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(甘肅地區(qū))2019年中考道德與法治 九上 第四單元 和諧與夢(mèng)想復(fù)習(xí)課件.ppt

上傳人:tian****1990 文檔編號(hào):13226735 上傳時(shí)間:2020-06-10 格式:PPT 頁數(shù):32 大小:976KB
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1、第四單元和諧與夢(mèng)想,第七課,第八課,第七課中華一家親一、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)1.中華民族的組成和我國(guó)民族分布的特點(diǎn)。(1)我國(guó)有五十六個(gè)民族,組成了一個(gè)其樂融融的中華民族大家庭。(2)我國(guó)各民族的人口分布呈現(xiàn)大散居、小聚居、交錯(cuò)雜居的特點(diǎn)。2.我國(guó)的民族關(guān)系是怎樣的?(1)我國(guó)各族人民相互依存、休戚與共,手足相親、守望相助,共同捍衛(wèi)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一,結(jié)成了牢不可破的血肉紐帶和兄弟情誼。(2)新中國(guó)成立后,在處理民族關(guān)系上,我國(guó)堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則,將民族區(qū)域自治制度作為一項(xiàng)基本政治制度載入憲法和法律,各族人民真正成了國(guó)家的主人,在此基礎(chǔ)上,形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義

2、新型民族關(guān)系。,第七課,第八課,第七課,第八課,3.堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的表現(xiàn)。(1)民族平等:在我國(guó),各民族不論人口多少、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度高低、風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰有多大差異,都是社會(huì)主義大家庭中平等的一員,具有同等的社會(huì)地位;各民族在國(guó)家和社會(huì)生活各領(lǐng)域享有平等的權(quán)利,承擔(dān)相同的法定義務(wù)。(2)民族團(tuán)結(jié):加強(qiáng)和鞏固民族團(tuán)結(jié),維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一是中華民族的最高利益;我國(guó)各民族在數(shù)千年的遷徙、貿(mào)易、婚嫁等交往中,孕育了團(tuán)結(jié)友愛的寶貴傳統(tǒng);特別是近代以來,國(guó)家積貧積弱,人民飽受欺凌,但中國(guó)人民沒有屈服,而是挺起脊梁、奮起抗?fàn)?以百折不撓的精神,打敗了侵略者,贏得了民族獨(dú)立。(3)各民族

3、共同繁榮:我國(guó)各民族始終同呼吸、共命運(yùn)、心連心,克服種種困難和艱險(xiǎn),頂住壓力,直面挑戰(zhàn),追求共同發(fā)展、共同富裕、共同繁榮。,第七課,第八課,知識(shí)整合民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮三者的關(guān)系4.加快民族地區(qū)發(fā)展有何重要意義?加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化發(fā)展,逐步縮小發(fā)展差距,促進(jìn)民族地區(qū)共同繁榮,是增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系的必由之路。,第七課,第八課,5.國(guó)家為加快民族地區(qū)發(fā)展采取的措施及其必要性。(1)長(zhǎng)期以來,黨和國(guó)家在人力、物力、財(cái)力等方面大力支持民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。特別是改革開放以來,國(guó)家進(jìn)一步加大對(duì)欠發(fā)達(dá)民族地區(qū)的扶貧支持力度,推動(dòng)西部大開發(fā)戰(zhàn)略,實(shí)施興邊富民行動(dòng),通過輸

4、入技術(shù)、管理、人才等方式增強(qiáng)民族地區(qū)自我發(fā)展能力。民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化,駛上了跨越式發(fā)展的快車道。(2)民生是人民幸福之基、社會(huì)和諧之本。加快社會(huì)事業(yè)發(fā)展,保障和改善民生,事關(guān)廣大民族地區(qū)人民群眾的福祉。國(guó)家支持民族地區(qū)發(fā)展教育,實(shí)施積極的就業(yè)政策,初步建立基本醫(yī)療保障制度,從而促進(jìn)民族關(guān)系更加融洽,社會(huì)更加和諧穩(wěn)定,人民群眾有更多的獲得感。(3)沒有各民族文化的發(fā)展,就沒有中華民族文化的繁榮。國(guó)家大力扶持少數(shù)民族文化的保護(hù)、繼承、創(chuàng)新和發(fā)展工作,積極促進(jìn)各民族之間的文化交流,使少數(shù)民族文化獲得前所未有的發(fā)展。,第七課,第八課,6.我們?yōu)槭裁匆S護(hù)民族團(tuán)結(jié)?(1)維護(hù)和促進(jìn)民族

