《2018年春高中政治 第一單元 生活智慧與時代精神 第二課 百舸爭流的思想 第二框 唯物主義和唯心主義課件 新人教版必修4.ppt》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2018年春高中政治 第一單元 生活智慧與時代精神 第二課 百舸爭流的思想 第二框 唯物主義和唯心主義課件 新人教版必修4.ppt（16頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、第二框唯物主義和唯心主義,課前預習,核心突破,課前預習,復習舊知,1.哲學的基本問題是什么?2.哲學的基本問題包括哪兩方面的內(nèi)容?對這兩方面內(nèi)容的不同回答劃分了哪些哲學派別?3.為什么思維和存在的關(guān)系問題是哲學的基本問題?,學習目標,課標要求:援引經(jīng)典作家的言論,說明對世界的不同看法形成不同的哲學。,4.結(jié)合具體事例,明確哲學的“兩個對子”及其關(guān)系。,1.識記唯物主義、唯心主義的含義。,知識梳理,一、唯物主義1.唯物主義和唯心主義的根本觀點(1)唯物主義和唯心主義的分歧,是圍繞展開的。(2)唯物主義的根本觀點:物質(zhì)是,意識是,先有后有,決定。(3)唯心主義的根本觀點:是本原的,依賴于,不是決定

2、,而是決定。,物質(zhì)和意識誰是本原的問題,本原的,派生的,物質(zhì),意識,物質(zhì),意識,意識,物質(zhì),意識,物質(zhì),意識,意識,物質(zhì),2.唯物主義的三種基本形態(tài)(1)古代樸素唯物主義。進步性:認為世界是物質(zhì)的,堅持了的根本方向,本質(zhì)上是正確的。局限性:它沒有科學依據(jù),把物質(zhì)歸結(jié)為具體的。(2)近代形而上學唯物主義。進步性:在總結(jié)成就的基礎(chǔ)上,豐富和發(fā)展了唯物主義。局限性:它把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學意義上的,認為原子是世界的本原,原子的屬性就是物質(zhì)的屬性,因而具有機械性、和歷史觀上的等。(3)辯證唯物主義和歷史唯物主義。正確地揭示了物質(zhì)世界的,反映了社會歷史發(fā)展的客觀要求,反映了最廣大人民的。它是現(xiàn)時代的思想智

3、慧,是無產(chǎn)階級的的世界觀和方法論,是指導我們認識世界和改造世界的強大.,唯物主義,物質(zhì)形態(tài),自然科學,原子,形而上學性,唯心主義,基本規(guī)律,根本利益,科學,思想武器,對點訓練1判斷(正確的打,錯誤的打)(1)生成萬物的基本元素是金、木、水、火、土,屬于古代樸素唯物主義觀點。()(2)“氣者,理之依也”屬于唯心主義觀點。()(3)唯物主義觀點都是正確的,唯心主義觀點都是錯誤的。(),二、唯心主義1.唯心主義的兩種基本形態(tài)(1)主觀唯心主義:把夸大為唯一的實在,當成的東西,認為客觀事物以至整個世界,都依賴于人的。(2)客觀唯心主義:把看作世界的主宰和本原,認為現(xiàn)實的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和

4、表現(xiàn)。,人的主觀精神,主觀精神,本原,客觀精神,2.哲學史上的“兩個對子”和基本派別(1)哲學史上存在“兩個對子”,即和唯心主義、和形而上學。但從基本派別來看,則只有和兩大陣營,而不是四軍對壘。(2)相對于唯物主義和唯心主義的斗爭來說,和的斗爭具有從屬的意義。,唯物主義,辯證法,唯物主義,唯心主義,辯證法,形而上學,對點訓練2連一連,答案：,知識體系,核心突破,要點一,比較唯物主義的三種基本形態(tài),鞏固練習1,以下選項能夠正確反映唯物主義三種基本形態(tài)演進順序的是()存在就是被感知人是機器,思想是人腦的特性世界是一團永恒的活火物質(zhì)是標志客觀實在的哲學范疇A.B.C.D.,解析:C本題考查唯物主義三

5、種基本形態(tài)。是唯心主義觀點,不符合題意。認為人是機器,是近代形而上學唯物主義。是古代樸素唯物主義。說明了物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系,是辯證唯物主義。按照唯物主義三種基本形態(tài)演進順序應該是,C項符合題意。,唯心主義的兩種基本形態(tài),要點二,鞏固練習2國內(nèi)許多知名網(wǎng)站上都有星座頻道,為網(wǎng)民提供星座運勢的查詢。從哲學上看,將星座與人的命運聯(lián)系在一起的做法屬于()A.樸素唯物主義B.機械唯物主義C.客觀唯心主義D.主觀唯心主義,解析:C客觀唯心主義把客觀精神(如上帝、理念、絕對精神等)看作世界的主宰和本原,認為現(xiàn)實的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn),將星座與人的命運聯(lián)系在一起的做法屬于客觀唯心主義,C項符合題意;A、B、D三項與材料不符。,鞏固練習3宋代的朱熹與陸九淵曾經(jīng)進行過多次辯論。朱熹認為,事物不在人的主觀意識之中,“理”是事物存在的根據(jù)。陸九淵則認為,世界的本原便是“吾心”,“理”是離不開心的。此處所示的“朱陸之爭”實質(zhì)上屬于()A.辯證法和形而上學的對立B.唯物主義和唯心主義的對立C.客觀唯心主義和主觀唯心主義的分歧D.樸素唯物主義和形而上學唯物主義的分歧,解析:C本題考查唯心主義基本形態(tài)。材料中朱熹的“理”是事物存在的根據(jù),屬于客觀唯心主義;陸九淵的世界本原是“吾心”,屬于主觀唯心主義,故C正確且符合題意。A、B、D與題意不符,不選。,謝謝觀賞！,