《《緣事析理學(xué)習(xí)寫得深刻》導(dǎo)學(xué)案》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《《緣事析理學(xué)習(xí)寫得深刻》導(dǎo)學(xué)案（10頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、《緣事析理？學(xué)習(xí)寫得深刻》導(dǎo)學(xué)案 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】A、知識(shí)與技能 1、了解辨析事理的幾種方法，懂得如何在文章中寫岀深刻的思想。 2、通過案例剖析，用心感受生活，深入挖掘生活中蘊(yùn)藏著的深刻內(nèi)涵。 3、圍繞話題，進(jìn)行寫作構(gòu)思，寫一篇具有一定思想內(nèi)涵的文章。 B、過程與方法：圍繞訓(xùn)練目的，結(jié)合生活現(xiàn)實(shí)，深入地理解生活的本質(zhì)內(nèi)涵，挖掘豐富的生活和生命過程中蘊(yùn)藏著的深刻事理，初步地理解深刻的內(nèi)涵。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)行思維訓(xùn)練，認(rèn) 識(shí)寫作的規(guī)律，提高認(rèn)識(shí)水平，培養(yǎng)良好的思維品質(zhì)。在寫作過程中寫出具有一定思想水平的文早。 C、情感態(tài)度與價(jià)值觀1、通過寫作實(shí)踐，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到寫作與生活的關(guān)系，關(guān)注社會(huì)現(xiàn)象

2、，深入思考生活，培養(yǎng)積極的正確的人生態(tài)度，寫岀富有時(shí)代氣息和時(shí)代精神的文章。 2、明確思想是否深刻是衡量作文價(jià)值的一把尺子，要力所能及地寫岀有質(zhì)量有內(nèi)涵的文章。 【知識(shí)鏈接】緣事析理是指依據(jù)事例分析它所蘊(yùn)含的道理。 常見寫作方法： 1、以小見大；2、比較鑒別；3、探究因果；4、預(yù)測未來。 【學(xué)習(xí)過程】 作文是思想感情與語言文字的有機(jī)結(jié)合。一篇好的文章，應(yīng)該是思想性與藝術(shù)性的結(jié)合這里所說的藝術(shù)性，指得是同學(xué)們的語言水平，表達(dá)技巧和表現(xiàn)效果。深刻性則指同學(xué)們思維 的質(zhì)量，思想的深度，以及反映生活，挖掘生活的能力。 同學(xué)們對(duì)文章的深刻性有什么樣的看法呢？深刻到底指什么呢? 思維訓(xùn)練

3、】家美國咖啡店 家美國咖啡店 案例：故宮里的“星巴克”：在故宮一座古香古色的大殿一角，星巴克咖啡店——開門營業(yè)了六年。 剖析： 1、以小見大、揭示本質(zhì)。你如何看待這件事情的性質(zhì)？ 2、由此及彼，橫向拓展.同學(xué)們以小見大，由表及里，從現(xiàn)象看到了本質(zhì)，認(rèn)為這則事例反映的是文化問題但僅就此一個(gè)事件來談文化問題，顯然是單薄而沒有說服力的，現(xiàn)實(shí)生活中有沒有與之相關(guān)的同類事例呢？請(qǐng)舉例： 3、縱向延伸，探究原因。確實(shí)，近年來，外來文化對(duì)我們可以說是屢見不鮮，比如以上大家所說的外來飲食、服飾、節(jié)日、影視等那么，請(qǐng)大家思考：外國文化在我國為什么會(huì)如此風(fēng)行？ 4、辯證說理，預(yù)測結(jié)果. （1）