5、團(tuán)結(jié),是每個(gè)公民的神圣職責(zé)和光榮義務(wù)。(2)各族人民只有鑄牢中華民族共同體意識(shí),像石榴籽一樣緊緊抱在一起,手足相親、守望相助、齊心奮斗,偉大的祖國(guó)才能繁榮發(fā)展。知識(shí)拓展憲法規(guī)定:中華人民共和國(guó)公民有維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和全國(guó)各民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)。,第七課,第八課,二、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一1.反對(duì)分裂的要求及其必要性。,第七課,第八課,2.為什么要維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,反對(duì)分裂?維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一,反對(duì)分裂,是愛國(guó)主義精神的具體體現(xiàn),是每個(gè)公民義不容辭的責(zé)任。,第七課,第八課,3.“一國(guó)兩制”的含義和意義。(1)含義?!耙粋€(gè)國(guó)家,兩種制度”,簡(jiǎn)稱“一國(guó)兩制”?!耙粋€(gè)國(guó)家”,是指中國(guó)是統(tǒng)一的國(guó)家,主權(quán)和領(lǐng)土不容分割?!皟煞N制度”是

6、指在堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的前提下,國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度,香港、澳門、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度和生活方式長(zhǎng)期不變,實(shí)行高度自治。(2)意義。香港、澳門回歸祖國(guó)以來,與祖國(guó)內(nèi)地優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、共同發(fā)展,共擔(dān)民族復(fù)興的歷史責(zé)任,共享祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的偉大榮光,“一國(guó)兩制”實(shí)踐取得舉世公認(rèn)的成功。“一國(guó)兩制”是實(shí)現(xiàn)香港、澳門長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定的必然要求,符合國(guó)家和民族根本利益,符合香港、澳門整體和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。,第七課,第八課,易混辨析我國(guó)民族區(qū)域自治區(qū)和特別行政區(qū)的異同,第七課,第八課,4.如何保持港澳的長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定?全面準(zhǔn)確貫徹“一國(guó)兩制”、“港人治港”、“澳人治澳”、高度自治的方針,嚴(yán)格按照憲法和基本法辦事,完善與

7、基本法實(shí)施相關(guān)的制度和機(jī)制。5.實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一有什么意義?完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè),是中華民族的根本利益所在,是全體中國(guó)人民的共同愿望,也是維護(hù)國(guó)家主權(quán)、領(lǐng)土完整和民族尊嚴(yán)的重大原則問題。6.實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一的有利條件是什么?(1)兩岸同胞同根同源、同文同種,是命運(yùn)與共的骨肉兄弟,是血濃于水的一家人。(2)中華文化是兩岸同胞共同的精神財(cái)富,也是兩岸同胞血脈相連的精神紐帶。,第七課,第八課,知識(shí)拓展反分裂國(guó)家法是專門針對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力分裂國(guó)家而制定的,是為促進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一,維護(hù)臺(tái)灣海峽地區(qū)和平穩(wěn)定,維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整,維護(hù)中華民族的根本利益而制定的法律。反分裂國(guó)家法規(guī)定:“世界上只有一個(gè)中國(guó),大

8、陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó),中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割。維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整是包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的全中國(guó)人民的共同義務(wù)?!?第七課,第八課,7.如何實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一?(1)世界上只有一個(gè)中國(guó),大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó)。“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”是解決臺(tái)灣問題的基本方針,也是實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的最佳方式。一個(gè)中國(guó)原則是兩岸關(guān)系的政治基礎(chǔ),必須堅(jiān)持“九二共識(shí)”,反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”。(2)兩岸同胞多走動(dòng)、多交流、多溝通,增進(jìn)理解、信任,有助于推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一和中華民族的偉大復(fù)興。,第七課,第八課,第八課中國(guó)人中國(guó)夢(mèng)一、我們的夢(mèng)想1.千百年來,中華民族對(duì)夢(mèng)想有怎樣的追求?(1)千百年來,中華民族夙興

