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1、富有的是精神教案教學(xué)目標(biāo)1、了解演講稿的特點(diǎn)，學(xué)寫演講稿。2、理清文章脈絡(luò)，概括內(nèi)容提要，把握北大精神實(shí)質(zhì)。情感態(tài)度與價(jià)值觀 3、領(lǐng)會北大豐富的精神內(nèi)涵，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。教學(xué)重點(diǎn):領(lǐng)會北大豐富的精神內(nèi)涵。學(xué)會編寫內(nèi)容提要，學(xué)習(xí)寫演講稿。教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)教學(xué)過程：一、介紹北大背景及演講相關(guān)知識1、北大的介紹北京大學(xué)我國歷史最悠久的大學(xué)，建于1898年，當(dāng)時(shí)為京師大學(xué)堂。1912年后改為北京大學(xué)。在辛亥革命前，京師大學(xué)堂已辦了310余年，卻沒有培養(yǎng)出多少人才。后蔡元培到北大任校長，并聘請了許多學(xué)有專長和具有革新思想的人物，如陳獨(dú)秀，李大釗，魯迅等人到北大任教。北大這個(gè)名詞常和愛國運(yùn)動聯(lián)系

2、在一起。我們都知道五四運(yùn)動是在北大首先發(fā)起的，后來北大以5月4日為校慶紀(jì)念日。北大也是新文化運(yùn)動的中心之一。解放后，1985年，設(shè)有24個(gè)系，1個(gè)學(xué)院（下設(shè)三個(gè)系），21個(gè)研究所和7個(gè)研究中心，并設(shè)有研究生院。1996年，設(shè)有38個(gè)系，7個(gè)學(xué)院，52個(gè)研究所和62個(gè)研究中心，并設(shè)有研究生院。在1998年5月4日，北大舉行了百年慶典，國家主席江澤民在慶祝北大建校100周年時(shí)作了深情的演講。在此期間北大還在京舉行了大學(xué)校長論壇。2、演講的介紹演講活動是一種淵遠(yuǎn)流長的社會現(xiàn)象，始終伴隨著人類文明的發(fā)展而發(fā)展。簡單地說，演講是在聽眾面前就某一問題表示自己的見解或闡說某一事理。演講是一種語言表現(xiàn)，在特定

3、的時(shí)空環(huán)境中，以有聲語言和相應(yīng)的體態(tài)語言為手段，公開向聽眾傳遞信息，表達(dá)見解，闡明事理，抒發(fā)感想，以期達(dá)到感召聽眾的目的，是一種直接帶有藝術(shù)性的社會實(shí)踐活動。3、演講稿的結(jié)構(gòu)和寫法演講稿一般有開頭、主體、結(jié)尾三部分組成。開頭又叫開場白，一般說來要開門見山?；蛳冉淮傊?，或引用古詩名言，或提出問題，然后作答。主體部分：中心突出，觀點(diǎn)鮮明。講究條理，不散不亂。觀點(diǎn)和材料要一致。主體結(jié)構(gòu)，常見的有：并列式、層進(jìn)式、抑揚(yáng)式、對比式常見的演講稿結(jié)尾有：歸納總結(jié)式、號召式、啟發(fā)式。二、整體感知1、速讀文本，編寫結(jié)構(gòu)題綱。接受財(cái)富開頭經(jīng)受洗禮-意義責(zé)任迎來曙光學(xué)會做人主體先做人再作學(xué)問抓緊一切時(shí)間讀書-希望

4、教誨學(xué)好語言把文學(xué)當(dāng)做事業(yè)學(xué)會學(xué)習(xí)物質(zhì)較差結(jié)尾-警示啟迪精神富有2、依據(jù)結(jié)構(gòu)提綱，編寫內(nèi)容提要本題的目的是提要，培養(yǎng)提煉和概括能力，以有利于對文章主要內(nèi)容的把握進(jìn)而理解作者的思想感情。富有的是精神內(nèi)容提要：富有的是精神是謝冕先生在北京大學(xué)中文系1997級迎新會上的演講。在這篇演講稿中，謝先生從現(xiàn)實(shí)、歷史和未來等各個(gè)角度，對剛剛踏進(jìn)北大這塊圣地的莘莘學(xué)子闡述了來到北大的重要意義，闡明了他們將要肩負(fù)的建設(shè)世紀(jì)中國的重大責(zé)任。然后說明北大是個(gè)做學(xué)問的地方，強(qiáng)調(diào)“做人第一，做學(xué)問第二”，的重要性，對學(xué)子們提出“抓緊一切時(shí)間學(xué)習(xí)”要重視本國語言的學(xué)習(xí)”不能游戲文學(xué)”等忠告。最后指出物質(zhì)的貧乏并不等于精神