4、外來文化的涌入，看來已不可避免，你覺得外來文化涌入會(huì)帶來怎樣的結(jié)果？我們對(duì)外來文化應(yīng)持一種什么態(tài)度？（請(qǐng)大家結(jié)合你熟悉的外來文化涌入的實(shí)例，談一談外來文化給我們生活帶來的影響，以及我們應(yīng)該如何對(duì)待外來文化。） （2）大家的觀點(diǎn)有很大的分歧，對(duì)外來文化的進(jìn)入，有的同學(xué)歡迎，有的同學(xué)反對(duì)，那么，外來文化進(jìn)入我國，究竟是“利大于弊”還是“弊大于利”呢？請(qǐng)你概括為兩種觀點(diǎn)： （3）文化領(lǐng)域中的“入侵”現(xiàn)象，其影響也許我們還無法預(yù)見，其利弊也很難判斷那么，在其它領(lǐng)域，比如生物界，有沒有這樣的“入侵”現(xiàn)象呢？生物入侵又會(huì)帶來怎樣的的影響呢？它能給我們?cè)鯓拥膯⑹?？【歸納小結(jié)】要想寫出見解深刻，立意高遠(yuǎn)的

5、文章。我們應(yīng)該注意： 必固其根本， 其一、思想源自于生活。唐魏征在《諫太宗十思書》中說：“求木之長者因此，我們要寫出具有深刻 因此，我們要寫出具有深刻 欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源。”其實(shí)，思想之根、之源，在于生活。 內(nèi)涵的文章，就必須關(guān)注社會(huì)生活，深入地感受生活在，這樣才能不停留在生活的表面，使文章逐漸走向深刻。此可謂“風(fēng)聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事情、國事、天下事，事事關(guān)心”。 其二、要提高認(rèn)識(shí)水平，培養(yǎng)良好的思維品質(zhì)。人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)是有規(guī)律可循的，人的思維過程也有蹤有尋的。一方面，我們要做有心人，勤于觀察和思考；另一方面，要有計(jì)劃，有步驟地加強(qiáng)寫作思維練習(xí)，提高自己的認(rèn)識(shí)水平

6、。那么，在寫作運(yùn)思上，有什么樣的方法可循呢？總結(jié)一下寫作運(yùn)思的過程，這樣幾種方法對(duì)提高我們的認(rèn)識(shí)水平，分析問題的能力是有很大幫助的。 (1)透過現(xiàn)象，深入本質(zhì)，揭示問題產(chǎn)生的原因。對(duì)事物的認(rèn)識(shí)不能停留在表面上，思維要有穿透力，只有對(duì)各種生活現(xiàn)象追因究果，才能抓住生活的本質(zhì)。認(rèn)識(shí)一個(gè)事物時(shí)，多想一想，讓思維發(fā)散，然后由表及里，由淺入深，由近及遠(yuǎn),由實(shí)到虛，由大到小，由此及彼，將事物的認(rèn)識(shí)向縱深開掘了，認(rèn)識(shí)就會(huì)深刻得多，豐富得多。如唐弓殳(tao)的《瑣憶》就是由小到大的典范。從日常的生活瑣事中寫出了魯迅的偉大在人格。 (2)善于比較。人類認(rèn)識(shí)事物的主要方法是比較。通過比較，很容易看出兩種事物

7、的差別，比較是將認(rèn)識(shí)引向深刻的重要思維方法。如王安石的《游褒禪山記》寫前洞與后洞，就用了比 較，正是基于這樣的比較，作者才得出“世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。……”的深刻論述。 其三、積累一些具有深刻思想內(nèi)涵的語言素材。要知道，“不積畦步，無以至千里”的道理，經(jīng)常性地有意搜集這此材料，并結(jié)合自己的生活用心體會(huì)，日久天長，思想上就會(huì)有驚人 的突破。“處處留心皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”經(jīng)過深思熟慮的文章，想必定是深刻的吧。 要寫出具有深刻內(nèi)涵的文章，光有這些認(rèn)識(shí)還是不夠的，我們還要經(jīng)常性地進(jìn)行寫作思維訓(xùn)練，這樣才能取得效果。 第二課時(shí) 實(shí)戰(zhàn)演練