9、夜寐,執(zhí)著地追求實(shí)現(xiàn)小康、過幸福生活的社會(huì)夢(mèng)想。(2)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢(mèng)想。(3)新中國(guó)成立以來,尤其是改革開放以來,中華民族歷經(jīng)艱苦探索,重新煥發(fā)活力,實(shí)現(xiàn)了由貧困到溫飽,再由溫飽到總體小康的歷史性跨越。百年夢(mèng)想插上了騰飛翅膀。2.新時(shí)代,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)是什么?到建黨一百年時(shí),全面建成小康社會(huì);到新中國(guó)成立一百年時(shí),全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。,第七課,第八課,易混辨析“總體小康”和“全面小康”總體小康:新中國(guó)成立以來,我們實(shí)現(xiàn)了由貧困到溫飽,再由溫飽到小康的歷史性跨越,目前我國(guó)已經(jīng)在總體上實(shí)現(xiàn)小康目標(biāo),但現(xiàn)在我們達(dá)到的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)

10、展很不平衡的小康。全面小康:具有更高的標(biāo)準(zhǔn)、更豐富的內(nèi)涵;“小康”講的是發(fā)展水平,“全面”講的是發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性;全面小康,是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”全面進(jìn)步的小康,是惠及全體人民的小康,是城鄉(xiāng)區(qū)域共同發(fā)展的小康。,第七課,第八課,3.為什么要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)?(1)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢(mèng)想。(2)中國(guó)夢(mèng)反映了近代以來一代又一代中國(guó)人的美好夙愿,揭示了中華民族的歷史命運(yùn)和當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展走向,指明了全國(guó)各族人民共同的奮斗目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。(3)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,

11、體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益,是國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng),也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。,第七課,第八課,4.我國(guó)發(fā)展新的歷史方位和依據(jù)是什么?(1)歷史方位:經(jīng)過長(zhǎng)期努力,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。(2)依據(jù):我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)際實(shí)力、綜合國(guó)力進(jìn)入世界前列,國(guó)際地位實(shí)現(xiàn)前所未有的提升,黨的面貌、國(guó)家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化。,第七課,第八課,5.中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代有什么重要意義?(1)意味著中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。(2)意味著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中

12、國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力,在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。(3)意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇,為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。,第七課,第八課,6.進(jìn)入新時(shí)代,中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的指導(dǎo)思想是什么?進(jìn)入新時(shí)代,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民,在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指引下,全面擘畫中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。7.從2020年到本世紀(jì)中葉,我國(guó)兩個(gè)階段的奮斗目標(biāo)分別是

13、什么?(1)從2020年到2035年,在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。(2)從2035年到本世紀(jì)中葉,在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上,把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。,第七課,第八課,二、共圓中國(guó)夢(mèng)1.為什么中國(guó)夢(mèng)能夠?qū)崿F(xiàn)?(1)中國(guó)的騰飛為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供了最好的歷史機(jī)遇。(2)現(xiàn)在,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。,第七課,第八課,2.怎樣實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)?(1)必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念,統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè),協(xié)調(diào)推進(jìn)全面

14、建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨。(2)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路。中國(guó)道路就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路立足中國(guó)國(guó)情,凝結(jié)著中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民長(zhǎng)期探索的智慧和心血,是中華民族復(fù)興的正確道路。(3)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。中國(guó)精神就是以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。(4)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量。中國(guó)力量就是全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。,第七課,第八課,知識(shí)整合,第七課,第八課,3.為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),怎樣做好新時(shí)代的奮斗者?(1)擁有自己的美好夢(mèng)想,演繹自己的美麗人生。(2)懂得奮斗的人生才是幸福的人生;奮斗者是精神最為富足的人,也