5、的貧乏，在精神方面，北大是富有的。分析課文第一段主要寫祝賀。演講的開頭一般是溝通感情，集中注意力，引出下文。本文開門見山，簡明扼要，恰倒好處。演講的語言帶有演說者的思想感情，讓我們先就第一段來分析一下。對于“你們無疑將接受本世紀(jì)全部偉大的精神財(cái)富，以及這一世紀(jì)無邊無際的民族憂患的洗禮?！钡睦斫?，其中“民族憂患”指出了學(xué)生負(fù)有艱巨的責(zé)任，“本世紀(jì)全部偉大的精神財(cái)富”指北大在歷史上曾為了民族的強(qiáng)大而不惜犧牲一切甚至是生命的那股愛國主義精神。第二段是作者的深情囑托，首先回顧了歷史。第二節(jié)中“百年的滄桑，百年的奮斗，百年的期待”一連用了三個(gè)“百年”表明了北大學(xué)子所扛起的擔(dān)子是多么沉重，除了要肩負(fù)起建設(shè)

6、未來世紀(jì)的中國的責(zé)任，還要使中國屹立于世界民族之林，將中國的文學(xué)事業(yè)發(fā)揚(yáng)光大，任重而道遠(yuǎn)。所以，作者在第三段再次提到“同學(xué)們，請以負(fù)重感來代替你們高考勝利的歡欣吧！”第三段就是作者的諄諄教誨。首先，他認(rèn)為值得提倡的是“做人第一，做學(xué)問第二”的精神。這里需要學(xué)生首先理解作者為何說做人既復(fù)雜又簡單的原因，再來理解為何要“做人第一，做學(xué)問第二”的道理。后來，作者又聯(lián)系了歷史，講到了魯迅等人的愛國主義精神，提出“做人和做學(xué)問的統(tǒng)一，愛國和敬業(yè)精神的統(tǒng)一”。接著，作者從做人又談到了做學(xué)問，要求學(xué)生要多讀書，多積累，多思考，抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，要做書呆子，學(xué)好語言，并深切地談了自己的讀書心得。在第11節(jié)，作者為

7、何說要做書呆子，要如何理解書呆子與聰明人的關(guān)系？其實(shí)，作者是希望中文系的學(xué)生打好基礎(chǔ)，不要憑小聰明浮躁地學(xué)習(xí)，因?yàn)榛A(chǔ)差，將來是要吃虧的。第四段就是作者的殷切期盼了。他希望學(xué)生能用北大的精神來更好的學(xué)習(xí)，做精神的強(qiáng)者。三、質(zhì)疑探究文中所說北大富有的是精神，那么北大精神是什么？對此課文是怎樣展開的？【提示】從文章本身看，謝先生演講的主要內(nèi)容雖是如何做學(xué)問，強(qiáng)調(diào)的卻是“做人第一，做學(xué)問第二”，主張做人和做學(xué)問的統(tǒng)一，愛國和敬業(yè)精神的統(tǒng)一。這就是富有的是精神所體現(xiàn)的精神。文中，謝先生指出，北大出過許多學(xué)者，也出過許多革命者，這些學(xué)者中的出色人物往往是品行高潔，而學(xué)問也是前瞻和開創(chuàng)的。綜合起來看，文章

8、中的這種精神就是北大的精神，誠如文章所闡述的，為什么要精神富有?因?yàn)樨?zé)任重大。怎樣讓精神富有?學(xué)會做人，學(xué)會讀書。試查閱有關(guān)資料，說說魯迅設(shè)計(jì)的北京大學(xué)?；盏暮x是什么?北京大學(xué)的?；帐囚斞赶壬O(shè)計(jì)的，是“北大”兩個(gè)篆字的上下排列，其中“北”字構(gòu)成背對背的兩個(gè)側(cè)立的人像，而“大”字構(gòu)成了一個(gè)正面站立的人像。?；胀怀鲆粋€(gè)辦學(xué)理念，即大學(xué)要“以人為本”。大學(xué)，因大師而大，更因大學(xué)生而大。也有人說，上面的是學(xué)生。下面的是老師，教師就是要甘為人梯；學(xué)生站在巨人的肩膀上，就是要青出于藍(lán)勝于藍(lán)。北大的許智宏校長說，真正的“大”學(xué)，學(xué)術(shù)之大，責(zé)任之大，精神之大，盡在其中。北大給學(xué)子們最寶貴的是“自由獨(dú)立，兼

9、容并蓄”的精神。四、學(xué)寫演講稿怎樣才能寫好演講稿呢?應(yīng)從以下幾方面人手：(1)明確演講主題。無中心、無主次、雜亂無章的演講是沒人愿意聽的。一篇演講稿只能有一個(gè)中心，全篇內(nèi)容必須圍繞這個(gè)中心去鋪陳，才能使聽眾得到一個(gè)深刻印象。(2)選擇典型材料。主題確定之后，下一步工作便是圍繞主題選擇材料。材料應(yīng)力求豐富一些，不要局限于單一類型。選擇材料要注意其是否生動、典型。(3)仔細(xì)推敲語言。演講的語言一定要嚴(yán)密、準(zhǔn)確、精練。演講的語言還要力求生動形象、通俗易懂。要多用比喻，多用口語化的語言，深入淺出，把抽象化的道理具體化，把概念的東西形象化。本次演講稿的主題是“提升精神境界，建構(gòu)精神家園”。精神是人生的支柱，它決定著一個(gè)人的生活態(tài)度和生存價(jià)值。以次為依據(jù)談自己的人生所應(yīng)有的精神。