8、】1、續(xù)寫一段文字，深入闡述事物的內(nèi)涵 要持之以恒 無論做什么事都要有持之以恒的精神。小到挖一口井，大到成就一番事業(yè),沒有這種精神，是絕對(duì)不能成功的，為什么這么說呢？因?yàn)? 【提升探究】 1、要寫出具有深刻內(nèi)涵的文章，我們要學(xué)會(huì)觀察和思考生活。 請(qǐng)伸出自己的手，張開五指，這東西每天我們都隨身帶著，永不離身，跟我們的關(guān)系可以說是最密切了，現(xiàn)在請(qǐng)你仔細(xì)觀察，同時(shí)結(jié)合平時(shí)對(duì)它的觀察深入思考，看你能從這個(gè)小東西中悟出哪些較深刻的“理”來？（以其中一個(gè)手指寫出你觀察思考的結(jié)果即可）2、要寫出具有深刻內(nèi)涵的文章，我們應(yīng)該養(yǎng)成良好的思維品質(zhì)。 “人是一棵會(huì)思想的葦草?！保ㄅ了箍枺?，議論文要想從盡

9、人皆知的“公理”、“常理”、“大道理”中突圍出來，就必須有一個(gè)給人啟迪的獨(dú)到的“深刻”見解?！吧羁獭币娊鈴暮味鴣恚克鼜乃季S方式的轉(zhuǎn)變而來。那么，思維方式又該怎么轉(zhuǎn)變呢？如下七個(gè)“想一想”非常有助于你的見解“深刻”。 請(qǐng)根據(jù)后面的舉例，用簡潔的語言把“想一想”前后的橫線補(bǔ)充完整。 （1）向想—想，o如： 中國民眾一年的購書費(fèi)，跟手機(jī)短信費(fèi)基本持平（現(xiàn)象），這是一個(gè)巨大的文化諷刺，嘲笑了中國人精神缺失（本質(zhì)）的現(xiàn)狀。 美國一位參議員說，所有從中國來的船都是滿的，所有回中國的船都是空的（現(xiàn)象）。 一（深想一步）中國出口的是資源（衍生品），進(jìn)口的是技術(shù)。一（再深想一步）要可持續(xù)發(fā)展，必須走“

10、又好又快”之路。 （2）向想一想，o如： 所謂大師，只是失敗最多的勞動(dòng)者（前因），打工最多的勞動(dòng)者（前因） 自己豐富（前提）才能感知世界的豐富，自己善良（前提）才能感知世界的美好，自己坦蕩（前提）才能逍遙地生活在天地之間。 （3）向想一想，o如： 一個(gè)學(xué)校的質(zhì)量不僅要看它一年的升學(xué)率（現(xiàn)狀），而且要看它10年、20年后的成才率（發(fā)展結(jié)果）。 一個(gè)民族有一些關(guān)注天空的人（現(xiàn)狀），他們才有希望（發(fā)展結(jié)果）；一個(gè)民族只是關(guān)心腳下的事情（現(xiàn)狀），那是沒有未來的（發(fā)展結(jié)果）。 今天很殘酷，明天更殘酷，后天會(huì)很美好，但絕大多數(shù)人都死在明天晚上。將來中國即使發(fā)達(dá)了，但你看看那些開著豪華車的富翁

11、們從車窗外向外吐痰、扔垃圾。你就知道，如果沒有教育，中國再富裕也不會(huì)強(qiáng)大。 （4）想一想，o如： 短暫的激情是不值錢的，只有持久的激情才是賺錢的。光讀正面的歷史是不夠的，還要看小說。所謂歷史，常常人名、地名、時(shí)間都是真的，內(nèi)容不太靠得??；而小說，是人名、地點(diǎn)、時(shí)間都是假的，但那個(gè)故事卻往往是真的。 如果你認(rèn)為學(xué)校里的老師過于嚴(yán)厲，那么等你有了老板再回頭想一想。 （5）想一想，o如： 林子大了，什么鳥都有。（舊論）一鳥兒大了，什么林子都有。（新論） 鐵飯碗：在一個(gè)地方吃一輩子飯。（舊論）一鐵飯碗：一輩子到哪兒都有飯吃。（新論） （6）想一想，o如： 所謂勇敢，應(yīng)該包括兩個(gè)含義：一