15、是最懂得幸福、最享受幸福的人。(3)知道新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代,勇當(dāng)一名新時(shí)代的奮斗者。4.中國(guó)自信、民族自信的底氣源自哪里?(1)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,建立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度,發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義文化。這是中國(guó)自信、民族自信的根本所在。(2)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷取得新的成就,國(guó)家富強(qiáng)、民族振興讓中國(guó)人更加自信。,第七課,第八課,5.自信的中國(guó)人應(yīng)有的表現(xiàn)有哪些?(1)自信的中國(guó)人對(duì)國(guó)家有認(rèn)同?!疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)?!币粋€(gè)自信的中國(guó)人,具有強(qiáng)烈的國(guó)家認(rèn)同感、與國(guó)家民族休戚與共的責(zé)任感、以天下為己任的使命感,能

16、夠自覺維護(hù)國(guó)家利益和國(guó)家尊嚴(yán),自覺維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和領(lǐng)土完整。(2)自信的中國(guó)人對(duì)文化有底氣。不忘本來才能開辟未來,善于繼承才能更好創(chuàng)新。一個(gè)自信的中國(guó)人,能夠堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),傳承中華文化基因,講好中國(guó)故事,傳播中國(guó)聲音,闡發(fā)中國(guó)精神,展現(xiàn)中國(guó)風(fēng)貌。(3)自信的中國(guó)人對(duì)發(fā)展有信心。我們走自己的路,具有無比廣闊的舞臺(tái),具有無比深厚的歷史底蘊(yùn),具有無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。一個(gè)自信的中國(guó)人,堅(jiān)信中國(guó)特色社會(huì)主義道路就是人間正道,堅(jiān)信創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念能夠引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展,創(chuàng)造中國(guó)奇跡。,第七課,第八課,6.我們青少年應(yīng)該如何做自信的中國(guó)人?(1)自信不是妄自尊大,也不是故步自封。在經(jīng)濟(jì)全球

17、化的時(shí)代,面對(duì)各種思想文化的碰撞和價(jià)值觀念的沖突,我們需要培育理性平和、不卑不亢、開放包容的心態(tài)。(2)自信的中國(guó)人既是夢(mèng)想家又是實(shí)干家,既要胸懷理想又要求真務(wù)實(shí),既要滿懷激情又要鍥而不舍。實(shí)干才能夢(mèng)想成真,辛勤勞動(dòng)才能開創(chuàng)美好生活。(3)我們不忘初心,繼續(xù)前行,就要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。(4)我們要彰顯新時(shí)代中國(guó)人的自信品格,與時(shí)代同進(jìn)步,與祖國(guó)共成長(zhǎng)。,例1,例2,例3,例4,例1少年智則國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。“中國(guó)夢(mèng)”離不開每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng),更離不開少年的夢(mèng)。只有把少年夢(mèng)融入中國(guó)夢(mèng),一個(gè)個(gè)“小夢(mèng)”才能匯成“大夢(mèng)”,少年夢(mèng)才能托起中國(guó)夢(mèng)。這說明()A.少年

18、的夢(mèng)想與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)緊密相連B.少年的夢(mèng)想與個(gè)人的人生目標(biāo)緊密相連C.少年的夢(mèng)想就是中國(guó)人的夢(mèng)想D.少年的夢(mèng)想就是中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),A,解析材料中的這句話說明了少年的夢(mèng)想和中國(guó)夢(mèng)的關(guān)系,A項(xiàng)的說法正確且符合題意,應(yīng)入選。B項(xiàng)的說法正確,但材料沒有說明少年的夢(mèng)想與個(gè)人目標(biāo)的關(guān)系;C、D兩項(xiàng)的說法都不準(zhǔn)確,少年的夢(mèng)想與時(shí)代的脈搏緊密相連,與中國(guó)夢(mèng)密不可分。但少年的夢(mèng)不等于就是中國(guó)人的夢(mèng),也不等于就是偉大的中國(guó)夢(mèng)。這三項(xiàng)應(yīng)排除,故該題選A項(xiàng)。,例1,例2,例3,例4,例2我國(guó)著名生物學(xué)家童第周年輕時(shí)曾留學(xué)比利時(shí),面對(duì)洋人的嘲笑與侮辱,他用自己的行動(dòng)證明了中國(guó)人絕不比外國(guó)人差。

