 個(gè)月后，那個(gè)人的妻子找到布萊克，愁眉苦臉地訴說道：“求你去看看我的丈夫吧，她從你這兒回去后來，就象中了魔同樣，成天躺在床上癡心冥想！”布萊克趕去一看，只見那個(gè)人已經(jīng)變得骨瘦如柴。她拼命掙扎著爬起來，對布萊克說：“我近來始終都在思考，甚至到了茶飯不思的地步，你看我離偉大的思想家還差多遠(yuǎn)？”“那你每天都思考了些什么呢？”布萊克先生緩緩問道。那人回答說：“想的東西太多了，我感覺到腦子里都已裝不下了”“哦！我大概忘了提示你一點(diǎn)：只想不做的人只能產(chǎn)生思想垃圾。成功是一把梯子，

13、雙手插在口袋里是永遠(yuǎn)爬不上去的”。師：我們能從上面的故事中獲得什么啟示？生：略。（思考、討論）師：只想不做，抱負(fù)不能變成現(xiàn)實(shí)。【明確觀點(diǎn)】生：青春是人生最輝煌的時(shí)刻，如何才干讓青春閃光？生：略。師：（總結(jié)）生命對于每個(gè)人來說只有一次，而青春則是這僅有的一次生命中易逝的一段。如果要我們想讓身體里流淌的血液迸發(fā)出激情，想讓我們做夜空中那顆最亮的星星，我們除了需要對的的思想引導(dǎo)人生外，還需要實(shí)踐來鍛造人生。人生的路程需要我們腳踏實(shí)地去走完，人生的篇章需要我們用行動(dòng)來抒寫。【感悟道理】情境二：名人的啟示如果一種人只為自己勞動(dòng)，她也許可以成為出名學(xué)者、大哲人、卓越詩人，然而永遠(yuǎn)也不能成為完美無瑕的偉大人

14、物。 馬克思師：從馬克思的至理名言中我們感悟馬克思的偉大，你能說出她的偉大之處嗎？生：略。師：（歸納）馬克思的偉大在于她的甘于奉獻(xiàn)的精神，她的畢生都在關(guān)懷她人、關(guān)懷集體、關(guān)懷國家、關(guān)注全人類。這樣的人生才是故意義的人生、偉大的人生。愛迪生是舉世聞名的大發(fā)明家，畢生有近項(xiàng)發(fā)明發(fā)明，被人們看作勤奮和天才的象征，公司家成功的象征。有一天，愛迪生讀到富蘭克林在電學(xué)方面的發(fā)現(xiàn)，便弄來兩支大雄貓，用根銅絲把兩條貓尾巴一栓，使足力氣在貓脊背上狠命揉搓，想做摩擦生電的實(shí)驗(yàn)。沒想到實(shí)驗(yàn)不成功，反而被貓狠狠地抓了幾下。師：愛迪生畢生中有近項(xiàng)發(fā)明發(fā)明，她獲得如此成就除了她的努力外，最重要的什么？生：看愛迪生是個(gè)大膽

15、實(shí)驗(yàn)的高手，什么事，她都要親自實(shí)驗(yàn)一番，她的成就在于她有一般人所不具有的敢于創(chuàng)新，善于創(chuàng)新，不斷創(chuàng)新的精神。師：（總結(jié)）勤于學(xué)習(xí)、立場成才是我們實(shí)現(xiàn)抱負(fù)、擔(dān)當(dāng)使命的重要保證。甘于奉獻(xiàn)、敢于創(chuàng)新是我們實(shí)現(xiàn)抱負(fù)、擔(dān)當(dāng)使命的必要條件。【學(xué)會(huì)運(yùn)用】情境三：飛越成功師：目前請同窗們回憶一下在自己的成長過程中有哪些“三天捕魚，兩天曬網(wǎng)”的經(jīng)歷，又有哪些努力堅(jiān)持的事情?；貞洰?dāng)時(shí)堅(jiān)持的理由，然后反思這些事給了我如何的經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn)，我此后又將如何對的面對。我 的 理 由經(jīng) 驗(yàn) 或 教 訓(xùn)我 今 后 的 態(tài) 度我不能堅(jiān)持的事我能堅(jiān)持的事生：完畢上面的表格，交流。師：從人們的交流中，我們能得到什么啟示？生：略。師：一

16、般而言，堅(jiān)持究竟的事情我們都能獲得相應(yīng)的成績，而半途放棄的事情，最后也就無果而終。如果想要發(fā)明精彩的人生，我們在對的思想的引導(dǎo)下樹立起自己的崇高的抱負(fù)后，要刻苦學(xué)習(xí)，為實(shí)現(xiàn)抱負(fù)打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基本，并且要始終不逾地朝著那個(gè)目的奮進(jìn)，不管路途有多少艱難險(xiǎn)阻，有多少風(fēng)風(fēng)雨雨，唯有這樣，我們才干將抱負(fù)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，也才有也許不辱使命，飛越成功，達(dá)到抱負(fù)的彼岸。 四、板書設(shè)計(jì)第四單元第三節(jié) 堅(jiān)持抱負(fù) 擔(dān)當(dāng)使命 二 實(shí)踐鍛造人生幸福人生重要保證必要條件理 想五、訓(xùn)練設(shè)計(jì)奉獻(xiàn)事實(shí)上就體目前生活的方方面面。仔細(xì)回憶，請你記錄一件發(fā)生在你身邊的“奉獻(xiàn)”故事，并談?wù)勛约旱捏w會(huì)。附一：設(shè)計(jì)后反思如果條件許可，用幾節(jié)學(xué)時(shí)間播放CCTV-經(jīng)濟(jì)頻道-（或者）中國經(jīng)濟(jì)人物評比節(jié)目，讓學(xué)生理解國內(nèi)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域風(fēng)云人物的奮斗歷程，感受她們的成功，欣賞她們的光環(huán)，定會(huì)讓學(xué)生心潮澎湃，激起學(xué)生的愛好和斗志，這應(yīng)當(dāng)比任何理論性的說服教育更具有感染力和煽動(dòng)性。引導(dǎo)學(xué)生對的的結(jié)識(shí)人生，用教育短篇或真實(shí)的故事來讓學(xué)生自己去感受、體會(huì)、領(lǐng)悟、轉(zhuǎn)而內(nèi)化自己的理念，最后升華為實(shí)際行動(dòng)。這樣的課應(yīng)當(dāng)可以讓學(xué)生終身難忘終身受用，才可算真正意義上的素質(zhì)教育。