12、是迎戰(zhàn)不應(yīng)該害怕的任何東西，二是害怕應(yīng)該害怕的東西。 做人學(xué)道家，要大氣一點(diǎn)；做事學(xué)儒家，要實(shí)在一點(diǎn)。 （7）想一想，o如： 和諧社會(huì)”的基本精神：“和”的右邊是個(gè) 口”，就是說人人都有飯吃 物質(zhì)豐 富）；“諧”的左邊是個(gè)“言”，就是人人都可以說話（精神自由） 知識(shí)分子不但要“知”，還得有“識(shí)”，得對(duì)這個(gè)世界有新的發(fā)現(xiàn)。大部分的知識(shí)分子，不過是“知道分子”罷了。 3、運(yùn)用上述思維方式方法之一種或幾種進(jìn)行思考，以“來自大自然的啟示”為話題寫一個(gè)議論片斷。（不少于100字） 【佳作品讀】4、這是2004年高考湖南一考生的作文，圍繞著“家庭教育”這個(gè)話題，這個(gè)考生沉著應(yīng)考， 寫出

13、了一篇具有深刻內(nèi)涵的文章。文章由自然界生物中存在的現(xiàn)象,生發(fā)出“孩子的人生，父母無法去替代，去承擔(dān)”的感觸，然后針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中自立能力教育的缺失，從多角度闡述“放飛孩子”的必要性。思路開闊，不乏精警之處。這篇文章的深刻性體現(xiàn)在什么地方呢？這篇文章對(duì)我們有什么有益的啟發(fā)呢？請(qǐng)你做些點(diǎn)評(píng)。 放飛孩子湖南某考生 從前有個(gè)人，他養(yǎng)了一只鷹，后來這鷹逃走了。幾天后，在山上發(fā)現(xiàn)了鷹的尸體。這人想不出鷹會(huì)無緣無故的死，在守林老人的指引下，他剖開鷹腹，才恍然大悟，原來鷹在籠中，養(yǎng)尊處優(yōu)，竟失去了獵食的能力，腹部空空如也，活活餓死了。 孩子是一群終將要離開籠子的鷹，每一位父母，每一個(gè)家庭，都只是暫時(shí)的避風(fēng)

14、港，要出海的船，是終究要出海的，要經(jīng)歷的風(fēng)浪，終究是無法避免的。人生的許多路，許多暗夜，只能獨(dú)自去面對(duì)，孩子的人生，父母無法去替代，去承擔(dān)。 然而，試看今日之中國，哪里沒有鎖在籠中的“鷹”？他們從沒有經(jīng)歷歷練,他們從來都是在父母的呵護(hù)下小心地生活。上學(xué)嘛，有父母接送，幫著穿衣服系鞋帶，甚至去夏令營，也有父母準(zhǔn)備足夠的食物，足夠大的裝衣服的袋子…… 試想這樣的一群“鷹”飛出籠子，如何生活？他們除了感覺到生活的麻煩與沉重外，還能怎樣？清華大學(xué)曾辭退了一個(gè)學(xué)生，原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服系鞋帶。另有報(bào)道說， 曾有一女生在校不知如何吃雞蛋，只好哭著握著兩個(gè)雞蛋回家。這樣可笑的事情居然在現(xiàn)實(shí)

15、生活中真實(shí)存在著，奇怪嗎？不奇怪！有這樣的教育，就會(huì)有這樣的孩子。 并非用甘蔗汁澆灌出來的甘蔗就是甜的。孩子的成長需要鍛練，孩子的成長只有在磨煉中才能形成。馬卡連柯曾一針見血地說：“過分的溺愛，對(duì)孩子而言是一種毀滅?！边@并非聳人聽聞。 可曾見過傲立懸崖的孤松？在寒風(fēng)中它的莖為何胃然不動(dòng)？那是由于它從巨石中探出身體的時(shí)候，已經(jīng)飽受了苦難的摧殘。 可曾見過蹦飛舞的蝴蝶？在陽光下它的雙翅為何那么雄?。磕鞘怯捎谄评O而出的時(shí)候，它用盡了一生的力氣把體液擠出雙翅。 “寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，“白玉不毀，孰為璋”。古人雖已遠(yuǎn)去，但言猶在耳??！ 有人說，國家的前途與其說握在掌權(quán)者手中，不如