19、對(duì)此下列說法正確的是()這說明童第周是一個(gè)自信的中國(guó)人童第周妄自尊大,盲目自信童第周用實(shí)際行動(dòng)維護(hù)了國(guó)家的利益和尊嚴(yán)我們要以童第周為榜樣,用實(shí)干精神贏得他人的尊重A.B.C.D.,C,解析童第周用實(shí)際行動(dòng)維護(hù)了國(guó)家的利益和尊嚴(yán),充分說明他是一個(gè)自信的中國(guó)人,是我們學(xué)習(xí)的榜樣,是正確的;的認(rèn)識(shí)有誤。故選C項(xiàng)。,例1,例2,例3,例4,例3中國(guó)“二十四節(jié)氣”入選聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn)名錄?!岸墓?jié)氣”是古代漢族勞動(dòng)人民經(jīng)歷千百年來的實(shí)踐創(chuàng)造出來的寶貴科學(xué)遺產(chǎn),是反映天氣氣候和物候變化、掌握農(nóng)事季節(jié)的工具,是中國(guó)人特有的時(shí)間知識(shí)體系,至今仍深刻地影響著我們的思維方式和行為準(zhǔn)則,還廣泛影響到韓國(guó)

20、、日本等東亞國(guó)家?!岸墓?jié)氣”入遺()展現(xiàn)了中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是中華民族生命力、凝聚力和創(chuàng)造力的見證凸顯了農(nóng)耕文明在先進(jìn)文化建設(shè)中的主體地位有利于樹立中華文化自信,增強(qiáng)中華民族認(rèn)同A.B.C.D.,B,解析“二十四節(jié)氣”屬于中華文化的一部分,“二十四節(jié)氣”的申遺成功,展現(xiàn)了中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特點(diǎn),是中華民族生命力、凝聚力和創(chuàng)造力的見證,有利于樹立文化自信,增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感,符合題意;說法錯(cuò)誤,排除。故選B項(xiàng)。,例1,例2,例3,例4,例4十九大以來,我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了歷史性成就。經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得重大成就,經(jīng)濟(jì)保持中高速增長(zhǎng),國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值穩(wěn)居世界第二,農(nóng)業(yè)

21、現(xiàn)代化穩(wěn)步推進(jìn)。區(qū)域發(fā)展協(xié)調(diào)性增強(qiáng),“一帶一路”建設(shè)、京津冀協(xié)同發(fā)展、長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展成效顯著。創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)成果豐碩,天宮、蛟龍、天眼、悟空、墨子、大飛機(jī)等重大科技成果相繼問世。開放型經(jīng)濟(jì)新體制逐步健全,對(duì)外貿(mào)易、對(duì)外投資、外匯儲(chǔ)備穩(wěn)居世界前列。(1)上述歷史性成就給你帶來哪些感悟?(2)你認(rèn)為應(yīng)怎樣讓人民共享發(fā)展成果?,例1,例2,例3,例4,答案(1)改革開放是強(qiáng)國(guó)之路,富民之路,是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇;社會(huì)主義制度具有無比的優(yōu)越性;沒有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒有中國(guó)的繁榮富強(qiáng);我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際影響力顯著提升;我國(guó)實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略取得重大成就;中華民族迎來了從站起來、富起來

22、到強(qiáng)起來的偉大飛躍,迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景等。(2)黨和政府堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,強(qiáng)調(diào)人人參與、人人盡力、人人享有,讓人民群眾共享發(fā)展成果。黨和政府抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題,提高就業(yè)質(zhì)量和人民收入水平,加強(qiáng)社會(huì)保障體系建設(shè),堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),實(shí)施健康中國(guó)戰(zhàn)略,打造共建共治共享的社會(huì)治理格局,不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。,例1,例2,例3,例4,解析本題考查學(xué)生對(duì)共同富裕的理解以及對(duì)材料的理解歸納能力。解答第(1)問,應(yīng)抓住材料中“改革開放”“經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得重大成就”“創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)成果豐碩”“穩(wěn)居世界前列”等關(guān)鍵信息進(jìn)行分析歸納,總結(jié)取得這些成績(jī)的原因和說明的道理;第(2)問,應(yīng)抓住設(shè)問的角度,結(jié)合所學(xué)知識(shí)直接回答即可。,

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