《老子道德經(jīng)上善若水(道德講堂).ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《老子道德經(jīng)上善若水(道德講堂).ppt（9頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第二環(huán)節(jié)：經(jīng)典誦讀,西漢帛書老子殘頁,廖名春著郭店楚簡(jiǎn)老子校釋書影,選自老子道德經(jīng)第八章,注釋：（1）上善若水：上，最好的。善，名詞。上善即指最好的美德。這里老子以水的好處接近于“道”，又來說明真正的圣人如水那樣滋潤萬物而不爭(zhēng)私利。（2）水善：善，在這里是副詞，意思是善于，長于。（3）處眾人之所惡：“處”做“居”講。所惡，所厭惡的地方。意指人事上眾人不愿去處的事位。（4）幾于道:幾，接近。幾于道，接近于道。,上善若水(1)。水善利萬物而不爭(zhēng)(2)，處眾人之所惡(3)，故幾于道(4)。,居，善地(5)；心，善淵(6)；與，善仁(7)；言，善信；政，善治(8)；事，善能；動(dòng)，善時(shí)(9)。夫唯不爭(zhēng)，

2、故無尤(10)。,注釋：（5）居，善地:居，居住。善，形容詞用作動(dòng)詞，當(dāng)友好講。居善地，即居住要像水那樣安于低下的地方和位置。俗話說：“人往高處走，水往低處流”。（6）心，善淵：心，心志。善，形容詞。淵，本意是清澈見底的深潭。這里形容人要心志無私清廉可鑒。（7）與，善仁：與萬物接觸，與人交友要采取友好的原則。（8）政，善治：為政善于治理國家，從而取得治績。（9）動(dòng)，善時(shí)：行為動(dòng)作善于把握有利的時(shí)機(jī)。（10）故無尤：尤，通“憂”，憂患。,“上善若水”，出自于老子的道德經(jīng)第八章。它的字面含義是：最高的善像水那樣。水善于滋潤萬物而不與萬物相爭(zhēng)，它停留在眾人都不喜歡的地方，所以最接近于“道”,上善若水。水善利萬物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。居，善地；心，善淵；與，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；動(dòng)，善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)，故無尤。,THEEND,THANKYOU！,謝謝觀看,