16、說握在母親手中。家庭教育，關(guān)系國家命運(yùn)。希望天下父母把孩子從籠中放飛，讓他們?nèi)ソ?jīng)歷風(fēng)雨，讓他們?nèi)ゴ蛟煨劢〉碾p翅。 點(diǎn)評(píng)：可能出現(xiàn)的成果深刻的結(jié)論，令 深刻的結(jié)論，令 文章由小見大，從日常生活中各種普泛的事例，從反面進(jìn)行深入的剖析，得出人沉思。文章最后把對(duì)孩子的教育和國家的前途聯(lián)系起來，卻不顯得突兀，而是水到渠成。 文章有一個(gè)很鮮明的特色，那就是運(yùn)用了類比論證的方法，用自然界的生命現(xiàn)象來揭示社會(huì)生活中的事理，形象生動(dòng)，耐人尋味。這種類比的方法，可以把道理講得清晰透徹，省去了不少筆墨。含不盡之意于言外，片言居要，可以引發(fā)人們深入地思考，這也是文章深刻的一個(gè)原因。文章分析問題，既有普泛的

17、生活現(xiàn)象，也有典型的事例，這樣點(diǎn)面結(jié)合，很有說服力。在分析事理的過程中，文章恰當(dāng)?shù)匾昧嗣嗣?，起到了以一?dāng)十的作用，這些具有深刻內(nèi)涵的名言警句，反映了社會(huì)生活中的客觀真理，具有很強(qiáng)的論證力量。 ［教師點(diǎn)評(píng)學(xué)生展示成果：同學(xué)們談得都很好，經(jīng)常性地接觸這類文章，并很好地去體會(huì)，我們思維運(yùn)行的質(zhì)量就會(huì)逐漸提高?，F(xiàn)在，同學(xué)們對(duì)深刻性都有了一定的認(rèn)識(shí)，我們就開始動(dòng)筆寫作，用我們的筆墨去圈點(diǎn)人生，激濁揚(yáng)清，寫出富有深刻內(nèi)涵的文章。］5、閱讀文章，隨文填空。 從“故宮中的星巴克”說開去①在故宮一座古香古色大殿的一角，一家"星巴克咖啡店"已開設(shè)了六年這家披著西服 的洋店，鶴立在長袍馬褂的建筑群里，格

18、外醒目，不，應(yīng)該是格外刺眼它仿佛向前來故宮的游客訴說著什么……（在描述與評(píng)論中引岀事例） ②星巴克咖啡店是美國消費(fèi)主義、實(shí)用主義的象征，“存在的就是合理的”，它能在故宮生存六年，說明它迎合了許多游客，尤其是外國游客的消費(fèi)心理故宮是我國傳統(tǒng)文化的圣地， 將“星巴克”開到故宮，卻令人別有一番滋味在心頭它 象征著外國文化的“軟力量”在我國 個(gè)五千年文明古國的滲透與擴(kuò)張 例，以小見大） 近年來，外國文化的滲透與擴(kuò)張的事例比比皆是：那聳立在大街小巷的一家家國外品牌服飾店；那一層層張貼在學(xué)府校園里的英語補(bǔ)習(xí)海報(bào)；那一部部占據(jù)著電視屏幕的日劇韓劇還有那五花八門的西式快餐店、日本料理、泰式推拿，真

19、是歐風(fēng)美雨，鋪天蓋地，日劇韓劇，遮天蔽日（橫向展開，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的例子，扣題“說開去”） 面對(duì)軟力量的強(qiáng)大攻勢，許多同胞，尤其是青少年在不知不覺中喪失了自我他們花大量的時(shí)間苦讀英語卻忽視自己的母語；他們熟知比爾?蓋茨、喬丹卻冷落了老舍、巴金；他們迷戀日本漫畫卻不讀《詩經(jīng)》、《離騷》……（再引例，展開對(duì)比，己現(xiàn)觀點(diǎn)） 外國文化正一步步蠶食著我們?cè)居邢薜男撵`空間自然界中有“生物入侵”一說，武漢東湖的水面就曾被從國外引進(jìn)的水葫蘆一一一種生長極迅速的豬飼料侵占，導(dǎo)致其他物種 的萎縮甚至銷聲匿跡文化也是如此當(dāng)人們只滿足于聲色大餐的感官刺激，心靈就會(huì)被金錢物欲所填滿今天，有幾個(gè)人能靜靜地坐下來與

20、古典對(duì)話和傳統(tǒng)交流？傳統(tǒng)文化正漸漸被我們拋棄山東曲阜孔廟恢復(fù)祭孔儀式竟然要跑到韓國去學(xué)習(xí)程序不正是一個(gè)最典型的例子嗎？真是滑天下之大稽！假如有一天，我們斬?cái)嘣甜B(yǎng)我們的傳統(tǒng)文化的臍帶，斬?cái)鄬⑽覀兙o緊聯(lián)系的民族文化紐帶時(shí)，我們的民族凝聚力在哪里呢？我們靈魂的根又在哪里呢？楊叔子博導(dǎo)說得好：“科學(xué)落后，一打就垮；人文缺失，不打自垮”（再析例，比較鑒別,分析任其發(fā)展的后果）這絕不是杞人憂天危言聳聽，最高意義上的侵略就是文化侵略歌德曾經(jīng)說過：“文化 的衰落表明一個(gè)民族的衰落，這兩者走下坡路的時(shí)間是齊頭并進(jìn)的” （補(bǔ)說一層，論證嚴(yán)密）誠然，外國文化也有精華值得我們吸收在各國文化交流日益頻繁的今天，我

21、們?cè)僖膊? 能閉關(guān)鎖國固步自封；但我們要牢記，在對(duì)外來文化實(shí)行“拿來主義”時(shí)，一定要將本民族文化的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大，一定要保持本國文化的特色 （得出結(jié)論） 實(shí)例指導(dǎo)】6、閱讀下面的材料，寫一篇文章。 村東有片低洼地，每到春季，父親總在那里耕種，把各種各樣和種子播下去,但卻很少吃那里種和瓜菜。因?yàn)楣瞎墒斓募竟?jié)，那片菜地就成了一片汪洋。盡管如此，父親仍是每年仔仔細(xì)細(xì)地種齊那里的每一分土地。十九歲的我對(duì)父親說:“別種了，反正收獲不了，種也白種?！备赣H握著鋤頭，很平靜地對(duì)我說：“我知道，但是，我是農(nóng)民，即使沒有收獲，我也不能看著自己的土地一片荒蕪，留有空白。" 請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真思考，深入地領(lǐng)會(huì)材

22、料的內(nèi)涵，以“空白”為話題，寫一篇文章。要求：文體自選，題目自擬，要寫出新意，在思想認(rèn)識(shí)上有所提升。 寫前指導(dǎo)：寫好這篇文章，關(guān)鍵是要挖掘出“空白”一詞的內(nèi)涵，這個(gè)詞的生活內(nèi)涵是很豐富的。就語境義而言，并不難理解，“空白”就是指讓土地荒蕪。寫作中不能就此停步，阻礙思維，因以此為觸發(fā)思維的契機(jī)，擴(kuò)展思想視野。 A、. 1、立意 出幾個(gè)句子， 生活中這樣的“空白”，是很多的，同學(xué)們能夠說說嗎？下面老師給同學(xué)們同學(xué)們?cè)囍钜惶睿呵嗖罔F路的建成，填補(bǔ)了我國的空白。 (唯——個(gè)省級(jí)行政區(qū)沒有鐵路)2008年奧運(yùn)會(huì)在北京舉辦，填補(bǔ)了我國 2008年奧運(yùn)會(huì)在北京舉辦，填補(bǔ)了我國 的空白。

23、(?) 神舟六號(hào)載人飛船的成功運(yùn)行，填補(bǔ)了我國 的空白。(?) 白還是永遠(yuǎn)留著 等，才能寫得深 生活中還有許多這樣的空白，大家想好了可以補(bǔ)充。 生活中還有友誼的空白，成績的空白，人格的空白，發(fā)展的空白等等。 其實(shí)“空白”不見得都不好，有些空白還是不要去填空，比如說犯罪，這個(gè)空好。 很有辨證思維］光寫生活中的空白還是有些淺，還應(yīng)該寫與之相聯(lián)系的人的精神，奮斗的歷程刻。 2、思路［這是文章的立意問題，思想走多遠(yuǎn)，文章的內(nèi)涵就有多深。在寫法上，可以小見大，由生活中的經(jīng)歷，揭示“空白"的內(nèi)涵，闡述其中蘊(yùn)含的道理。也可以分析“空白”形成的原因，用發(fā)展的眼光來思考問題。 以下幾

24、個(gè)思路，大家可以借鑒，也可以創(chuàng)新。 思路1:寫自己的生活經(jīng)歷，具體地表述“空白”的內(nèi)涵，如《成長的空白》。 思路2：綜合人生的各種“空白”比較分析這些“空白”形成的原因，揭示出社會(huì)生活中豐富的內(nèi)涵。 思路3： 可以從正面講，人生需要空白，空白是人類前進(jìn)的不竭動(dòng)力。如歷史上有許多個(gè)第一個(gè)，這一個(gè)個(gè)的第一，填補(bǔ)了人類歷史的空白，使人類社會(huì)從無到有，逐步發(fā)展起來。 思路4： 可以把這個(gè)話題作進(jìn)一步的引申，由空白想到人的價(jià)值，付出的代價(jià)。就這個(gè)材料而言，可以批判父親，因循守舊。如題目《終而得始的循環(huán)》。 3、標(biāo)題 讓學(xué)生思考，確定自己的寫作思路，老師進(jìn)行指導(dǎo)。學(xué)生確定好了寫作思路后，還

25、要引導(dǎo)他們擬出好的題目。 標(biāo)題是文章的眼睛，應(yīng)該讓它清亮，富有詩意。提供一些參考題目，鼓勵(lì)學(xué)生擬出比老師更好的。 《不讓生命留有空白》、《空白的遺憾》、《在空白中涂抹人生的色彩》《在空白處譜寫人生的》《成長的空白》學(xué)生擬定的標(biāo)題：《尋夢》、《莫讓青春付水流》、《搏擊生命的長空》、《讓生命留下光輝》 跨躍》《第一次 永恒的追求》、《莫讓精神的家園荒蕪》、《即使失敗，也無怨無悔》、《成功的背后》 寫作實(shí)踐】7、閱讀下面的材料，寫一篇文章。 孔子有個(gè)學(xué)生看到了一個(gè)孩子掉入水中。就奮不顧身的跳了下去吧他救起，這個(gè)孩子的父親送他一頭牛表示感謝。他高興的接受了。大家議論紛紛。認(rèn)為他太貪心了?？?/p>

26、子卻對(duì)他說：“你做的對(duì)，無論多大的獎(jiǎng)賞你都可以收下"，這樣可以鼓勵(lì)更多人去救人。 春秋時(shí)魯國政府有一條規(guī)定，魯國人到國外去旅行,凡是看見在外國淪為奴隸的 本國人，可以先墊錢把他贖回國后再到政府去報(bào)賬,孔子的一個(gè)學(xué)生把一個(gè)淪為奴隸的人贖了回來，沒有到官府報(bào)賬，人們都夸獎(jiǎng)他品德高尚，孔子聽說此事后，不僅不為自已的學(xué)生受贊揚(yáng)而高興，反而非常生氣，很嚴(yán)厲地批評(píng)了他一頓,說他的因?yàn)槿藗兗偃鐗|錢續(xù)回了奴隸而又不報(bào)賬，自己就會(huì)蒙受損失，而報(bào)了賬又表明自己的人格不如這個(gè)學(xué)生，于是以后只好假裝沒有看見。 要求：全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面，一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，自定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及其會(huì)意作文。